庄子的励志名人名言【通用6篇】
1) 一件事只要你坚持得足够久，“坚持”就会慢慢变成“习惯”。原本需要费力去驱动的事情就成了家常便饭，原本下定决心才能开始的事情也变得理所当然。刘同
2) 不挠不屈，不仰不俯;壁立万仞，中流砥柱。许名奎
3) 愿有人陪你颠沛流离，如果没有，愿你成为自己的太阳。出处：每个人的青春里都有一条弯路，谁也没法替谁走完，但未来总还在卢思浩
4) 与你有关的人太多，所以还不如做一个你想要做的人，人生都太短暂，去疯去爱去孤单一场，真正能平静自己的只有自己。人都是孤独的，孤独不可怕，可怕的是惧怕孤独。想要摘星星的孩子，孤独是我们的必修课，我不怕自己努力了不优秀，我只怕比我优秀的人比我更努力。出处：孤独是你的必修课卢思浩
5) 爱情，不仅讲究门当户对，也讲究棋逢对手。出处：青城乐小米
6) 如果在这个世界上必须有苦难存在，那就让它存在吧。但总应该留下一线光明。至少留下一点希望的闪光，以促使人类中较高尚的部分，怀着希望，不停地奋斗，以减轻这种苦难。爱默生
7) 青年不能躲在他人的庇荫之下，不能跟着人家脚步亦步亦趋，要毅然决然地一人立起，开拓自己的道路，这样才是“青年”池田大作
8) 不要回避苦恼和困难，挺起身来向它挑战，进而克服它。池田大作
9) 实在说来，没有知识的人总爱议论别人的无知，知识丰富的人却时时发现自己的无知。笛卡尔
10) 我们在路上不是像驿夫那样追赶路程，而是像履行家似的沿途观赏。我们心中不只是想到一个起点和终点，而且还想到起点和终点之间相隔的距离。对我们来说，旅行的本身就是一种乐趣。出处：爱弥儿卢梭
11) 大雨可以延迟我们到达的时间，但不能阻止我们前进。出处：爱弥儿卢梭
12) 一思尚存，此志不懈。胡居仁
13) 在努力耕耘的过程中，不必去关心别人的冷眼或喝采，而只要自己尽力而为。罗兰
14) 我走在命运为我规定的路上，虽然我并不愿意走在这条路上，但是我除了满腔悲愤的走在这条路上，别无选择。尼采
15) 人之洗濯其心以去恶，如沐浴其身以去垢。朱熹
16) 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。出处：茅屋为秋风所破歌杜甫
17) 亲爱的，外面没有别人，只有自己。出处：遇见未知的自己张德芬
18) 我们不要让环境影响我们，要不然的话，我们的喜怒哀乐都被别人控制了，连气候都可以控制我们，我们是怎样软弱的人呢!出处：流星雨三毛
19) 了解自己是由内而来的，当你了解了，不必别人来指引也便能明白，除了你自己之外，没有人能替你找出生命之路。出处：亲爱的三毛三毛
20) 在这里，与各位再共同勉励一次，我们要做聪明的人，做有智慧的人有慈爱又肯诚实对人对己的勇者。就算天大的事情来了，也不逃避它，心平气和地为自己争取最合理的解决之道，不可以做一个弱者，凡是不顺心便跌倒的人是要被社会淘汰的，做一个有弹性的人，当是我们一生追求的目标。出处：亲爱的三毛三毛
1.泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
2.悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。
3.善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。
4.自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。
5.圣人不死，大盗不止。
6.昔吾闻之大成之人曰：“自伐者无功，功成者堕，名成者亏。
7.形固可使如槁木，心固可使如死灰。
8.昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦蝴蝶，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。
9.小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。
10.荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！
11.彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。
12.夫小惑易方，大惑易性。
13.是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。
14.吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
15.山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知。
16.名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。
17.众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
18.日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。
19.人莫鉴于流水而鉴于止水。
20.髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下；亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”
1、“今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”《庄子·外篇·秋水》——庄子名言
2、井蛙不可语海，夏虫不可语冰。——庄子的人生名言
3、相与于无相与，相为于无相为。——《庄子。大宗师》
4、浮生若梦，若梦非梦。浮生何如?如梦之梦。——庄子的人生名言
5、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。《庄子·列御寇》——庄子名言
6、临大难而不惧。——庄子
7、相嘘以湿。相濡以沫。——庄子名言
8、名也者，相札也;知也者，争之器也。——庄子名言
9、物无非彼，物无非是;自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。《庄子·齐物 论》——庄子名言大全
10、得鱼而忘荃，得意而忘言。——庄子
11、褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。译文：小的袋子不能拿来装大东西，短的绳子不能用来提深井的水。——庄子
12、君子之交淡如水，小人之交甘若醴，君子淡以亲，小人甘以绝。——庄子
13、忘足履之适也忘腰带之适也知忘是非心之适也。——庄子
14、以其至小，求穷其至大之域，是故迷乱而不能自得也。——庄子的人生名言
15、德有所长，形有所忘。——庄子名言
16、髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下;亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”《至乐》——庄子名言
17、巧者劳而智者忧，无能者无所求。——庄子
18、今日适越而昔来。——庄子人生境界的名言
19、夫以利合者，迫穷祸患相弃也;以天属者，迫穷祸患相收也。且君子之交淡若水，小人之交甘若醴;君子淡以亲，小人甘以绝。——庄子
20、甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。《胠箧》——庄子名言
21、小知不及大知，小年不及大年。——庄子
22、生有涯而知无涯。——庄子名言
23、形如槁木，心如死灰。——庄子
24、顺我者生，逆我者死。——庄子
25、若白驹之过隙。——庄子
26、螳螂之怒臂以当车轶，则必不胜任矣。——庄子
27、故纯朴不残，孰为犠尊!白玉不毁，孰为珪璋!道德不废，安取仁义!性情不离，安用礼乐!五色不乱，孰为文采!五声不乱，孰应六律!《庄子·外篇·马蹄》——庄子名言
28、无厚不可积也，其大千里。——庄子人生境界的名言
29、鹰有时飞得比鸡低，鸡却永远飞不。——庄子
30、尺蠖之屈，以求信也;龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也;利用安身，以崇德也。过此以往，未之或知也;穷神知化，德之盛也。——庄子
31、天地一指，万物一马。——庄子名言
32、天地与我共生，万物于我为——庄子人生境界的名言
33、人有八疵，事有四患，不可不察也。——庄子
34、意有所至而爱有所亡。可不慎邪?《人间世》——庄子名言
35、吾身也有涯，而知无涯。——庄子的人生名言
36、有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定;神生不定者，道之所不载也。——《庄子天地》
37、此龟者，宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?……吾将曳尾于途中。《庄子·外篇·秋水》——庄子名言
38、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪?《庄子·列御寇》——庄子名言
39、一气之变，所适万形。——庄子
40、古之所谓隐士者，非伏其身而弗见也，非闭其言而不出也，非藏其知而不发也，时命大谬也。——庄子人生境界的名言
41、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。——《庄子·让王》
42、水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。水静伏明，而况精神。圣人之心，静，天地之鉴也，万物之镜。——庄子
43、道生于安静，德生于卑退;福生于清俭，命生于和畅。——庄子
44、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。《逍遥游》——庄子名言
45、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小;莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为《齐物论》——庄子名言
46、尺之捶，日取其半，万世不竭。《庄子·杂篇·天下》——庄子名言
47、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。《齐物论》——庄子名言
48、旧说云天河与海通，近世有人居海渚者年年八月有浮槎来去不失期。——庄子
1.北海有大鹏怒而飞，其翼垂天之云，水击三千丈，扶博遥之上九万里！
2.大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。
3.故绝圣弃知，大盗乃止。
4.汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
5.不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。
6.为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
7.泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。
8.且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
9.至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。
10.不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？
11.鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。
12.毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？
13.哀莫大于心死，而人死亦次之。
14.物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。
15.丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
16.昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。
17.其耆欲深者，其天机浅。
18.荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。
19.井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。
20.古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！
一、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。——《庄子齐物论》
【译】最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。
【解】立身处世，亦不妨从中借鉴。
二、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。——《庄子养生主》
【译】人的生命是有限的，而知识是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪！
【解】用有限的生命投入到无限的`学习之中是不明智的，反应了庄子弃智绝圣的思想。
三、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。——《庄子逍遥游》
【译】如果水积的不深不厚，那么它就没有力量负载大船。
【解】从大舟与水的关系看，我们至少可以得到这样的启示：求大学问，干大事业，必须打下坚实、深厚的基础。
四、相与于无相与，相为于无相为。——《庄子大宗师》
【译】相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。
【解】交友要达到相交出于无心，相助出于无为。这才是“莫逆之交”。
五、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。——《庄子逍遥游》
【译】厨师虽然不做祭品，主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案，代替厨师去做的。
【解】此谓尽管庖人不尽职，尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。表现了庄子无为而治的思想，成语“越俎代庖”即由此而来。
六、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子养生主》
【译】以无厚入有隙，所以运作起来还是宽绰而有余地的。
【解】说明做事要“依乎天理”，“以无厚入有间”，这是庄子养生论的核心。同时说明了要认识自然规律，按自然规律办事。成语“目无全牛”、“游刃有余”这两条成语，都出自这里。
七、以火救火，以水救水，名之曰益多。——《庄子人间世》
【译】用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加（卫君的）过错。
【解】假借孔子教导颜回的话，来阐明一种处世之道。成语“以火救火”、“以水救水”出此。
八、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。——《庄子齐物论》
【译】世上一切事物，无不存在对立的另一面，无不存在对立的这一面。从另一面看不明白的，从这一面就可以看得明白些。所以说，彼出于此，此也离不开彼。即事物对立的两面，谁也离不开谁。
傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可及。--礼记
人生的成功，不在聪明和机会，乃在专心和有恒。-俞忒
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 孟子
一日之际在于晨，一年之际在于春，一生之际在于勤。--邵康节
为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学则易者亦难矣。--彭端叔
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有 坚韧不拔之志。-唐代，苏轼
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。--诸葛亮
人生世上如岁月之有四时，必须要经过这纯熟时期须知秋天的景色更华丽，更惊奇，而 秋天的快
乐有万倍的雄壮、惊奇、华丽。 林语堂
少年为未知的前途彷徨，老年为已知的寂寞而发愁；独独中年，江山已定，前途在握，分分秒秒都可以
自行支配，充分享受。 尤今
重要的是不是成功,而是奋斗----[英]赫伯特