良心作文3篇
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人们总想自己能自由,不要整天闷在屋里;可鸟类,人们却从没想过让它们获取自由,整天把它们关在笼子里,死死地盯住它们。各位亲爱的朋友们,你们可曾想过小鸟的痛苦呢?你们可否想过鸟儿是我们的朋友呢?难道“爱屋及鸟”,就不能把他们放回大自然,享受家的温暖吗?
在一个山清水秀的小山村里,住着几十户人家。村里的亮亮是个聪明活泼的孩子,通称为“顺风耳”。听说邻居家的王爷爷刚买来了一只小鸟,他一知道这个消息,“立马当先”,风一吹,就把他给吹来了。瞧!亮亮正在研究者这只小鸟呢!只见王爷爷走了过来,笑呵呵地说:“亮亮,你来得正好,我买了一只小鸟,现在可好了,可以陪你玩啦!”亮亮听了,一跳三尺高,兴奋劲儿涌遍了全身。可是他把目光投向那只可爱的小鸟,它正愁眉苦脸地“以泪洗面”,“奇怪,小鸟为什么不开心呢?”尽管他为了这个问题绞尽了脑汁,可就是弄不明白为什么。
一天放学后,亮亮边走边思考这个问题。不知走了多长时间,他抬头望了望四周,发现自己来到了一片森林,森林里生气勃勃:树木茂盛,鸟儿欢叫。哦!他想到了,关在笼中的小鸟它最需要自由,它最喜欢和同伴们一起自由的翱翔!
他又跑到老爷爷家,对他说:“老爷爷,鸟儿之所以不开心,是因为它想要得到自由啊!”老爷爷听了,立刻恍然大悟:“是啊!”
可是,老爷爷丈二和尚――摸不着头脑,东张西望:该上哪儿去呢?聪明的亮亮一下子想起来了,对!把它放到森林里去,让它和其他同伴一样,自由飞翔在蓝天。
他们来到一片茂密的森林里,打开鸟笼,只见小鸟开心地叫着,拍拍翅膀,飞向蓝天,老爷爷和亮亮看了,高兴地笑了。因此,他们从此也很开心。
是的,如果每个人都能像亮亮一样将心比心,使世界上多一份欢乐,使整个世界变得更加和谐!
对不起——虽然不是每一声抱歉都换得一声原谅
那折射窗外粉紫光线的亮透镜片,隐藏着你楚楚的伤痛,你汩汩的泪光诗化了那层无暇的眸子,折射出一道冰冷的光线
记忆里搁浅着雪花般轻盈的故事。还记得我们踏过的那片花地——花香沾湿了空气。我们眺望着远方,凉丝丝的。满眼的色彩斑斓,奔跑着,升起又降落,聚拢又散开,跳跃着,从明朗阳光里滴取快乐的汁液。我们一路陶醉,在漫漫的蓝天下广阔的花海,涌动着——翻滚着。孵化出微风的那一阵,色彩的那一笔,故事的那一天
那阵轻盈把我带到了心灵的境地。我在属于自己的争辩的白纸上,留下了空白——一个人终究能把自己交代得如何清楚呢?灯光摇晃,良心是法官,痛苦是惩罚,我开始追溯自己的罪恶,纠结——
在超负荷之下,让你保持了更高的紧张,几小时地面对那些枯燥的黑字,一直没有停息,从白天耳畔响起的的打桩声,从你还疲倦的时候,你又开始了受折磨的一天。教室里,45分钟过后,清风还未送来,你新的紧张工作又开始了,你认真地盯着书本,黑板。然后酸涩中,你熬过了那可怕的白天。黑夜来临时,是你更痛苦的时候,我不容反抗地命令你,当你倒下的时候,我又疯狂地抽打你,你强打着精神,计算着所谓的痛苦日记,辛酸伤痛。默默地忍受了那不公平的待遇。终于,在难以想象的疲劳与痛苦的打击下,在无数次黑夜里偷偷无声地落泪时,你彻底地崩溃了——于是你不得不把我告上了良心法庭
如今,面对着过去的种种,闭上眼。我安静地望着那张红字的审判书。一言不发。我默默地接受了那个审判结果——你从地狱飘到了天堂,我从天堂坠入了地狱
拉拉 拉拉 天外有人在放声高唱
人们说 你是一扇窗户,开在心灵上的窗户
眼睛突然变得明亮,可以仰望太阳发呆了
良知,是人的一种天赋的道德观念,就是孟子所说的“不虑而知”,王w阳明所说的“不假外求”,是生而知之,而且是“被圣灵充满”的优良之知。如“人皆有之”、“非由外铄”的恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心,即“仁义礼智”,等等。愚以为,人性良知主要包括以下三个方面。
一曰“知耻”。知耻,是人和动物的根本区别。知耻,在中国传统美德中有着很重要的地位。早在春秋时期,管子就说过:“礼义廉耻,国之四维,四维不张,国
乃灭亡。”把耻列为维系社会、国家存亡的支柱之一。以后的长时期中,耻也都列为孝悌忠义廉耻八德之一。 知耻,是道德的自觉。有羞耻心,人就知道什么该做,什么不该做;在做了有违道德的事时就于心不安,自觉不做会招人瞧不起的事。知耻,才能有所不为,有所不为才能行之皆宜。相反,人若无耻,就会肆无忌惮,为所欲为,不可救药。这就是俗话说的“人无廉耻,无法可治”。
二曰“知愧”。知愧,就是知道惭愧,知道内疚。人非圣贤,孰能无过。知过能改,善莫大焉。知愧的前提是知道自己的弱点、缺点和错误。西方古代格言说:“做坏事的人最受做坏事的苦。”所谓愧则有悔,愧则有疚,悔疚则伤及神明,内心的安宁从此遭到破坏,整日处于恐惧之中,这惩罚并不算轻。知愧而忏悔,知愧而努力,良心的安妥比任何物质利益都值得珍视。人生的最高境界,不是高官厚禄、锦衣玉食,也并非遥不可及、高不可攀,而是四个大字:问心无愧
三曰“知恩”。知恩,就是常怀感恩之心。这是人生的一种姿态,是人性的一种证明,是一种社会行为的反省和成熟。日月生辉,雨雪滋润,大自然哺育了万物生灵;父母养护,师长教诲,亲朋们扶助着我们成长。人生在世,谁能够离开社会而生存,谁没有受过别人的恩惠?“滴水之恩,涌泉相报”,“人敬我一尺,我还人一丈”。一个人,乃至一个民族,倘若连起码的感恩之心都没有,若非自大狂,便是愚陋不堪了。
一个人,干了坏事知道羞耻,做了错事知道愧疚,受人恩惠知道报答,这就叫有良知。当然,关键是要知道什么是错,什么是对,什么叫恩,什么叫仇,这种分辩是非的.能力的形成还是要靠后天的培养。所以良知是天赋的道德,道德靠后天的修养;道德的沦丧,是教育的失败,而良知的沦丧,就是人性的泯灭了。“文革”破四旧,破除了中华民族许多优秀的道德传统,一些人也因之丧失了良知。国画大师齐白石有个弟子叫娄师白,从小在齐先生身边长大,后来批判白石老人,他就改了名字叫娄批白。一“师”一“批”,良知何存?改革开放后经济快速发展,又改丢了不少宝贵的精神财富,利用人的私欲刺激人的创劲和干劲的结果,使社会良知大面积坍塌。湖南娄底市中心医院,不愿参与医疗腐f败、为患者节约每一分钱的医生胡卫民在医院被孤立得呆不下去,而被100多名职工举报的医院负责人却因为医院赚钱“业绩突出”,被当地政府委以重任。这是官场潜规则挑战社会良知的典型例证。
良知也许与生俱来,但保持良知要靠自觉磨练。归来吧,良知!