美好的境界作文800字16篇
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万紫千红的春天，大地刚刚苏醒。桃花露出了洁白的牙齿，炫耀着她那美丽的红裙子，柳树在河边梳洗着她新烫的长头发，小燕子也匆匆的赶回来了。
“啦啦啦······！”出去玩的阳阳扎着牛角辫，一蹦一跳地向家跑去。“叽！”一只小燕子从天而降，落在水泥地上，发出一声惨叫。原来，它在窝中和小伙伴玩时，不小心被挤了下来。
“喵！”一只大花猫闻声赶来，歪着脑袋一看，“呵！一只小老鼠！”大花猫心里好不激动。这只猫一晚上都没有抓到老鼠，眼镜都快饿花了，把燕子都看成老鼠了。它也许又在想：天下还真有免费的午餐？天下都能掉“老鼠”了，不管了，先填饱肚子再说。大花猫盯着小燕子，砸吧着嘴，口水流到了地上，它慢慢地伸出了利爪。说时迟，那时快，就在它弓起背，准备发起进攻时，阳阳看到了。她连忙捡起一根树枝冲来：“坏猫，走开！”大花猫望了一眼快进肚的“午餐”然后灰溜溜地走了。
阳阳小心翼翼地捧起小燕子，大叫：“呀！翅膀脱臼了！”于是，她连忙找来一块毛巾，把燕子放在了上面，用手把翅膀一推。“叽！”小燕子惨叫一声，阳阳连忙把它包扎起来。过了一会儿。小燕子慢慢地睁开眼，它第一次看到阳阳惶恐不安地叫起来。阳阳轻轻地抚摸着它的头说：“别怕，你受伤了，我不会伤害你的`。”渐渐地小燕子不再感到恐惧了，它跳上跳下把这儿当成自己的家了。
几天后，小燕子伤好了，也该让它回家了。虽然阳阳有些不舍，但它毕竟有家啊！阳阳让爸爸搬来梯子，自己用手托着让爸爸把它放回了窝里。
每天早上，小燕子都会在门口等待上学去的阳阳，一直到阳阳进了校门它才愿意飞走。它又会准时在校门口的大树上等待阳阳回家。
阳阳用一颗真诚的心换来了小燕子的信任。信任创造了美好境界，我们人与人之间也要学会信任，结下美好友谊。
“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”静是午时窗前的一抹暖阳，为你掸去心底的灰尘；静是吹响在空旷草原上的一声幽笛，勾勒出万物的千般色彩；静是人生路上的一缕芬芳，为你展开无边的风景。静，是一种美好的境界。
静，方能读懂自己，听见自己的内心。我们所耳熟能详的大诗人苏轼就是这样。在被流放后，苏轼抛弃了一生得意与浮躁，选择用静来雕琢自己的人生。坐在树下，开怀畅饮，凝视远方，让苏轼读懂了自己，明白自己的追求其实是纵情山水，寄情于诗词。细闻花香，闭目静思，更让苏轼找清了自己的价值，做回了真正的自己。“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”，不需一言一语，不需只字片音，苏轼在静中沉淀出了淡然与坦率，于是他才能窥见远方那个真实的自己，听见自己心湖中的每一丝涟漪所荡漾出的声声回响。由此可见，唯有静，才能读懂自己的内心，寻回那个最存粹的自我。
静，方能看清世界与未来，感受万物的色彩。著名的文学大家汪曾祺老先生又何尝不是这样呢？“静思往事，如在目底”，汪曾祺老先生亲自向我们淋漓尽致地展现了静的魅力。穿梭于树林之间，汪曾祺不说话，在静中体悟到了生命的无穷力量；伫立于家中的阳台上，汪曾祺不露之言片语，在静中咀嚼着阳光的甜味；游走于人流之中，汪曾祺沉默寡言，在静中品语着人情世故的酸甜苦辣……就如一条默默流淌的江，冻结了冗杂的语言，但你却能透过他的双眼看到他对万物的种种悲悯与思考，这便成了他创作的灵感。他在静中沉醉，于是世界便更加深刻和多姿地呈现在他的面前，任由他感受和挖掘其中的千般色彩。静，便由此给人以洞悉世界，感受万物的力量。
静，方能专注如一，将一件事做到完美的境界。你一定听过那首牵动你灵魂的《贝加尔湖畔》吧？它的作者李健正是一个对静有着深沉热爱的人。静，给了他一个无人打扰的.至佳环境，也给了他心灵上的滋养。他在静中默默地、极度专一地做着自己所热爱的创作，所以他的作品才能给人以最美的享受。就似一滴水，看似渺小，但你却不得不惊叹于它静静执着雕刻世界的力量。李健守候着他的静，于是他才能把灵魂的参与、精神世界的支撑全部付诸于音乐创作之中，从而将其做到了最完美的境界。
才华在寂静中造就，品格于寂静中铸成。静，是一种美好的境界，也是成事者交给自己最好的礼物。所以，请时刻将静作为旅行的朋友，待它为你滋养出一片心灵的净土，你便也可以回首眺望——你的人生之路开满了花。
何为“静”？静，是心灵的宁静，是情感的沉静，是读懂自己，看清世界的媒介。摒除杂念，静下心来，才会有美妙的情感涌入心中，从而提升自我修养，自我境界。
静，是一种美好的境界，能让人聆听自我的诉求。
日本刀匠川畸，用了半生的时间打刀磨练。在面对采访的镜头时，他缓缓道：“打一把好刀，一定得耐得住时间，心不能急，刀才会平滑锋利，刀口才能磨得均匀。”他为了洗涤急于求成的躁动之心，住在山林中日日夜夜地打刀、磨刀，最终找到了自己内心的归处，了解到自己心中最想要是刀的好品质，才成为了一代名匠。正因他心无旁骛，以静代替了追求名利的浮躁，他才能以一颗宁静淡然的心，打磨出一把又一把的好刀。
盛唐仗剑走天涯的青年，曾一度也犹豫，迷茫、徘徊。李太白少年求官不得志，定是困苦无奈过。只不过青莲居士心静如莲却又豪放不羁，寄情山水与静逸雅趣之间，他的文字虽如一管泼洒而出的墨汁，恣意绽开，但，若是没有心中那平如镜、澈如玉的湖，他的诗哪又如此干净，他又是怎么精准地将他的情感表露出来的呢？他的灵魂是静如此的，在月下“低头思故乡”；他的心灵是静如此的，在白帝“一片孤城万仞山”。他知道他渴望自由，于是他不顾世俗之人的眼光，在自己的精神世界中静坐沉思，抒发最真实的自我。
静，是一种美好的境界，能让人看清世界与未来，感受万物的色彩。
天才达芬奇初学艺时骄傲得紧，满心就想着要画出震撼世人的大作。他的老师明知他的天赋，却仍只让他每天画鸡蛋，直到画得和真的一样，他真正静下心来，尝试去感受色彩的明暗冷暖及其中暗藏的丰富情感。在大量的实际感触中，他发现了色彩的玄机，画出了蒙娜丽莎的微笑，画出了最后的晚餐。他真正体会出生灵的美感，并将它画在画布之上，这是静的.境界，是艺术的高境界。
抗日战争时期，日军派人拜访齐白石先生，想收购他的画，却被决意拒绝。他不像许多其他为生存而苟活的艺术家，卖掉作品，卖掉尊严。他在闭门静修，钻研艺术的日子里，通过与前人艺术作品产生的共鸣，认清当下的局势。这种独有的心静使他能冷静地分析并看破日军的丑恶嘴脸，从而保留自身的一片清白，明哲保身，众人皆醉而独醒于乱世。
静，是一种美好的境界。我们在每天的日常里，须摒弃心浮气躁，拾取静以修身。孔明千年之前的教诲，在今天仍响彻心扉。静心做事做人，才能拥有感情，了解自我，感受世界，成为活生生的人。
“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”静，是一种至高而纯净的境界，心中有静之人，才能在纷扰的尘世中站在云端，望清世界，也能望清自己。心静了，才能读懂自己，听见自己的内心；心静了，才能看清世界、未来，才能感受万物的色彩。
静，是一种淡然世界的境界。“我们虽然生活在尘网中，但永远也不要失去想飞的心，不要忘记飞翔的姿势。”作家林清玄先生便是如他自己所言，从未忘记自己想飞的本心。即使面对死亡，他也只是淡然待之，从不为此慌张，从不为此无措。正是因为他拥有“静”的内心，他才能在死亡面前毫无畏惧，亦能从死亡中看清这个世界。林清玄老先生是一个禅意之人，生活中他爱赏花，爱吃清淡的食物。走在林间小路上，他也能从路旁绽放的小花中觅得生命的静意，感受到诗情画意的禅静。他淡然地对待这个世界，以一颗清静心处世，以一颗平淡心待人，感受到万物的色彩，在一片静谧中找到属于自己的境界。
静，是一种听见内心的境界。在静谧中，我们能感受到自己的内心，听见自己真正所想要追寻的声音，拥有静的心，我们便站在了一个他人无法触及的.境界，追寻到内心所真正需要的美好。蒋方舟曾遇到一位报社社长，他的儿子毕业于一所世界名校，但这位名校毕业生在毕业后竟对他的父亲说：“爸，我已经完成了你对我的要求了，现在我要成为一名西餐厨师，我要去追寻我的梦想了。”面对旁人无法理解的决定，作为父亲的报社社长却非常支持儿子，心中满是自豪。旁人对此不解，究其原因，还是他们心中所追求的始终是金钱和名利，而非真正自己的内心；而这位名校毕业生并未因外界环境而随波逐流，他坚持了自己的内心，其根本原因，还是他拥有一颗宁静的心。在这颗宁静的心中，是他本心所追寻的梦想。正是因为他将自己放在了一个静的境界中，他所望见的美好自然是与他人不同的。静下来，听听自己的内心，你会发现，原来美好的境界就在此处。
静，是一种感受生活的境界。作家龙应台，在刚刚成为一位母亲时，面对儿子的调皮，她静心、耐心地对待，正是因为她静谧的内心，她在教育孩子时并没有一丝烦躁之意，而是用心享受教育带给她的快乐。拥有静谧的内心，她才能感受到生活带来的美好色彩。
静，是一种美好的境界。在静中，我们看清世界；在静中，我们找到自己；在静中，我们感受生活。拥有静，我们便拥有了一切。
冯骥才与珍珠鸟相处后，被人鸟之间无条件的信任所打动，“我笔尖一动，流泻出一时的感受，信任，往往创造出美好的境界。”而就在那天，我也体会到了这种被信任的感觉。
记得儿时的一天下午，阳光慵懒的洒在树叶，投下斑斑驳驳的影子。我和几个小伙伴在花园里玩耍，过了一会儿，一个扎着马尾是我女孩蹦蹦跳跳的跑了过来，“我可以和你们一起玩吗？”她的声音脆脆的，像百灵鸟一样动听。我们同意了了她的加入，这时我才认出，原来是新搬来的邻居，好像叫燕。
过家家，跳房子，踢毽子……玩了不久就腻了。这时，有人提议说：“我们玩个游戏吧，规则是两人一组，一人将眼睛闭上，由另一人带路绕花园一圈，睁开眼睛就算输。”我们兴致勃勃的答应了。猜拳后，我和燕分到一组，我心里不由的担心起来，我们此前没见过面，彼此不熟悉，能行吗？“快点哦！我闭上眼睛咯，快带路啊，我们要得第一呢！”“哎等等，还是你带我走吧！”“没事儿，我相信你！”我扭头一看，她已经闭上眼睛，睫毛很长很长，在脸上投下淡淡的阴影，嘴角俏皮的向上弯着，没有丝毫的迟疑和畏惧。她亲切自然的话语如一颗石子投进平静的湖水，在我心里漾起阵阵涟漪，原来这就是被信任的感觉！
比赛开始，我拉起她的手，进入花园，花园里的路并不好走，树根交错，像一根根青筋暴起，大大小小的石头数不胜数，一不留神就会被绊个狗啃泥。为了不辜负她的信任，我打起十二分的精神，拣着一条障碍较少的路走，甚至为她踢开前方路上的.石子。眼看其他组都因为忍不住睁开眼看路而纷纷退出，只有我们最终到达终点。
后来我由于好奇，尝试了蒙着眼睛像盲人一样走路，感觉那是极度没有安全感和方向感的，在黑暗中感知其他事情真的很困难，我曾对燕说“其实你不用勉强自己，睁开眼退出也没什么。”“没有勉强，我信你！”风轻轻拂过脸庞，树叶在枝头舞蹈，阵阵花香扑面而来，阳光暖暖的洒在我身上，我像是被注入了一种神奇的力量，幸福满满。
信任，就是互相信任，施予他人信任，他人便会对你多一份信任与尊重，同时，你也会收获一份快乐，反过来，别人给你一份信任，你定会为这份信任而自豪，也会感激别人。如此循环，一个彼此信任，彼此快乐的美好境界就被创造出来了。
这以繁星为其火花的隐形火焰，究竟是什么？
是生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。泰戈尔的境界，永远是孩子的天使。一个永远都长不大的老人，用他独特清新的文字阐释着他的亲情、爱情、友情……用爱面对这个世界。
有一种境界是爱。在泰戈尔眼中，世界需要爱，人生更需要爱，孩子更需要更多的爱。正如他在《飞鸟集》中所写的一样：“我相信你的爱，就让这句话做我的最后的话。”他的诗正如这个天真烂漫的天使的脸。看着他，就能知道一切事物的意义，就感到和平，感到安慰，并且知道真正的爱。或许有一个人一生未曾长大，只是一个孩子，而且是孩子爱的天使，这就是泰戈尔，这就是他的境界。
落红不是无情物，化作春泥更护花。这是花儿的感思。
乌鸟私情，愿乞终养。这是鸟儿的感恩。
士为知己者死，女为悦己者容。这是人类的`感思。
有一种境界是感恩。自幼失去父母是李密的不平，但祖母却用自己的温暖让这个可怜的孩子长大成人，且名扬四方。为官作宰是多少读书人毕生的梦想，十年寒窗不正为一朝为官？然而当这个机会真正来临，李密却不曾忘记自己的祖母。他放弃了这个机会，因为他知道“祖母无臣，无以终余年。”在为官和报恩之间他选择了后者，向世人彰显了一种伟大的境界——感恩。
采菊东篱下，悠然见南山。这是陶潜的境界。一种淡泊名利的境界。
有一种境界是归隐。草长莺飞，惠风和畅的江南陶冶了他青年的率真与洁净，“性本爱丘山”的先生寄情于山水却一日不曾忘记兼济天下，先生出仕了。求之彭泽及十余日，“欲裳宵逝只因顾怕自然，纬已交病。尝从人事，皆口腹自役”，先生归隐了。或许先生淡泊名志，崇尚自然，最后选择了归隐，一种甘于寂寞的境界。
境界，是用爱来感化整个世界；境界，是用永远的感恩；境界，是超尘世俗的归隐。
生活于热闹繁杂的尘世中，静下心，闭上眼，就好像听不到喧闹的声音了，好像整个世界在大脑中铺散开来，从未有过的清净会把人带向一种美好的境界。
静，能听见内心的声音。
我国古代诗人刘禹锡的一首《陋室铭》为世人所赞叹，而他本人也确实有这样一颗宁静的心。身处陋室，他并没有浮躁地表达一腔愤懑，反而是凭借宁静听清了内心的声音。远离了官场争斗，他的平静令人为之动容。“无丝竹之乱耳，无案续之劳形”。刘禹锡在这样的环境下倾听，听到内心面对苦难的坚强呐喊，听到了内心对平淡宁静生活的向往。他听从了自己的内心，留在了简朴的陋室，找到了心灵的栖息地，也成就了后来《陋室铭》。试想，若当初的刘禹锡不甘于被贬，写下的是一片悲愤的怨言，那么，少了静心带来的心灵触动，他是否将会如现今一般被众人歌颂？
静，能发现身边的风景。
书圣王羲之也曾经经历过人生的低谷。在一次又一次的反复练习中，他的笔法陷入困境——技法娴熟却偏生少了些灵气。面对这样的情况，王羲之强忍下内心的烦躁，试图静心领悟书法的奥妙。少了几分急于求成，王羲之渐渐发现了身边的美景。一花一草，都那么灵动活泼，千姿百态的植物们在庭院中肆意生长……就这样，他将花草的姿态融入书法，一笔一划中都包含了静心换来的心灵的平和，由此成为了风光无限的大书法家。从浮躁中脱身，方能静心发现以往被忽略了的风景，而这些风景所带来的心灵感受，难道不是一种美好的境界吗？
静，能感知世界的美好。
著名作家林清玄先生于今年逝世，但，他带给人们的心灵触动将通过作品传递下去。三十岁功成名就的林先生曾毅然放弃大好前程静心修禅。后来回归俗世，他将自己静心感知到的真善美写进书中，影响更多的人。“于繁杂红尘中，历经千帆归来，心仍少年。”几十年时，林先生不曾为俗世繁华叨扰，静静地在一次次偶然的事件中用心去体会生活的`意味，仔细探究其中常被人忽略的美好。如果林先生没能在一派喧嚣中守住内心的宁静，他又如何用心领悟生命，从而发现世界中隐藏着的美好呢？点点滴滴的美好汇聚在一起，成为了保护他平静的心的保护罩，让他能在尘世中自我升华，这，不也是一种美好的境界吗？
“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”无论何事，都请静心面对，这样，一定会收获心灵的触动。
静，是一种美好的境界。
有位名人说过：“宽容是一种境界。”确实如此。宽容如一泓清泉，可以化解人与人之间的矛盾，促进人与人之间的和谐相处，它比激烈的争吵有效，比严厉的训诫更有影响力。它可以使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。
孔子就是这样一个宽容的人。
颜回看到一个买布的人和卖布的人在吵架，颜回便上前劝架。买布的人说：“你来评评理，三八二十三，他为什么收我二十四个钱？”颜回说：“三八就是二十四。”买布的人就说：“我只听孔夫子的，我们去问他。如果我错了，我就把人头给你。如果你错了，你就把帽子给我。”颜回很爽快地答应了。两人到了孔子那里，孔子问清事情的缘由后，微微一笑，说：“三八二十三，颜回，你输了，把帽子给他。”颜回想：“老师老了，是不是脑子不好使了？”可无奈老师的`话得听，只好把帽子给了那人。那人走后孔子对颜回说：“他管你要的，是一顶帽子。你管他要的，可是一条人命啊！是帽子重要还是人命重要？”颜回这才恍然大悟。如果孔子对人斤斤计较，从不宽容地对待他人，别人能尊重他爱戴他吗？他能成为伟大的思想家吗？
无独有偶，卡内基也是一个宽容的人。
在一次盛大的宴会上，一位平时对卡内基很有意见的商人，在别人面前高谈阔论，说了卡内基的许多坏话，他并不知道卡内基也出席了这场宴会。当他发现卡内基就坐在他旁边时，他感到非常难堪。正想从人群中钻出去时，卡内基却抓住了他的手，好像遇到了自己的老朋友一样，绝口不提刚才的事。卡内基的大度与宽容让商人深受感动，从此他和卡内基就成了好朋友。试想，如果卡内基不宽容地对待他人，能有人心甘情愿地帮助他成就一番事业吗？他还能成为举世闻名的钢铁大王吗？
宽容似水，能够使人冷静下来；宽容似火，明亮而温暖，抚慰人心；宽容更是一种境界，可以提升个人的修养，去接纳更多的事物，也能让人与人之间更加友好，为自己创造更多的发展机会。一句话，有了宽容，生活才变得更加美好。
天晴得像一张蓝纸，几片薄薄的白云，像被阳光晒化了似的，随风缓缓浮游着。我迎着温暖的阳光躺在草坪上，拿出我随身带着的日本小说翻看起来，这已经是我第n次翻开这本小说了。
书中一位十分贫穷的男孩昭广，因教育不利所以只好寄住在外婆家里，一路上从贫穷极具下降到了极穷了，当时昭广对外婆居住的地方十分的不满与厌恶，但渐渐的昭广被外婆那幽默式鼓励他的风格所感染上了，所以他变得十分乐观，不在卑微自己的'身世。还有一次，昭广考试考的很不好，但外婆却对他说：“人生就像总和力，把一分二分加起来不就满分了吗？”随后，发生了一系列事情后，昭广因为要去读广陵高中不得不与外婆分开的故事。
记得有一次，在体育课上，体育老师突然要求我们比赛长跑，我顿时懵了，长跑可是我的弱项呀！但是老师的命令必须服从，无奈，只好硬着头皮地走上了跑道随着一声哨令，比赛开始了，我拖着沉重的步伐起跑，刚开始觉得挺轻松，但过了一会后，汗水早已滴在了我的头发上，湿润了发根，发尖上的汗水一滴一滴的滴在跑道上，看见一位一位超过我的身影，很想追上去但早已无力追回，只能任由她们无情的超越。我成了最后一名，迎来了体育老师的一顿惩罚，命令我放学之后留下来，看着同学们那嘲讽的目光，我恨不得挖个洞把头深深的埋在里面。
放学后，我来到操场，看见体育老师早已站在操场上等着我了，放下书包，体育老师和蔼地对我说：“只要你肯努力，老师相信你肯定可以的。”我用力的点了点头，随后我开始跟着体育老师练习起长跑来，随着体育老师的一声令下，我跑了起来，跑到一半的时候力气又用尽了，气“呼！呼！”得喘着，当我快要停下来的时候，体育老师大声喊叫给我加油、鼓劲“只要你相信自己就一定可以做到。”嗨，那个五大三粗的体育老师真像《佐贺的超级阿嬷》书中那个外婆，我坚定了信念，疯狂地加速着，到达终点后，体育老师给我竖了一个大拇指，我开心极了。第二天的体育课上，功夫不负有心人，我直接从倒数第一逆袭到了顺数第三名，同学们都投来了羡慕的目光。
这本书让我领悟到：鼓励是种力量，是种美德，是心灵的创口贴。它会让你有不一样的人生，所以鼓励往往创造出美好的境界。
历史被封印在血淋淋的刀光剑影中，现代社会被湮没在赤裸裸的腐朽里，为了摆脱这腐朽的现实，我不断的奔跑......
我越过那些瞠目狰狞的笑脸，穿过那使人万般陶醉却长着毒刺的玫瑰林，前面似乎有一丝微茫的光明。不，那是一片使人充满人性的竹林，是上帝的怜悯让我看到了拖沓，一滴泪淆然落下，却唤醒我全身的血液，血液在燃烧，在沸腾，激起我的意志，释放我的力量，让我在这万般艰难的环境里寻找自己的境界。
夕阳的余晖从树叶的稀薄处，透过了架在树枝上的蜘蛛网，漏了进来，满林的荆条让我恐惧，草地下的毒蛇吐粗来的毒气，使我颤抖，一条条的灿烂金光，照耀的全林子里都发着棕红色，幻成五色绚烂的雾气，我向着那一条条金色的斜晖奔跑，寻找自己的`目标与方向，在艰苦的条件下，我涉身处地的为自己的理想完成一个不可磨灭的咒怨，在光明使者的驱赶下，我变的殷勤与拼搏，在金光照射的地点找回境界。
一瞬间，这黄昏像一个情梦，只在人们心中一掠，留下黑暗的夜，带着它的寂寞走了，于是，在黑夜的阴影下，我洗去了自己的堕落与犹豫，在潺潺流水的笑声里，我振奋起来告别了昨日的宁静去怅惘明日的辉煌，沸腾的血液在静脉与动脉之间上下穿梭，血的历史是残酷，而在残酷的背景下，往往激起人类去向往光明，在上帝指使下，他们的血液将向着自己的目标奋进，找回自己的境界。
在古青森然的幽静下，我为自己向往的目标与理想，洒脱的回眸一笑，留下的胶片在脑海又上演一回，信念在寂寞的夜里重新出发，为自己的未来，把肉体的灵魂抛舍在九霄云外，在摸表里寻回境界。
现实的腐朽，记忆的艰难，黑暗的无奈，血的教训，似乎都在为达到境界而寻找目标，寻找理想，寻找信念，在又一个轮回的世界里发出光辉。
信赖，往往创造出美好的境界，冯骥才先生和他的宝贝珍珠鸟就是这样彼此信赖。
珍珠鸟是一种红嘴红脚的鸟，长着灰蓝色的毛，活泼伶俐，聪明可爱，惹人喜欢。这淘气的小不点儿在作者冯骥才先生的`精心照料下，渐渐接近他，信赖他，直至熟睡在他的肩上。人和动物之间有了真挚的信任，就能创造美好的境界。
珍珠鸟在客厅里瞎玩，弄得整个客厅不得安宁、乱七八糟时，作者没有驱赶它，而是任凭它怎么弄，珍珠鸟趴在作者的肩上睡着时，作者也没有驱赶它，而是继续让他睡，还特意停下了写作，让它更舒服地进入梦乡。这就是信赖的力量。
作者和珍珠鸟的亲密无间，不禁让我想起几个月前我与一只猫咪的故事。那天，我在小区的院子里，偶然发现一只流离失所的小猫，它在冰冷的瓷砖上无助地叫着，似乎还带着哭腔。多么可怜呀！我小心翼翼地抱着它回到家中。到了我家，小猫似乎不叫了，好奇地望着四周，眼光最终定格在了洗手池里，它想必是渴了吧？我把它抱上水池，接了点水给它喝，它咕噜咕噜地喝了下去，我“扑哧”一下笑出了声，多么可爱的小猫啊！
晚饭时间，我又喂了小猫许多肉和菜，它吃饱后，兴奋地在我家窜来窜去，一会儿沙发底下，一会儿电视机后边，一会儿床底下……多么调皮啊！
我吃过饭后，坐下来听英语，小猫大概跑累了，爬上沙发，竟偎在我的腿上睡着了，我惊呆了，关上了电视机和DVD，放下了英语书，凝视着小猫，它均匀地呼吸着，呼噜呼噜打着鼾声，我忍住笑声，随手抓了一本书，慢慢地看着，翻页时小心翼翼，害怕弄出了声响，小猫就这样偎在我的腿上，裤子已被小猫身体散发出的热量烘烫了，我微笑着，继续感受着小猫对我的亲昵……
啊！我与小猫之间的信赖和冯骥才先生与珍珠鸟之间的信赖是多么相似啊！
不管是小猫也好，珍珠鸟也好，它们都知道，人与动物之间要比此信赖。
是的，信赖，往往创造出美好的境界！
清晨，我揉揉朦胧的眼睛，打开百叶窗，一阵清风与我撞了个满怀，早晨，好清爽！
一阵叽叽喳喳的鸟鸣打破了早晨的宁静，我寻声望去，咦？鸟巢在哪儿？我左顾右盼，无意间往下一看，惊奇的发现一个精致的鸟巢，结实地筑在窗檐下，我兴奋地叫来弟弟。
风呼呼地吹着窗帘，我和弟弟一手扶着窗沿，瞅着这两只羽毛还未丰满的小家伙，稚嫩的它们正张着小尖嘴，叽叽喳喳地叫唤着。弟弟见了疑惑地问：“姐姐，它们是饿了吗？”还没有等到姐姐回答，就看见空中掠过一道影子：“姐姐，看，鸟妈妈叼着食物回来了。”是的，天空中不停盘旋的不正是鸟妈妈吗。她停留在百叶窗后似乎在侦探敌情。我拉着弟弟急忙躲在窗帘后面，希望鸟妈妈能明白我和弟弟并没有敌意，为了探个究竟，又为了不打扰到它们，我俩小心翼翼地露出两个小脑袋。只见鸟妈妈飞到窗沿上，给小鸟喂食。小鸟一定是饿极了，伸长了脖子，争先恐后地吃着食物，妈妈觅的食物显然不够。喂了一会儿，便有扑腾着翅膀继续觅食去了。
我见了两只小鸟依然“叽叽喳喳”地叫唤，就拿个罐子，里面放进了米粒，准备给它们喂食去。它们俩看见我们，又叽叽渣渣叫了起来，我发现罐子里的小米都被它们吃光了，鸟巢底下倒是有很多小米，它们却够不着，估计现在它们是饿得慌了才叫得这么厉害。我赶紧把小米装满放进鸟巢里，两只小鸟看到了迫不及待地吃了起来，都想把脑袋伸进装小米的罐子，可是罐子的口子太小了，只能容纳一只小鸟的'脑袋。它们就你挤我推的，都想自己先吃饱，终于一只小鸟被挤了下来，胜利的那只赶紧把头伸进罐子，飞快地啄着小米。被挤下去的那只小鸟也不甘心，跳上来把正吃得津津有味的同伴挤了下去。
就这样，在挤来挤去的过程中，它们终于吃饱了，各自喝了点水后，发出欢快的鸣叫声。
在看它们吃的过程中，我发现它们是个漏嘴巴，像婴儿一样。他们每次一连要啄好几颗，但每次都要从嘴里掉出来几颗，所以笼子底下才会有那么多小米。
日复一日，我们渐渐跟小鸟产生了深厚的感情。甚至有时，清晨，便飞到我们的肩上，为我们歌唱，跟我们玩耍......这就是信赖的美好境界。
在我们的生活中，静，实属难得，在这样一个浮躁的世界，说能实实在在远离繁杂的噪音，不切真实，而却有无数文人大家在静中修身养性，而这种静来源于内心，心中恬静，才能体验清静之乐，品读之味，万物之彩，让我们更加清晰的去看世界。
静，是陶冶自我。用水墨绘世界的艺术奇才张大千，为了追寻自己的技巧，便前去当时并未出名的敦煌石洞，那里人迹罕至，自然环境也因长时间的未加修养而极其恶劣，但在这种破败孤单的处境下，并不影响他的灼灼热情，夜间无论是昆虫怎样杂耍般的合奏，对于只有提油灯绘画的张大千而言，他仍沉浸于壁画美轮美奂的奇境、享受于心中一处安然的恬静世界，用心的.去感受，听见自己的内心，这种静，不是外在的宁静，亦是给予内心的美好。
静，是静以修身。用歌剧丰富自我的著名剧作家莎士比亚，从当时的寒门出生，却因努力名声大噪的他，也饱受英国贵族或是专业院校教授的鄙夷和言语攻击，而在随之而来的一鼠鼠疫中，他在家中只身一人，避开城市的喧嚣与吵闹，潜心在家研究自己热爱的事业，报纸上大量的批判和无理的叫嚣，都无法打扰他的执着，而他，不顾社会舆论，求教老师、刻苦求学，他那心中如湖水般波澜不惊的安然，“让人不仅读懂了书，更是读懂了自己，在鼠疫后的复出，凭借长期积淀的文学功底彻底翻盘，这是一种多么难得心如止水的静，而正是这种美好的心灵境界，让他与外界全然分隔开来。
静，是俭以养德，伟大的诗人苏东坡，不顾外界的讽刺，坚守自我，享受于大自然给予他的美与恬静，这种精神，这种境界，让他磨炼了内心，让他为后人留下了无数脍至人口的名世佳作。
而在我们的学习生活中也应如此，我们时常会出现被外界的干扰打断思路，因嘈杂的环境无法静心学习，达种一个快节奏、商业化、现代化、网络化的时代，实在是有太多的诱惑，无时无刻物质上的攀比较量，职场与情感之间的勾心斗角，我们是否真的能在这样一个时代独自一人静下心来品味茶茗？是否真的在灯光下无功利性的浏览一本自己喜欢的书箱？是否在周末忍住双手不去触碰手机的冲动去探索、去亲近大自然。所谓“静以修身、俭以养德”内心的沉静，无忌于外界的干扰，因为那一刻，我们读懂了自己，看清了世界，或体会找到了属于自己的生命初衷，恬静，安然的一步步走过，倾心去探求自己的追求，升华自我，静心养性。
静，是一种美好的境界！
去年，我去朋友家玩，住了几天，我便与那里的茶杯狗成了好朋友。
那天，我一见到这只茶杯狗，就吓得跑到别处，多了起来。没想到这只茶杯狗不知是好客还是好玩，竟然跟着我跑了过来，我从衣柜缝里看见，这是只茶杯狗，不怎么咬人。于是，我跟茶杯狗对视了一眼，它竟然吓得躲了起来。唉——它把我当成茶杯狗了。
朋友说，这只狗很怕人，有时它会藏到一个谁也找不到的地方，自娱自乐。唉——好想跟他玩啊。
有一天，我看见一条小尾巴在扫动，我惊喜万分!便尝试用食物诱惑它。我在它的小碗里倒了些狗粮，躲在门后头，通过门缝往里瞧。只见那条小尾巴一转，露出一个圆圆的小脑袋和两颗黑豆似的小眼睛。它探出头来，左瞅瞅，右瞅瞅。看见屋里没人，便快步往小碗边跑。我见它吃得津津有味，便悄悄靠近它，想摸一下它那柔软的绒毛。近了……更近了……就在这千钧一发的时候，朋友打碎了一个杯子。茶杯狗赶紧回头，这一回头不要紧，正好看见了我那“如来神掌”，吓得又跑回去了。我瞬间石化了，像被重击而碎掉了，心已被白蚁吃得千疮百孔，要不是碍于他妈妈，我早抓狂了!
这几天，我三十六计就差“走为上”没用了，可是……啊，我要抓狂了，早知道它认生只有几天，我至于那样狼狈吗?哎呀!先不跟你们说了，它去折腾我的裤子了，等一下再说。
现在，它跟我处得很好，我走时，它还自己送了我一段路。不只是很好，简直是太好了。我好不容易找见被它藏了的钢笔，终于可以记我的《西安游记》了，它竟然跑到我的日记本上，把我要写的.地方占住，一使劲，竟然站起来了。我天哪!这是什么舞呀，扭秧歌?不是，看，它估计电视看多了，自己的“小手”忽悠忽悠的，小脚一蹭一蹭，逗得我开怀大笑。可惜，这种场面只坚持了不到三分钟。唉!转变也太大了吧!要不是它去吃饭了，估计它已经趴在我头上了。
信赖，能创造出美好的境界。
静坐于世，观其变故，读心声，赏万物如若入禅定坐，敲击木鱼，以身入静。心之静，修身养性，静其心，坐看人情。静，是一种美好的意境。
汝心静，方能知汝心。南宋的雪，昼夜不停的下着，静得可以听见那人的心。林逋侧坐桌前，一樽酒，一手炉，观着雪中白，闻着梅花香，静心养性，人笑他梅妻鹤子，又怎能读他凄邃心境，林逋乃南宋词人，罢官归山，坐看春雪，一首《长相思》道尽，情素悲欢。他的经历只有他在体会，后人在读其诗词时，不禁揪心寒骨，戚然泪下，在诗词中追逐那静观打坐的身影。他读懂了自己，读懂了那一场雪，一株梅，在污秽官场中，他能静观其变，道不尽的心声落于片片诗中。林清玄的静，在于他的诗心与禅心，他坐在树旁一个下午，母问：＂为何这么晚才回？＂他淡色道：“我在等煮饭等到花开，我就回来了。”那年他八岁，夕阳临下，几将黄昏，少年目盯着那只在黄昏才开的花，静坐日落。那一个下午，他必定读懂了花的芳与诗，也读懂了自己的梦。以致多年后，他归山学禅，读经书，击木鱼，透彻本心，步入禅境。心静了，才能开始读，读人心，读梦想，哪怕一芳草，一品竹，却能折射出个人的心境。静观，是一种美好的意境。
汝心静，方能观世间百态。悬崖上，一顶蓑帽，一把鱼竿和一垂直钩，吊着一渊的鱼。姜太公独坐岸边，历尽沧桑，也看清了世态。后人说他钓的'是文王，是相位。有褒有贬，倒不若说他钓的是自己。活了半辈，摸清了世态，心中却一片迷茫，静坐垂钓，才能真正洞悉自己，泰功的经钓回了自己的志，钓到了自己今后何去何从，随文王，筑大业，合中原，黎民百姓唱着他的传奇，敬慕着他心中的笃志。米尔扎哈尼是伊朗又一传奇，她打破尘规《树双曲曲面上圈的个数》让世界惊叹，她依然有一颗沉静的心。在这个喧嚣之世，她一步步又稳又实地走着，面对伊朗媒体大肆追捧，或是对她的质疑与轻视，她都能一笑带过，她知，虽不能，改变伊朗重男轻女，人才外流的现态，她坚信自己总能改变点什么，她心中的静，让他容易加身依旧云淡风轻。心中静，可以看清时局，看到美好。
静之，性也；静之，修也。
在这喧哗之世，心中依然要有静的存在。静观一场雨；静赏一株梅；静阅一手经；静下一盘棋……
静，方能悉心，观世。
心中有静存，步入为佳境。
茫茫宇宙，万类霜天竞自由。有了境界人生才算得上有了灵魂。然而，如果没有“独上高楼，望尽天涯路”的探索和追求；如果没有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的执着坚毅；如果没有“众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处”的豁然顿悟。人生，又何谈境界？
驻足泰山脚下，感受着花草的清香、风的呼吸，与大自然的呼唤，仰望山路，我注视这上山下山挥洒汗水的人群，心如止水。那种“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的`境界化成了心中的踌躅满志。
上山途中汗水洒遍沿途而欣赏的风光闯入脑海，编织成一段段彩虹的丝绸。可总觉得有些空缺，或许丝绸足够多了，却少了饱满，我不禁加快脚步，向山顶更多的风光寻去。忽然想起“欲穷千里，更上一层楼”的王之涣，或许生活在前年前的古人早已领悟到“学无止境”的崇高境界。
步伐渐渐放缓，包容了世间万物的泰山使我变得渺小，一个放弃的念头从脑海中跳出来：我已经到了五岳之首的泰山，领悟了无限风光，不虚此行了吧？
停下脚步，环望大山。石缝中挤出几株嫩竹，细长的枝干在微风中摇曳，好似柔弱的少女。几片嫩绿的叶片相互映衬，尽管没有松柏的高大挺拔，也没有牡丹的雍容华贵，但正是那简简单单的嫩绿，那象征着崭新的生命的嫩绿向人们诉说着它们的坚强。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”用在这里再好不过了吧！
带着古人的超脱飘逸，追求进取；带着竹子的坚强无畏，迎难而上，我仿佛呼吸到最清新的晚风，会到了无以言表的成就感。相比那一刻，我已经深切感受到伟大的诗圣登临泰山时的“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈。
精忠报国的爱国情怀是一种境界；无私奉献、不计报酬是一种境界；领略自然，获得心灵的自由，也可以说是一种奇妙的境界吧。