高考山东优秀作文【锦集7篇】
选择是一盏路灯，它指引着你找到回家的归途;选择是一条小船，船桨在你手上，方向有你选择;选择更是人生路上的指向标，一个通往黑暗，一个通往光明。
我曾记得佛罗斯特说过的一句话“在建围墙之前，我先要弄清楚把什么围在里面，把什么围在外面。”人生面临的选择无数，但是我久久不能忘怀的是这样一次选择。
那是暑假里的一次培优考试，我小心翼翼地答完试卷，检查了2遍后，怀着忐忑不安的心情将试卷交了上去。两天后，试卷的分数已经批改出来。我的心又因紧张再次飞快的跳动起来，似乎觉得心脏已经到了喉咙，我用手捂住嘴巴，生怕它会跳出来，眼看着老师已经抱着试卷朝我们教室走来。完了完了，要不找个借口离开教室出去躲躲，等报完分数再回来?不不不，迟早是要知道的，还不如勇敢的去面对。我咽了咽口水，深深吸气，心脏似乎回到了原来的位置。纠结中，老师已经开始喊我的名字了。拿到卷子，先将眼睛张开一条缝，还好，96分，第二名，“轰”地一声，心中的石头落地了。
这时老师开始讲卷子了，错误的地方都仔细地改正。突然，我发现有一道选择题，诗的作者本是唐朝人，而这里写着宋朝，而我在后面大了个勾，老师阅卷却没有发现……顿时我的脑袋一片空白了，怎么办，怎么办?要做一个诚实的学生才是好学生，这是千古不变的真谛，可是这是一个2分题呀!这2分一口掉，我就立马从第二名落到第七名了，何况老师一直以来的“冰川”脸也在那时舒展了许多。怎么办，去还是不去说?思考中，下课了，老师走到我跟前微笑着说：“你还有什么不懂的么?”终于，我深吸一口气说：“老师，这一题你改错了……”
事后，我感到异常的轻松愉快，虽然这只是一道普通的选择题，而我却是在懦弱和勇敢，逃避和面对中全都选择了后者。虽然那道选择题我做错了，但是在我人生的选择题中已经留下了完美的勾!
仰望星空，那似乎没有纤瑕的星辰在银河中闪耀，它带给我们无限的遐想，那不染纤尘的星空里，放飞了多少人美丽的梦想！飞上星星的人知道，那里像地球一样，有灰尘也有石渣，于是他们失去了对幻想的渴望。我们虽不能一味沉溺于自己的幻想之中，却也不能让自由飞翔的思想湮没在无情的现实里。
阮籍目瞩世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实，他的一生一直在逃避、逃避、逃避，却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终以一曲《广陵散》而成为绝响。其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》，人生有嵇康的《广陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同归者的境遇竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步，将幻想与现实稍加中和，也许就不会落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留给后人无尽的怅惘。
我们如何才能让仰望星空的人了解现实，又如何才能让飞上星星的人保留梦想呢？
在那个人人埋怨的时代，沈从文先生目瞩现实的残酷，却依然将那个江南小城写成了山美、水美、人美的世外桃源，现实没有湮没他对人生的希望，他用一份最原始的情感和一颗赤子之心看待这个社会，看待自己的人生。他没有沉醉于自己的幻想，亦没有让现实麻木自己的心灵。
张允和先生亦是一位智慧的老人，她一生经历了大富大贵，也经历了战火纷飞，十年浩劫，而她却永远保有一副悲天悯人的情怀，一颗永不衰老的童心。她那悲天悯人的情怀使她正视现实并战胜现实，而她那颗永不衰老的童心则使她在任何艰难的情况下都不放弃幻想的权利。
川端康成浅浅的一句“凌晨四点钟，看到海棠花未眠”，瞬间感动了多少心灵，这是梦和现实最完美的结合。让那些世俗之物顷刻间土崩瓦解，让多少在现实中日渐麻木的心灵得到了温暖吧。
正视现实，但不委身于现实，保持幻想，但不沉溺于幻想，让梦想在现实中去跳一曲酣畅淋漓的舞蹈！
校园交通安全宣传教育是该血淋惨厉般“触目惊心”，还是应描图写意般“温馨提示”？众说纷纭中，我以为，校园乃传播文明之场所，洵应和风细雨，风乎舞雩般润物无声，“温馨提示”为佳。诚然，生命只有一次，安全教育有时确需呈现血淋淋的场景才足以触动人心，让人动容。不过，书声琅琅校园内，有血淋淋的事故现场图片于校园一角的橱窗内，实恐不妥。
当然，无论何时何地，校园交通安全教育的宣传都是必须的。但是如果每天学生往来学校看见那张张惨烈的图片挂于橱窗内，心情难免受影响，至少不是愉悦轻松的。校园橱窗，毕竟不同于交警大队门口的警示栏。这张惨烈的车祸现场图片，也许会当即会让学生因“触目”而“惊心”，但安全教育也和其它教育内容一样，是一个长期润物教化的过程，不可能一蹴而就，也不可能靠一张惨烈的图片就能“长治久安”。
不可否认，当下中国教育中存在形式化、急躁化的倾向。或许为了安全宣传，只是直接拿现场图片配上说明教化的文字罢了，以为这样便会触动学生的心。殊不知这或许只是校方的“一厢情愿”。实际有意义的安全教育要紧跟时代，有趣有用，学生参与并付诸行动，内化为习惯和素养。
日本地震中校园撤离现场异常地井然有序，这不禁让地球人都赞叹。个中原因是他们的安全教育落到了实处。如将各种防灾洲练、安全讲座、安全演习都常规例行化。或者让学生参与其中体验安全，比如让学生在上学、放学的路上实地调查，观察哪里是交通隐患处，回家自己绘制一幅“倒吸一口凉气”
地图，以提醒学生注意交通安全。这些岂不比血淋淋的图片来的更有趣、有味、有意义？这种“润物无声胜有声”实为我国校园安全教育之良鉴。
校园交通安全教育，牵连着家庭、学校、社会与国家。如果不重视内化修养的提升，只是简单挂上触目惊心的事故现场图片，恐怕难以让安全意识成为这些“准社会人”终身的素养。“温馨提示”的功效不在一时，而是在和风细雨中长久培养学生的内在德行。我们教育学生不是粗暴地再现现场，而是提炼升华之后，或漫画、或广告、或板报等形式去解读安全，重视生命；参与各种安全活动，去体验生命的美好。运用各种灵活有用的教育手段，让学生将安全内化为文明修养，这才能根本解决问题。
敢于直面“惨烈真相”图固然好，但对于未成年的学生，更需要“风乎舞雩”般的温馨体验的方式去教化。安全教育大于天，任重道远，不能简单粗暴，急于求成，应将文明礼让之风长期吹拂，才能使学生心灵得到熏染，警醒之钟长鸣心中。
杭州棋院是全国最大最有名的棋院之一，培养了一大批全国冠军和世界冠军，每年的读训班招生从全国每个年龄段里层层挑拨后录取三人，我很幸运以第二名的成绩被录取，成为一名真正的下棋学子。我的学棋生涯有了新的开始。
每天上午我在学校上文化课，下午从1点开始至晚9点，连续8小时，一周六天，周而复始，是我每天与棋为伴的时间，即使国庆长假和寒暑假也不例外。我每天的学习大体就是下棋、复盘、记谱、做题，周而复始地做着同样的事。一盘棋二三百手，下完后需要把双方下的过程一子不差地记录下来，再细细研究期间的各种变化。
虽然很辛苦，但这和我围棋学校里起早贪黑的那些师哥师姐们比差远了，他们也都只有十几岁，每天都非常自律，从早上六点起床开始背谱、对局。为了节约时间，就连吃饭时也要在电脑前边吃边做棋。整个棋院大楼即使到了晚上也是灯火通明，所有的对局室都只有"啪啪"的落子声和"嘀嗒"的读秒声。八点过后，大家才陆陆续续结束一天的训练回寝室，而他们会换个地方继续训练。
值得一提的是10月在无锡刚刚结束的年度围棋职业定段赛，该比赛被称为围棋界的“高考”，全国从上千个冲段少年中录取三十个名额，淘汰率高达95%以上，我所在的杭州棋院占据了26个名额，破了纪录，然而这背后的汗水与泪水只有亲身经历的人才能真正体会。
围棋被称为智力运动上的明珠，是最后一个被AI挑战的智力项目，在棋院里众多的棋手中，并不是看谁的天赋高，而是看你刻不刻苦，在不经意间，一个本来默默无闻的对手就会超越你，只是因为他做题比你多，下棋比你拼，就连现在世界等级分排名第一的柯洁，在小时候也是资质平平，不被大家看好，直到他下了几万盘棋后，才渐渐崭露头角。
我每天努力下棋，训练结束回到家都已是10点过后，这时候才开始写文化课作业，补上白天落下的知识，经常会做到12点。我哭过也闹过，抱怨过太累，为没有一点点玩的时间而感到委屈，不想去上学。可爸爸说即然选择了这条路，哪怕再辛苦也要坚持走下去，此刻的我会擦干眼泪，收拾心情，再次出发。
我的围棋之梦已经起航，我对自己充满信心，希望更合理利用时间，刻苦学习，能像今年定段赛上的哥哥姐姐们一样，为杭州争光。
人者，动物也，则动尚矣。人者，有理性的动物也，则动必有道。然何贵乎此动邪？何贵乎此有道之动邪？动以营生也，此浅言之也；动以卫国也，此大言之也，皆非本义。动也者，盖养乎吾生，乐乎吾心而已。朱子主敬，陆子主静。静，静也；敬，非动也，亦静而已。老子曰“无动为大”，释氏务求寂静，静坐之法，为朱陆之徒者咸尊之。近有因是子者，言静坐法，自诩其法之神，而鄙运动者之自损其体。是或一道，然予未敢效之也。愚拙之见，天地盖惟有动而已。
动之属于人类而有规则之可言者，曰体育。前既言之，体育之效则强筋骨也。愚昔尝闻，人之官骸肌络及时而定，不复再可改易，大抵二十五岁以后即一成无变，今乃知其不然。人之身盖日日变易者：新陈代谢之作用不绝行于各部组织之间，目不明可以明，耳不聪可以聪，虽六七十之人犹有改易官骸之效，事盖有必至者。又闻弱者难以转而力强，今亦知其非是。盖生而强者滥用其强，不戒于种种嗜欲，以戕贼其身，自谓天生好身手，得此已足，尚待锻炼？故至强者或终转为至弱。至于弱者，则恒自闵其身之不全，而惧其生之不永，兢业自持：于消极方面则深戒嗜欲，不敢使有损失；于积极方面则勤自锻炼，增益其所不能。久之遂变而为强矣。故生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也。东西著称之体育家，若美之罗斯福，德之孙棠，日本之嘉纳，皆以至弱之身，而得至强之效。又尝闻之：精神身体不能并完，用思想之人每歉于体，而体魄蛮健者多缺于思。其说亦谬。此盖指薄志弱行之人，非所以概乎君子也。孔子七十二而死，未闻其身体不健；释迦往来传道，死年亦高；邪苏不幸以冤死；至于摩诃末，左持经典，右执利剑，征压一世，此皆古之所谓圣人，而最大之思想家也。今之伍秩庸先生七十有余岁矣，自谓可至百余岁，彼亦用思想之人也；王湘绮死年七十余，而康健矍铄。为是说者其何以解邪？总之，勤体育则强筋骨，强筋骨则体质可变，弱可转强，身心可以并完。此盖非天命而全乎人力也。
非第强筋骨也，又足以增知识。近人有言曰：文明其精神，野蛮其体魄。此言是也。欲文明其精神，先自野蛮其体魄；苟野蛮其体魄矣，则文明之精神随之。夫知识之事，认识世间之事物而判断其理也，于此有须于体者焉。直观则赖乎耳目，思索则赖乎脑筋，耳目脑筋之谓体，体全而知识之事以全，故可谓间接从体育以得知识。今世百科之学，无论学校独修，总须力能胜任。力能胜任者，体之强者也；不能胜任者，其弱者也。强弱分，而所任之区域以殊矣。
非第增知识也，又足以调感情。感情之于人，其力极大。古人以理性制之，故曰“主人翁常惺惺否”，又曰“以理制心”。然理性出于心，心存乎体。常观罢弱之人往往为感情所役，而无力以自拔；五官不全及肢体有缺者多困于一偏之情，而理性不足以救之。故身体健全，感情斯正，可谓不易之理。以例言之：吾人遇某种不快之事，受其刺激，心神震荡，难于制止，苟加以严急之运动，立可汰去陈旧之观念，而复使脑筋清明，效盖可立而待也。
非第调感情也，又足以强意志。体育之大效盖尤在此矣。夫体育之主旨，武勇也。武勇之目，若猛烈，若不畏，若敢为，若耐久，旨意志之事。取例明之，如冷水浴足以练习猛烈与不畏，又足以练习敢为。凡各种之运动持续不改，皆有练习耐久之益，若长距离之赛跑，于耐久之练习尤著。夫力拔山气盖世，猛烈而已；不斩楼兰誓不还，不畏而已；化家为国，敢为而已；八年于外，三过其门而不入，耐久而已。要皆可于日常体育之小基之。意志也者，固人生事业之先驱也。
肢体纤小者举止轻浮，肤理缓弛者心意柔钝，身体之影响于心理也如是。体育之效，至于强筋骨，因而增知识，因而调感情，因而强意志。筋骨者，吾人之身；知识，感情，意志者，吾人之心。身心皆适，是谓俱泰。故夫体育非他，养乎吾生、乐乎吾心而已。
什么是瞬息？瞬息是流星，是昙花，是短暂的。什么是永恒？永恒是星子，是奔涌的河流，是昼夜不息，无论我们看见与否都始终存在着。但其实永恒是由无数个瞬息汇成，永恒也正是由一个个瞬息来体现。
自古便有无数皇帝迷恋丹药痴迷于永恒，中外都有“神创论”和“不死说”，其实也不过是人对永恒的一种寄托，一种对短暂的抗拒、畏怕。人们对永恒的追求和对短暂的抗拒仿佛从始至终都那么清晰，但其实，无论是瞬息还是永恒，风景自在人心。
众所周知，人们都爱看流星，也都对飘落在衣襟上转瞬即逝的小雪花赞美不已，但它们的生命止于山川、江河、云阳亦是瞬息。我们都相信自然规律是有道理的，身为转瞬即逝的流星，它在划过夜空的时候，恰恰也衬出了星子的永恒；我们的存在，这一个个短暂的生命也恰好证明了自然的永恒。就像那蟪蛄、蚍蜉与冥灵、大椿，不也正因生命的短暂或永恒而拥
有了神秘、撩人心弦的力量！
永恒与瞬息不仅相辅相成，它们还是相依相偎的亲密伴侣。试想，如果夜空中万年、亿年都只有一片一样的星辰；试想，土地上只有那几千年巍然屹立的山和只知不舍昼夜奔流的河，大椿也只是一棵不死的树????啊！那将是多么孤独、多么可悲的世界！是的，永恒若少了瞬息，迎来的将是万劫不复！正是瞬息拥抱了永恒，永恒才有了无限的活力和生机。两种不同的风景，两种不同的领悟。人的心境不同，窗外的风景便截然不同。
于是，永恒在我们的指缝、青丝间穿过；月光月月、天天穿过闺窗；指瘦发白，粉黛渐渐失了颜色????就像这句话：生活中看得见的事物是短暂的，看不见的事物才是永恒的。时间就是那透明的、难以捉摸的无形，我们这些生命则是顺着它流淌的小舟，最终都将会和着这无声的“叮咚”归到那永恒中去。那时我们的精神就成了无形，洞悉瞬息，在任何生命都不知如何逆行的河上，轻推着小舟将瞬息揉进了永恒，就像那流星的光辉，永远地停留在天际??
此刻，我仿佛在舟篷中感到了熹微的晨光。啊，不知东方之既白！
随着第一颗棋子的落下，这盘对弈就算正式开始了。
听从棋手的号召，无数的黑棋和白棋前仆后继地赶往前线，很快，双方都大致围出了自己的地盘。一块无主之地孤零零的矗立在棋盘中央，在接近尾声的布局，这无疑是一块大肥肉。本想直接杀入中央，但是对方棋子的部署不得不让我认真思考，如果贸然下进去，那么我必然会存在劣势。思考了一阵后，感性还是战胜了理性。毕竟老话说得好，“搏一搏，单车变摩托”，只有在我拿下这块地盘后，优势才会更大。我将棋子安在其中，然而瞬间四面楚歌。一番厮杀过后，无奈于这是对方的主场，我还是没能争到地盘，同时还折损了一批棋子，由优势变为了劣势。
布局时，我的思维微微断网，使我吃了苦头。
前期的失误令我一阵手忙脚乱，但好在棋艺略比对方高，勉强没有使这劣势滚雪球。双方的棋子时不时碰撞，但与对方进行了多次战斗后，仍旧没能有什么突破性进展。我又进行了多次试探，对方明显开始懈怠，在又一步杀棋后，他果然露出破绽。我一阵狂喜，局势终于有了转机。然后我连忙对着这个破绽一阵狂轰滥炸，对方也是被我杀得丢盔弃甲，没过多久，我便把对方的棋子赶到了他家门口。我本想再落下一子，继续乘胜追击。但之前的那番遭遇突然映入我脑海，万一我深入腹地后又被反将一军，那这好不容易建立的优势，岂不是要前功尽弃？又经过一番思考，我发现了对方的大本营密不透风，几乎没有获胜的可能性。于是我见好就收，回头将自己之前打下的战果好好巩固起来。
中盘时，我的思维成功在线，使我冷静做出决定。
终于到收官之战，中盘再次赢得的优势让我信心大增。我不停的.加强防线，并且寻找对方的小漏洞以继续扩大优势。观察了一会，两许多能占便宜的地方一一出现在我眼前，本想着这几个应该差不多，那就随便下下好了。但经过思考后，我立刻否定了这一行为。之前的争战固然重要，但这收官的细节也同样可以决定成败，我绝不能在这最后关头出现疏忽。所以我便细细思考，将所有会出现的情况都对比一遍，终于得出一个最好的结果……一盘棋终了，我竟以半目险胜，若是刚才没有好好思考，那可不就一失足成千古恨。
官子时，我的思维一直在线，使我成功获得胜利。
无论是对弈还是人生，都要三思而后行，能够时刻保证思维在线。这盘棋局中，我的思维偶尔信号不好，但也连上了“5g”，一直在线，从未改变。