春节的作文1300字4篇 春节作文1300字作文怎么写
下面是范文网小编收集的春节的作文1300字4篇 春节作文1300字作文怎么写，以供借鉴。
正月初一是我们国家的传统佳节——春节，家家户户都忙碌着，我家也不例外。看！一大早，爸爸妈妈忙得不可开交。只见妈妈利索地擦洗着桌椅、门窗、地板，屋子的里里外外都被妈妈擦洗得闪闪发光。再看看爸爸，他小心翼翼地用透明胶把春联贴在大门的墙上，不偏左不偏右，更不偏斜，爸爸贴春联的技术可是一流。
一上街，街上可热闹了。人们手提着大袋大袋的菜，孩子们手上握着一大把小花炮，蹦蹦跳跳地跑着。可热闹了！
好不容易到了除夕，吃团圆饭了，人们把买来的菜全部都弄好了，他们杀猪宰羊，一些亲朋好友欢聚一堂。桌子上摆满了美味佳肴，什么清蒸蟹，油炸虾，糖醋排骨他们品尝着美酒佳肴，谈着一些开心的话儿。
“叮——咚”，啊！春节晚会开始了！我们一家人兴致勃勃的看起了春节联欢晚会，可我却不停地看着时间，知道为什么吗？因为我心急放炮的时间快点到来。快十一点了，我们迫不及待地带着一大袋子的鞭炮下了楼。首先，放了一挂“大地红”。在楼上观看，它像一条巨龙，舞动着身上的金鳞片。从下面观看，它像一朵朵金盏花盛开。五彩缤纷，绚丽多彩的焰火，把漆黑的夜空打扮得格外美丽，它如同一串串珍珠，如一颗颗流星、一朵朵金菊、一条条瀑布，让人目不暇接。瞧，“钻天猴”拖着长长的尾巴，“小蜜蜂”嗡嗡地打着转，“银龙”呼啸着游向天空，“闪光雷”亮得让人睁不开眼。各种造型的烟花如一声声闷雷在天空中想起，声响过后，各色烟花在空中飞洒飘落，如同天女散花，五彩斑斓。有的如繁星点点，有的如盛开的鲜花，有的如少女的身姿可谓红彤彤，绿莹莹，金灿灿交织在一起！那雪亮的光照得四周亮如白昼，与灯火相映成辉，真是漂亮呀！“过年了！过年了！”我们都开心的叫了起来，我想，这就是宋代诗人王安石诗中描写的“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”吧。
光阴领着快乐奔跑；幸福伴着激动飞翔。时间挡不住，快乐留不下，但我的心里刻下了这难忘的一天。
盼星星，盼月亮，终于盼来了可爱的春节，那可是我们小朋友最爱的节日啊!因为这节日可以领取很多很多的压岁钱，还可以吃饺子，吃汤圆让我们大饱口福，春节真的让我们开心啊！！
大年三十,全家放鞭炮,守岁.你看,年夜饭端上来了,有饺子,有香肠,还有水果沙拉,数不胜数.妈妈笑着对我们说:开饭。”妈妈的菜的`味道不会亚于5星级饭店。有红烧丸子，清蒸甲鱼，红烧大排等可口的饭菜。我收到人家送得许许多多的巧克力、糖果和零食。吃完饭，该去放鞭炮了，只听见外面“嗖，啪，轰”地响成了一片。在一看，东南西北到处都闪耀着各种花炮的亮光。各种不同形状的花炮在天空中争奇斗艳，像春天里开放的鲜花迎接着新年的到来，之后，我们又打开电视机看《春节联欢晚会》啊，某人表演的小品真的是太好看了，到了零点，我又听见外面响成了一片。再一看，东南西北到处都闪耀着各种花炮的亮光。各种不同形状的花炮在天空中争奇斗艳，像春天里开放的鲜花迎接着新年的到来，第二天，春节来了，
外面噼里啪啦的响了一阵，我连忙起床去看，啊，一挂又一挂的鞭炮响彻云霄，吃完饭，我和父母冲出了家在街上点燃的爆竹在地上开出了美丽的花，漂亮极了，袋里装着父母给的零花钱，甭提多高兴了。今天的小鸟也出来凑热闹，大概它们心里也很高兴吧。街上不愧是街上，玩的吃的样样俱全。看到的大多数是一些小孩，我瞧了瞧，就数麻辣摊的生意最好：“我要一串年糕！”一个胖孩子叫道。再去别的地方瞧瞧如何在一家文具店摊前，我又停下了脚步。那里有各种玩的东西：飞机模型、望远镜、电动汽车……尽是一些玩的东西。我发现最受欢迎的是那些玩的东西。在其它地方，我还看见有的在卖气球、枪、跳绳，有的在卖小吃、点心、水果，穿的用的吃的样样俱全，真是无奇不有。玩了一上午，下午我又要去走亲访友拜新年了，这无疑也是一件高兴的事。
啊，我爱春节。
自从跟爸爸回老家过了两次春节，我渐渐对春节有了更多的认识，也开始慢慢理解了平日里忙碌的爸爸，为什么每逢春节都要挤出时间奔波两千多公里回趟老家？原来爸爸的年味在老家，我的快乐也在老家那儿是爸爸的根，是剪不断的情，是孩子们的天堂。
老家的春节，充满了闰土式的质朴、纯真和浓郁的乡土味。对孩子们来说春节放炮是快乐的，老家有位小我几个月的顽皮堂弟，他的快乐不仅是放炮还有玩火。春节前一天，爸爸带我们去集市去买爆竹，在琳琅满目的爆竹摊里挑选了三盒大礼花和三挂鞭炮。我们无精打采地跟在后面，望眼欲穿地看着散炮，爸爸看出我和弟弟不满的小心思，便慷慨解囊地给我们每人二十元的“小费”，但要求只能买散炮而且不重样。我们终于任性了一把，心满意足地挑到了自己喜欢的散炮，回到家里就迫不及待地开始放炮了。
我们策划了不同的放炮方式，不同的玩法：把炮塞到拖拉机扶手上的一个小孔里，可以制成一把只会冒烟的“枪”，随着几声“枪响”，大伯的拖拉机扶手被炸得满是焦痕；一会儿我们把炮扔进大铁皮油箱里，弟弟娴熟地拔引线、点火，然后飞一般猫身卧倒，“轰隆轰隆”的爆竹声响彻云霄；水潭里、矿泉水瓶里、砖缝里、枯井里……都记录了我们的“斑斑劣迹”。弟弟说玩的就是心跳啊。但弟弟还觉得不过瘾提议说：“我们去燎山吧”（在山上烧枯萎的地皮草），我也就好奇地“随便”了。
于是我们就蹑手蹑脚地逃出大人的视线朝山上跑去，一路上好奇、激动、忐忑一直充斥着我的内心，爬到半山腰时，我们冲进了一块空旷的树林里，弟弟冲我做了一个鬼脸说：“就在这放吧”，我也欣然地默许了。说时迟那时快，只见他左手熟练的拿起一个纸筒，右手拔了一把干草塞进纸筒里，然后点着后嘴对着一吹，火瞬间蔓延开来，我们急忙拿起棍子打，挖土埋。点一堆心惊一阵，点一堆肉跳一阵，真是刺激过瘾。
等我们或到家时，大人们一下子就看穿了我们的秘密行动，原来我们的脸上、鼻子上、衣服上都留下了足够的证据，特别是弟弟的头发上还有一撮焦发。燎山的快乐侵入了我的每一个细胞，大人们的叮嘱听着也是云里雾里地绕。而最能体现春节气息的莫过于家家户户隆重的春节祭祀活动了，这既是寻根、哀思也是家风家规。
年三十太阳快落山时，家家户户都要去接先人（家中已故的老人）。也只有男性才能参加这样的祭祀活动，长辈们在前面拿着纸币、香和蜡，我们小辈们在后面拿着一卦卦爆竹，在村口烧纸、点香、磕头行礼，迎接先人。此时，全村爆竹声此起彼伏，礼花满天。先人接来之后要恭恭敬敬地供在每家客厅正面靠墙的供桌上，所有的孝子向先人磕头、作揖和行礼。整个仪式大概要花费一个小时左右。
年三十晚上，孝子们要在供奉先人的房子里守岁。据奶奶讲一夜不能睡，一家人在一起吃酒、划拳、打牌、聊天……不过现在一般熬到两三点就睡了。我一直陪着奶奶睡在大伯家的正房，从除夕到初三每天凌晨四五点天色朦胧时，奶奶都要早起，去蒸热供桌上的祭品，然后再行礼供上新的。接下来的一连三天，每天早晚大伯、爸爸、我、弟弟都要去做祭拜，爸爸的堂兄弟共四家都有已故老人，所以我们每天早晚都要去这四家祭拜两次，三天下来，爸爸说他的腿都已跪的酸痛不已了。据爸爸说，因去年他的两位叔叔去世了，我们都是带着孝的，一年内不能去村里其他人家串门或祭拜，不然全村五六十户人家都要一一去磕头祭拜的。
这种祭祀习俗一直到正月初三晚上七八点左右，每家每户都要举行送先人大礼，村里又开始沸腾起来了，早上晒炮，下午分纸、分香、分蜡。饭后向先人行礼后，家里的长辈端上一些供品，所有的孝子跟在后面，去先人的坟上送纸币、放炮，大人和小孩都要磕头行礼，春节的祭拜仪式才算结束。快乐的时光总是短暂的，还没有来得及感受最具年味的社火，就匆匆踏上了返程的路。看着奶奶站在村口久久不愿离去的身影，感受着爸爸在车里的沉默，我似乎理解了乡愁与乡情。
爸爸说：路上奔波的人们就像是一枚枚风筝，不管他们飞的多高多远，引线永远在“妈妈”手里，这也许就是爸爸每年春节回家探亲的原因吧。
春节就是农历新年，是华人最重要的传统节日。
春节降临，万象更新，象征着一年的开始；标志着人生的另一个起点。
春节之所以是一个极为重要的节日，是因为通过这个节日的庆祝仪式，能加强家庭联系与亲情。诸如吃团圆饭、向亲友拜年送礼等等，这些习俗都在提醒人们，家庭在社会中的中心地位。世界各地凡有华人聚居的地方，无不隆重而热烈的庆祝这个节日。春节的庆祝活动，从农历正月初一开始到农历正月十五，一连15天。
古代帝王继位，为了显示“天子”的权威，往往自立历法，因此历代元旦月日都不一致。汉武帝继位，决定重修历法，使之统一。今日我们所采用的历法是汉武帝以后，经过多个朝代修定的。
历代皇室庆祝“春节”的场面往往反映出那个朝代的强盛、稳定与繁荣，国家越富强，庆祝仪式就越隆重。
为了接待亲戚朋友上门拜年，家家户户都在节日前把住家里里外外，打扫得干干净净。一些家庭还在门上贴上春联，写上吉祥联语，祈求好运，年年丰收。
春联在我国华人社会已逐渐简化了。今天我们还可以看到人们把象征吉利的“春”“福”等单字当作装饰品挂在门上或墙上，有者还特意把这些单字倒贴，那是因为“倒”与“到”谐音，表示“春到”、“福到”的意思。如：爆竹声声三羊开泰羊群来 鞭炮阵阵万马齐喑马儿过。
送灶神
农历十二月二十四日，是道教徒的重要节日，这天灶神回天庭向玉皇大帝报告人间的事情。人们都希望灶神上天说好话，因此这一天道教徒特别准备了丰盛的供品拜祭灶神。
年糕
在春节前夕，一般家庭都忙着制作糕饼等食品，既可当礼品，也可用来款待到访的亲友。年糕（又称黏糕）是一种象征吉利的春节必备佳品。这种用糯米制成、带褐色、黏性大的糕品，因名称与“年高”谐音而具有“年年高升”的含义。
送礼
送礼是向亲戚朋友表示敬意与爱意的表现，根据华人尊老敬贤的传统，幼辈应送礼物给年长者。比如女婿在春节前一周送礼给岳父岳母，为了表示吉利，礼品都是双数的，在传统礼节上，受礼人都要回礼，以表示谢意。这种互赠礼物的习俗，正是华人“礼尚往来”的处事态度。
团年饭
除夕这一天对华人来说是极为重要的。这一天人们准备除旧迎新，吃团圆饭。在古代的中国，一些监狱官员甚至放囚犯回家与家人团圆过年，由此可见“团年饭”对古代中国人是何等的重要。
家庭是华人社会的基石，一年一度的团年饭充分表现出华族家庭成员的互敬互爱，这种互敬互爱使一家人之间的关系更为紧密。家人的团聚往往令一家之主在精神上得到安慰与满足，老人家眼看儿孙满堂，一家大小共叙天伦，过去的关怀与抚养子女所付出的心血总算没有白费，这是何等的幸福。而年轻一辈，也正可以借此机会向父母的养育之恩表达感激之情。
祭祖
华人过节总不会忘记死去的先人，春节也不例外。供奉食物或鲜花以表心意，是我国华人普遍采用的仪式，祭祖的形式或许因宗教信仰而不同，但纪念祖先的意义却是相同的。
迎春
根据华人的计时方法，新的一年及生肖是晚上11点钟开始，因此传统的迎春时间多在晚上11时正。不过，在新加坡，大多数人是在午夜12时正迎春。
一般华人仍有迎接财神爷的习俗，人们也在这一天涌到寺庙去许愿或祈求平安。
拜年
传统上，拜年的习俗是晚辈向长辈跪拜、祝福。不过对于年轻一代的新加坡人来说，跪拜是令人感到别扭的，他们都不再遵循这种习俗，今天普遍的做法是，双手捧着一对柑向长辈祝福。
送柑是中国南方人的过年习俗，由于广东话“柑”与“金”谐音，送柑（送金）就表示吉利、好运。而华人有“好事成双”的观念，因此当人们提着一袋袋柑向亲友拜年时，袋里装着的柑不是两粒就是四粒。
为了对长辈表示尊敬，送柑须用双手奉上。按照习俗，当客人告别时，主人也得以柑回礼，以示互祝好运。
红包（压岁钱）
除了送柑，派“红包”也是华人新年的另一种习俗，华人喜爱红色，因为红色象征活力、愉快与好运。
派发红包给未成年的晚辈（根据华人的观念，已婚者就算成年），是表示把祝愿和好运带给他们。红包里的钱，只是要让孩子们开心，其主要意义是在红纸，因为它象征好运。因此，在分派红包的长辈面前打开红包，是不礼貌的做法。
元宵
春节的传统庆祝仪式长达15天，人们可以有充裕的时间向亲戚朋友拜年。在庆祝元宵节之后
八骏嘶风传捷报，五羊跳跃展新图。花红桃艳，金桔满盘，喜气洋洋华夏儿女策马赴羊年，春节年年过，今年过节又不一般。
俗话说“俗随时变”，春节习俗传承、演变到今天，在形式和内容上都有了许多变化，回望过去，每个时代都各有风格：xx年代的年夜饭：几斤肉快活吃几天xx年代的潇洒：在广阔天地里过年xx年代的年货：新奇玩艺造出来xx年代的娱乐：看春节联欢晚会xx年代的拜年话：身体健康排第一现代社会花样更多，过几年一个样，呼机拜年，电话祝福，短信传情，餐馆年夜饭，旅游过大年。但这毕竟是少数时尚弄潮儿的好戏，大众的呼声是，年越过越淡了。可不是，这应是自然选择的结果。
第一是社会生活的急剧变化，使得某些十分重要的春节民俗面临危机。庆丰收，祭祖和驱鬼，这是春节的灵魂。如今的人们，特别是城市的新生代们，不仅摆脱了农耕，而且也远离了宗法家族，春节庆丰收祭祖的意义消失了，人们现在相信科技，也不怕鬼敬神了，驱鬼也取消了。守岁，它是年节的核心。如果说，连它也省略的话，那肯定会影响到年节的地位，会减弱民众的节日心理，使人们觉得节日跟常日没有多大的区别，就会影响到节日的传承。它本来的意义是为了祈求长命百岁，现在人们已经失去了这样的信仰，就不太愿意熬夜了，但是我们把"守岁"当作一年中的不眠夜，大家在一起聊天、说话、娱乐、总结过去、畅想未来，这没有什么不好。
第二，20世纪以来中国的主流文化一直盛行激进主义。他们把现代化与传统对立起来，把科学与信仰对立起来，反传统、反宗教信仰；结果春节民俗中许多传统内容、信仰内容被破坏。例如，把公历第一天称为"新年"，而把传统的历法新年改称春节，淡化了、模糊了春节的"新年"含义。以致于有人想取消春节，用阳历年取代春节。
第三，国外节日文化的引入对我国传统年节产生了冲击。物质享受为主的春节气氛淡化的一面，是以精神享受为主的西方节日的兴盛，现代生活的个性化与多元化，也需要多样化的节日。不同层位的人们大可从那些节日中获得情趣。越是多元化，本土固有的文化应该是最具有魅力的，一个民族的永久性，首先在于它文化的本土性。本土性越强化、越固有化，他的主导地位才能更突现出来。
第四，如今，平时工作日的缩短，休息、娱乐时间的增多，使得过年便不再是主要的甚至是唯一的休息、娱乐时间。城镇人民温饱基本解决，也不再等着过年吃大餐，穿新衣，走亲戚，而是精神压力寻求解放，想着可以哪里去玩，玩什么，怎么玩？时代不断赋予春节新的内容，时代也不断给予它新的挑战，不同的时代虽然内容上不断增新，但基本的形式和主题却始终保持不变，“风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺，国泰民安”，正是春节具有强大生命力和民族凝聚力的思想表现。
无论怎么变，它祝福吉祥如意的深层含义没有改变。春节家庭团聚的习俗至今相传，人们再苦再累，春节那几天一定要好好过，这是个人生理调整的需要，也是心理调整与社会关系调整的需要。无论是旅游过年、上网过年、还是晚会过年，人们寻求的还是人与人之间的沟通。人们在同一的时间以大致近似的方式作大体一致的选择，是个人的需要，也是社会的需要与民族的需要。一种民俗的传承是需要民俗心理和社会生活环境的。当社会生活环境发生了变化，人们的生活方式发生了变化，民俗心理必然发生变化。然而这种心理变化并不似社会变迁那样快，需要与新的生活方式进行长时间的整合。春节作为一个民俗，在社会的发展逐步摆脱农业主导而向更高的层次迈进的时候，去与留就是纯自然选择，而不能人为干预，其保留的也将是最有生命力的。
每个时代都为春节增添新的魅力，涂抹上新的色彩，我们身处于一个中华民族全面复兴的伟大时代，自然应该为春节这个古老的节日增光添彩，因为民俗应该是民众在生活中自发形成和传承的，来体现民众的文化诉求。 我们只有在保持传统与接受现代生活方式方面找到一个契合点，我们才可能建构出一个新的民族文化体系，也就是在与时俱进的过程中，传承我们的春节文化，强化它的本土性，再向世界进军，让它成为世界人民同乐的佳节！