为有的古诗诗词鉴赏合集6篇
1、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
2、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
3、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
4、何当一来游，惬我雪山诺。
5、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
6、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
7、大道如青天，我独不得出。
8、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
9、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
10、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
11、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
12、明朝挂帆去，枫叶落纷纷。
13、高楼当此夜，叹息未应闲。
14、明月出天山，苍茫云海间。
15、将欲辞君挂帆去，离魂不散烟郊树。
16、相看两不厌，只有敬亭山。
17、青云当自致，何必求知音。
18、山随平野尽，江入大荒流。
19、杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
《八月十五夜桃源玩月》，朝代：唐朝|刘禹锡
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠，此时立在山。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。
群动悠然一顾中，天高地平千万里。
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
赏析
这首诗共十六句，每四句一韵，每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月，有月之景，有玩之情；第二段写八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月；第三段浪漫畅想，写欲仙之感，由景及情，生发自然；最后一段从畅想中曳回，写日出月落，更就"绝景良时"抒发情感，略出桃源别后，难再重游一意。全诗景物随时而变，情调随景而移，有起伏跌宕之感。
这首诗表面上可以归入游仙诗，把中秋之夜写得如梦如幻。尤其“凝光悠悠寒露坠，此时立在山”一句已经成为中秋时节人们常用的佳句。至于其他欣赏者怎么理解，可以说百人百解。有联系刘禹锡仕宦失意，解释后半部分是以仙宫比喻朝廷，盼望早日回归；也有把前半部分解释为用“寒露坠”代指人生祸福无常，说这是刘禹锡对人生的感慨之作。也许这种种理解，正好体现了“诗豪”作品多彩的艺术魅力。
永贞革新失败后，刘禹锡被贬谪到朗州（今湖南常德），桃源县就位于这里。在这里他不免悲凉之感，所以写了许多诗词以排遣愁绪。的《竹枝词》《浪淘沙》都写于这一时期。关于桃源他还写有五言诗《游桃源一百韵》七言诗《桃源行》等。更巧的还有一首《八月十五日夜玩月》是五律，是不是写于桃源就不可知了。从《游桃源一百韵》中“彩云迎蹑履，遂登顶”等诗句看，和这首诗“凝光悠悠寒露坠，此时立在山”是同一回事。
中考古诗词鉴赏题分析与解答
古诗词鉴赏是文学鉴赏的重要内容，也是一项综合性很强、能力层次很高的创造性活动。诗歌赏析题已成为中考语文试题中不可或缺的重要组成部分。
【考点阐述】
诗是以具有乐感的语言借助意象抒写情思和美的艺术。诗歌赏析，不仅可以培养学生的语言运用能力和审美能力，而且可以培养良好的文学趣味。对古诗词的考查，主要体现在理解、感悟、欣赏等方面。附：
《九年义务教育语文新课程标准》：“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。”
《中考考试说明》：“初步鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧，评价作品的思想内容和作者的观点态度，用现代观念审视作品，评价其积极意义和历史局限。”
【命题例析】
中考古诗词考查一般以课内和“课标”附录一推荐的古典诗词为主，以唐诗宋词为主，以爱国诗、离愁诗、送别诗、边塞军旅诗、热爱大自然、热爱生活等题材的诗词为主。从XX年中考古诗词鉴赏试题来看，命题形式和命题角度大致有下面几种情况。
一、命题形式
1.分别从内容、形象、语言、表达技巧、观点、态度等角度设问，出两道主观题。如南通市古诗阅读《春雪》：诗歌的第二句中，“惊”一词表现了作者怎样的心情？诗的三、四两句富有浓烈的浪漫主义色彩，生动传神，试从修辞的角度进行赏析。
2.两首同题材诗词比较评价，这种题型往往要求比较阅读两首诗词，对其内容、情感、观点、手法等异同进行比较，如扬州市将李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》与《黄鹤楼送孟浩然之广陵》两首诗作比较赏析，既体现了开放性，又体现了选择性。
二、命题角度
1.概括内容主旨、感悟诗人情怀。
诗歌借助具体的语言描写来表现诗人的感情，传达诗人的思想，这些感情和思想就是我们所说的 “思想内容”。无论是忧国忧民之情、国破家亡之痛，还是游子逐客之悲、征夫思妇之怨，无不感人至深。古人云“诗言志”，这里的“志”主要指诗人的情怀。诗人的情怀有直接抒发和间接抒发两种，但诗贵含蓄，所以，考思想感情绝大多数考那些耐人寻味的情怀。如：连云港市陆游的《游山西村》：尾联表达了诗人怎样的感情？南通市《春雪》：诗中的第二句中，“惊”一词表现了作者怎样的心情？无锡市杜甫《绝句》：最后两句诗人写自己漂泊在外，归期遥遥，表达了他怎样的情感？黄冈市刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》：诗的颔联（“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”）中借用两个典故，表达了诗人怎样的思想感情？对于古典诗歌所表达的思想感情，如果稍微细致地加以归类，我们不难发现，有忧愁、寂寞、伤感、孤独、恬淡、闲适、热爱、赞美、仰慕、激愤、坚守节操、忧国忧民等各种类型。在备考中应注意选用从不同角度表达不同思想感情的诗词材料，加强有针对性的训练。
2.把握表现手法、分析表达技巧。
表达技巧是指作者在塑造形象、创造意境、表达思想感情时所采取的特殊的表现手法。它的含义非常广泛，既可以包括各种修辞手法、表达方式的使用，也包括各类表现手法和艺术构思的巧妙使用。
表达技巧的鉴赏，一方面指对修辞手法的鉴赏，即掌握和了解各种修辞手法的特点，分析和评价它们对于塑造形象、表现情感和体现主旨的作用；另一方面指各种表达方法的运用，因为诗词的形象、感情、思想往往借助于各种艺术表现手法来展示，比如直抒胸臆、借景抒情、情景交融、动静结合、衬托对比、虚实结合、托物言志等。如昆明市的李白诗《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：请对本诗后两句“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”作简要赏析，就涉及到拟人的修辞手法。由于被人格化，无知无情的明月竟成了善解人意的知心人，她带去了诗人对朋友的思念、牵挂之情，诗句想象丰富、意境新颖，令人回味无穷。
3.理解整首诗意、体味意象意境。
任何作品都会表达一定的主题或情感，而诗歌中主题或情感的表达，则大多依赖于意象、意境的营造。所谓意象是熔铸诗人思想感情的事物，如杨柳、明月、梅花的表意物象；意境是作者的思想感情与其所描绘的生活图景的巧妙结合，是生活的外在景象与内在情思的统一。这类题型往往要求通过形象思维，借助联想和想象，感知诗词中的景物和形象，体会作品的情景、意境，领悟作者的情感。如盐城市《游山西村》：品读诗歌，展开想象，描绘诗人初来农家时见到的情景；温州市《送友人》：诗歌前两句描绘了秋天月夜什么样的景象？
4.体会炼字炼句，品味语言特色。
语言是思想感情的载体，诗是语言的艺术，“语不惊人死不休”道出了炼字炼句追求的最高境界。品味语言类试题主要包括词语的锤炼、句子的推敲、名句的领悟等，要求学生能体味诗词语言的精妙。如无锡市杜甫《绝句》：诗人用一“燃”字，写出了山花怎样的特点？湖北恩施市赵师秀《约客》：第四句诗（“闲敲棋子落灯花”）中的“闲”字能否改为“忙”字？为什么？同样是陆游的《游山西村》赏析，徐州市从炼字入手：古典诗词讲究炼字，首联中的“足”字用得好，请你说说好在哪里？ 而连云港市则从炼句入手：简要分析 “山重水复疑无路，柳暗花明又一村”一联写景中蕴含的哲理。黄冈市刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”历来受到人们的赞赏，你怎样理解这两句诗？这一问没有规定回答问题的角度，考生需要从语言欣赏、情感体悟、内涵探究这三方面中的任两方面作答。这类试题命题常见的角度有：分析这首诗的语言特色、领会诗词中某个词的表达效果、欣赏其中最有意味、最具特色的一句或一联。
下篇：解题指津及实战演练
【解题指津】
一、明确题材类别
根据诗词内容，古诗词题材一般可以分为以下七大类：
⑴送别类 主要是写亲友分别时的不舍之情，或者写分别后的思念。如扬州市李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》与《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》这两首诗就分别表达了这两种情感。
⑵思乡类 主要写对家乡的思念，或写对亲人的牵挂。如无锡卷中杜甫的《绝句》 “今春看又过，何日是归年”写的就是诗人思归又不能回的伤感情绪。
⑶感怀类 或表达缅怀古人之情，或表达昔盛今衰之叹，或表达对人生世事的感慨。如泰州卷考李白的《秋登宣城谢朓北楼》，诗中可见诗人政治失意的苦闷与寂寞之情。诗人找不到出路，只得寄情山水缅怀古人，这种复杂的情感却无人理解。
⑷战争类 或表达对战争的厌恶，或表达自己建功立业的愿望。前者如杜甫的《登岳阳楼》，后者如辛弃疾的《破阵子》。
⑸闲适类 或表达恬淡的心境，或表达对美好生活的向往。前者如恩施中考卷赵师秀《约客》，后者如陆游的《游山西村》。
⑹写景类 主要是描绘美好风光，抒发喜爱或向往之情。如南通中考卷韩愈的《春雪》，借白雪盼春之景，表现对春天的向往之情。
⑺爱情类 主要是表达对爱人的思念或怨恨之情，在中考题中出现较少。
在诗歌赏析中，明确诗歌题材可以让赏析者很快地进入角色，调动自己的生活经验，从而为进一步准确地把握诗歌内容作好准备。如无锡中考卷杜甫《绝句》（“江碧鸟逾白”），只要你确定这首诗属于思乡类题材，对第二问（最后两句表达他怎样的情感）的回答就等于答对了一半。明确诗歌题材要看诗歌的内容，但更主要的是看诗歌的主旨句或诗眼。
二、遵循合理流程
1.赏析流程
在赏析中，要注意三个关键词：意象、意境、思想感情。其中赏析的关键在于准确地把握诗的意境，而意境的基础又是意象。意象是实有的存在，意境是虚化了的韵致和意味。意象构成意境，意境表达思想感情。如果意象是花朵，那么意境就是春天，思想感情就是对春天的喜爱。所以诗歌赏析要遵循这样的思维流程：
意象（诗的基础）→意境（诗歌画面的氛围）→思想感情（诗的内涵）
连云港市卷陆游《游山西村》：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”一联写景中蕴含哲理，耐人咀嚼，请简要分析：尾联表达了诗人怎样的感情？试题的两问均涉及到了诗的内涵，遵循上述思维流程，这两问很容易回答。第一问要求考生分析诗句的哲理，即思想内涵。首先应明确诗句中涉及的意象，一是重叠萦绕的山水，一是柳暗花明的村庄；然后对意象进行分析，重叠萦绕的山水表现的是迷茫的境界，柳暗花明的村庄表现的是明朗的境界，两者放在一起，我们可以感受到诗人那“绝处逢生”的惊喜之情；最后也就不难领悟到蕴含其中的生活哲理——不论前路多么难行难辨，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能“绝处逢生”。第二问要求考生体会诗句抒发的情感。诗句中的意象是：月色，拄杖的诗人（是悠闲的），农家的门，叩门的动作（甚至有声音）。这些意象是在诗人的愿望（从“若许”一词可见）中组合在一起的，传达出闲适美好的气氛，可见诗人对农家生活（田园生活）非常喜爱（向往）。
2.答题流程
⑴品味语言类题目的答题流程
这类题目有两种考查方式，一是品味词语（以字为常见），一是赏析诗句。
先看品味词语的考题。古人作诗常追求一字传神，这种题型要求品味出诗人炼字的妙处。回答时不能就字论字，应放回句中，结合全诗主旨、意境和诗人的思想感情来分析。答题时一般要体现下面几个流程（根据具体情况，可作适当调整）：⑴肯定好或肯定哪一个更好并说出自己的观点；⑵解释该字的一般含义和在句中的意思；⑶展开想象和联想，把你认为好的字还原到句中，再现诗人所描绘的情景；⑷说出该字表达了什么样的感情或烘托了怎样的意境。
比如，恩施卷赵师秀的《约客》(“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”)：第四句诗中的“闲”字能否改为“忙”字？为什么？根据上面的流程，最佳答案是：⑴不能换；⑵“闲”是空闲的意思，在句中则是“闲得慌”的意思；⑶诗人约客久候不至，本来期待的是约客的叩门声，但听到的却只是一阵阵的雨声和蛙声，诗人百无聊赖之际，下意识地将黑白棋子在棋盘上轻轻敲打；⑷可见，“闲”字恰如其分地表现了诗人焦急等待客人到来而客人却迟迟不到的无聊和无奈的心情。“忙”字则与诗的意境和诗人的心情不协调。
再看赏析诗句的题目。名句是整首诗词精华所在，它们往往在景、情、理、艺（表达技巧）方面有被人们称道的地方，所以经常被用来设置成考题。根据具体的句子，可四者皆说，也可有所侧重。答题时一般要体现下面几个流程（根据具体情况，可作适当调整）：⑴结合诗句或具体词语作分析，准确指出抒情方式或表现手法或修辞手法或妙词效果；⑵明确诗中具体形象，概括形象的特点；⑶说出表达了诗人什么样的思想感情或给人什么样的启示和思考。
比如，南通卷韩愈的《春雪》（“新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”）：诗的三、四两句富有浓烈的浪漫主义色彩，生动传神。试从修辞的角度进行赏析。根据上面的流程，最佳答案是：⑴用白雪盼春的拟人手法，同时把白雪比喻成飞花；⑵把初春的冷落写成了仲春的热闹，富有情趣；⑶表现了诗人渴望春天的急切心情，生动而传神。
⑵领悟思想感情类题目的答题流程
诗歌凝练的语言常常蕴含着丰富的思想感情，陶冶人的情操，给人有益的启示。考生答题时一般要体现下面几个流程：⑴阐述诗中具体形象（不能简单地看作诗句翻译问题，而应适当融入自己的想象），概括形物的特点；⑵表达了诗人什么样的思想感情或给人什么样的启示和思考。
比如，杭州卷张渭的《早梅》（“一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未销”）：“不知近水花先发，疑是经冬雪未销”两句语言质朴，但包含着不尽的意蕴。请作简要赏析。根据上面的流程，最佳的答案就是：⑴这两句是写诗人远望寒梅，似雪非雪，迷离恍惚。定睛细看，溪畔桥边，寒梅近水，迎风怒放，这一发现烘托出早梅似玉如雪、凌寒独放的风姿；⑵凸现了诗人探索寻觅的惊喜之情。
一 . 阅读下面两首诗，回答问题：
越中览古
李白
越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。
宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。
苏台览古
李白
旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。
只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。
1. 请从两个方面谈谈这两首诗共同的特点。
答：
2. 这两首诗艺术手法的主要不同之处在哪里？
答：
3. 简要分析这两首诗抒发了诗人怎样的感慨？
答：
二 . 阅读下面这首诗，然后回答问题：
渡湘江
杜审言
迟日园林悲昔游，今春花鸟作边愁。
独怜京国人南窜，不似湘江水北流。
（杜审言：唐代大诗人杜甫的祖父，仕途失意，唐中宗时曾被贬到南方极偏远的峰州，《渡湘江》写于这次流放途中。）
1. “迟日园林悲昔游”，是由眼前的春光回忆起往昔的春游，诗人为什么要用一个“悲”字呢？
答：
2. “今春花鸟作边愁”，诗人用花鸟反衬“愁”之深重。杜甫《春望》中也有一联用了反衬的手法，写出这联，简要评析反衬艺术的效果。
答：
3. 写一段话谈谈：“人南窜”与“水北流”相对，蕴含着诗人怎样的慨叹？
答：
三 . 阅读下面诗歌，回答问题：
紫薇花
杜牧
晓迎秋露一枝新，不占园中最上春。
桃李无言今何在？向风偏笑艳阳人。
1. “桃李无言”句在诗中的作用是什么？
答：
2. 诗人笔下紫薇花的特点是什么？
答：
四 . 阅读下面这首唐诗，回答问题：
商山早行
温庭筠
晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
宋代诗人梅尧臣认为三、四两句诗“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”。请你回答：
1. 这两句诗是如何“状难写之景”的？
答：
2. 这两句诗传达的言外之意是什么？
答：
附参考答案：
一 . 1. 两者诗都是怀古之作，主题相同，题材相似，都运用了对比的手法。
2. 前者着重渲染越宫昔日的繁华，结局聚集在今日荒凉的遗址，以强烈的反差抒写了诗人内心的感受；后者着重描绘姑苏台今日的荒凉，以今古常新的自然景物衬托人事的变幻无常，抒写了诗人内心的感受。
3. 对人事变化、盛衰无常的感慨，对功名富贵的否定。
二 . 1. 今日的悲，使人不由得追溯起昔日的欢乐；回忆往日的欢乐，更反衬了今日处境之可悲。
2. “感时花溅泪，恨别鸟惊心”。用花鸟这些平时使人欢娱的事物反衬“感时”、“恨别”之情，写出了诗人内心激烈的情感活动。
3. 抒写远离京师的悲凉心境及对自己仕途遭遇的不平与愤懑。
三 . 1. 以桃花、李花来反衬紫薇花的美及花期之长。
2. 清新俏丽，独占秋光。
四 . 1. 因为是写早行，诗人选取了早晨最有代表性的、最具典型意义的事物，呈现在读者眼前。
2. 对羁旅的愁思，对故乡的思念，对早行的悲苦。
望月怀远·赏析·张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
这是一首羁旅诗，写的是诗人客居他乡，望月思念远方亲人，表达其对远方亲人的深切怀念。
“海上生明月，天涯共此时”，开始两句诗人用朴素自然的笔触为我们勾勒出一幅壮丽的月亮初升的景象。海面上冉冉升起一轮皎洁的月亮，诗人此时想，与自己远隔天涯的亲人们此时可能也在对月相思。诗人由景入情，自然过渡联想到家中的亲人。在这里本应该是诗人非常想念亲人，而诗人却对面着墨，想到亲人在此时也在思念他的情形，可见诗人构思之巧妙，同时，亲人思念他的情形写得越清晰，表明诗人自己对家人的思念越深切。其中一个“生”字，运用得非常生动恰当，动感十足。这和前面我们讲到的张若虚的《春江花月夜》中“海上明月同潮生”诗句中的“生”一样的精妙。“天涯共此时”暗用了谢庄《月赋》中“隔千里兮共明月”的句意，这句话之前的“海上”、“天涯”勾勒出的壮丽画面，使这一句“天涯共此时”展现的境界更为辽阔明朗。第一句写的是望月实景，第二句是诗人自己想到的.，诗文在开始便情景交融，虚实结合，定格了整首诗的环境背景，总揽全诗，而之后的抒情都是在这样的背景下展开的。
“情人怨遥夜，竟夕起相思”，这是诗人由前面的想象又转到现实生活，写诗人望月回来想要就寝却无法安眠的心理。这两句的意思是，多情人抱怨这漫漫长夜，一整夜对月相思，无法入眠。诗人因为思念而无法入睡，因为无法入睡所以抱怨夜晚太长。这一系列的动作体现了诗人内心烦躁，苦思无法安宁。一个“怨”字饱含了诗人内心因为思念而产生的深深的痛。
“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，诗人思念远方的亲人，彻夜难眠，吹灭烛灯后，更喜爱月光的皎洁圆满，于是披衣走出屋外，望月凝思，就这样不知道过了多长时间，直到露水沾湿了衣裳才从思念情绪中醒悟过来。此时诗人表面上是去欣赏月亮，实则是深深地沉浸在了对家乡亲人的怀想中，这更突出了诗人思亲之切。因望月而怀念亲人，因为怀念亲人而去望月，两相照应，表现出了诗人幽远的怀乡情。
“不堪盈手赠，还寝梦佳期”，这两句写诗人思念亲人却不能相见，于是就产生了把月亮捧起送给亲人的想法。这两句的意思是，但是怎么能赠给远方的亲人呢，还是回去安寝吧，也许在梦里能够有相见的机会。其中充斥了诗人无法见到亲人的无奈心情。晋人陆机拟古诗《明月何皎皎》中有“照之有余辉，揽之不盈手”，诗人借此更衬托出他思念远方亲人的真挚情感，使诗的怀远之情更含蕴、更细腻。诗文在诗人希望与失望的矛盾心情中结束了，余韵犹存，意味深远。
这是一首五言律诗，该诗通篇紧紧围绕“望月”和“怀远”这个线索，通过“望月”怀远，然后，又通过“怀远”无法入眠而“望月”，虽写思念而情绪不过度感伤，情深真纯。同时诗人无论是写月还是写诗人怀远的烦躁心理都是恰到好处，细致入微。颔联一改律诗工整的对偶，而是使用了流水对形式，使诗文显得更为自然、贴切、亲切感人。张九龄这种自然质朴的文风对之后的孟浩然、王维等诗人都产生了深远的影响。
【后人点评】
郭云：清浑不著，又不佻薄，较杜审言《望月》更有余味。（《增定评注唐诗正声》）
本期解读的是疏桐倩影女士的《五律·山中寄语》。
附作品原文：
花开并蒂根，莫待逐红尘。山外诗书断，郊原草木春。
抚琴孤对客，欲语意明人。谁识今时貌，江梅点绛唇。
译文：
（山里的）鲜花都依托在花蒂上竞相开放着；可怜的人啊你莫要等到它们都飘零（逐红尘）了才懂得来欣赏啊？与山外的诗书（书信来往）已经终断，许久没有往来了；郊外的原野上草木青青，宣示作这一年春花烂漫的季节已来临。“我”弹奏出幽怨的琴音，独自地面对那些过往的山客；欲想着能将“我”心中夙愿表达给某个懂得的人听。可谁能够理解“我”今时之处境呢？但见江边红梅点点，恰似绛色的嘴唇（似乎也像在共同述说“我”心中的怨情）一般。
赏析：
起联：“花开并蒂根，莫待逐红尘。”这里作者起笔就将读者带到了一种幽怨的境界里去。一个“莫”字引领得很好，但“并蒂根”在此我觉得意义不大，有点浪费，若换作其它更有引申意义的语句更好。
颔联：“山外诗书断，郊原草木春。”这里的“郊”不能作城市郊区来讲，不然与“山外”难相对应，应是指“她”住宅小院外的荒野之地吧。这儿看来其实不但对“莫待逐红尘”作了进一步诠释，也大有告慰那人“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”的感慨,看样子“她”心中的那位真有些不识青春的啊？
颈联：“抚琴孤对客，欲语意明人。”真可谓“知己难求”啊，更何况是“蓝颜知己”呢！不过这“孤对客”在此有点叫人犯难，与前两联的景象不够协调，感情“她”家是在山野开茶楼或客栈的呢？这“客”虽然可以理解为山中其它事物的代指，但始终给人以错觉，不如直接换郊野其它事物会更好些。
尾联：“谁识今时貌，江梅点绛唇。”这“点绛唇”本是一词牌名：因梁江淹《咏美人春游》诗中有“白雪凝琼貌，明珠点绛唇”句而得名。但这里明显与词牌名无关，“绛”大赤也——《说文》，故可依字面来解。但结尾我感觉在整体意向上有些偏离，作者自己的解释是：“如今谁能晓得愁容，只有江梅花点缀我的唇并染红了唇，才显得美丽。”可这跟前三联似乎也找不到多少衔接的因果关系来，而且意境的氛围也处于对立面，前三联一路愁绪，这儿似乎却转得挺悠然了，感情有失粘连性，有点突兀。当然，一定要表达这样的意境也并不是不可，但至少在颈联有所转承来引领才是。再则这“江梅点绛唇”在时间对接上也与前面的“郊原草木春”不协调，梅花开时尚且初春，怎能见“草木春”呢？从时间上看见“桃红点绛唇”到也能相映衬？若要能表达出与前三联一气呵成的效果我看还是写作“落红吟绛唇”好些，这里的“落红”当然是暗指“她”这佳人的眼泪了。
总结：此作属“孤雁出群格”体。就全诗来看感情起“并蒂根”用得意义不大，另外就是结句“江梅点绛唇”意境上失粘，再则“客”可以磋商一下外，对于其它在意向及感情线的表达上还是联系紧密的，基本算是闺怨诗词上的一篇好作吧。