实用追求作文5篇 追求命题作文
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不知我们可有注意，平时在生活中对于某些行为我们不知道如何去定义的时候，我们爱用“人之常情”四个字搪塞解释了一切。比如说，人往往都是喜欢听好话，不怎么喜欢听坏话（当然不论真假），明明知道忠言逆耳利于行，可我就是喜欢听好听的，为什么呢？呵呵，人之常情啊！
人之常情，是内心真正的流露，是一个人的本真。你心里对什么事物对什么人，喜欢就是喜欢，反感就是反感，完全是自己的“率性而为”。可是，生活中的我们，表现出来的大多不是本真，本真是个奢侈物，不是人人、时时都可以使用的。
相反，可以说每个人的表现都是伪善的。此时，它并不是一个贬义词，却也不是褒义。只是我认为，这个世界需要更多这种伪善的人。谁说人之初性本善？毫不掩饰，我是更加倾向荀子的“性本恶说”。
本真只是一个真，好坏善恶却不尽然。而伪善不同，既是伪装的善良，表现的亦是好的形式。只要你能向善，我就信，相安无事，天下太平，社会和谐，这才是根本！
还是那句老套却有意思的话，人生如戏。每个人做好一个戏子的本分，定位好自己的角色，然后投入到属于自己角色的每一个片景之中，伪善了一辈子？本真了一辈子？其实，也没有人刨根问底。谁的人生不都是要应了《红楼梦》里那句“假作真时真亦假，无为有处有还无”。
曾经在朋友那里看到一本书叫《人生需要揭露》。翻阅几下便不再有细读的想法。因为连书名我都不认同！也就有了几分话不投机半句多的意味。人生为什么就需要揭露呢？每个人都有自己的人生，都有自己的三观，都有自己的为人处世准则。用自己的标准衡断他人的是非曲直，揭露别人的短，而自己在别人眼中又可能是如何的异类？你说你不在乎，可是谁又在乎了你的揭露？不过终归一场闹剧。
孟非在微博上曾发过这么一句话：“留意一下身边的人，你会发现，所谓的犀利往往就是嘴贱，所谓的一针见血往往就是没有教养。”一石激起千层浪，有人力挺，有人声讨，众说纷纭，莫衷一是。
我是赞成孟非行列的。一个本真的人，是有一颗赤子之心，可是往往不适合处世、处事。这是一个伪善了的世界，你一个人用真性情待人接物，鹤立鸡群那便是另类。是的，你是与众不同的，可是，一旦你不符合大众化的格式化的口味，那你就是错的。事实难道不是那样吗？特立独行的，那是“猪”。
谁说过，改变不了环境，你就只能适应、附和人群。Maybe it is true ！
看过一个小典故，以前有个富商，家财万贯，却胸无点墨。为了撑内涵，便喜欢附庸风雅，家中装饰颇有雅味，出门也是青衫折扇，俨然书香门第。奈何谈吐着实不可观！当然，他这一类人，为当时那些自诩清高的文人骚客所不齿。可是，现在看来，我倒觉得他并没有什么过分之处。难道附庸风雅错了吗？众生万相，偷鸡摸狗，强取豪夺，杀人放火，他为什么不去趋之若鹜？他懂得伪善，懂得要跟主流，这才是他的聪明之处！剖析社会，这世界也不过如是。
真真假假，傻傻分不清楚。可是，路遥知马力，日久见人心，相信吧，伪善是藏不久的，伪善能装一辈子的，就不要怀疑了，那是真正对你“善”到了极处。
说一千道一万，总是见仁见智。本真或是伪善，都是不同处世的态度。并非鼓吹伪善，并非压抑本真，只是，我想，伪善是这个世界的主流，我是如此，他（她）是如此，难道你不是？
人生如茶一样，先苦后甜，只有经过困难，才能成功。
那年，我们一家四口人来到了大姨家，因为我大姨的女儿要考大学，一天晚上，我看到了小姐在刻苦学习，我问：“大家都睡觉了，而且天也黑了，睡觉吧，明天再写。”小姐说：“我要为我的目标而奋斗，考上好的大学，走出我自己通往天堂的路，不吃苦中苦，哪来甜上甜！”听了小姐的一席话，我便恍然大悟，不久，小姐考上了北京石油化工，她尝到了她辛苦后的收获！
有一天，妈妈对我和我的姐姐说：“以后，你们找到一个好工作，就不要过于劳累了。”我立刻反驳妈妈说：“我要走出我自己的路，不经历风雨怎能见彩虹！”妈妈点点头，似乎同意我的看法。
人生像船一样，从此岸到达另一个彼岸，需要经过惊涛骇浪，才可能到达。
伟大的人物都是走过了荒沙大漠，才登上光荣的高峰，让我们也走过自己必须经历的荒沙大漠吧，让我们也通往自己的人生光荣高峰！
人生因追求而美好。 ——题记
心是一片辽阔的大海，有时澎湃，有时风平浪静，每一颗梦想的种子，都种在那片心海，在那里生根发芽，等待一朵叫追求的花绽放。
在我们心中有一朵花叫追求，每个生命都努力追求自己的天堂，追一个遥远的梦想，追求一个广阔的精神世界。
追求是一棵平凡的小草。
在这片绿色盎然的草地中，大多是平凡的小草，但每棵小草都努力生长着，它们都想用自己的一点绿色点缀整片草地。
追求是一种蜕变的痛。
梦想在许多人眼中为什么都有一圈美丽的光环?那是追求的`结果，在梦想的背后，是一个成长的过程。华丽的燕尾蝶为何如此美丽?因为它忍受了蜕变的折磨。是谁在无声的世界中写下了《命运》交响曲?是谁在聋哑的世界里写出了《假如给我三天光明》?在追求梦想的路上，他们都历尽了艰辛，坚强地走过了荆棘……
追求是把偶像放在心巅。
追求是一种真正的精神境界，它不只是一种简单的精神境界它将偶像精神放在心灵的最高处，而这些伟大的精神一直激励着我们披荆斩棘战胜重重难关，让我们不断朝自己的梦想前进。例如：鞠躬尽瘁死而后己的诸葛亮，弃医从文的鲁迅……他们的精神将永驻我们心中。
《昆虫记》的作者是法国的昆虫学家让·享·法布尔(1823~1925)，他出生在法国南部山区一个贫苦的农家。他在童年时代就喜欢动物和植物，尤其是昆虫。幼年时没上过像样的小学。经过自学，考进了膳宿免费的师范学校，毕业后当上小学教师。他没有上过正规的大学，是依靠自学考上硕士学位后才当上中学教师的。
法布尔刻苦地研究昆虫，几十年如一日，他无论在散步，还是走访亲友，总要东顾西盼，注意昆虫的活动，并把他见到的情形记下来。他往往一观察就是几小时，甚至一整天，对有的昆虫他前前后后要观察几年、十几年，甚至几十年的时间。晚年，他将研究所得陆续写成《昆虫记》十卷。《昆虫记》界上也羸得了许许多多的读者。文学界尊称法布尔为“昆虫世界的维吉尔”，法国学术界和文学界曾推荐法布尔为诺贝尔的文学侯选人，他界上获得了崇高的声誉。
《昆虫记》详细而深刻地描绘一种或几种昆虫的生活，主要有如蝉、蜘蛛、螳螂、蜜蜂、蝎子、蟋蟀、甲虫等等，都是栩栩如生、跃然纸上。其中，给我留下印象最深地要数蝉了。蝉是勤劳的生产者，它从来都生活，决不是乞食者;蝉是高超的建筑师，它自身就是一台挖掘机，非常善于建造地下巢穴;它爱唱，但它是一个聋子，它对自己所发出的声音丝毫没有感觉;蝉的生命非常艰辛，它要在地下做四年的，才能在夏季的阳光中唱一个月。
一个人只有地追求，才能在他从事的事业中取得辉煌的成就。我们要培养孜孜以求、锲而不舍地探索和钻研，争取将来做一个对、对有用的人。
我来自大山，我是大山里走出来的孩子。每次和奶奶走在弯弯的田埂上，望着四周层峦叠嶂的大山，我就心就坚定一次：我要走出大山。
我的爸爸妈妈在遥远的温州，为了我能更好地学习，他们夜以继日地工作着。而我此刻，多想走出大山，来到爸爸妈妈的身边，为他们洗洗碗，擦擦桌子。我是学生，学习是我们的天职。就像军人一样，服从命令是他们的天职。而走出大山是我追求的理想，我要迈着坚定的步子走出大山， 去看看凝聚着智慧结晶的科技馆，感受科技带给我们的巨大变化。我要迈着坚定的步子走出大山，去看看歌声飞扬的歌剧院，感受音乐给我们带来的美的享受，我要迈着坚定的步子走出大山，去拥抱更美好的明天。让我为这个理想而奋斗吧！
但是我知道，走出大山并不是简简单单地靠我的双脚，而是靠我的脑袋。老师说：知识就是力量。有了知识，我们家简陋的茅屋也会变成高楼大厦，有了知识浅薄无知的孩童会变成学富五车的青年，有了知识我就像一棵棵长在茂密丛林中的参天大树，头顶蓝天，脚踏大地，望着世界上的一切。因为我们坚信，总有一天我们会走出这片土地，去看看外面的精彩世界。
为了走出大山，追求我自己的梦想，我找到了我的好伙伴——书。当夜深人静的时候，我独自坐在自己的小床一，开始与书中的好友对话。当奶奶的公鸡打完鸣，我便早早起来，拿出书贪婪地吸吮着。书中自有黄金屋。书中自有颜如玉。书是知识的海洋，我在知识的海洋中游弋，收获无穷的力量，迈开了我坚定的步伐！
在追求梦想的路上，书是我们最忠实的伙伴。我将与书起，跳出农门，走出大山！