成就_议论文作文800字_初三作文9篇
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很多时候，你所看到的不一定是真相；很多时候，我们面对命运的残酷时，只感到无助。就像材料中所提的那位整日抱怨的女士，当窗户明净看见的便是处处美好，所以，改变自己是非常重要的。
改变角度便能享受这世间的美好。
在特德·姜的《你一生的故事》中，语言学家路易斯，当他被惨烈的现实煽晕，当他可以用外星人七桶肢的视角来看自己生活的这个世界时，因与果的关系颠倒了，从结果回溯开端，结果不可改变，你是否还会选择让那些你感到痛苦的事情于机缘巧合下发生呢？当选择没有余地，只能直面不可更改的命运，你需要改变的就是自己的状态了，其实，无论是人类的由因到果，还是七桶肢的由果到因，角度改变，文明不变，本质不变，我们唯一能够调整的就是明白其来路与去向，然后享受这其中的斑谰色彩。
改变心便能领略另一番美妙。
《菜根潭》有言：“世人动曰‘尘世苦海’，殊不知世间花迎鸟笑，尘世不尘，海亦不苦，彼此若其心尔。”去望这个现实，这是生活的本质，你我都去望，生活这幅画面却截然不同，你我望孤独，望见的是满目黑色，而村上春树望孤独，它只是我们熟悉的朋友。也许村上洞悉了人生，改变了心态，他并不将孤独视作洪水猛兽，而是用一种玩味的笔调给我们望见的黑色涂上了美丽的颜色，村上春树的眼中，生活不可变，只有心态可变。
改变错误的认知，学会自省。
近期百度为了提升医疗服务质量，顺应发展需要，进行医疗服务转型。将莆田系的多家医疗机构下线，此举使莆田系抱团抵制百度，事实上莆田系多家医疗机构涉嫌违规。生活中，我们也常遇到这样的事。每有纷争总认为毛病都是对方，却很少反省自己存在的问题，使得自己错误的认知一直不改，看不真相，影响自己对生活的态度。
但无论改变什么，都要有一颗乐观的心。就像韩国总统朴谨惠，经历了人生中的大起大落，但仍保持乐观的心态，最终成就了自己的梦想。她的成功，让我们看到了乐观的力量。
命运，会给每一个人带来困难与挫折，考验我们们的信心与勇气。不同的人，面对种种考验，会做出不同的选择，乐观的人，会随着生活的环境而作出改变，将坎坷当做是磨练自己的砥石，以一种积极的心态主动迎上，打磨自己，历练自己，让自己的不段改变成为愈加美好的自己。
时时走向统一的最终道路，不可否认，这不仅是一个人生问题，更是一道亘古的哲学难题。
记得母亲总是在抱怨自己的腿脚不好，走的比别人慢，事情干的比别人少，可是在旁人眼里，没有人比母亲走的更快，也没有人比母亲干活更多。逐渐的，母亲越来越不快乐，索性抱怨说：“要是能换双腿就好了”。我说：“妈，其实不是你的身体不好，而是你的心跳得太快。”有同学曾经问过我这么一个问题，世界上什么东西速度最快？我说，那必然是光啊，还有比光速度更快的东西么？同学摇摇头，是欲望。
佛说：“无欲则刚”，《金刚经》里的“金”、“刚”二字便是印证了这个道理的。人说，“金刚”是佛祖手中的法器，无坚不摧、无往不利、所向披靡。其实，佛本是无形无影而存于大道之中者，何来坚利之物？所以，“金刚”乃是“大智慧”，看不见、摸不着，但却是最坚韧、最锋利的神物，正所谓：“大道无形”、“大隐隐于市”者。而拥有大智慧的前提，则是无欲，无欲而无求，无求则能冷眼看尽花开花落，心无所动而能断世间万物，超乎时空之限而达之于宇宙，进而跳出轮回，实现大智慧。佛也曾经曰过：“色即是空、空即是色”，色即人之欲也，空即人之无欲也。欲与无欲在大智慧下被统一、被消解，难题不再成为难题，最简单的便是最难的，最难的也是最简单的。
而我们这些凡夫俗子之所以依旧存在这么一个大难题，便是因为我们无法拥有实现欲望与现实统一的大智慧。曾几何时我们幻想自己会飞，飞到月宫去和嫦娥相会，而以千户为代表的先驱们为了实现这一欲望，献出了自己的生命，只是后来发现我们自己根本无力飞翔，只能借助于工具，但这之前，我们的梦想早已萦绕在月球上数千数万年。现在当我们可以用第一宇宙速度脱离地球母亲的怀抱时，欲望已蔓延到无边无际的宇宙中，漫无目的却又无比饥渴地搜寻着下一个目标，甚至连数亿光年外的遥远恒星也已然成为冠名对象。
“对欲望的满足只能换来瞬间的快感和永恒的虚妄。”不知是哪位高人曾经这么总结过，当我们回首往事时，这句话真真地刺痛了自己脆弱的心，人生观世界观突然有一种颠覆的冲动。当我们说不得已，当我们说人在江湖身不由己，当我们说世上本没有路，当我们用这些借口回避自己，是否欲望和现实的难题依旧像西绪福斯一样让人嗟叹，让人惆怅，一次次地推人及己。
你爱自己吗?
也许我们难免会忽略了自己，于是，就有了这样一个爱自己的日子。这一天，是525，我爱我的日子里，亲爱的，你爱自己吗?这一年，很骄傲的事情，是学会了爱，爱自己，爱别人。
越是受伤，越是要爱自己，爱，是一种能力，被爱，是一种幸福。可是亲爱的，为什么要让别人来爱你呢?为什么不能自己好好爱自己呢?
为什么不能自己给予自己这种被爱的幸福呢?
"天生受虐狂"，成了奶茶的标签。也许吧，天生就喜欢自己折磨自己，怎么折磨怎么来，可是，奶茶终究是一个需要温暖的孩子，她的世界，需要阳光降临普照。这一天，愿你的世界，同样可以明媚灿烂。
接纳自己，便成就自己...
接纳自己，是心理学中一个很重要的课程，也是灵修的入门课程。你只有接纳了自己，接纳一个不完美的自己，才能认识与了解最真实的自己。亲爱的，你接纳一个不完美的自己吗?还是你还在逃避拒绝着?请别惊慌失措，那也不过是另外一个自己，接纳这样的你，没什么不好。
这一天，我们都要爱自己，更要接纳不完美的自己，爱自己，首先是接纳自己。也许很多人会说，这个很简单呀，不过就是自信爆棚而已，自我感觉良好嘛。然而，当你遇见了一个你很讨厌的自己，你会尝试着去接受吗?还是会选择回避否认呢?
百得利甜品店里，一群大龄剩女很聒噪，不晓得是否引来了旁人惊讶的目光，几个妞儿完全陶醉了，沉浸在属于她们的氛围里，已达到了忘我的境界。珊珊说，奶茶向来都是这样自信爆棚的啦，习惯就好。奶茶笑了，其实你也可以叫她自恋的。不介意别人的评价，也许就开始学会了接纳自己，而接纳了，便可成就。
爱，还在路上...
这个周末，奶茶把时间给了英特尔，烦人的培训，却有了欢欣愉悦的心情，早上的阳光有些明媚，灿烂了一路的好风光。奶茶就像一只叽叽喳喳的鸟儿，雀跃着。紫菱说，原谅她吧，她很聒噪!哦，my god，奶茶怎么会成了一只聒噪的小鸟儿呢?她向来都是如此，你懂得的。
博客日志里，奶茶说，这又是一次修行，一杯行走着的奶茶，重新在路上。今天，需要修行的，是关于爱的课题。爱，其实没有终点，爱，一直还在路上...
人生走了三分之一，我们才开始慢慢地发现爱，懂得爱，学会爱。爱这个课题有些复杂，有些高深，这是一门学问，也许一门艺术，不断修行的内心，渐渐地，渐渐地，正一点点地填满，趋向完美....
绿影婆娑，方显花朵的娇艳；风移影动，方显杨柳的婀娜；万籁俱寂，方显虫鸣清脆……有了对比，才能发现自然之美。
既生瑜，何生亮，正因为有了“羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”的周公瑾，才成就“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”的诸葛孔明。有了竞争，才能成就精彩。
面对竞争，面对比较，有人退缩，有人畏惧，有人只能偏安一隅，却也有那时代的弄潮儿，不甘屈于人下，在竞争中迎难而上，在比较中昂首阔步，迈向属于自己的康庄大道。
“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。”在那偏安一隅，纸醉金迷的南宋政权下，在那个“直把杭州作卞州”的统治者身上，我们看见了南宋灭亡的未来。变则通，通则变，辽金夏，当那些少数民族在竞争中一步一步崛起，当那些少数民族努力学习中原文化时，那自认为高人一等的大宋王朝又在干什么？是忙着修筑那奢华的宫殿，还吟风弄月醉生梦死？固步自封，导致了大宋王朝在铁蹄下毁于一旦。历史用血的事实告诉我们，竞争无处不在，比较无处不在，面对它们，只有激流勇进，积极寻求变革才能不被时代淘汰，只有努力吸取对手的优势长处才能让自己强大，而不是止步不前，安于现状。
就如同曾风靡一时，占据手机市场的诺基亚一般，如今安在否？在科技更新换代如此频繁的今天，诺基亚早已退出了历史舞台，这是为何？它也曾辉煌过，因为竞争中它敢于突破自我，敢于创新，让它成为了佼佼者。可后来，当乔布斯正努力研究如何使手机智能化，如何使电脑与手机结合时，获得的却是它的不屑一顾。可是事实却给了它当头棒喝，智能手机占据了市场，苹果公司赢得了这场战役。这就是竞争的结果，这就是比较的结果。因为苹果公司的创新，因为诺基亚的固步自封，这场竞争早已注定结局。
时代在变，观念在变，正如狄更斯所说：“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。”身处时代前沿的我们，既然无法避免竞争，不如迎难而上，笑对对手，只有竞争，才能使我们更加进步，只有比较，才能使我们弥补不足，完善自我。
笑对竞争，笑对比较，方能笑傲人生。
成功的彼岸，始于沟通的那座桥梁。
―――题记
在《圣经》中有一则故事：人类欲造巴别塔，直登天堂挑战上帝的权威。这激怒了上帝，于是为了阻止人类，上帝打乱人类语言，使得人类不能沟通。通天塔终究变成了一座烂尾楼。这虽然只是《圣经》中的传说，却发人深思。沟通，是成功所必须的，只有拥有良好的沟通能力，成功的大门才会开的更宽，未来的人生，才会显得精彩。
你知道在纽约证券交易所另一种语言吗？在那里，如果两名工作人员想要通过对话的方式将数据相互传达交流几乎是不可能的，即使你喊破了喉咙，也只能是音沉声海&rdqu;。在那里，唯一的沟通便是手势语。工作人员通过那些我们难以理解的手势传达信息，所以，你能想像到如果没有那些手势&rdqu;，证券交易所会变成什么样子吗？这便是沟通的重要性。
船上的海员，通过各种颜色的旗杆，实现了沟通，避免了事故的发生；自然界中的小蚂蚁通过触角，实现了彼此交流，从而知道该去哪里搬食物……倘若没有了沟通，世界万物，又何谈彼此共生呢？
你能想像彼此没有沟通的那种情形吗？双方之间笼罩着的又会是怎样的一种恐怖？那又会是怎样的一种没完没了的猜忌，好像整个世界除了自己再也没有可以相信的人。其他的人都显得有可能会暗处攻击自己。因为不善沟通，楚霸王项羽虽有亚父范增，却将他气走，终不能成就帝业。因为不善沟通，汉武帝听信巫师胡言遗恨痛失爱子。因为不善沟通，石达开遭猜忌，负气出走葬送天国精锐之师。因此，不善沟通，往往造成悲剧。
人与人是这样，国与国何尝不是如此。国与国之间更应加强沟通。北约战机狂轰利比亚，中国与周边国家关于南沙群岛问题，俄罗斯与日本关于北方四岛等问题，都可以通过谈判，加强双方对话沟通交流，才能实现和平发展，互利共赢。巴勒斯坦问题虽然还未解决，阿拉法特通过斡旋为巴以问题曾经找到了正确出路，为此，他获得了诺贝尔和平奖，赢得世人称公认。朝鲜核问题，中方多次协调，六国多次举行磋商，稳定住了半岛局势，为世界和平作出具大贡献。这些都是沟通的功效。
无沟通，不成功。世界因为沟通而更加美好；人与人因为沟通而更加和睦，人生因为沟通才会更加精彩。那么，就让我们架起沟通的桥梁，抵达成功的彼岸吧！
斗志昂扬的我们如一轮向阳，透着几分无邪天真带着多少分坚强拼搏在成长之路上。漫漫长路，请让心灵经历风雨；旅途之中，请让磨砺转变未来。
正如花盆里长不出苍天松，庭院里练不出千里马一样，暖室里的花朵是难成栋梁的。我们是祖邦的花朵，官族的未来，肩背侧重大义务。“地将落大任于斯我也，必先甜其心志，劳其筋骨，饥其体肤，空累其身，言拂治其所为。所以动心忍性，曾盖益其所不能，不经历风雨的淘洗，稚嫩的心灵怎能焕领醒目光荣。”“宝剑锋从磨砺出，梅花臭从苦冷来。”不经历风雨的淘洗纤弱的身躯怎能撑起辽阔的蓝天。
在事实生活中，我们缺乏的恰是磨砺，父母的呵护，师生的关爱麻木了我们的意志。衣来伸手饭来弛心的生活正毒害着我们的心灵，父母将我们的成长之路展平，抹光，对我们倍添庇护。他们把本人成长过程中的心得混杂着社会中领悟出的教训毫无保存把灌注贯注给对此经未经厌倦的我们。于是，叛逆代沟一系列问题已呈现在我们身上，这就是这些“望子成龙，看父成凤”的父母对子母养尊处优的成果。
如斯关爱下的咱们难以成长，对动物——老鹰也是，从前，一集体在平地之巅的鹰巢里，捉住一只幼鹰。他把幼鹰带归野。并养在鸡笼面，这只幼鹰跟鸡一讫嬉戏，啄食，无牵无挂，在主己的豢养下，它不用替三餐，不必去训练如何寻食。这只鹰匆匆长大，羽翼饱满。仆人想把它训练成一只猎鹰，可它因为取鸡终日待在一伏，不蒙到免何对于飞行的练习，基本无奈名现翱翔的欲望，客人试了各种方式，豪无后果。最后把它带到山上，将它抛了没往，这只鹰像石头一样笔挺掉下去，忙乱之中，它拼命扑击翅膀。这样，它末于飞了起去。可睹，成长进程中的磨砺是如许主要啊！
即便你是一只鹰，假如不经由磕磕碰撞，不经功磨砺，你是无论如何也不会飞翔的更聊不上鹰击长空了。试答，这样的“鹰”如何才干生涯在竞争日益剧烈的社会呢？
若要干一只与红云为敌敢于拼搏的“雄鹰”，就必需要阅历无数风风雨雨的泪洗与磨砺！英姿飒爽的尔们如一只“雄鹰”。飞翔在成长之路上。漫漫长路，请让口灵经历风雨，旅途之中，请让磨砺成绩将来。
寒冷的冬天用漫天飞舞的雪花成就了自己的银装素裹；辽阔的大海用波涛汹涌的浪花成就了自己的浩淼无垠；巍峨的泰山用怪石嶙峋的峭壁成就了自己险峻挺拔；而你又打算用什么来成就自己呢？
数学大师仅用唯一的数学成就自己一生辉煌；著名画家仅用一纸画卷成就自己一世英名；与其说他们幸运倒不如说他们善于抓住自身的优势成就自己。
一位刚刚毕业的大学生，生活贫困，由于找不到工作而去饭店做服务员，没有有利的社会背景，没有丰富的人生阅历，也没有优秀的名校文凭，只能踏踏实实努力工作，将工作做到极致完美，于是仅一个月时间就凭借自己由内散发出来了精神魅力吸引了饭店的总经理而升为助手，他用什么成就了自己，普普通通的大学生一无所有，但他用自己的内在素质和人格魅力成就了自己。
平凡的人不应气馁，不论你是多么无用，哪怕你仅仅有一项特长或者是值得学习的地方，细心一点你将会发现并因它而成就自己。
一位运动员在短跑方面非常擅长，由于一次足球比赛，一名足球运动员受伤，而让他去顶替人数，在这个重要的比赛中，由于他自最后一个漂亮的偶然的射门引起轰动，所有人都记住了他，成为足球界的骄傲。之后教练找到了他，说他短跑非常有潜力希望他回来继续训练，然而他毅然放弃了，于是在以后的几十年足球生涯里他没有再射进一个，为什么他没有能够成就自己，不明白自己的优势，不懂的发发利用自己的优势，一时成名毁了一个人，要明白自己的优势，成功才不会遥遥无期，“知己知彼，百战不殆。”知彼很重要，但不要忽视自己，一个人只有看清楚自己才能够找到自己的目标，以及实现目标的优势，方能成就自己。
成功的人擅于抓住自己的优势发挥自己，不要将成功看的理所当然。
如果冬天执着于夏天的炎热……
如果大海执着于小溪的溪路……
如果泰山执着子假山的美丽……
如果你执着于不可能的成功，那么所谓的理所当然的成就将会被你所毁灭，不复存在，为什么不擅于利用自己优势——哪怕是唯一的，为什么要舍易求难呢？
记得要用优势来成就自己！
不知道从哪一天开始，天还没亮，对面大犀山总会传来一些晨练者哎哎的喊声，发出这喊声的应该是年轻的晨练者。
哎哎的大喊声，什么情况会有？一是远距离喊叫他人；二是远距离应答别人的叫喊；三是个人的某种发泄（自己就在没有人能够听得见我的喊声的无人的山野放声喊过）；那么，四是什么，什么人会这样喊呢？
有一种大喊，不是为了叫谁，不是为了应答谁，也不是为了发泄，而是为了告知不确定对象们：“我天没亮就征服大犀山了！”至于谁能够听见、谁想听见、有多少人能够听见，他们不知道也用不着知道。因为这些都不重要，重要的是把他们内在的征服感和成就感展示出来，甚至淋漓尽致地展现出来，就好。
就在我涂鸦文字编辑到此刻时，山上又传来了一声比以前每一次喊声更持久不断的大喊——如同远处传来雄鸡长长的报晓声。不说晨曦中 传来的大犀山的喊叫了，说说征服感和成就感。
征服感是一种成就感，但成就感却不一定是征服感。二者都是能够给人带来心情愉悦甚至励志进取的一种心理感受。不过，是不是这样所有的喊叫都能够带来呐喊者愉悦的心情或进取的行动呢？
答案，是否定的。有人的成就感来自“征服自然”，大自然是你能够征服的吗？这，当然属于扯淡。有人的成就感来自征服人，你征服的是什么样的人，你能够征服多少人？这，同样应该属于扯淡。
有人可能会说“我谁也不征服，我征服的是困难。”这句话听起来很对，甚至可以说是太对了。可是，只要我们稍微再问一句：“你征服的是什么困难，你能够征服多少困难？”或者再问一问：“后院起火了，能够掩盖的住吗？天要下雨了，你改变得了吗？危险品仓库爆炸了，你躲得了吗？或许，一声令下，你还不得不拼命往火里钻呢！”对方也许会无言以对。
摆渡居士以为，愉悦或进取需要外在的力量或外在的展示，但从持久不断的动力来看，更多是需要内心的强大，而不是外在的噱头。而且，真正的最有意义的成就感，不是来自征服感，更多的是来自爱，大爱。
或许，这也是晨曦里在大犀山大喊的大多是年轻的晨练者的缘故。
每一朵花都本能地希望在阳光雨露之中最美地绽放，每个生命都希望自己的价值得到充分的体现，人，更是如此。实现了自己的人生价值，就会充满了成就感，否则,觉得虚度此生。
贾岛有《剑客》诗曰：十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事？李贺有《南园》诗曰：男儿何不带吴钩，收取关山五十州！请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？看他们俩那一副跃跃欲试想干一番事业的姿态。我想，追求成就感，应该是人勇于前行的不竭动力，也是人类社会不断发展进步的源泉。一天的辛劳，若能完成了某项任务，则内心欢喜；一生的追求，若能成就一番事业，则不枉此生。因此，千百年来，眼看着这里成就了一番霸业，那里了出现一个王侯；这里创新了一门技术，那里诞生一项发明，在每个生命追求自我价值实现的过程中，我们的社会也在不断发展，当然，不一定是前进，因为有时候会后退。
但是，现实生活中，不是每个生命都有机会成就一番事业，更多的人可能一辈子都没有表现才华的机会而碌碌无为。且不说那些淹没在历史长河中的芸芸众生，单看那些历史上雁过留声的知名人物，就随处可见壮志难酬的牢骚之语：鲍照的“对案不能食，拔剑击柱长叹息”，左思的“世胄蹑高位，英俊沉下僚”，李白的“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”，陆游的“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”，无不是“冯唐易老，李广难封”式的感慨，无不是无法成就功业的悲叹。
当一个人发现确实无法实现抱负之后，就会想到转变，所谓穷则思变是也。有人另辟他径，像李白，茫然中投入永王李璘的叛乱之中差点流放到夜郎。有人另寻寄托，像鲍照，弃官还家陪妻伴子观山照水。有人走入宗教世界，像王维，像李叔同，在木鱼声声中孤灯伴影。还有更多的人，哪里也不去，就地趴下，表现为心灰意冷行尸走肉般的麻木不仁。
一个健康的社会，一个健康的组织，主流上应该是让其成员在工作和生活中充满了成就感，让其成员有实现自身价值的机会；如果不是这样，那这个组织、这个社会，一定是生病了，不治，迟早会走向没落。