自我欣赏作文4篇 自我欣赏与他人欣赏的作文
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或许你不能成为一片广阔的天空，但你可以做一朵自在的白云；或许你不可能成为一棵参天的大树，但你可以做一株坚韧的小草；或许你不能成为一面壮阔的大海，但你可以做一条清澈的溪流。不必盲目渴望最耀眼的阳光，学会自我欣赏，自己也是一缕明艳的光芒。
你是与拿破仑齐名的奇女子，你坚强而富有智慧，双目失明并没有让你否认自己，你秉承着自我的认知与信念，克服了常人难以想象的困难，你热爱自己，也热爱生活，你从不曾被现实击垮，你执笔写下《假如给我三天光明》，让我们看见你的自信与热情，你欣赏自己，又因此得到了更多人的欣赏。你的自我欣赏给了你信心，给了你前进的力量，你在自我欣赏中寻觅到了生活的希望。你的眼前是一片黑暗，你却在黑暗中发现了自己的光芒。
你是一位传奇的音乐家，生活的不顺似乎使你更加拥有独特的魅力。失聪阻碍了音乐流入你的双耳，却不能阻止音乐淌进你的心灵。你是一个旷世的音乐家，你也清楚地明白自己的才能，你欣赏自己的音乐，也欣赏自己的才能，你知道自己与众不同，生活的挫折不曾蒙住你自我欣赏的双眼。你在自我欣赏的自信与快乐中用双手与琴键起舞，用心灵与音乐合歌，创作出一首首令世人惊叹的乐曲，你的耳边是一片沉寂，而你却在沉寂中捕捉到了自己的一份乐谱。
你心系天下，却仕途不顺，你认可自己的坚守，于是毅然归隐田园，不与世俗同流合污。“采菊东篱下，悠然见南山”“久在藩篱中，复得返自然”，你在田园的安逸中觅得真我，这也离不开你的自我欣赏，不将自己放纵在丑恶的官场之中。你认可自己的清高，欣赏自己的志向与爱好，所以你不被世俗牵绊，在山野田园中潇洒自如，你在自然中找到了自己的幸福与愉悦。正是因为你的自我欣赏，高洁的品质才能在田间自然得以保留。
人生在世，学会发现自己的优点与光芒，学会自我欣赏，才能不在他人的光芒中失去方向。
漫步在乡间小路，倾听着流水潺潺，静心中不由地多了一些轻松，少了一些烦恼与忧愁，连走路也觉得轻飘飘的。
“久违了，笑！”静向着天空喊道。她自己也忘了上一次的笑距现在已有多久了，是一月，二月还是一年，二年而被分数所笼罩的忧郁则一只与她作着“朋友”，静曾试图把它抛的远远的，远远的。但它却像胶一样，如漆一般，始终摆脱不掉，今天它终于可以让步了，但明天它是否又重于静了呢？静不知道，但她知道至少今天的知道至少今天的快乐是属于她的。静要把它消费的干干净净，不留一点。
啊！多么澄碧的小溪呀！都能看见溪底的泥土和各种各样的卵石，依附在溪边的小草那碧绿的颜色是那么鲜艳，耀眼，溪水缓缓的流着，鸟儿欢快地叫着，花儿开的也是那么烂漫。静呆住了：世间竟还有这样美丽的景色！这种景色也是静在梦里才看的见的`， 今天竟看见了，确确实实的看见了，而且这比梦里要美的多。静捧一捧清澈的溪水，还未沾唇，她已闻到水的芳香，静吮吸着这甜美的甘露，似比美酒还要醉人。
此时，苍穹上一只矫健的雄鹰盘旋而过，它那有力的翅膀搏击着长空，是那么自由自在，无拘无束，静真羡慕它，自己能掌握自己的命运，可自己却。静痴痴地望着雄鹰消失在天的尽头，心中豁然开朗，为什么不能掌控自己的一切，主宰自己的命运为什么我不能拥有快乐，难道分数真的能凝固我的笑容吗？不，不能！我要快乐，我要真正的自我！
静笑了，在阳光下，那笑容是那么灿烂！
因为懂得欣赏，我才领悟到世界的种种奇观；因为懂得欣赏，我才发现人生诸多坎坷；因为懂得欣赏，我才能被玫瑰刺伤后，依然高兴，而不伤心。同学们欣赏大自然的美景，可以陶冶我们情操。欣赏自己，可以使我们对生活充满自信。
记得以前，我曾经在一本书上读过这样一则故事：有一个女孩非常胆小。有一天，她的妈妈带她去看心理医生。心理医生告诉她，胆小并不是缺点，往往胆小的更谨慎。女孩一时又认为胆小是缺点，心理医生告诉她，胆小和胆大都不是缺点，只有在适当的地点、机遇中发挥它们的能力。例如：你认为爱喝酒的人，算不算是酒鬼？女孩说：“当然算了，我们邻居就是个酒鬼，她每天都动手打人！”“不，你理解错了，我国古代，不是有著名的诗人李白吗？李白在喝酒之后，才能创造出闻名天下的古诗吗？”女孩以后越来越自信，不再像以前那样胆小了。
这只是个简单的故事，并没有深刻的道理，但我还是陷入了沉思。
以前，我是个自卑的女孩，总认为自己做的哪方面不够好。别人做一件事，只需一天就完成了，同样是一件事，可是我需要两三天才能完成。我相信：世界每一个人都是被上帝咬过的苹果。上帝只咬又香又甜的苹果，而对那平淡无味的苹果视而不见。所以，自从那以后，我一次次自信起来。
在我幼小的心灵中，我坚信：不是每一条江河都能汇集大海，不是世界上每一粒种子都能发芽生长。以后，自信便是我的舞台！
清代张潮《幽梦影》中有言：“菊以渊明为知己，梅以和靖为知己，竹以子猷为知己。”当面对着海，面对着这片蔚蓝，我不禁想到：海以何人为知已呢?
海与大河不同。河流缓缓流淌、如老聃的“清静微妙，守玄抱一”;而大海变化万千，如庄周的“洞达而放逸”。海水的磅礴之势，海水的傲视天下，海水的宁静微澜——面对这样的海，我听到的是孟德的“烈士暮年，壮心不已”;我看到的是太白的“孤帆一片日边来”;我想到的是子寿的“海上生明月，天涯共此时”。海在历史的进程中闪着文学的光，并且这片光芒不是仅有亮度上的耀眼，更是有色彩上的眩目——因为海的多变。但当面对这片蓝色之时，我们又如何能够只专注于它的磅礴、它的孤傲、它的宁静呢?曹操的壮志，李白的才华，张九龄的妙句不是更应得到我们的关注、我们的肯定和我们的继承?大海成为古典文学众多意象中的闪亮一点，它的价值又岂止是它的多变?古人为我们留下了海一般博大精深、奥妙无穷的灿烂文化，作为拥有悠久历史与丰富传统的民族的子子孙孙，我们的目光不该仅留在海水表面。
海的能量不仅蕴藏于中国古典文学，它于全人类的艺术领域都有着巨大贡献。当莫奈怀着对自然的膜拜与对光的独特认识画出了一片生机盎然的日出之海，当海明威笔下的老人与澎湃的海洋作着殊死搏斗，当贝多芬聆听内心汹涌的潮声谱出震撼人心的命运之曲……艺术家面对大海的时候，他们看到的不只是海水还有宇宙万物，他们听到的不只是浪声还有心潮起伏。他们用独特的心去感悟海，去感悟人类世界，于是他们为人类留下的艺术珍宝又如何能用海水去度量?无论是印象画派还是《老人与海》抑或《命运交响曲》，这些诞生于海又比海更为广阔更为丰富的文化，值得全人类去传承发扬。
文学与艺术在海的渗透中格外鲜活，而我又由此想到了人类更本质的东西——那便是人性。也许雨果那句“比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人心”已经足以说明问题，但在充斥了现代科技的今日社会，人性似乎重新回到一个需要被讨论与审视的高度，曾有人提出所谓“鱼的哲学”——能够随波转向便是适者——适者生存。但大海给予我们更坚定更值得钦佩的礁石。礁石任由海水冲刷，我自巍然不动，当潮水逐渐退去，显露的才是真我本色。每个人的心均是一片汪洋大海，做鱼还是礁石是处世哲学的选择，而勿庸置疑的是，礁石比鱼更长久。
其实大海给予我们的远不止文艺哲学，或者说文艺哲学中包含的远不止在海。但面对海，马尔克斯的冷峻，富恩特斯的磅礴，鲁尔弗的神秘，柯塔萨尔的细腻都一一浮现，我们可以听见来自先人们的呼唤，以及内心真正的自我。