人性初中作文3篇
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周末，新华书店门口聚集了一大群人，我好奇地凑过去一看，原来是一个中年人在耍猴。中年人手抡鞭子，嘴里故意骂骂咧咧着什么，奋力抽打向猴子。“啪”地一声，我于心不忍地闭上眼，而周围的人群却笑开了。那只骨瘦如柴的小猴子被打得疼了，颤巍巍地拿起一把破菜刀砍向中年人，却总是恰到好处地停止，不知被这样训了多少次。看热闹的一个人立刻不屑地哼了一声，道：“有本事真砍啊！”我感到心寒。在喧闹声中，背过身去。
书店分明是圣洁的地方，育人的地方，书店门口却举行这么低俗、泯灭人性的演出！猴子犯了什么错？它原本属于自然，它本该自由穿梭在树林之间，快乐自在。它多瘦啊，不知中年人饿了它多久，强迫它做一个又一个对它而言滑稽可笑的动作，才给它一口饭吃。当它做不好，等待它的就是无情的鞭打，拿鞭子抽打在身上，必是火辣辣的痛吧，它带着一身伤，熬过一个个寒夜。它渴望自由，渴望回归，然而无情的人类却会一直折磨它，直到死为止！
这样可怜的生灵，居然唤不起人类的一丝丝同情之心。人们只想观赏更精彩也更残忍的演出，看见猴子被打，他们毫不掩饰地大笑，之只图自己快活。更令我心寒的是，围观人群中不乏年幼的孩子，他们那么小，应该是纯真的年纪，可是却指着猴子捧腹大笑。他们不懂语文课本上教的“真善美”，因为大人们庸俗自私的思想早已让他们耳濡目染。
人是最残忍的动物。靠着自身一点点的优势，去肆意杀害其他生灵。我不是想谴责那个中年人，他也有自己的苦衷，他也是迫于生计不得不做。我只是想，为那些泯灭的人性，默哀一分钟。
行于人群角落，我们大多时候都会收起本真的自我，初始的模样，伪装成一个世顾而成熟老练的人。因为经历告诉我们，伪装才是一个人对自己最好的保护，每天拖着虚伪光鲜的外衣一直疲惫地往前走，一直走到道德的边沿，及近麻木的底线，眼中全都是世俗的颜色。这就是人性所向，欲望所至。
当有一天的某一时刻，一个转身间，你能清晰的看到自己这一生的经历，恐怕除了叹息别无所有，脑海中回忆着那些个曾经的贪婪是多么幼稚可笑，当望眼欲穿，欲哭无泪变成最后的写照时，人大多才会去想自己的真实面，在时光中，以及滤去多少浮华杂质后，这一生对自己，对身边所有的人，坦诚了多少，伤害了多少，又真正做了多少？
其实，我们的内心深处都希望自己能够做一个真实而富有担当并内心里始终充满热血的人。只是现实磨灭了童真，冷漠摧残了纯洁，岁月麻木了渴望，人性失望了人心。
可是不管怎么样，究其种种原因，寻其多少借口，我们总要抽个时间空闲让自己回归一次本真，那怕是用一分钟的时间去释放一下自我，在某个无人的角落去渲泄，去痛哭一次，那个人才是你真正的自己。
丢弃了幻想，你的今天就没有梦想，弄丢了纯真，一个人才是最可怕的。因为，从此你将永远失去活着的所有意义与快乐。如果说一个人的成长是一次短暂的经历，而纯真就是一个人生命全部的根本。此刻不敢想像的是，一个失去根本的人活着是多么痛苦的事情。
停指，我只想说我不是一个道貌岸然的人，对待生活本身就是简单，人这一生，吃得了多少，用得了多少，穿得了多少，又玩得了多少，只是在无限的时光，有限的生命里活出自己的样子，又何必复杂呢？
是因为这本书才认识了那么一个真真切切的人——培根，我至今不知晓他被冠以多少特别伟大的荣誉，他作为一个哲学家或是科学家，也实实在在地拥有他自己的思想。
五十八篇随笔，有关于他，关于人生，关于这世界他所见到的、所存在的、所经历的精华，我们都想象不到那个偏远的世纪里发生的一切，但我们至少可以在这些泛黄的纸页上，从这些清晰的文字中，念到点什么，想到点什么。然后再忽的抬头说一句：原来还有这样一个培根。
给我印象深刻的是那篇《论美》：
“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美！”这是一个实实在在的人，做的事说的话给人的感觉是美的丑的，甚至可以忽略不计一切的美貌与外表，我看到的是一个人如何把美的光辉由内散发出来的氛围。不得不承认，我们在一个陌生的环境，面对一群陌生的人，第一眼看到的确是外在，可继续相识相处以后，完完全全地再也不能以外表来判定一个人是否能够与我与自己和谐相处，那时候就考虑得很多，在意得很多，这时候你也不得不承认关于内心涵养与美确实更胜于颜色之美。一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的，内在涵养，内在美能带动外在美的散发，让我们更多更强烈地感受到人性美。
如今这个一切都越来越直白的世界，我看到了培根这个哲学家对于美的`阐述，我又一遍地去理解，外在美与内在美的联系，要知道我们都是人，不能只靠一个躯壳来撑下整个人生，行尸走肉的生活我不要，我总要拿点内涵来填充这段旅程。
因为美，所以美，因为培根，我更加深刻的理解了这么一个伟大的人对于人生、对于美的论述。