读《童年》有感12篇
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在暑假，我看了一部名著，书名叫《童年》，是前苏联著名作家高尔基写的。我没看多久，就被书中主人公的坎坷命运深深吸引住了。
小说的主人公叫阿廖沙，他的的童年离奇而悲惨。父亲在三岁时去世，母亲改嫁，他住到了外祖母家；圣诞节后，善良乐观的”小茨冈“被两个舅舅害死；有一次外祖父把阿廖沙打得失去了知觉，还有外祖父毒打外祖母和母亲。阿廖沙的童年生活充满了暴力和惊恐。
阿廖沙悲惨的童年体现出了俄国的混乱和阴暗。这些丢人现眼的琐事，让这个家庭不再欢乐，取代快乐的是痛苦。虽然在逆境中生活，但是阿廖沙因为有理想还是坚持了下来。如果换作是我的话，我能坚强地活下去吗？我想，我一定做不到，但是，阿廖沙做到了，他战胜了苦难，顽强地生活了下来。父亲去世，母亲改嫁，失去家的阿廖沙被慈祥善良的外祖母收留。我原本以为阿廖沙会重新找回童年的幸福。外祖父的暴戾，舅舅的无情，阿廖沙的童年在惊恐中慢慢消逝。好在在外祖母的关爱和呵护下，我们的主人公用他的坚强把磨难变成了财富。他渐渐长大，变得懂事了，也学会了感恩。他利用课余时间捡垃圾是为了减轻外祖母的生活压力。”阴暗“是阿廖沙童年生活的基调，认识了”好事情“和隔壁的三个少爷后，他们为阿廖沙的童年留下了少许美丽的彩虹。
想想自己的童年，我该是多么幸运啊，比高尔基的童年快乐多了，可我还身在福中不知福，总是说：”累死我了，我的童年惨死了，我的童年就这么过去了么？“可是，看了《童年》这本书后，我才惭愧地发现：原来我一直生活在幸福的汪洋中！
我亲爱的同学们，我们一定要抓住童年的尾巴，来学习更多的知识，把我们的童年时间更好地利用到生活当中去。因为阿廖沙告诉我们：你没有悲惨的童年，有的只是不会感受幸福的心。
《童年》是高尔基以自己童年经历创作的自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人的生活，既抨击了黑暗，也展示了光明。高尔基就在这样的环境里，度过了一天又一天，一年又一年。无论是在精神上还是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是他没有放弃生活，而是坚强地从阴霾中走了出来。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他幼时丧父，自小就跟着外祖母和母亲来到外祖父家。与其说是家，不如说是人间地狱。
外祖父掌管着家中的一切，他视财如命，性格也是十分的古怪、暴躁。两个舅舅也是十分的自私、粗野。父子、兄弟、夫妻之间常常因为财产而大打出手；外祖父鞭打阿廖沙，竟把他打得失去了知觉；他的两个舅舅让工人“小茨冈”去抬沉重的十字架，活活地把工人压死……一件件丑事，一桩桩暴行，一幕幕惨剧，真是令人目不忍睹。这都给阿廖沙的童年留下了阴影。
几年之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他到许多地方打过杂，这些时间里他饱受欺辱，可都坚强地熬了过去。因为他一直被自己遇到困难永不放弃的精神和信念支撑着。
而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。我不禁曾想：要是我们现在的孩子生活环境和俄国沙皇时期差不多，会怎么样呢？岂不是认为这不是人生活的地方？
温室的花朵，到野外如何茁壮成长？时代在更新，科技在进步，可现在的孩子却是越来越娇弱。苏联著名小说家屠格涅夫说过：“想要得到幸福，首先要学会吃苦。”为历经风雨怎能见彩虹？美好的生活必须有所付出，才会长久；有所争取，才会获得。就像我们现在的学习生涯，首先就要学会吃苦。现在地努力学习，就是为了今后的知识储备打下扎实的根基。好比是我们想要学会跑步，首先要学会站立、走路是同一个道理。
高尔基，这一个奇迹的名字，将永远铭记在我的心中。
今年夏天，我看到了高尔基的书籍《童年》，它描绘了作者的童年生活，这让我将作者的童年与我的童年进行了比较。
小说讲述的是阿克列谢在四岁时失去了父亲，跟随悲伤的母亲和慈祥的祖母来到脾气暴躁的祖父家里，在这里他遇到了许多亲戚，包括两个毫不知足的叔叔和两个名叫萨拉的堂兄妹，以及单纯的“小茨冈”，后来，阿莱莎、他的祖父和祖母搬进了一所新房子，认识了其他人。他从他们的“奇怪”行为中认识了一些真相。高尔基的小时候是多么的可怜啊——祖母是善良的，善良的，聪明的，有能力的，如一个灯塔，照亮了高尔基的生活。老工人格里戈里非常正直，知识分子“好事”坚持不懈地进行科学研究……一群积极，乐观，向上的力量从这群人身上散发出来，让感到温暖，让我感受到人性之光。虽然我仍然对高尔基的祖父和其他人的存在感到遗憾，但是因为高尔基的祖母，阿克列谢在那时看到了黑暗环境中的光，他对这个国家感到欣慰：至少有这样一群可爱的人，他们是这个国家的希望。比起那些在社会上被害死的人，高尔基又是多么的幸运啊！至少，阿克列谢度过了比较快乐的童年，他还是幸运分子中的一个。在那个时代，一个人是多么困难。集体无意识有多可怕。支持他不要堕落的，是祖母领导的人民的善良和正义。在书中，高尔基对她祖母的评价是这样的：“祖母的话语似乎是特别唱的。她的话语如此温柔，明亮，像鲜花一样富有表现力，很容易留在我的记忆中。当她微笑的时候。她的黑樱桃般的.眼睛非常大，闪烁着难以形容的快乐光芒。通过她的眼睛，她的心从心脏辐射，永不放出，开朗，温暖的光芒。”他说：“在她来之前，我似乎在黑暗中睡觉，当她出现时，她把我叫醒，把我带到了光明之中。”奶奶带走了阿克列谢，周围的一切都连着不断变化的线条，编织成彩色蕾丝。她以无私帮助了阿克列谢，并为他充满了抵抗困难生活的强大力量。
我认为高尔基想要在小说中告诉我们的是坚持追求，不怕困难，坚持不懈，并始终以积极和奋斗的态度对待现在和未来。如今，科学技术不断进步，但人们变得越来越懦弱。遇到困难时，他们想撤退、逃跑和走捷径。是的，没错，想要快乐，你就必须要先学会吃苦。只有付出，美好的生活才会持续。只有当你为某事而战时，你才能得到它。
与高尔基的小时候相比，处在和平年代的我们的童年是多姿多彩的。我们从未体验过被人殴打和被人们欺负的滋味。除此之外，我们的家庭在我们的生活中很少有阴谋，比如贪婪和争取财产等激烈的事情。没有任何残酷的企图将无辜的人折磨致死，这是我们每一个现代人从未想过的“事件”。但是，我们中的许多人因在优越条件下渐渐玩物丧志。当我们遇到困难时，我们想要撤退，逃避或采取捷径。我们必须向阿克列谢学习，从他积极的乐观主义中学习，从他勇往直前的学习中学习，并从他的辛勤工作中学习。这样我们才能变得越来越自信。
读了《童年》，我真是感悟颇多啊。我们必须珍惜今天幸福快乐的生活。我们必须努力学习。这么好的学习环境，如此美好的童年，我们不努力学习，那我们就白白浪费了国家的教育资源！
日前的一个下午，在图书馆的一角发现了许多小人书，其中就有我儿时就看过高尔基的《童年》。
我翻开书页，书中活灵活现的黑白画面和一行行宋体字，映入了我的眼帘，从而我的思绪也随着字里行间飘忽不定 ……
高尔基从小失去了父亲，母亲在外谋生，高尔基寄住在外祖母家，由于家境穷困，高尔基只能一边上学，一边捡垃圾换钱给外祖母补贴家用；他没有一件像样的衣服和鞋子，上学都是穿着他妈妈的鞋子和外祖母的棉外套，更没有书包。就连学校的神父也嫌弃他穷买不起书本，同学们都嘲笑他，可是高尔基好学不倦的精神很使我们很感动。
时隔 30 多年再来细读《童年》，两种不同的感受；儿时的我只能粗略理解书中情节，仅仅对高尔基的遭遇深表同情；而今天的细读，带着政治背景去更深层理解书中本意，更了解高尔基伟大的人格魅力。时下孩子正好在学习关于高尔基的课文，把这书外借回家与孩子们分享未尝不是件好事，好让生活在蜜罐里的孩子们明白今天的生活幸福，珍惜幸福。感谢这书给我带来一个美好的下午。
马克西姆。高尔基的童年举世闻名。童年是幸福的，童年是美妙的，童年是快乐的，童年是值得回忆……而高尔基的童年却那么的恐怖，悲惨，令人不敢去回想。童年每个人都经历过。从此黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁，经常打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵出现了阴影。
后来，高尔基认识了小茨冈，两人并结为好朋友，但好时光不是太长，可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。两个儿子也经常捉弄高尔基。过后，高尔基又认识了一个木匠，但是被两个舅舅赶了出去。后来，最亲的外祖母死了，母亲也死了，高尔基也被两个舅舅赶了出去。高尔基只能靠捡垃圾为生。但只有外祖母给了高尔基一丝丝温暖。
我喜欢文中的外祖母，她似乎有种特殊的亲和力，她有讲不完的故事。而且她是那么爱她的子女。即使是米哈伊尔和雅科夫这两个大坏蛋，她也并没有请求外祖父怎样严厉得处罚他们。一个善良的人，又怎会喜欢在家里发生战争呢？面对外祖父毫无人情的打骂，她也是一忍再忍。
高尔基的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆！在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样匆匆而过。在阅读中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。
我们现在丰衣足食 ，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝” 哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂， 一个是地狱 ；一个充满阳光，一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易，要好好珍惜！
针对儿时，我想，最好是的阐释应当便是幸福快乐了吧！像派大星一样无拘无束地玩乐，像派大星一样天真无邪地笑容。而针对阿廖沙，确是一种迥然不同的生活。
群蚁排衙一样的黑字，将我引入了一个阴险毒辣的坎坷小故事。
阿廖沙，出世在俄罗斯一个木匠家中，家境贫困，早前失父，仅四岁同妈妈一起寄住在外祖父家中，亲眼看到并经历了五花八门的滔天罪行，这一切，都使他若隐若现在伸手不见五指的伤痛与憎恨中。以便一点不值一提的琐事，外祖父抽打他使他失去直觉，一连躺了几日；善解人意的职工小茨冈伸出手去挡打在阿廖沙的身上的树条，手臂都被打肿了，没想到，阿廖沙的2个野兽一样的舅舅要他去抬厚重的十字架时，一错手被舅舅们活生生压死了；舅舅们由于无趣，一次又一次地生产制造狠毒的捉弄来迫害老长工格里高利，用卑劣的方式寻开心；出自于妒忌，她们把阿廖沙的爸爸绝情的推动冰窟窿；以便角逐财产，2个舅舅暴打，乃至打得遍体鳞伤；外祖父瘋狂的施暴可怜的外祖母，造成 粗发针残酷的扎入她的头发里，天使之般慈爱的外祖母却毫无怨言；舅舅无缘无故地打死了自身的媳妇，冷酷的沒有人的本性；当外祖父一败涂地的情况下，便挥挥手将阿廖沙和外祖母赶了出来；后爸一天到晚无所作为，针对阿廖沙妈妈的劝诫于事无补，并且用脚跟猛踢她的胸口；阿廖沙十岁那年，妈妈也放手世间合奏疏，我心潮澎湃：
对啊！在这儿，针对家人，她们漠不关心；对于真情，早就被见不得人替代。全部家残无人性。接踵而来的害怕并沒有碾过阿廖沙应对生活的胆量，可是，那一幕幕可怕而又目不忍睹的界面還是深深印到了幼年的阿廖沙心中，为他的儿时蒙到了一层可望而不可即的黑影。年纪轻轻，饱受了过多的心酸困苦。我认为，一个未曾有着爱与不爱的小孩必然是一个可爱的小孩吧。比较之下，我做为一个幸福的女人，心里好像点燃一份小小自豪。生活，像一条厚重无形中的枷锁拘束着他，令人心醉。而开启这把束缚的人，我想应当就是他有着金子般内心的外祖母了。当阿廖沙正处于黑喑的边沿岌岌可危却又无计可施的情况下，是外祖母用美丽大方的童话故事将他再次寻回光辉、崇高的全球。并对他万般关爱、关注，体贴入微地照料他、用无私的爱熏陶了阿廖沙崇高、坚定不移的品性。应对骇人听闻的污浊、丑恶、自私自利和贪欲。外祖母用行動给与了他善解人意的能量，使他的心身沒有遭受黑势力的浸蚀和残害，是外祖母塑造了他刚正不阿、顽强的性情。想起这，我暗自的确保，要做一个像阿廖沙一样坚强的人，不管艰难再如何极端，必须揣着开朗的进取心，不可以心如死灰，即便再多的苦，也不可以被抹杀生命。黎明曙光，仅有满怀信心、具有整体实力的优秀人才配有着。可以说，阿廖沙的儿时好似炼狱一般繁杂，是外祖母为他驱逐羞辱与丑陋，唤起了他内心深处的光辉，把他深灰色的儿时3D渲染变成五彩斑斓的另一个天堂，荡涤了他本应极端的生命。在阿廖沙的全球里，外祖母就是心灵美的化身为。从我心里里，外祖母的品牌形象一直全是那麼的伟岸、杰出，让人溢于言表一股尊敬她解救了一个每个人景仰的名人，为大家保存了很多让人欲罢不能的文学类財富，及其阿廖沙自己对全球的危害之大。这个时候，谁又会想起，以前的哪个愚昧的小孩，居然会是杰出的高尔基呢？
大家的儿时跟高尔基的儿时比起來，真是是天差地别，一个是人间天堂，一个是炼狱。因此，大家更应当明白不害怕挫败，孝顺父母，不铺张浪费，做一个对國家有效的人！
我想，这会是一本令我受益终生的书。
寒假里，我认真读了高尔基的《童年》，感触很深。
高尔基在4岁的时候失去了父亲，便和母亲去外公家住。高尔基的两个舅舅心狠手辣，经常欺负他。外公十分贪财，嫉妒好心人。因此，他和母亲天天被骂。而外婆却是一个善良、好心肠的老人，她经常护着高尔基，不让外公找他的麻烦。外婆还经常给高尔基讲故事。可最后，高尔基依然被狠心外公赶出了家门，出去流浪。
读完这本书，我真为这悲惨结局而伤心。想想高 尔基的生活环境，再看看我们现在的生活，一个好似地狱，一个好似天堂。高尔基当过跑堂，当过看门人，当过搬运工，拾过破烂等。而我们生长在蜜罐里，什么事儿都不用操心，连家务活都懒得做。高尔基在冷酷的旧社会里登了一篇短小说，他是早期的马克思主义者。如果换成我们当中的一个人，谁敢那样做？不敢！高尔基从出生的那一刻到十一岁之间，挨了许许多多打、骂，但他都没有哭，很镇定。他10岁前死了父母，他想过死吗？我们现在的儿童，一遇到解不开的事儿，就哭爹喊娘的，有的甚至想过自杀。高尔基的童年是苦难的，但正是苦难磨练了他顽强的意志和刚毅的性格。看来，苦难有时也是一笔财富。再看现在的我们，有父母的关心爱护，有老师的指导教育，也不受其他人的欺负，不用当搬运工就有书看、有衣服穿，饭来张口，衣来伸手。所以我们应该好好珍惜现在的美好生活，努力学习，听父母老师的话，上课专心听讲，长大报效祖国。
暑假里，我阅读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描述了高尔基悲惨的童年：他的父母双亡，外祖父脾气十分暴躁，不太喜欢他，他的两个舅舅更是讨厌他，哥哥姐姐欺负他，只有外祖母喜欢他。在这样的环境下，他却挺过来了。这让我深深体会到当时那个年代的人性丑陋。
高尔基的童年实在太悲惨了，和他相比，我们的童年是幸福的、灿烂的，更是无忧无虑的。我们坐在宽敞明亮的教室里，听着老师讲课。下课了，在宽阔的操场上尽情玩耍。回到家，我们想要什么就有什么，更是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”。有很多人从来没有尝过打的滋味，更不用说被人用鞭子抽了。而高尔基的童年里没有安宁，几乎天天有人欺负他。
高尔基十一岁那年，就走上了社会，独立生活。这不禁让我想起了自己，做什么事都要父母帮忙。还小时，妈妈帮我穿衣服，穿鞋子；上幼儿园了，我有时在妈妈面前撒娇，让她喂我吃饭；上小学了，我经常把回家作业忘在家里，妈妈就骑着自行车帮我把作业送到学校。诸如此类，实在太多了。记得有一次，我遇到了一道数学题，我看了一下，觉得很难，马上就叫妈妈来教我。其实这道题很简单，还没等妈妈来教，我已经做出来了。还有一次，妈妈要求我自己洗衣服。洗衣服很简单呀，我爽快地答应了。可真正做起来，可把我累坏了。我先把衣服浸湿，再用肥皂擦，用力地搓，这里搓搓，那里搓搓。衣服没洗干净，自己却成了落汤鸡。妈妈说我缺乏独立思考和独立生活的能力，要多加强锻炼。
高尔基在逆境中都找到了自我。所以，我们更要珍惜如今美好、幸福的生活，我们要好好学习，千万别身在福中不知福。用我们的实际行动来报答父母为我们创造的一切。
有首歌唱过：“是你让我看见干枯沙漠开出花一朵. ”在无边无际的沙漠中，天地一色，看的乏味枯燥。虽偶尔有几株仙人掌所点缀的绿，但焦灼的热气和干燥的空气还是让它们显得萎蔫不堪。除了沙漠绿洲，很难想象哪里会有可能开出花朵。但若真的有，那独特的艳丽，一定会显出格外的生机与希望。
阿廖沙独自一人走在令人窒息的沙漠中。面对外祖父的暴戾，他只能忍受；面对着茨冈尼克和彼得大叔的尸体，给他的心灵留下了很深的阴影；面对两个舅舅的狠毒，继父的自私，还有形形色色的市侩又世俗的人和事，让阿廖沙的心中已没有了”爱“的情愫，仇视一切人。
当一个人行走在沙漠中，若没有那格外醒目的花朵给他希望，没有沙漠绿洲中救命的水，那个人也只能等死。阿廖沙是靠什么在这沙漠中活下来的呢？虽然悲惨，但他有外祖母的关爱，有茨冈尼克的友情，有格里戈里的爱护，有彼得大叔的调皮......
随着阿廖沙的渐渐长大，这些人一个个都接踵而去，留下他一人孤零零的站在原地。虽然这些花接连凋谢，但它们在绽放期间所带给阿廖沙的希望与关爱是任何人都无法比拟的。
外祖母给他讲上帝、讲童话，让阿廖沙心中充满对爱的追求，对和平的向往。阿廖沙以他的视角，童真的眼光与手法，在讽刺和诅咒俄国社会的阴暗和人们的世俗的同时，还写出了他童年时那些与他一样憎恨世俗的人们所带给他点滴的恩情。茨冈尼克在阿廖沙刚刚到外祖父家时，就被他的坚强和反抗深深吸引，他不
知道这世上还有谁敢反抗外祖父的鞭子，因而替他挡过许多打。
他们支撑着阿廖沙漫步童年，他们是开在阿廖沙童年沙漠中最绚丽的花朵。勃勃的生机与希望，带着阿廖沙经历坎坷，走出沙漠。
有句话说得好：”生活若没有裂缝，哪会钻进去阳光？“阿廖沙原本完美的生活被那个世界、那个社会摧残的长出一道道裂纹。也正是因为这些伤痕，才能使阳光钻进缝里，温暖阿廖沙寒冷的心。
外祖母无疑是阿廖沙生活中最明亮、最温暖的一束光芒。在其他人都伴随着阿廖沙的成长而接连离去时，外祖母却一直陪伴在他身边，带他走过九年风雨历程，帮他渡过艰难童年。
当所有人都离他而去，阿廖沙便结束了童年，破壳而出，走到阳光下，他穿过沙漠，尽情享受自由的喜悦。从那，他走进了人间。
每个人的生活中都有这么一片沙漠，也都会沿途看到那许许多多的花朵。它们很小，也不管什么用。但它们的勃勃生机会给你生的希望。让你有勇气继续活下去，活到你走出沙漠以后，尽享成功的快乐。
夜，黑夜。
没有比这更黑的夜了。是的，这是从内心迸发的感受，深夜一般的死寂，深夜一般的黑暗，我竟如此彷徨，或者说——惊慌……
我认真地阅读《童年》，就像阅读我自己的童年一样，只是相对于阿廖沙，我是幸运的，更是幸福的。于是一种莫名的孤独与恐慌侵入我心头，我仿佛随着这书，随着阿廖沙消融在伸手不见五指的黑夜中。
无法想象，当幼小的阿廖沙在经受肉体折磨时正怎样想。憎恨？害怕？无畏？亦可是无所谓？或许在一次又一次的经历过后，挨打对他已经没有任何意义，以至于高尔基在后来描写时总是一笔带过，但就是这简单为“一笔”，我体味出莫大的嘲讽，对这个社会，对外祖父卡什林。性情暴躁、乖戾、贪婪、自私，这就是我眼中卡什林的全部形象。当他残忍地殴打阿廖沙或外祖母时，我对他产生了出于正义的敌意，我甚至怀疑他已失去了人性，我一直坚定人性是闪光的，而他没有。
那个所谓的家，每天都有残酷的事情发生。在这狭小肮脏的小天地中，
阿廖沙艰难地度过了他的童年。在历经种种折磨后，他的心渐渐成熟，渐渐开始思考人生。
“那些像鲜明而颤动的彩虹似的,称之为爱的情感，在我心中凋谢了。”
悲哀。但我忽然又觉得他幸运。是的，相比在那个时代的同龄人，他多了一个可爱可敬的外祖母。我祖母动人心骇的童话将他枯燥乏味的人生路点缀满花朵。“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉。但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方。”阿廖沙这样回忆他的外祖母。只可惜，过后不久，他又重新陷入了更浓、更深不可测的黑暗中。
夜，仍然是黑。
我合上书页，微转过头，突然发现不远的远方一轮明月当空悬挂着。黑夜把它显衬得更加明亮。只是微微偏转了一下头，竟然发现夜幕中俨然屹立着光明。我又重新回味《童年》。外祖母、善良的小茨冈、忠厚的格里戈里、献身科学的“好事情”……在混混噩噩的大千世界里，唯有他们一身清白，并且清白着他人，
月，在夜中更大、更亮了。我忽然相信了，光明无处不在！
在欢喜热闹的过年中，我读完了这本悲惨的小说。一开始我不是很情愿，但是后面，主人公阿列克塞的悲惨遭遇与他的乐观精神吸引着我读了下去。
在这部作品中描写了许多目不忍睹的惨事与丑事。诸如死亡，充满了阿列克塞的的童年，作品以死亡开头，也以死亡结尾。开篇，父亲就得病去世了。母亲带着他四处奔走，最后滞留在外公家。在这里，最好的朋友小茨冈人被木头砸死了，然后是唯一愿意陪伴自己的彼得大叔自杀最后，自己的依赖母亲也悲惨告别人间至于丑事打架、斗殴、谩骂，冷漠的自私，利益的争夺，几乎贯穿着全文。
但即便如此，整部作品仍然象阳光透过云层一样放射出了乐观主义的思想光辉。这是因为阿列克塞没有被艰辛、痛苦和屈辱的生活所压倒，他满怀信心和希望，冲破种种障碍与不幸，不断探索新生活，这主要得益于在他最最落魄的时候，给予他温暖、感动的外婆。
外婆是一个勇敢、乐观、慈祥的人，她就是阿列克塞得精神导师。文中写道：外婆到来之前，我仿佛在昏睡，仿佛躲在黑暗中。她的出现唤醒了我，使我见到了光明，她把我周围的一切联结起来，把这一切编织成色彩缤纷的花边图案。她很快就成了我终生的朋友，成了我最贴心的人。她最理解我，也是我最珍贵的人，这是因为她对世界充满了无私的爱。这种爱使我感到充实，使我在艰难的岁月里充满了坚强的力量。外婆知道的故事、诗歌、传说、童话多得不计其数，阿列克塞听的入了迷。一天晚上，家里突然失了火，家里人惊慌失措，外婆却非常勇敢，用一只空袋子蒙着头，身上披着马被，毫不畏惧地冲进火里，从里面抱出一只水桶大的盛满硫酸盐的瓶子，又镇定地指挥别人灭火。大火后，又忍着巨痛去接生孩子。她是一个怎样伟大的人啊！
高尔基写童年的悲惨经历，不是为了博取人们的同情，也不仅仅是简单的童年生活回忆，而是用自己亲身经历告诉读者，无论环境多么恶劣，生活多么艰难，总有一些善良美好的人，只要怀着一颗向上的心，在龌龊的环境下也能培养出健康、正直的心灵，黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。他的笔名高尔基就是最大的痛苦的意思。正因为如此，他成了无产阶级艺术的最杰出的代表（列宁语），他的名字代表着世界文学史上的新时期（鲁迅语），才有了许多如不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者！一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。书是人类进步的阶梯等传诵至今的名言。
关于死亡和希望，我想到了余华和鲁迅。希望的有无，在于是我们是否努力去实施。
前途很远，也很暗，然而不要怕，不怕的人面前才有路，无论在什么样的环境下，我们都不能放弃希望。艰难困苦，玉汝于成，愈是悲惨，愈是要有希望，愈要努力去创造。这，就是高尔基《童年》给我的启示。
这是一本值得一读的好书。接着我会去读他的《在人间》《我的大学》。
它主要讲了：阿廖沙自幼丧父后寄居外祖父家，母亲病逝后又被迫到“人间”谋生的日子。
当读完后，我的心久久不能平静，我很想把心中千言万语的感想都倾诉出来！
在阿廖沙的心里有两个世界，一个世界黑暗，蒙昧，丑陋。外祖父残暴吝啬，动不动就对家人一顿臭骂。所以，经常被自己的外孙恶作剧；舅舅们叛逆，无耻，有一次米哈伊尔和雅科夫为了财产，一连几天来“拜访”他们的父亲，声称不拿到财产就杀死父亲；还有那些小市民干的偷鸡摸狗的事情。难道这些人，这种人！不应该遭到歧视吗？我们的生活难道没有这类人吗？我们不能坐视不理，我们不能让这种败类的恶习在社会上传播！
另一个世界充满爱，在这个世界没有任何浑浊玷污。有外祖母的慈爱；彼得大叔的老实……我们的世界也有爱：我见过的善大于恶，遇到乞丐大家都会献出一份爱心；别人有困难更要不求回报地帮助；更重要的是：向世人传递爱的正能量。
为什么当时的社会和现在的社会差距那么大呢？因为这是风气在变化，文明在进步。愿将来社会的人文风貌更上一层楼！