巴黎圣母院读书心得

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　　卡西莫多与埃斯梅拉达之间的恋情，在维克多·雨果的巨作 《巴黎圣母院》之中获得了赞誉，而弗洛洛主教则因被贴上虚伪、邪恶与心灵扭曲的标签而蒙羞。

　　不过在我看来，弗洛洛是不幸且凄凉的角色。

　　其内心的纠葛和对爱人的倾慕在字里行间流露出复杂的情感——我预见到了这天，这夜......只愿见你歌舞轻裙飞扬的画面。纵使犯下了众多过失，当他述说了自己的内心戏，谁能断定他不挚爱着埃斯梅拉达？我们怎能看到，他对这爱经历了无数次夜晚日日的思念？我们怎能忽视这怜悯的存在，这同理之人值得我们同情？

　　压抑已久，总有一天将破土而泄——火山爆发或炽烈的爱恋皆然。

　　弗洛洛主教绝非虚伪狡诈、心理阴暗的角色，而更像是个悲剧的牺牲品。他并非生于邪恶，在详尽剖析过他的行为和性格特征后，你会发现这位出身显赫的青年在青少年时期，便展现出了深沉、专注的性格：读书伴着他成长。他的内心中充满了对真理与知识的追求，并且从未有过狂放不羁。

　　直至瘟疫袭来，夺走了绝大多数的家人生灵，在仅存下的弟弟约翰面前，他坚定承诺为对方献祭一生，乃至将那受到众人憎恨且唾弃的畸形孩童卡西莫多收为抚养，教他学会言辞，使其担任巴黎钟楼塔上的鸣钟工作。作为教员及弟弟兄长，作为人及道德楷模——尽管曾失于管束约翰，他的生活中仍然流淌着幸福和平静。

　　直至艾斯梅拉达的降临打破了这平稳的生活格局，引发内心的冲突——作为一名崇仰美的神职者，情感之于道德原则构成无法摆脱的挣扎，这份纠结与决择，无疑给他带来了难以启齿的心痛感——相对比之下，对艾斯梅拉达的喜爱成为了他信仰和美德的一道深渊；从神圣高境的主宰，变为深陷爱海，仿佛坠入了一个充满煎熬和苦楚的地府，这是无法掩盖的感情冲击所带来的结果。面对着如此强大的情感冲击，主教想要沉浸在书籍与科学的世界里，以期望获得心灵慰藉，但是徒劳无功。

　　企图远离圣殿，避开埃斯梅拉达，以此逃避内心纷扰的想法，也只是短暂的逃避罢了。然而，在多次追寻之后，主教的意志渐渐失去了平衡，理智逐渐退让，在第一次谋害埃斯梅拉达之后，他仍旧对生活保持了一颗期待之念：“我想拥有这样一个充满了爱和和平的生活。”

　　此时此刻，“虚伪和伪君子”已经不再成为描述此人的标签，他已然是一个正直的英雄。他之所以变得扭曲和绝望的，皆是因为那爱意背后的束缚与痛苦——嫉妒、失望、无法得偿夙愿的情仇与爱的迷雾，最终彻底击倒了一向秉持道德至上的他的心理壁垒。强烈的占有欲，结合失去了理智掌控后的情感狂涌，昔日的好善品质及神圣的道德原则，已无法束缚他的野性与病态举动，他渴望那份爱情的美，却又在追求过程中的行为显得错失良策，走向毁灭与疯狂。这是一条无可逆转的命运轨迹。

　　面对爱情无所得而选择将其毁灭，这不是真正的爱意，主教对于埃斯梅拉达的情义虽不容质疑，但却太过残暴，造成了无数生灵的痛苦代价，令人为之惋惜。

　　主教的陨落如同地狱边缘的探询，令人唏嘘不已。他的疯狂，不仅带走了自有的光辉，以及对他人的爱与梦想，更为他构筑了一个由自我创设、布满耻辱柱的永恒地狱牢狱。

　　无法触及的对象，便化作一把尖锐之刃，刺入心中。弗洛洛的情感，虽未带来光明与快乐的果实，却是人性中矛盾情感的一面真实呈现。然而，这样的结局无疑是对主教自身悲剧性的总结与哀鸣。

　　可悲的人生。

　　在生命的旅途结束，绞死罪状的铁扣锁扣在他一生的理想、热爱，甚至是对生命最基本的期望，同时将弗洛洛置于了一个由他亲手塑造、永无止息的精神囚室中，被钉上了用羞辱之名树立的巨大标志柱。

　　欲望的狂澜一旦淹没理性和人性，便是爱，也将会转化为摧毁之源，而这股力量却最终成为了自我的枷锁。

　　爱，并非如此——这便是主教弗洛洛的命运。在这份无法触触而欲拥入怀的爱情中，他的执着却化作了自我毁损的利刃，铸下了一场无法愈合的命运伤痛与心灵扭曲。

　　他以自己的疯狂，葬送了一颗对美好向往的心脏与那些深陷其爱之下的灵魂，在悲剧的长河中刻印了一个无可挽回的人性悲剧的结尾，成为后世反思爱的真谛、理性边界与人性之深奥之处的永恒镜像。这是弗洛洛的人生之终曲，一个可悲至极的存在，同时也是爱在错位的境地中所能造成的极致代价。