春风化雨观后感（精彩14篇）
今天上午，我和同学们一起看了一部叫《春风化雨》的电影。这部电影讲得是留守儿童的故事，虽然只有短短的一个半小时，但电影中的每一个瞬间都是那么感人，许多人都感动得热泪盈眶。
电影中有一个叫金悦的女孩，她的妈妈在外地打工，好几个月都不能打一个电话、听不到妈妈的声音。每当她看到别的小朋友接到父母的亲情电话时，她是那么的羡慕。看到这里，我的眼泪不由自主地流了下来，金悦多可怜呀！再想想我们，天天过着衣来伸手、饭来张口的生活，却还生在福中不知福，嫌爸爸妈妈太唠叨、嫌她们管得太宽，而那些留守儿童呢？她们想见爸爸妈妈一面都那么困难，她们的生活多可怜，与我们比较相差了成千上万倍。
是呀，留守儿童是那么缺少父母的爱，以至于到最后的胆小、自卑。在春天的早晨，谁带她们去郊游；在夏天的中午，谁给她们扇扇子；在秋天的午后，谁带她们看枫林；在冬天的晚上，谁为她们捂热被窝没有父母，家里始终是冷冷清清的；没有父母，她们能到什么地方去撒娇；没有父母，她们有许多事情都做不成。按理说，我们应该去关心她们、帮助她们，可是，却有许多人不仅没有这样做，竟然还要去笑话她们，嘲笑她们没有父母，嘲笑她们的胆小、自卑但是请你在说这些话、嘲笑她们之前，认真地想一想她们的感受，她们见不到父母已经很难过伤心了，你说这些话不就是雪上加霜，让他们更难过吗？
让我们一起关爱留守儿童吧，让她们变得不再胆小、自卑。
近日，我们从紧张的学习中挤出时间，观看了一部很具教育意义的记事电影——《春风化雨》。影片讲述的是一位老人不遗余力，创办了一个“留守儿童中心”，收留了几十个留守儿童的点点滴滴的心酸故事。
曾经的我也是一名留守儿童。曾作为一名留守儿童的我，深能体会到和父母远隔千山万水只能日夜思念的滋味。缺乏父母的关爱，孩子很容易变得孤僻。可是能真正关心留守儿童的人却很少，没有多少人注视到这些不起眼的孩子。可张爷爷却不同，他把所有的爱都给了这些孩子们。
这位善良的老人克服了重重困难办了这所留守儿童中心，他不是为的钱，而是发自于内心深处的慈爱。即使遭到别人的误会和闲言碎语，他也从来没有后悔过，也没有动摇过他执著的心，为了这群可怜的孩子们他问心无愧。
故事中的老人在这一过程中也面临过不少困难和阻碍。
难对付的学生。一些孩子的`叛逆举动。一个叫蓝金宇的小男孩，因为离开了疼爱他的父母等一些原因而变得性格孤僻、叛逆，经常夜不归宿，还和坏孩子们混在一起。为此，老人没少操心。在发现小男孩不见时，他比谁都着急，不顾年迈的身体，冒着黑夜寻找孩子。他的苦心终于感化了小男孩。
当面临搬迁的困境时，老人又是愁得吃不下，睡不着，但他却不放弃，执意去寻找新学校。
影片中的年轻女教师，也就是这所学校唯一的一位老师，也是我们不可忽视的人物。她把青春都献在了留守儿童的教育事业上，更是现代年轻人的学习榜样。
校长和女老师都把爱献给了留守儿童们，难道还不值得一些父母反省吗？是的，钱很重要，但是能比父爱母爱和亲情更重要吗？
电影《春风化雨》主要讲的是一位姓张的老爷爷办了一家留守儿童学校，他带着几十个孩子在这里共同生活的故事。
有个新转来的男孩叫蓝金宇，他不听爸爸的话，私自逃学，和镇上的小混混黄三毛等干坏事，到网吧里鬼混。后来在张爷爷不断的关心下，蓝金宇恢复了自信心，也改正了自己任意而为的性格，把他从邪道上拉回了正轨，让蓝金宇受用一生。
还有个小女孩叫悦，整天闷闷不乐。因为她知道妈妈离婚了，又和别的男人结了婚，妈妈不再来看自己，小金悦十分伤心，便去找爸爸，谁知爸爸又成了家，闭门不见。金悦知道爸爸不要自己了，心都要碎了，她感到特别孤独，特别无助。在万般无奈之下，她给妈妈写了封信，妈妈看过后泪流成河，便去与金悦重逢。母女俩相逢后大哭一场。老师和张爷爷让金悦受伤的心改变了，变成了一位每天脸上都洋溢着快乐的孩子。
爱是什么？爱是一个温暖的动作；爱是一句亲切的问候；爱是一个凝视的眼神；爱是饥饿时的一块暖暖的面包；爱是一位母亲的千叮咛万嘱咐！爱不需要惊天动地，只需要真心诚意。爱是一个美好的东西，是要用心去感受的，因为爱无处不在！
看完这部电影，我深深的.感受到了留守儿童是多么的可怜，留守儿童们只能靠电话联系父母。每次张运爷爷接到电话，留守儿童们都马上跑到电话前，希望是自己父母打来的。每当他们接到父母电话时，总是高兴地手舞足蹈，比过新年还开心。我看了，心里真不知是为他们高兴，还是难过！
这部电影里的张运爷爷和沙老师虽然不是留守儿童的亲人，但他们对留守儿童比亲人还亲。因为他们心中充满了爱，因为他们的心是用“爱”做成的！
来吧！朋友们！让我们一起关心留守儿童，关注留守儿童吧！让他们知道家就在这里，亲人就在这里，爱就在这里！
每个孩子能享受到父母的关怀，就像小树有了太阳的照耀，雨露的滋润，长的才能更加茁壮！在片中，缺少父母关爱的留守孩子们又是幸运的，张爷爷和沙老师的关心就是太阳，雨露！春风化细雨，细雨见真情。看到那一幕幕感人肺腑的画面，听到那一句句撞击心灵的话语，我仿佛看到了张爷爷坚韧、无私无尽，默默奉献的伟大！
只要你奉献爱，有颗爱的心，春风也会化成雨露。
春风化雨，爱意人间！
影片《春风化雨》讲述了在一个束缚、桎梏的教育环境中，教师基廷引导学生追求激情、自由、梦想的曲折故事。基廷最终以他的人格魅力感染了那一群在禁锢里压抑太久的年轻人，让他们恢复了飞翔的勇气和向往飞翔的激情。但是，属于基廷自己的结局却是被校方以“毒害”学生思想为名赶走了。
“当我步入丛林，因为我希望生活有意义，我希望活得深刻，吸取生命中的所有精华，把非生命的一切都击溃，以免当我生命终结，却发现自己从未活过。”这是一句令人激动的台词，在多年的填鸭式教育的影响下，学生是否能清晰明了的明白生活的意义？
我们做事都需要理由，孩子们从小学到初中再到高中，支撑他们一步步走来的理由是什么？是为了老师的赞许、家长的高兴，还是为了学不好将来就养活不了自己，而这对现代孩子来说，已显得苍白无力。对于一个心智才刚刚开始发育的初中孩子，未来是什么，似乎显得那么遥远。如何能让孩子找到努力学习的动因？如何能让学习这种有实在意义的事情不再成为学生叛逆的对象？如何能让孩子在成长的道路上自主探索而不是驱赶着他们？我觉得这是教育应该做的，也是我需要做的。当然，我不反对美玉需要雕琢，但我希望在锻炼他们的同时，不磨灭他们自由的心性。
我希望教育能有灵魂。所谓十年树木，百年树人，老师在灌输知识的同时，不能忽略对学生心智的培养。教育的本质是爱与责任，如何能让学生的心灵通过教育变得不断强大，如何能让他们更深刻全面的思考问题，如何让他们养成属于自己的精神和核心竞争力才是教育的主要目的。一只狮子也可以在驯兽员的驯养下安静的坐在椅子上，但这是训练不是教育，我不希望我们培养的孩子成为一个个的“学习机”，我希望他们能够始终知道自己想要什么并能为自己的目标努力奋斗。
不得不老老实实地承认，如今的素质教育多多少少也存在着应试教育。当我看到学生为一个个专业术语背得焦头烂额的时候，当我看到学生被“唐朝的凳子、明朝的桌子”弄得晕头转向的时候，当我看到学生为了几个必考的题型反反复复、没完没了的时候，我不禁想问，学这些东西到底有什么用？社会需要的是能力，教育应该使他们获得学习、思考的能力，让他们在未来可以为自己做出正确的价值判断，他们需要的不是那些拗口的语言和反复的数字。
美国当代杰出的教育家托马斯利科纳博士在所著的《人格教育》一书中指出：“有史以来，教育所追求的目标都是双重的，一是帮助年轻人开启智慧，二是帮助他们发展良好的品性。”这应是我们不断追求和要走的路。
观看了《春风化雨》这部电影，让我更加了解到对留守儿童的关爱应当更多，在我们的身边能够不是一向会有这样的故事，可是我们也明白那些事在我们的国家一向在发生，春风化雨——听到就有一种亲切的感觉，何止是亲切，更让我感受到其中饱含的浓浓真情。
这或许算是我看到的第二部感人影片了。《春风化雨》蕴涵着的是人与人之间最无私、最真切的关怀与爱。虽然他们之间并没有血缘关系，看上去也只是师生关系，但他们就像是家人，更胜于家人。那是一种对社会的爱与职责。
影片中给我印象最深的是一个叫金悦的女孩。虽然片中的每个孩子都有着令人怜悯的不幸，但我觉得金悦是最让人揪心的。同样都是留守儿童，同样住在一个大祠堂里，同样期待着父母的电话，可她毕竟与同伴们不一样。别人的父母至少还坏抽空过来看看，至少还会打个电话，至少还会写封信，可对于父母离异的她来说，为什么这一切都成了奢望？在一次次苦苦的寂寞等待之后，孩子丁点的期望怎能不被磨灭；孤独中生活了那么久，渴望父母的探望那么久，等来的却是父亲无奈的绝情，进而成为每夜的悲痛泪水，这样幼小的心灵怎能不被伤害？
我脑海里总是挥不去那一幅画面：母亲最之后看她了，可由于离开了那么久，悲痛与绝望已陌生了她的母亲。想认想叫，却叫不出口，只能放声地大哭，躲到别人的身后，不知怎样去应对。
父母外出打工，孩子只能当着留守儿童。这对于父母来说，是一种生活的无奈；对于正在成长的孩子来说，是一种无法弥补的亲情缺憾。他们多期望父母能够陪在自我身边，能够经常看到父母，可是不能，他们只能一天又一天的在孤独中度过。日久天长，别人的欢声笑语在他们耳中竟有了一点嘲笑的味道。这时候，孩子们想的最多的，也是最期望的必须是父母在身边的关怀。
留守儿童的伤悲成了挡在成长路上的一堵厚重的围墙。推到这围墙的是影片中的张运爷爷，沙柳教师，还有三婶奶奶，还有更多关心留守儿童成长的人。是他们的无私爱心，使他们的艰辛办学，让我们勇敢地应对生活，健康地成长。
我多么渴望能有更多的张运爷爷，来关心更多的留守儿童。
观看了《春风化雨》这部电影，在我们的身边不是一直会有这样的故事，但是我们也知道那些事在我们的国家一直在发生，春风化雨——听到就有一种亲切的感觉，何止是亲切，更让我感受到其中饱含的浓浓真情。
《春风化雨》蕴涵着的是人与人之间最无私、最真切的关怀与爱。虽然他们之间并没有血缘关系，看上去也只是师生关系，但他们就像是家人，更胜于家人。那是一种对社会的爱与责任。
影片中给我印象最深的是一个叫金悦的女孩。虽然片中的每个孩子都有着令人怜悯的不幸，但我觉得金悦是最让人揪心的。同样都是留守儿童，同样住在一个大祠堂里，同样期待着父母的电话，可她毕竟与同伴们不一样。别人的父母至少还有时间抽空过来看看，至少还会打个电话，至少还会写封信，可对于父母离异的她来说，为什么这一切都成了奢望？在一次次苦苦的寂寞等待之后，孩子丁点的希望怎能不被磨灭？孤独中生活了那么久，渴望父母的探望那么久，等来的却是父亲无奈的绝情，进而成为每夜的伤心的泪水，这样幼小的心灵怎能不被伤害？
我的脑海里总是挥不去那一幅画面：母亲终于来看她了，可由于离开了那么久，伤心与绝望已陌生了她的母亲。想认想叫，却叫不出口，只能放声大哭，躲到别人的身后，不知怎样去面对。
父母外出打工，孩子只能当着留守儿童。这对于父母来说，是一种生活的无奈；对于正在成长的孩子来说，是一种无法弥补的亲情缺口。他们多希望父母能够陪在自己身边，能够经常看到父母，可是不能，他们只能一天又一天的在孤独中度过。日久天长，别人的欢声笑语在他们耳中竟有了一点嘲笑的味道。这时候，孩子们想的最多的、最希望的一定是父母在身边的关怀。
我希望世界上有更多的人像张校长一样来关心留守儿童！
星期四下午上完第一节课后我们就匆忙徘好队有次序的走进阶梯教室，刚进门里面已经坐满了好多同学，教室里正在放电影，这部电影的名字叫《春风化雨》。
电影的大至资料是这样的：在一个村子里的祠堂里，有一个留守儿童助教学校，学校里没几个人，只有两个老师，一个阿婆和十多个跟我们差不多的孩子，还有一个很小的小男孩。这些孩子的父母为了生计都到外面打工去了。其中有一个小女孩她的母亲在外工作了好多年不曾回来过，但是时常寄一些衣服回来给她的女儿。但是这个小女孩由于长时刻离开母亲，好象不太喜爱她的母亲，有一回她的母亲回来了，她不仅仅不拥上去拥抱母亲，反而躲避着她的母亲，但是之后还是跟着她的母亲离开了那里。
还有一个小男孩儿，他经常跟两个坏人在一齐，常被那两个坏人欺负。有一回，这个男孩看校长没有到食堂吃饭就送饭给校长，当时校长十分激动，热泪盈眶……很感人，看到那里，有些人都哭了。还有一回，他正准备睡觉，两个坏蛋又来找他，并叫他出来向他要钱，他不给，结果又一次被坏人打了……
之后由于种种原因，这个祠堂被旅游局收购成了景点，最后，在影片的片尾出现了一行大字：七天后，留守儿童又有了新的教室和宿舍。看了这部影片我想呼吁大家，都来关爱留守儿童。让他们也能和我们一样，健康快乐的成长。
影片中，基丁教师第一节课采用情景教学法，向学生呼喊“抓紧时间！”，引领学生理解诗是人类传递活力的方式，要感受生命，感受个体的独特存在。他的课堂是在足球比赛中体验诗句，在练习走路中寻找自我的特色，在腼腆学生面前“发狂”，唤醒了学生的诗兴，让学生体会仅有站的高，大脑才不会被别人主宰，最终基丁教师虽然走了，但他身后却站立起一群有个性的人。
影片中还有很多细节很值得我们回味，也带给我们很多思考，因为它隐藏了很多深刻的教育理念，把这些理念真切地贯穿在平实的故事中。
电影中有两个细节给我留下了很深的印象。托特是一个怯懦、沉默寡言而又勤奋学习的学生，但他平凡的外表却隐含了活力。基廷教师要每个学生写一首自我的诗，并在课堂里读出来，托特却没有勇气读出来，他谎称自我没有写，基廷教师这时用亲切的目光看着他，说：“你认为你想法是没有价值的么？”……然后让他上台表演“野性的咆哮”，他在教师的谆谆教导之下，最终能如实地把自我的感情表达出来。在剧终，基廷教师要走了，托特突然站在桌子上，呼喊着：“船长，我的船长。”是什么使性格怯懦的托特变的如此勇敢，是爱，是基廷教师对他的关心和鼓励。作为一名教师，必须要学会欣赏学生，其实鼓励是学生最需要得到的。有时课堂上一句：“你说得很有道理。”“你的发现很重要。”……可能给学生带来了他举行努力的动力，继续学习的勇气，我们千万不要吝啬这些鼓励孩子的话。
电影给我的震撼是巨大的，尤其对我们这些贯以“教书育人”美名的教师，大家可能都会谈出很深的感想。但我只想说的是，教育不是一种强制，而是一种引导，我们教师对于教学的引导是尤其重要的。看了《春风化雨》这个片子，我的最大感受就是要敢于冲破旧势力，做一个有特色的自我。
一部好的电影能让人回味无穷，感动很久很久，不仅是因为里面有扣人心弦的故事情节，更多的是它能带给我们更多人生的启示，心灵的洗涤。今天，借着休息的时间，我坐下来，仔细观看了《春风化雨》，这部影片，在静静的观看中，目睹着一份甜蜜与感动。这是我第一次看，看完之后真的让我好感动！
这部影片讲述的是在一个偏远小镇，一位姓张的老爷爷办了一家留守儿童学校，他和沙柳老师、一位照顾孩子生活的老奶奶三个人带着几十个孩子在这里共同生活的故事。影片中的张校长和沙柳老师并非孩子的亲人，但他们却能像孩子的亲人一样去关爱、照顾这些留守儿童，让他们感受到了亲人般的关怀，家的温馨。他们把爱无私地奉献给了孩子们，为孩子们搭建了一座温暖的家园。
影片中有许多地方令我感动：有个新转来的男孩叫蓝金宇，他不听爸爸的话，私自逃学，张校长不怕麻烦，不听儿子的劝阻，四处寻找，直到黑夜来临也不放弃；得知蓝金宇和镇上的小混混黄四毛等干坏事，到网吧里鬼混时，用自己的爱心去挽回金宇的自尊，用自己的言行去感化金宇；在他生病时，不顾年迈的身体，照顾金宇；耐心地引导教育金宇。后来，在张校长不断的关心下，蓝金宇恢复了自信心，也改正了自己任意放纵的性格。张校长无私的爱，把他从邪道上拉回了正轨，让蓝金宇受用一生。还有个小女孩叫金锐，整天闷闷不乐。因为她知道妈妈离婚了，又和别的男人结了婚，妈妈不再来看自己，小金锐十分伤心。张校长和沙柳老师知道后，先是想办法与其妈妈联系，而后，又带金锐去找爸爸，希望能帮孩子找到一些快乐，谁知爸爸又成了家，闭门不见。金锐知道爸爸不要自己了，心都要碎了，她感到特别孤独，特别无助。在万般无奈之下，她给妈妈写了封信，老师知道后，又联系其妈妈，经过努力，妈妈终于将女儿接走，让孩子感受到了亲情。沙老师和张校长的辛苦和付出，让金锐受伤的心得到疗养，变成了一位每天脸上都洋溢着快乐的孩子。
故事虽然很平淡，却带给我很多感动。故事中的孩子，虽然父母不在身边，但他们依然享受着“亲人们”的关爱。张校长和沙老师的爱，就像阳光，给孩子们带来温暖；就像雨露，滋润着孩子们茁壮成长；就像父母，为孩子们奉献着可以奉献的光和热。看看赤诚奉献的老校长，看看勤恳敬业的沙老师，难道外面的世界对他们就没有诱惑吗？但他们为什么会坚持下来？因为他们胸中有一腔对教育事业的火热，因为他们心中有对这些留守儿童的一份牵挂，一份关爱。他们值得我们骄傲，他们是我们学习的楷模。“捧着一颗心来，不带半根草去。”他们用行动告诉了我们这句话的含义。
只要你奉献爱，有颗爱的心，春风也会化成雨露。只要人人都奉献一份爱，世界就会变成美好的人间。让我们都做一个有爱心的人吧！去关爱我们的学生，关爱我们的亲人，关爱我们身边的每一个人。让我们的爱给他们带来一份快乐与温暖。
看了《春风化雨》这个片子，我的最大感受就是要敢于冲破旧势力，做一个有特色的自我。影片中，基丁教师第一节课采用情景教学法，向学生呼喊“抓紧时间！”，引领学生理解诗是人类传递活力的方式，要感受生命，感受个体的独特存在。他的课堂是在足球比赛中体验诗句，在练习走路中寻找自我的特色，在腼腆学生面前“发狂”，唤醒了学生的诗兴，让学生体会仅有站的高，大脑才不会被别人主宰，最终基丁教师虽然走了，但他身后却站立起一群有个性的人。
基丁教师教育学生要寻找自我，让学生认识到自我总是自然界伟大的奇迹。这与《羊皮卷》里的一句话“我们都是自然界的伟大奇迹”的思想是一致。我个人也相当同意这样的思想，因为这样我们才能找回自我，我们都是不一样的个体，我们应当发出与别人不一样的声音，而不是人云亦云。美国教育家巴士卡里雅以往说过，教育（爱）就是将学生领导到回归自我。而《人性的弱点》也是告诉我们应当坚持自我本色。所有这一切都与电影有着若隐若现的联系。我们是否能看到这样的联系，就在乎我们的思想里是否有着这样的火花，倘若我们是不存在这样的思想的萌芽的话，我们所发的议论，感想也就是空的，虚的。只要我们心里存在着这样的想法的话，我们必须能够和基丁教师走在一齐、十分同意基丁教师的做法，我们也就会更加同情影片中的所有不幸。
可是我有我自我的想法，可是，我不明白基丁教师的想法是否和我的有一点联系。我们都明白，当杠杆的一端有重物时候，要使杠杆平衡，那我们需要在杠杆的另一端放上物体。这是很基本的知识。可是如果我们手里仅有不太重的物体的时候，我们想使杠杆平衡，我们只能在远离支点的位置上摆放物体，我们这样的做法也许就是和基丁教师的做法相似，基丁教师期望期望凭借他个人之力来平衡早已失衡的教育方向。所以，他的做法需要走向另外一个极端，要不然是不会引起注意的，更不会引起触动。可是基丁教师个人总是比不了整个社会，整个社会制度，教育制度。一位教育家以往说过：中国的教育不到烂根的情景下，是不会进行改革的。就正如农民不是到了没有饭吃的窘迫下是不会起来反抗一样。我们国家如今也是这样，我们只能采取自上而下的改革才能奏效，自下而上的改革只能是底下的几个人在那里疾呼，吵吵闹闹而已，根本触动了根深蒂固的腐朽的教育制度。这部电影虽然是以杯具收场，可是其中有很多地方还是很值得兴奋的。当影片播放到这帮高中学生组成一个死亡诗队的时候，那里总是充满着欢声笑语。我为他们的勇敢，为他们追求自我所喜爱学习诗歌的方式而感到无比的兴奋，为何高中时的我就想不出这样的方式呢也许是缺少了基丁这样的教师的鼓励罢。一言蔽之，新势力的暂时胜利并不能阻止前进者、改革家的脚步。
电影给我的震撼是巨大的，尤其对我们这些贯以“教书育人”美名的教师，大家可能都会谈出很深的感想。但我只想说的是，教育不是一种强制，而是一种引导，我们教师对于教学的引导是尤其重要的。
春风化雨什么意思？是指能够使万物复苏的风和雨，能够潜移默化影响我们的良好教育。这也是一个电影名字，它又有什么含义呢？我们为什么为电影中剧情而感动呢？观看春风化雨这部电影后，我深有感触。
影片的开头就有很大的吸引力，一位老师带着一群学生相聚于这所留守儿童中心，这个中心的校长是位慈祥，拥有爱心的老人，而这里的学生都是从父母寄托在这的家境贫寒的孩子。
他们其中有一个女孩子叫金悦，令我记忆犹新……
一个明朗的日子，金悦显得格外开心，因为她要去见爸爸，那个在很久以前就甩下她和妈妈的人！好多年没见了，金悦完全记不起爸爸的样子了！在前往爸爸住处的列车上，金悦就感到不知所措，但同时也非常兴奋。可是一到地方，金悦看到了自己最不想看见的情景——爸爸抱着他与后妈的生的女儿开心的转圈，那欢声笑语一声声地扎在金悦的`心，金悦心在流血啊……带金悦来的老校长前去叫她爸爸，可是她的后妈一把把她爸爸拉进院子里，“哐！”一声关上院门，门口只留下老校长瘦弱的身子及那不远处小小的却已伤痕累累的小金悦，泪水划过她那写满坚强的脸滴落下来。院子里面传来了一声常常的叹息……
看完这一幕，我发现我的脸早已泪流满面，我不是先前和同学说好不哭的吗？我这是怎么了？
回想那所破旧的祠堂，那个给留守儿童带来欢笑的儿童中心是否有了新家；那个在风雨中找回孩子失望的心，找回孩子的欢笑和自信的老校长，那个想尽一切办法挽留这所中心，挽留一个孩子的乐园的老校长，他的愿望是否开花结果了呢？我想会的，一定会的，因为他有爱，对留守孩子的爱，那种在于奉献而不计回报的博大的爱，因为社会还会有很多很多和他一样的好心人，他们会用自己的爱心共同建起一个儿童儿童，帮助这些留守的孩子们。
春风化雨，我明白了很多很多……
电影春风化雨主要讲的是一位姓张的老爷爷办了一家留守儿童学校，他带着几十个孩子在这里共同生活的故事。
有个新转来的男孩叫蓝泾雨，他不听爸爸的话，私自逃学，和镇上的小混混黄三毛等干坏事，到网吧里鬼混。后来在张爷爷不断的关心下，蓝泾雨恢复了自信心，也改正了自己任意放由的性格，把他从邪道上拉回了正轨，让蓝泾雨受用一生。
还有个小女孩叫金锐，整天闷闷不乐。因为她知道妈妈离婚了，又和别的男人结了婚，妈妈不再来看自己，小金锐十分伤心，便去找爸爸，谁知爸爸又成了家，闭门不见。金锐知道爸爸不要自己了，心都要碎了，她感到特别孤独，特别无助。在万般无奈之下，她给妈妈写了封信，妈妈看过后泪流成河，便去与金锐重逢。母女俩相逢后大哭一场。老师和张爷爷让金锐受伤的心改变了，变成了一位每天脸上都洋溢着快乐的孩子。
每个孩子都享受着父母的关怀，就像小树有了太阳的照耀，雨露的滋润，长的才能更加茁壮！在片中，缺少父母关爱的留守孩子们又是幸运的，张爷爷和老师的关心就是太阳，雨露！春风化细雨，细雨见真情。看到那一幕幕感人肺腑的画面，听到那一句句撞击心灵的话语，我仿佛看到了张爷爷坚韧、无私无尽，默默奉献的伟大！
只要你奉献爱，有颗爱的心，春风也会化成雨露。
春风化雨，爱意人间！
《春风化雨》又名《死亡诗社》，主要讲述了发生在美国最好的大学预备园里的故事。影片中老师与学生、学生与学生、学生与家长之间发生的种。种事情，让人印象深刻，值得回味。其中教师基汀先生对学生的教育最值得我们一线教师思考与学习。基汀先生除了教给学生知识，更重要的是教会学生树立正确的世界观、人生观、价值观。他教会学生学会爱，敢于质疑，不盲目崇拜书本，要能独立思考，用自己的视角去观察世界。除此以外，还要学会及时行乐。
基汀先生与众不同之处（一)：他带领学生观看学校档案室，不是为了让学生了解学校的辉煌历史、知名校友，而是让学生通过观看图片，认识已化为尘土的校友。图片的直观感知以及基汀先生的微弱声音扮演，揭示人生短暂，要及时行乐的道理。基汀先生想告知学生：人生没有那么多时间去犹豫、那么多时间去痛苦，有想法就要大胆去尝试(包括爱情），要及时行乐，珍惜现有的一切。基汀先生不是填鸭式教学，而是通过慢慢引导让学生自己意识生命的短暂、时间的宝贵。
第二个令人印象深刻的是：课上基汀先生完全否定著名专家的。理论。一个备受推崇的理论，在基汀先生看来却毫无价值。更让人不理解的是，他让学生将书本上这一页撕了。但是随后，我的疑惑就消失了，因为基汀先生不是为了否定这位著名专家，而是为了告知学生不能盲目崇拜权威，要有自己的独立见解，学会独立思考。除此以外，基汀老师还带领全班学生站上讲台，希望学生能够拥有全面的视角看世界，不受任何因素的干扰。这一幕在基汀先生离开学校时教室里又重新上演了，我想这就是对基汀先生教育的肯定，是对基汀先生教育方式的认可，是对基汀先生本人人格的信服，也是对学校传统的教育方式的反抗。
第三个让人难以忘怀的是：基汀先生对陶德·安德森的影响。陶德是一个极度不自信、性格内向的学生。即使自己的作品很优秀，他仍然没有勇气走上讲台与大家分享。为此，基汀先生鼓励他站上讲台，通过提问慢慢引导，最终使陶德战胜自己内心的小宇宙。这也必然导致陶德是对基汀先生感情最深的人之一。在教育教学中很多孩子正如陶德一样，没有自信走向舞台的中央，发表自己的想法。身为教师，我们要鼓励他们，创造让他们展示自己的机会，让他们真正认识到原来自己也可以做得很好，帮助他们建立自信。
当然除了感动之外，对于尼尔的死亡还是很心痛的。家长为了让孩子成为自己心中理想的人物，完全不顾孩子的感受、孩子的想法、孩子真正的兴趣爱好，这是教育的悲哀。尼尔家长对孩子的教育、学校校长对学生的要求与基汀先生的教育形成鲜明对比，让人不得不佩服基汀先生的魅力。
回到自己的教学，我觉得我仍会秉持我的要求：首先学会做人，然后学会学习。教书育人是教师的本职工作，但我觉得教书的根本目的就是为了育人，育人才是根本。因此培养思想健康、心态乐观、能独立思考的人才是最重要的。
这部影片表现了教育目的的价值取向上的一个重大话题：教育活动到底是为了满足个性发展的需要还是主要满足社会需要的发展。在教育目的的方向问题上，我们一直在矛盾中挣扎。现实社会要求学校培养出社会所需要的人才，而不重视个人素质发展必然带来许多问题。就像中国，设置了高考这道考试门槛，这就是对学校教育的总方向的暗示，教育便更倾向于拿到高分。我们一直羡慕国外教育的个性化，可是忽略了教育价值取向的矛盾也存在于他们其中。
从社会需要来看，教育的目的是满足社会的需求。社会的需求同时反馈给个人物质上的富足，这就像影片中学校和家长所期望的那样，每个学生必须努力拿到高分，进入名牌大学，最后在社会上找到一个好的工作。尼尔的父亲便是这个观点的绝对拥护者，在听了尼尔想要演戏的强烈心声和看了尼尔的精彩表演后，他丝毫不为所动，他坚持要自己的孩子进哈佛学医，将来有个好前程。甚至在逼死尼尔后，他没有对自己教育方式有一点点的怀疑和反思，反而把矛头直指倡导个性教育的基丁老师。社会本位论所提倡的教育已经在他心中生根，但这种想法的确是可以理解的，家长都希望自己的孩子有一个好前程，而好前程的前提是你要为社会所需要，只顾自己个性发展，做自己喜欢的事，也许会成功，但不会有学习拿高分来的稳当。这种实用主义教育价值观在家长身上体现最为明显，因为家长经过多年的打拼发现生活的艰辛，日益成熟理智，不再认为个性自我表现张扬的重要，他们越融入社会，便越现实，他们觉得学校教育应该传统，按社会需求统一标准，拿高分才是生存的法则，是整个社会的要求。
学分门槛下的学子们是痛苦的，他们苦苦挣扎，没有自由。他们被各种作业压得喘不过气来，晚上却还要参加学习小组，被灌输死板的教条知识。最可怕的是这种教育压抑了他们的个性，他们过早的和现实妥协，不带有年轻人所有的激情和梦想。在没遇见基丁老师之前他们就是学习的机器，而卡梅伦是众位没有被基丁老师改变思想的学生之一。虽然卡梅伦也参加了死亡诗社，但在个性教育在社会需求教育面前低头时，他也就怀疑个性教育了，而经过这件事，使他们那帮孩子们更加相信接受传统教育取得高分是他们唯一的出路，他甚至有些埋怨基丁老师对他们的误导，供出了所有有关死亡诗社的事情。他们不在愿意拥护个性教育，因为那样的结果并不好，毕竟个人的力量在社会面前显得那么微不足道，而他们也相信只要循规蹈矩按传统的分数评判标准学习，能给他们带来好生活。受教育者不再有个性发展的要求，对学校教育来说是件好事，但对他们个人个性发展无疑是重大打击。我们无法责怪这种教育制度的腐朽，这毕竟是社会选择的结果，如果这种价值取向真的不行，它必然会被社会淘汰，而不会一直屹立于世。
从个人来讲，个性发展是人精神满足的途径。“我步入丛林，因为我希望生活的有意义，我希望活的深刻。汲取生命中所有的精华，把非生命的一切都击溃，以免让我在生命终结时，发现自己从来没有活过！”，这句诗体现了强烈的个性主义，告诉学生把物质有关的东西击溃，以免在一生的追逐名利中迷失自己，到生命终结时才不会发现自己的精神并没有充实过，而只是为了世俗忙碌了一世。无疑，基丁老师倡导教育要注重人的本性和本能，发现自己并做自己喜欢做的事。在基廷老师为学生上第一诗歌课时，他就告诉学生“我们读诗和写诗并不是玩，我们是人的一分子，是有激情的……”，他引导学生感受个体存在，告诉学生要有激情和梦想的自由。基丁老师还带领学生在操场上走路，站在书桌上看世界，告诉学生坚持自己的路、按自己的本能个性行事，学会用不同视角看问题并学会自己思考。这对于人的个性发展是有很大的影响力的，所以在影片结尾，在基丁老师的身后，站起了一群有独立思想、有激情有胆识的人。基丁老师说：“孩子们，谢谢你们”，因为是他们的举动告诉
他，他这么多日子以来的个性教育是值得的，他让学生有了自己的思想，让学生的个性得到进一步的彰显，能力得到进一步的提高，学生变得更加自信了，张扬了。可以说基丁老师的教育成功的。
基丁老师在尼尔死后对着死亡诗社的诗集哭了。他感到悲哀，根深蒂固的社会需求教育观早就压抑了学生个性的发展，而仅凭他个人力量是不可能平衡失衡的教育方向。同时他也让我们反思他的教育，他引导学生追求自我，却忽视了学生淡薄的力量根本无法坚持自己的人生，他早该想到尼尔不可能逃脱整个社会和教育制度的压力。给了学生前景的描写和引导，却没有落实到实际过程中，让学生在日益增长的个性需求和不退让的古板的教条标准中被挤死。
基丁老师是很值得学习的一位好老师。为人师者，首先要有自己的人格魅力，基廷老师堪称是一位品德高尚，人格丰满，深受学生喜爱的好老师，在他的教育下，学生一个个从迷茫中找到了人生的理想和目标，敢于为实现理想而奋起反抗，成为有希望的一代。基廷老师不仅有着执着的教学热情，他高超的教学水平令人折服。基廷老师要每个学生写一首自己的诗，并在课堂里读出来，托特却没有勇气读出来，他谎称自己没有写，基廷老师这时用亲切的目光看着他，说：“你认为你想法是没有价值的么？”然后让他上台表演“野性的咆哮”，在谆谆教导之下，托德终于能如实地把自己的感情表达出来，把他内心的激情释放出来，所以作为一名老师，一定要学会欣赏学生，尊重学生的个性，挖掘并发展学生的潜力。
基丁老师的教育观念是超前的，是不同于传统教育的全新教育，至少在这个时代无法实现，所以它只能作为当今教育的润滑油，在大的教育价值观正确的情况下允许的一点点自由。基丁老师是全面的革新，就像他所说的“只有在梦中，人才会有真正的自由”，我们只有朝着那个梦想不断努力，锐利的不合时宜的完全个性化只会带来血的教训。从另一个角度讲，这部影片里的教育改革思想也许是未来教育个性化、自由化的前奏，毕竟曾经的死亡诗社是充满自由和欢笑，而最后有些学生也勇敢的站在个性这一边的。所以个性教育在这部影片中的失败并不能代表教育方向的永远稳定，我们期待在未来的教育走向中，教育能达到一个更好的平衡状态。