实用的中秋节的作文1100字3篇(中秋节作文1000000)
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春风吹绿了大地，璀璨了五彩缤纷的花，唤醒了记忆深处那一幕幕让人难以忘怀的往事。
夕阳·书
又一次回到了那个让我魂牵梦萦的小院，葡萄叶依然翠绿，石榴树更加葱茏，一幢白墙红砖青瓦的房子兀立在院中。推开门，书橱上的书井井有条地陈列着，仔细一看，书橱浮上了一层灰尘，好像要将那昔日的欢声笑语尘封……
抬头望见那本最最熟悉的书——《唐诗三百首》，我的眼眶湿润了，泪水欲滴。一缕阳光斜射进来，是那样的惨红，我惊觉了，那是夕阳啊！夕阳在朦胧中勾画出两个轮廓，一大一小，手棒那本书，念道：“一道残阳铺水中，半江琴瑟半江红……，忽而，那个大影子站了起来，抚摸着我的头说：“蕾蕾，你要好好学习，多看书，多动脑，这些书都是你的……”
往事如昨，历历在目。但我亲爱的爷爷已经永远离开了我，只留下一个迷人的小院，一本本书。
房子·书
5岁，进城，上幼儿园，识了字，常常缠着爸爸给我买书，家里书多得放不下，便买了一个书橱，立在床头。
父母忙，无暇照顾我，我整日面对着空荡荡的房子，白墙刺痛了我的眼，此时，与我相伴的，只有那满满一书橱的启蒙故事书。一打开书，如饥似渴地读着，忘了世界，忘了寂寞，忘了自我，读书就像嚼口香糖一样津津有味。在书中，我与白雪公主一起对抗恶毒的继母，与“坏小子“一起关爱米兰老师，与爱丽丝一起漫游仙境……
但是，我更多的时间还是偷偷地跑出去和小伙伴们一起疯玩！读书，渐渐成了奢侈。
改变·书
爷爷与病魔抗争的日子里，手里总是捧着一本书，认真地读着，不知疲倦。我问爷爷为什么那么喜欢读书，爷爷笑呵呵地说书中有宝贝，书还可以治疗病痛。自此，一老一少，一高一矮，又坐在书桌前，开始读那本《唐诗三百首》，比赛背诗。然后，爷爷又一本本精挑细选他书橱里的书让我来读，并且絮絮叨叨地说那些书现在就能读，那些书上几年级后才能读，这些话至今言犹在耳！
虽然爷爷病逝了，但是他热爱读书的精神永远激励着我，伴我远行。
爱上了读书，萌发了要写小说的念头，想要投稿，甚至做着自己要成为一名女作家的美梦。我怀疑以前那个疯疯癫癫的我为何如今变得文静起来了？为何不再去探险了？
我知道，这一切都是爷爷生前的那些语重心长的话，还有他留给我的那些书默默地改变了我，让我脱胎换骨，与之前判若两人。是呀，读书，的确能改变一个人，它不仅可以净化心灵，还能开阔视野，从书上了解一个全新的世界。正所谓：给我一根网线，我可以看到全球，给我一本书，我可以了解全球，可以改变自我。
伙伴·书
手中捧着一本书，永远比拿着游戏机有用多了。对此，我深有体会！
从每天玩！玩！玩！玩到疯！到时后来的'看！看！看！看到晚！读书让我明白了一个道理：羽毛使鸟美，知识使人美。
我爱书，是因为在书的海洋里，我感受到了爷爷的舔犊深情，体会到了从未有过的美感，学到了从未学过的知识，了解到了从未了解过的世界！我承认，一本好书，行遍天下。
我骄傲，我有一位好爷爷，让我懂得与书为伴，与书作友的道理，书成了我生活中不可或缺的一部分。
梦想·书
爷爷生前是一位教师，一位知识渊博的教师。他疼爱所有的孩子，他更疼爱自己的孙女，他想让孩子们成为有知识的人。从我呀呀学语开始就教我背古诗，年复一年，从未间断。但我非常淘气，玩的时间多，背诗的时间少。爷爷非常有耐心，不厌其烦地教。我总是背会了又忘，忘了又背。
爷爷患病的日子里，祖孙俩又重温了呀呀学语时的那一幕，背诗，一首又一首地背诗；读书，一本接一本地读。在爷爷的熏陶下，我自然而然地喜欢诗，喜欢书，喜欢书里那股淡淡的清雅的墨香，喜欢那些美妙的文字。
爷爷走了，没留下一分钱，但留给我们可以享用一生的好东西——书。爱书，读书，成为一名有知识的人，是爷爷的遗愿，也是我的梦！
中国地缘广大，人口众多，风俗各异，中秋节的过法也是多种多样，并带有浓厚的地方特色。
在福建浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。在建宁，中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时，家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。
广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有男不圆月，女不祭灶的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚：河溪对嘴，芋仔食到。八月间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与胡头谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。
中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔还要用砖块砌成，约占塔高的1/4，然后再用瓦片叠砌而成，顶端留一个塔口，供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧，燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼松香粉，引焰助威，极为壮观。民间还有赛烧塔规例，谁把瓦塔烧得全座红透则胜，不及的或在燃烧过程倒塌的则负，胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年，汉族人民反抗残暴统治者，于中秋起义时举火为号的由来。
江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。桂花鸭于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。桂浆，取名自屈原《楚辞·少司命》援北方闭兮酌桂浆。桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴。南京人合家赏月称庆团圆，团坐聚饮叫圆月，出游街市称走月。
明初南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆供人赏月，而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时，结伴同登望月楼、游玩月桥，以共睹玉兔为乐。玩月桥在夫子庙秦淮河南，桥旁为名妓马湘兰宅第，这夜，士子聚集桥头笙箫弹唱，追忆牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。明亡后，渐渐衰落，后人有诗去：风流南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明相对教吹箫。长板桥，即原先的玩月桥。近年来，南京夫子庙已重新修葺，恢复明清年间的一些亭阁，疏浚河道，待到中秋佳节时，就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。
江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。
江西省吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。
中秋节就就要到了，我希望今年的中秋月更圆、更明，更祈望我的亲人愈加健康、我的家乡愈加美丽、富饶;也从内心起期望祖国更加繁荣、昌盛。或许，这就是我中秋情结的真谛。
八月十三日至十五日为中秋节，俗呼为八月节。街市繁盛，果摊泥兔摊所在皆是。十五月圆时设月光马于庭，供以瓜果、月饼、毛豆枝、鸡冠花、萝卜、藕、西瓜等品，唯供月时男子多不叩拜，谚云：“男不拜月，女不祭灶”。供月毕，家人团坐，饮酒赏月，谓之“团圆节”。又将祭月之月饼按人数切块分食，谓之“团圆饼”。
老北京，中秋要放三天假。十三到十五日，学生也不上课。而所谓“泥兔摊”，就是卖兔儿爷的。前十年，北京中秋还有兔爷卖。现在很少见了。似乎只在春节庙会上见过。中秋节祭的就是这只月亮里的兔子。兔爷是泥做的，兔首人身，披甲胄，插护背旗，脸贴金泥，身施彩绘，或坐或立，或捣杵或骑兽，竖着两只大耳朵，亦谑亦谐。有曲为证莫提旧债万愁删，忘却时光心自闲。瞥眼忽惊佳节近，满街挣摆兔儿山。过中秋，家里摆个兔爷像，确实很有气氛。
中秋节，正值秋果上市，特别丰富。《春明采风志》里有“中秋临节，街市遍设果摊，雅尔梨(原文)、沙果、白梨、水梨、苹果、海棠、欧李、鲜枣、葡萄、晚桃，又有带枝毛豆、果藕、西瓜。”过去的果子市在前门东，八月十三、四两日灯火如昼。并有吆喝：“今儿是几来?十三四来，您不买我这沙果苹果闻香的果来，哎!二百的四十来”现在，这些秋果街上都买得到。而且相形下，今年的水果多又便宜，正是由猴子变成的人的最美时刻。美中不足的是萝卜有点贵，和苹果一个价。难免有老年人痛斥这没有道理的价格。值得一提的还有毛豆，过去中秋并不常见，今年在北太平庄副食店的月饼摊前，居然也支起了煮毛豆的大锅，而且确实是带枝的毛豆。
从习俗上看，和过去中秋靠近的还有送礼。“中秋，大家互送礼节……，赏奴仆钱，铺户放帐帖，每节如此”。北京这两年似乎又兴起了中秋送礼大行动。节前，弄两辆车，满满的装上月饼果品，挨家挨户送。当然，这里的家和户是指商家客户。送礼，自然是为了联络感情，结款要生意。两年前做这事时还想，现在到底拜的是那里的兔儿爷。今年这风气恐怕更盛了。
现在讲究广式月饼，过去“中秋月饼以前门致美斋者为京都第一，它初不足食也。供月月饼大者尺余，上绘月宫蟾兔之形，有祭毕而食者，有留至除夕而食者，谓之团圆饼”。能放半年的，肯定不会是广式月饼。 月饼源自民间祭祀，同样，北京人常吃的点心如果求根溯源百分之七、八十也都出自于民间祭祀或宗教上的供品。从制作工艺上说，油炸、蜜饯和烘烤，都是最好的防腐措施。就连饺子，也是春节供后的食品。
其实，不仅仅吃食是这样，延顺这个思路推广开来，艺术的诞生(谨慎的人在这里会用某些艺术门类这个概念)一样离不开民间祭祀的。还记得上学时曾对这个问题发生兴趣，翻看一些河南、山东地区的考古资料，至今仍能刺激自己头脑的是一柄出土于山东日照的玉斧，当然真的玉斧无缘得见，但是单单就那图画已经足以让人惊讶了。那斧薄得能够透过光线而上面精致的一条夔纹是很难让人简单地以“活灵活现”这个词将就形容的，在石斧的时代，它的存在又能够说明什么?
与其说玉斧是斧，倒不如称之为一种语言，描述着艰难的砍砸者同上天对话。或者称之为精灵，这是一个屏弃了功利取舍的精神的精灵。于是由了它，艺术方才出现。更于是人才彻底地脱落成为人。 中秋节真好，好在又一次让我想到了这些已经好久不想的问题。当然节日本来就是人们精神的节日，与此时偶尔察觉月饼与烙饼的差异，也并不奇怪。你瞧，人不就是这个样子么。给自己做吃的，为了填饱肚子没一个认真。馒头包子几百上千年从不变化，但凡加上点精神追求，就能花样翻新。