高中生读后感800字（精华8篇）
敦厚踏实的黄土地孕育了生活在此的一代代的人。他们天性朴实，安于本分，他们率真坦诚，直爽实在，他们埋头苦干，辛勤劳作。黄土地养育了他们，而黄土地也禁锢了他们，黄土给予他们丰收，黄土也给他们旱涝灾祸。
怀着一颗诚挚的重新读完《平凡的世界》，不禁让我感慨颇深。
全书鸿篇巨制，以孙，田，金，三家两代人为主线，展示了从70年代到80年代中期黄土高原上的变化，尤其是农村的变革。既写了政治方面，在党的左倾路线下，农村基层政治组织僵化，也有经济方面，农民在改革开放后，各自探寻致富之路，也有爱情方面，不同背景的青年对爱情的追求。
主人公孙少平在高中毕业后便回家务农，目睹家乡人们的落后愚昧，物质精神文化极度匮乏，理想与现实的反差，种.种矛盾在他心中纠结斗争。最终他决心出去闯荡，追求自己的理想。
他做过民工，小工，煤矿工人，在经历种.种磨难后仍坚持自己的信念，坚持自己的精神的追求。虽然最后为救自己的工友而身体受损，他仍对未来充满信心。
书中在许多方面都很能给人深刻启示。给我感受最深的便是田润叶，田晓霞，秀莲几个女子对待爱情的方式。
润叶和秀莲是孙少安生命中感情纠缠的两条红线。润叶与少安青梅竹马，爱情自然而然的萌生。而两家家庭背景却有相当差距，这是他们最大的阻隔。润叶自己是矛盾的，一方面是家庭，一方面是爱情，假如少安给予她支持，她或许有勇气冲破这一切，可是，少安却在她鼓起勇气表名心迹时婉拒她。润叶应该明白少安所想，所顾虑，然而她却无法改变少安和少安的思想。少安的结婚更让她，接受了二人无法在一起的现实。她虽用勇气告白，却有性格中妥协的一面，她为了家庭，嫁了很爱她，而她却不爱的男人。婚后她和李向前生活都是不幸的。一个时刻都在想着孙少安，一个虽然得到心上人却没有得到她的心。而这两人的痛苦都是润叶性格中的懦弱与妥协造成的，她虽然善良，但是却无意中铸成二人的悲剧。
秀莲虽然没有文化，没有上过学，但她却十分执着勇敢。她感情十分明朗单纯，只是简单地全心去爱自己所爱。不管孙少安家里多“烂包”，一心嫁他，帮他伺候老人，扶持家庭。作为妻子，她是十分伟大的。她把所有的爱与温柔都给予了少安，陪他走过一切艰难困苦，帮他挺过一个个坎坷，经历人生大起大落。虽然秀莲最后因肺癌惨死，但是她确实幸福圆满的人生。尽管没有过上几天好日子，而她心里却很满足，有少安，并且他爱她，这便足够。她在爱方面的单纯让她幸福。
晓霞与润叶是堂姐妹，都爱上了同一家的兄弟。而晓霞比润叶家庭更加优越，是孙家更难以企及的。孙少平和她是从知己走向了爱情。她的眼界开阔，知识水平高，比润叶更加开放自由。她明确知道自己爱的是什么，想要的是什么，并且尽力争取。无论少平是农民还是煤矿工人，她都一样爱他。他们思想，精神是完全平等的。并且孙少平也不同于少安，假如田晓霞没有因救落水儿童而死，那么她和少平是很有可能最后走到一起的。
时代在前进，而人的思想也在不断改变。现在看来，书中的很多思想或许有些好笑，陈旧，但是还是很能给人以启迪。读《平凡的世界》还是对我们青年很多益处的。
是多少真实？从你的文章里流出，我不知道，我只知道那一幕幕一直还留在我的记忆里。挥之不去的一个生活。当我在看这本书的时候，我从未怀疑过这本书里面的假，当我不看这本书的时候，我也从未把它当做真。我希望一段人生，在书里走过。我像是经历过一般，但那不是我的经历和想要。
人们都在努力，在一个社会的变化里，每一个人都在寻求自己的生活的道路。孙少安成为了富甲一方的老板，在这种稳定生活中，却从来没有得到过他的弟弟的认可，孙少平是要成为什么样的人，没有人知道。他自己也不知道吧！在哪个城市下，在他自己的努力下，在哪个煤矿下，他埋下了自己的汗水，和一个恋人。时间对他来说很久远了，可是他得到了什么？或许他余下的生活就是在这个煤矿下的工作了。我们这么做到底是向着什么样的方向前进，当初读的书中，能给一个人多少支撑，在拒绝了所有的安逸之后，他为自己的生命做了怎样的决断？他让我知道了，人是在追求自己的想法时，慢慢安定下来的，哪我又该如何？
从一开始的生产合作社开始，孙少平作为一个整个时代的旁观者出现的。他有了知识分子的梦想，爱情和固执。却始终不能摆脱作为一个农村人的身份。他的家庭生活在他身上有太多的烙印，他是在作为一个知识分子的同时又看着他的哥哥孙少安作为中国改革下新一代农民的变化。他不想在走进原有的身份归属里，他向往城市，即使作为这个城市的最底层打工者。他的爱情看起来更多的是一种浪漫吧，就像路遥在人生里的主人公里一样，在人生里路遥否定了当时的这种身份不对等的爱情观。而在平凡的世界里，他没有反对，却是用一场洪水冲走了孙少平的恋人，或许我们可以说路遥本身也不清楚，这种所谓的浪漫的合理性。他只能在一场洪水中，将他前面所有的关于孙少平和田晓霞的认识以及相恋的文字全部冲散。
孙少平在自己的视野和身份之间出一种完全没有分清的态度。或许过去，现在还存在有很多和他一样的年轻人，我们又该给他们什么样的态度？过了此书，也就是一种经历。终究是别人的人生，我们自己或许还是不清楚。
终于囫囵吞枣的读完了《狼图腾》，掩卷长思，被书中蒙古狼的聪明智慧所折服，油然而生敬意。
主人公把我带到了动乱时期的内蒙古大草原。湛蓝的天空下，一望无际的油油碧草。成群结队的草原狼、悠闲自得的旱蹋远处白色的蒙古包和那袅袅炊烟构成了一幅美丽的画卷。就是这种环境才有了“人与狼共舞”的壮美之音。
人们敬畏狼。人死后尸体放到天-葬厂，让狼吃掉，灵魂才能升-天。才能去见腾格里(天堂)。然而人们又与狼搏斗。为了生存。就在这打打杀杀中凸现了狼的智慧和人的勇猛。狼的智慧过人，它们为了猎取食物能做出详细、周密的部署，而且绝对服从头狼的指挥。有着很好的团队精神。如，一夜之间羊圈 里的羊全都被狼咬死。人们惊诧了。围墙很高。狼是爬不进来的。难道“飞狼”来了。人们惊呆了!其实。狼为了吃到羊，狼竟一个踩着一个作成“狼梯”一个一个蹬着它跳进羊圈。回来时亦如此，为了让最后一只狼能回来，它们把死羊摞高，让它跳出来。聪明的狼从不贪心，猎物时只吃个半饱。为了让自己能够很快的逃生。狼被猎人的夹子夹住腿，他会自己咬掉腿。逃跑。宁愿站着死，不做别人的俘虏……
文中狼群与黄羊群的搏斗，与马群的搏斗，惊心动魄，气势磅礴。狼的围歼战、持久战、突击战不亚于人类。作者甚至怀疑人的战略、战术是从狼身上学来的。
在与天斗，与地斗，与人斗、与狼斗的洪流中，草原狼被无情的人们杀绝了。草原的老人痛心的预言：没有了狼就没有了草原，没有了草原就没有了草原人的命根。狼的存在是为了维持生态平衡。没有了平衡草原就会退化。30年后，作者从返故地。看到是另一番景象。草原减少，逐渐沙化。狼洞口也结满蜘蛛网。已没有了策马驰骋蓝天下的潇洒。人们在有了美好生活的同时，失去了美丽的大自然。
30年前的草原和草原人、草原狼就让他永远留在书中吧。留在读者的自由想象里吧!
《平凡的世界》是路遥献给他生活过的土地和岁月。
平凡的人，不平凡的心，造就一段不平凡的人生。《平凡的世界》讲述了一个平凡的农民家庭，子女的不平凡，以他们的形象刻画了当时社会普通人的形象。他们带着热情，为了家庭的幸福，为了心中的梦想，用自己的双手，智慧，创造幸福的生活。
农村的儿女早当家，当13岁的少安放弃学业，回家劳动帮助父母养护这一大家子时，他就懂得他身上肩负的责任，是不可逃脱的。一家人的生活，吃喝，供弟弟妹妹上学成为他必须做的事，也因此放弃了学业，踏实的做一个农民。他一生经历的太多，为了生存，为了改变艰苦的生活环境，他不停的劳动。在成长路上，丢失了润叶，而值得庆幸的是，他和秀莲的婚姻也算美好，妻子的爱与支持让他大胆拼搏，赢得了属于自己的未来。生活就是这样，潮起潮落，幸福生活永远不会太久，那只是暴风雨前的宁静，虽赚了钱，可妻子没了，原本以为能一家人快乐生活，然而命运弄人。
少安的一生可谓满路坎坷，也书写了一个伟大的真理：除非你放弃，否则你不会被打垮。当我们现在抱怨生活给我们带来的难题，可是否反省自己的不足之处，总活在抱怨中，不去寻找自己的问题，只能永远沉浸在难题的苦恼中，不得解脱。忘记一时痛苦，寻找永恒快乐。同一个家庭中，孙少平有哥哥的帮助，顺利读完了高中，尽管当时他是一个连“丙”菜都吃不起的农村穷学生，可他热爱读书的热情使他拥有了知识，一颗不甘平凡的心。他有文化，能吃苦，有自己独立的想法，使他收获了与田晓霞的爱情，并且突破了传统思想的束缚，有着不同的社会地位，却有相同的观念、视野。这段感情最终以田晓霞意外离世也结束了，那时他已经是一名煤矿工人，还有一份责任在等着他，他没因晓霞去世而堕落。师父去世后，他主动承担起了矿区那个温暖的家的责任，他没有走进城市，只是在那个危险的煤矿，继续他的人生和责任。
少平的理想是给他父母建一座他们村最阔的楼房。或许是因为小时候家里的贫穷促使了他的理想，他想通过自己的双手，给父母优越的条件，不再和以前一样贫穷在别人面前抬不起头。少平对生活，对困难的态度是我所欣赏的。无论生活带来了什么，多么的荒谬，也要坚持并改变这种处境，这样才会有更好的未来及自己想要的生活。
《平凡的世界》给我的感悟及理解：面对今后生活的磨难，应以愉快的心情去面对，张开双手欢迎困难，而不是畏手畏脚，躲在一旁，即使跌倒了，失败了，也决不后悔，因为这就是人生，毕竟我们都生活在这个平凡的世界里，都在期盼有个美好的明天。
上一周用了两天的时间看完了卢梭的《忏悔录》和余华的《活着》。
感觉到的不是某些情节的动人，而是那种隐藏在其后的幸福与自由。
越读书越觉得自己的匮乏，想突然间读完所有的书，有人说读书应该“少而精”，有人则认为该多而广，我被这些相左的观点弄得很迷茫。我想不论怎样还是先来个多而广吧，因为如果精就等到上了博士再说吧！
喜欢的是卢梭那种自由，他的自由不与金钱挂钩，他追求的是属于自己内心的快乐。他喜欢阅读，喜欢到处游玩，喜欢按自己的意愿写作，喜欢为自己所爱的人付出一切。尽管他做过坏事，而且“有罪者的良心为无罪者复仇”，他终身为了良心的谴责而不安。他在那个时代，是个不与上层社会同流合污的下层人，却有着超出时代的思想和崇高的道德……我想给自己的自由也许才能获得更大的成功，因此告诫自己不要过多的按照世俗的眼光来约束自己，毕竟束缚不利于自己的发展，走自己的路，不管对不对，只要坚持下去，相信能够超越原来的`自己。
《活着》给我的启示是幸福。幸福不必然和金钱或背景相联系，重要的是一家人能够彼此真心付出，相亲相爱。有了那种维系全家人的感情，一切都不重要了。也许福贵在物质上是贫穷的，但是在精神上一定是幸福的。虽然他“在笑中哭，在死亡的陪伴下活着”，可是家人给他的爱让他成为一个幸福的人。
我生活在一个贫困的家庭里，但是我缺少这种家庭真正的爱。不是说父母不爱我，而是发现他们总是为了钱而争吵。我和妹妹在他们的争吵中长大，一直认为钱是最重要的，因此很早就立下目标赚好多好多的钱，以后不让父母吵架。于是，我在努力，而努力的目标不是自由与幸福，是束缚人使人异化的金钱。于是觉得自己不是自己的主人，而是金钱的奴隶。拼命的家教挣钱，宁可为了挣钱而放弃一切娱乐和自由。这种想法让我过的好累。好想让自己离开这样的生活，可是每每想到父母吵架的心寒，和对我抱有的期望，我都会投降。于是，我不是快乐的，也不明白为什么别人是快乐的，难道别人的目标是轻松的吗？
现在我找到了原因，弥补家庭裂痕的药膏不是冷冰冰的金钱，而是真情。虽然母亲还在为了那五斗米而拚命的苦干，而我也没有办法劝说母亲休息，那么能给他们的只能是我对他们的爱。
我想未来的社会一定不会再有一个我，因为钱将在未来一文不值！
《骆驼祥子》的作者是老舍，写了一个满怀希望的车夫，在北平大街上闯荡，却获得了一个悲惨的结局。
祥子是主人公的名字，而之所以叫骆驼祥子，而不是骆驼与祥子，是为了突出祥子对于骆驼不可割舍，这也就成了极大的讽刺。
他热爱生活，满怀希望，同时也有与他的外貌一致的老实忠厚、勤劳质朴。三年省吃俭用省下钱，拥有了自己心爱的车，是何等的兴奋!他会在你走来之时，用宽厚的嗓音问：去哪儿?扎紧了腰间脚上的带子，扎稳了步子，满面通红，大汗淋漓地不辞辛苦。
但这样的日子没有持续多久，奔波劳累，自食其力的美好生活被无情破灭。在兵荒马乱之时，被抢走了车;攒好了钱又被骗走;与虎妞的婚姻以难产而死结束;一贫如洗，狼狈不堪。
他也曾想反抗命运，重新来过，但他每次的希望被一次次现实打破时，他放弃了，他屈服了，对命运低下了头。每日便不再想着日出，而是今天如何结束;与那些不务正业的`混子们混为一谈，碌碌无为，行尸走肉般的生活。祥子也没了之前的一腔热血，没了车，失去了内心失去了自我。
但是沦为这种下场的原因只是因为他本身吗?
这是一个关于车夫的悲剧。闯荡变成了笑话，是那种社会的黑暗，让这一切变成了曾经跌在深渊里吧，祥子推向了一个腐朽的社会，他的年轻气盛他的不服输又能坚持多久呢?
这仅仅是一部小说，但它远远高于生活。那种漫天黑暗的生活也不是历史未曾经过，那时候的现实残酷丝毫不亚于“朱门酒肉臭路有冻死骨"，那时候的冰冷与迷茫根本不会有反抗的机会，那时候的人，也不再被称作"人"。
但尽管黑暗无际，也会有人奋力抵抗。延续的是永不屈服的传承血脉，他们会在彷徨中呐喊，他们会唤醒沉睡的雄狮。依旧会有人相信，依旧会有人身处低谷依旧仰望漫天星辰。
他们也许不会再是祥子，而成就的是今天的中国。
珍惜当下，把握光阴，身在法治社会的国家，愿我们也不忘初心，前行。
这个寒假，我看了《三国演义》这本书。其中，让我感触最深的是第二十回——运奇谋草船借箭。
这个故事讲了：曹操率大军想要征服东吴，孙权、刘备联合抵抗曹操。孙权手下有位叫周瑜的大将，他智勇双全，但就是很嫉妒诸葛亮。因交战时需要大量的箭，周瑜要求诸葛亮在十天内造十万支箭，可是诸葛亮只要三天，竟然还立下了军令状。周瑜想，三天不可能造出十万支箭，正好可以利用这个机会来除掉诸葛亮。于是他叫军匠们不要准备造箭材料，又叫鲁肃去打探诸葛亮。鲁肃见到了诸葛亮后，诸葛亮说让鲁肃借给自己20只船，每只船上要有30个士兵，船还要用青布慢子遮起来，还要1000多个草把子，排在船两边。但不能让周瑜知道。鲁肃答应了，并按诸葛亮的要求把东西全都准备齐全。四天后，诸葛亮请鲁肃一起到船上去，说是一起去取箭。诸葛亮吩咐把船用绳索连起来向对岸开去。那天江上全部都是雾，对面都看不见人。当船靠近曹军水寨时，诸葛亮叫士兵擂鼓呐喊。曹操以为对方来进攻，又怕大雾中埋伏，就派六千名弓箭手朝江中放箭，箭如雨点般纷纷落在草把子上。过了一会，诸葛亮又让船掉过头来，让另一面受箭。太阳出来了，雾要散了，诸葛亮赶紧命令船往回开。这时船的两边草把子上密密麻麻地插满了箭，每只船上至少五、六千支，总共超过了十万支。鲁肃把借箭的经过告诉周瑜时，周瑜感叹地说：“诸葛亮神机妙算，我不如他。”
读了这个故事，我不得不承认诸葛亮是多么的聪明啊！我真佩服诸葛亮，他上知天文，下知地理。我还敬佩他为了天下子民，放弃了平静安心的快乐生活，陷入了打打杀杀的生活。我觉得做人就应该这样，不能为自己的一丝利益而不顾他人，不顾大局。所以，我们应该向诸葛亮学习，学习他的大公无私，学习他的舍己为人！但我们千万不能向周瑜学习，他太小肚鸡肠了。做人嘛，心胸就应该宽阔。在我们生活中，有许许多多的人都会比自己好，比自己强。我们不能因此而嫉妒这些人，而是应该向他们学习，把他们看做是自己前进的动力。因为这样，才会让你的生活远离愤怒，自卑，变得快乐，充实！
三国演义真是一本好书啊！它不仅告诉了我们一部分历史，还告诉了我们许许多多让我们一生都受益匪浅的，深刻的道理。
曾经听说过，还在少儿杂志上看到过关于“贾里贾梅”这俩个孩子的故事，故事的题材都很贴近我们的生活，或者说它本来就源自于生活。我是一个女孩，更了解女该的那点小心思，那么就来说一说“女生贾梅”的事吧!
最能引起我的共鸣的，是故事中的胡彩蝶，在考试时向贾梅求助，结果被监考老师发现的这件事。这次，柳老师教育贾梅：得慢慢学会婉拒一些事。这句话看似简单，“婉拒”不就是说“不”吗?这字谁都认得，当然谁都会说。可实际上要真正做好却不容易。“不”只能表达“拒”这一层意思，却无法体现“婉”字的特点。而这个“婉”字，恰恰不是只言片语能够诠释的。我曾听到过一件事，那是一个女孩刚大学毕业进入社会，来到一家公司，为了搞好人际关系，不管谁叫她帮啥忙，她都会热心的不折不扣地帮其做完。可后来，她发现，同事们开始依赖她做事，她稍有一丝怠慢便会横加责备。她很烦闷，去请教智者，智者也告诉她两个字，那就是“婉拒”。于是她便开始尝试着拒绝。刚开始没人能理解她，慢慢地大家也习惯了，本来嘛自己的事就应该自己来完成。
到后来她偶尔帮人搭把手，人家都会向她道谢，礼貌平等的对待她了。这就是“婉拒”的力量。人的精力永远是有限的，不可能去帮每个人完成他们所请求的事，像文中的贾梅，为了面子不会拒绝，只能给自己带来这样那样的麻烦。现实中我也有这样一位同学：她非常崇尚“助人为乐”，不光同学请她帮忙她会全力以赴，还常拿出自己的零花钱请同学吃喝。久而久之，她如果实在无法满足别人，别人就会抱怨，她零花钱用完了，不能请客，结果别人骂她小气，这让她自己非常的难过。我告诉她可以委婉的有选择性的拒绝掉一些，让同学慢慢地习惯就好。可是她说做不到啊，因为这样会让她心里觉得内疚，好像挺对不起同学似的，会得罪人。看来，“婉拒”有时候是技术活，更是艺术活，这样不仅能让自己不困惑，也不给被拒者带去伤害。
助人为乐固然是一种好品质，但不能“照单全收”。学会说“不”固然重要，但粗鲁的拒绝会让人厌恶，要用委婉的语言来拒绝，我想就是秦文君阿姨讲这个故事的初衷吧。