优秀家风家教事迹材料5篇
我的家庭是一个平凡的家庭，也是一个幸福的4口之家，丈夫我和可爱的儿子还有年迈的婆婆，我们家和大多数家庭一样，没有什么大张旗鼓的业绩，但是我们全家80多平方米的住房可以说是整洁有序。互敬互爱，美丽源泉互敬互爱是家庭幸福的基础，也是家庭美丽幸福的源泉。我和丈夫婚后多年来，我们夫妻在生活中相互照顾、相互信任;在工作中相互理解、相互支持。在家里经常交换工作体会，相互扬长避短，遇到困惑相互开导，相互帮助。虽然会遇到平凡的小事，不足以挂齿，但它就像催化剂使我们的平凡的小家庭变得美丽。
我把婆婆当成自己的母亲来孝敬，节假日陪老人聊聊天，讲讲社会发生的一些趣事。带婆婆洗澡，给婆婆修剪指甲，婆婆的衣服从里到外的都是我给买，婆婆经常和邻居说，“平时我自己是舍不得花这么多钱的，儿子对我好是应该的，但娶到一个好儿媳才真是不容易，儿媳平时给她自己买衣服挺舍不得的，只要一提给我买东西，没有不愿意的时候，我心中真是感动啊!”说实话，我一直都觉得这是应该做得，邻居的大爷大娘都夸我是孝顺的儿媳妇，老公也经常自豪地说：“在外边工作，最放心的就是家里媳妇和婆婆相处比我这个儿子还要亲”。
在婆婆的影响下我们生活上提倡节约，精打细算，用淘米水浇花，用洗衣水拖地。教育孩子一菜一饭，当思来之不易。在我们的教育下，我的儿子衣着朴实大方，从不大手大脚，养成了勤俭节约的好习惯。儿子逐渐自立，假期参加社区的社会献爱心活动。
家就像根，永远是树叶的归宿;家就像一件大衣，不会提高温度，但却给予人们连火炉都不能代替的温度;家就像是一瓶陈年佳酿，融进了许多宽容和理解，包含了更多的生命内涵。他们夫妻结婚多年来，夫妻恩爱，孝敬老人，热心助人，邻里和睦。他们用平凡生活中的点点滴滴诠释了家与爱的'真谛。
我们在工作和生活中，互相支持、相互勉励、相濡以沫。在社会、家庭生活中，也是力争做好自己的角色，尽量完美的诠释父母眼中的孩子，丈夫眼中的妻子，孩子眼中的母亲。
这些年，婆婆一直把我当成自己的闺女看待，老人在家拆洗被褥、打扫卫生、做饭等能做家务活都帮着做，我摆地摊主时，婆婆每天把饭做好，盛好饭等着我一起吃。我也一直把婆婆当成自己的母亲来孝敬。我们家三代同堂，孝敬老人，夫妻共勉，兄妹关系融洽。幸福是什么，幸福是一起走过艰难困苦的从容，是一种透析人生苦短的姿态，是默默无语相伴一生的美丽。幸福不是在别人的眼里，而是在我们自己的心里。
我想构建和谐家庭的首要条件是做到心中有爱，有爱才可倾力营造家的和谐，家的温馨，有爱才能同享甘甜雨露，同抵狂风暴雨。我想构建和谐家庭的首要条件是做到心中有爱，有爱才可倾力营造家的和谐，家每当我们在生活中遇到困难时，我们总能够相互协商，共同面对。我想这都是缘于爱的支撑吧，爱是奉献，爱是付出，爱是承诺，爱就是要让家里的每一个成员快乐、幸福，那么我就必须尽心尽力为这个家着想，难免要做出一些牺牲，比别人多付出，来维持我们这个家的和谐。
家庭成员彼此宽容体谅、互相体贴关心是构建和谐家庭的另一重要条件，宽容体谅是构建和谐家庭的润滑、调节剂，体贴关心是促使家庭和谐平衡的重要砝码。心与心沟通交流，在家庭生活中处处以礼相待，以诚相待，家庭生活才会温馨幸福，安定祥和，充满欢声笑语。
构建和谐家庭的最后一个条件是孝敬长辈、关爱老人。孝敬长辈是处理人际关系的第一台阶，也是做人的基本要求，对待家中老人要主动关心其温暖，时刻关心其健康，主动分担其忧愁，充分理解其絮叨。
一个家庭的和睦不光是要对自己家人要关心、关爱，而且还要处理好邻里关系，和邻居们也要和睦相处，邻居们有什么事情需要帮忙的时候，我们都热心帮助。我们一家人都希望通过自己的微薄之力，用自己的实际行动，为创造美丽和谐社会贡献自己的一份力量。有时邻居朋友生活上遇到了困难需要帮助的时候，也尽量给予帮助。多年来，我与邻居和谐相处，相互间彼此尊重，也结下了很好的人缘，赢得了良好的'口碑。
平时生活中我还注意以身作则，敬老尊长。自结婚起，双方父母离自家很近。对双方老人我和丈夫都十分尊敬和孝顺。不仅在生活上予以照顾，家中大小事也征询他们意见，使他们觉得受尊重，在我们的言传身教下，我的儿子礼貌懂事、健康活泼，非常为大人着想。一家人相亲相爱，再大的困难和风雨都不算什么，我为有这样一个幸福的家庭而深感安慰。家庭和睦、邻里团结、父慈子孝、相信相爱、其乐融融，生活在这么一个幸福的家庭使我更有动力努力生活，严于律己，用自己的言行去带动更多的人，建设我们和谐的大家庭，使我们的生活更加美好!
小王就职于西部绿洲物业公司保洁部，是一名部门主任，虽然管理的人员不多，可是需要操心的事可不少。在同事眼里她是一个合格的领导，在朋友眼里她是一个热心的好人，在婆婆眼里她是一个孝顺的儿媳，在妈妈眼里她是体贴懂事的孩子，在儿女眼里她又是一个非常称职的好妈妈。
一个好的家风可以让一个孩子健康的成长，而她就生活在这样一个很好的家风中。父母养育了她们兄妹五人，在那个特殊的年代，虽然生活非常困难，但父母从不为琐事争吵，也不相互指责、斥骂，更多留给孩子们的是相互理解、包容以及做人的真滴。母亲不善言谈，只是默默的为这个家操劳，没有任何怨言。父亲则给了这个家更多的支撑和信任，他们用行动告诉孩子要做一个有爱心、有包容心、诚实、有担当的人，她就是在这样的家风下长大的。她父亲去世早，母亲带着她们兄妹五人不容易，哥哥成了顶梁柱，小小的她看出了家里的不易，高中毕业本可以继续求学的她，坚决放弃这个机会，毅然决定为家里分担困难。随着时间的飞转，母亲已经八十几岁高龄了，身体不是很好，她在忙完工作之余常常去照看母亲。她还有一个和母亲一样高龄的婆婆需要照顾，她往往是早晨早早起来把早饭和午饭给婆婆做好，嘱咐婆婆按时热了吃，中午又赶到母亲家照顾母亲午饭，母亲看见她又要工作，又要两边忙，怕她辛苦，不让她来，可是她总是说：有妈妈在，再辛苦也是幸福的，最好的.孝顺就是陪伴。今年母亲身体不适住院，医生检查的结果不是很好，看着母亲病弱的身体，她心里有说不出的难过，于是她白天上班，晚上坚决要求陪母亲，她的`腰也不是很好，可是她一直坚持，直到爬不起来才肯歇一歇。
她不光是对自己的父母体贴入微，对公婆也是一样，她把从父母身上学到的美德用在了自己的家庭里，公公身体一直不好，四十多岁就得了脑溢血，右半边偏瘫行动不便，一直由婆婆照顾，公公的脾气非常不好，动不动就大发雷霆，甚至有时还动手打婆婆，看着婆婆身心疲惫、无可奈何的样子，她毅然将公公接到自己家里悉心照顾。不常见面的两个老人反而不在争吵，关系也融洽了，婆婆的身心都得到了放松，心情开朗多了，就这样一直照顾到公公离世。公公去世后，她怕婆婆一人在家寂寞，又将婆婆接到家里照顾，这一住就是十一年。都说婆媳关系不好处，这么多年来她和婆婆从未挣过嘴、红过脸。什么事都是有商有量。为了让婆婆的生活质量更好些，她劝婆婆到退休站和老年人一起唱歌、跳舞、打牌，可是婆婆嫌吵不愿去，她又劝婆婆去养老中心，那里条件很好，还有人聊天，婆婆去了几天又回来了，婆婆觉得那里的饭没有媳妇做的好吃，晚上又看不见他们，觉着心里不舒服，于是她放弃了让婆婆出去的想法，每天她都会把婆婆的一切安顿好才出门。由于她现在的工作越来越忙，婆婆看在眼里，疼在心间，为了减轻媳妇的负担，主动要求去了日托中心。她们就是这样相互理解、相互包容幸福的生活着。
她还有一个特殊的家庭，丈夫的前妻12、8去世后留下一个七岁的女儿，她把女儿当自己的孩子来养，甚至比对自己亲生的孩子还好。女儿从小就喜欢跳舞，天生对舞蹈有灵性，她在经济条件不是很好的情况下，很坚决的把女儿送到了重庆舞蹈学院，专修舞蹈专业。她说：女孩也要有特长和一门技术，将来走向社会才有用。女儿毕业回来后，很快就被分配到幼教系统，成为单位的业务骨干。现在女儿大了，有了自己的家，自己的生活，但她还是把妈妈当成了自己的主心骨、避风港。而且女儿也是一个懂事的好孩子，无论生日还是节日，她都会第一时间想到母亲，精心给母亲准备一份礼物。无论她遇到困难还是高兴事，都要找她聊聊，一起分享。在不知情的人看来她就是妈妈的亲生女儿。
她无论是对待工作还是生活，都像一个大家长一样要求我们做事要精益求精，不给自己留遗憾。对同事关心体贴，只要她能想到的.她都会替员工考虑到，因此她赢得了同事对她的信任，只要有困难都愿意找她解决，有喜事找她分享，她也乐于和大伙成为一家人。
好的家风可以塑造出一个优良品质的人，好的家风都会有一个共同特点，那就是良好的道德氛围、健康的思想氛围、认真的学习氛围、尊老爱幼艰苦朴素的生活氛围。正是这种氛围，营造了一个个身心健康、有作为乃至对社会有贡献的人。
我们从小王身上看到了优良家风所赋予的美德，我希望好的家风、家训要不断传承，给下一代成长创造良好的环境。
王xx的一生，是一代大儒“修身、齐家、治国、平天下”的一生，是践行儒道、为国尽忠的一生。无论是贬谪蛮荒之地还是戎马倥偬之中，他总是以国事为重，以尽忠为先，以尽孝为念，并且谆谆教育弟子要立志勤学，以圣贤自期，以修身养心、致良知为人生根本，而不以读书做官谋取功名利禄为人生目标。
教导子弟，立志勤学
王xx在《与克彰太叔书》中说：“夫恶念者，习气也;善念者，本性也;本性为习气所汩者，由于志之不立也。故凡学者为习所移，气所胜，则惟务痛惩其志。久则志亦渐立，志立而习气渐消。学本于立志，志立而学问之功已过半矣。”
王xx说：“学本于立志，志立而学问之功已过半矣”，可见人生立志的重要。而所谓学问之功，就在消除习气，复归本然善性，这是一个道德修养过程，不可不慎。联系到王xx在《教条示龙场诸生》中所讲“立志、勤学、改过、责善”四条学规，首重立志，称“志不立，天下无可成之事”，更凸显了王xx的从小“立志学圣贤”思想的重要。
勉励子弟，以圣贤自期
王xx在《赣州书示四侄正思等》书函中说：“近闻尔曹学业有进，有司考校，获居前列，吾闻之喜而不寐。此是家门好消息，继吾书香者，在尔辈矣。勉之勉之！吾非徒望尔辈但取青紫荣身肥家，如世俗所尚，以夸市井小儿。尔辈须以仁礼存心，以孝弟为本，以圣贤自期，务在光前裕后，斯可矣……读书讲学，此最吾所宿好，今虽干戈扰攘中，四方有来学者，吾未尝拒之。”
王xx虽在“干戈扰攘”中，仍寄书子侄，谆谆教导他们立志勤学。在他看来，读书为学，目的不在做官肥家，谋取荣华富贵，而在于确立高尚的道德人格，“以仁礼存心，以孝弟为本，以圣贤自期”。这才是“家门好消息”，是能“继吾书香”的好子弟。他在《又与克彰太叔》书函中要求叔父教育儿子正宪读书尽孝，“一切举业功名等事皆非所望，但惟教之以孝弟而已”。在《寄正宪男手墨》中要求儿子“立志向上”，而不必志在“科第”，称“科第之事，吾岂敢必于汝，得汝立志向上，则亦有足喜也。”
忠义为先，以国事为重
王xx在《上海日翁家书》中说：“男之欲归已非一日，急急图此已两年，今竟陷身于难。人臣之义至此，岂复容苟逃幸脱！惟俟命师之至，然后敢申前恳。俟事势稍定，然后敢决意驰归尔。伏望大人陪万保爱，诸弟必能勉尽孝养，旦暮切勿以不孝男为念。天苟悯男一念血诚，得全首领，归拜膝下，当必有日矣。”
自古有“忠孝不能两全”之说，然而志士仁人虽常怀孝心，但总是以国事为重，忠义为先。王xx在呈父亲的书函中陈述了“先国后家”的人臣之义，在致儿辈的家书《岭南寄正宪男》中则明确宣示了“我今国事在身，岂复能纪念家事，汝辈自宜体悉勉励，方是佳子弟尔”的“国事为重”的思想。
勇于改过，以改过为贵
王xx在《寄諸弟》的家书中，特别强调了“改过为贵”的思想，他说：“人孰无过?改之为贵。……古之圣贤，时时自见己过而改之，是以能无过，非其心果与人异也。戒慎不睹、恐惧不闻者，时时自见己过之功。吾近来实见此学有用力处，但为平日习染深痼，克治欠勇，故切切预为弟辈言之。”可见，勇于改过，以改过为贵，也是王xx所提倡的优良家风。
师法圣贤，以致良知为人生根本
王xx在致妹婿兼弟子徐爱的家书《与徐仲仁》中教育弟子“求古圣贤而师法之”，说：“勿谓隐微可欺而有放心，勿谓聪明可恃而有怠志;养心莫善于义理，为学莫要于精专;毋为习俗所移，毋为物诱所引;求古圣贤而师法之，切莫以斯言为迂阔也。”又在《寄正宪男手墨》中强调自己的讲学宗旨，要求子弟以“致良知”为人生根本。他说：“吾平生讲学，只是‘致良知’三字。仁，人心也;良知之诚爱恻怛处，便是仁，无诚爱恻怛之心，亦无良知可致矣。汝于此处，宜加猛省。”王xx自提出“致良知”的心学宗旨以后，无论是对门人弟子，还是对家人子弟，皆谆谆教之以“致良知”，这个良知，便是孔孟之“仁”，程朱之天理，“致良知”，既是阳明学派的.门风，也是王xx一家的'家风。
王xx的江西大弟子邹守益对老师的家书给予了精辟的总结和极高的评价，说：“先师阳明夫子家书二卷，嗣子正宪仲肃甫什袭藏之。益趋天真，奠兰亭，获睹焉。喜曰：‘是能授简不忘矣！’书中‘读书敦行，日进高明’;‘钤束下人，谨守礼法’;及切祔道义，请益求教，互相夹持，接引来学，真是一善一药。”这个评论，不仅以阳明之教激励阳明后人，且以之激励同门学子，亦足见王xx关于确立道德良知对于建立良好家风、门风思想的重要意义。
xxx，70岁，是馨园社区一名普通家庭妇女，她有两个儿子两个儿媳两个孙子。她家住鑫佳路，邻居们都称赞xxx家庭是真正的绿色之家。
一、从生活点滴，厉行节约
xxx她平时很节约，从不浪费一点粮食，充分发挥了旧物利用。她家的清洁工具拖布从来不买，都是用纯棉的旧衣物改的，她做的拖布又大又厚，吸水又强，比买的好使多了。做的多了，xxx就经常把它送给邻居使用。在她的家中，生活中的小窍门很多很多，看起来没有利用价值的东西，她就能把它变得有价值，既节约了能源又减少了污染。
她家的用水从三个方面节约，厨房用水，个人卫生用水，和厕所用水。厨房用水，她家的淘米水和洗菜用剩的水都利用得恰到好处,她家用干净器具把水接起来清洗衣物或其他物件，洗完衣物的水用来浇花。厕所用水一般都是把各种用剩的水储起来冲洗厕所或拖把，真正做到了一水多用，让每一滴水都变的有价值。在生活细节上，她也十分注意方法。外出购物买菜一般自带购物袋，不用一次性筷碗。家用照明电全部使用节能灯，并且出门养成随手关掉水电开关的习惯。虽说孩子现已成家立业，但她经常言传身教地教育子孙不要铺张浪费积极参与节能低碳活动。
二、变废为宝，美化家庭环境
变废为宝是xxx的生活理念。她利用很多废旧物自制了多种蓄水用具。走进xxx家的院子，多种花草枝繁叶茂随风摇曳，散发出不同的清香。自制的蓄水用具有玻璃制作的，铁皮制作的，坏旧的陶瓷缸制作的等等，一到雨季就有一种大珠小珠落玉盘的景观，这是收集自然雨水的最好途径。xxx种花养草一般都引用自然肥料，淘米水发酵，鸡蛋壳捣碎，家禽粪类回收等等。既废旧利用节约了资源又美化了环境。xxx家种养的花草根雕每年都迎来了各方爱好者观赏借鉴。
xxx家中的'每一个家电的选择也都从节能、省电等入手，在家庭中树立节能减排的科学观念;提倡文明健康、节约环保的生活方式，弘扬节约光荣、浪费可耻的社会风尚;在日常生活中践行低碳环保理念，用最简单最直接最有效的方式来履行环保承诺。向社区居民及周围同事、亲朋好友宣传环保的重要意义，从而达到践行节能减排行动，树立环保理念的目的。在日常生活中尽量减少能量的消耗。
三、倡导健康文明，引领时尚生活
在日常生活中，xxx总是要求家庭成员，要树立节能减排的科学观念，倡导文明健康，简约环保的生活方式，弘扬节约光荣浪费可耻的社会风尚。xxx家庭陈设古朴简单，干净整洁，通风采光。虽说他们都有退休工资，生活还算不错，但艰苦朴素勤俭节约的优良传统始终保持。用她的话说;并不是我们吝啬小气，舍不得花钱，水是一切生命之源，若是地球上有一天没有水源，那么一切生命将会停止。我们要提倡健康向上的生活方式。xxx常说，当今科技的飞速发展导致了人类一些懒惰思想的滋生。我们的天空不蓝水不清，森林被破坏了，水土流失严重，生态失去平衡。目前绿化和低碳节能减排是当务之急，希望能用我的行动影响一大批居民朋友，并积极参与我们的行列，从点滴入手，科学生活成为现代节能家庭。全家人在她的带领下在读报看书看电视中增强环保意识，从思想上营造绿色氛围，形成节能环保人人有责的“绿色”意识。全家坚持绿色出行、在小事中注重节能减排，做到节约用水、节约用电。平时在社区中主动宣传，争做节能环保的“绿色”使者，利用自身有利条件，积极在社区、邻居、亲友、同事、朋友间开展节能环保绿色宣传，把保护环境、节约资源的意识传达给更多的人。
家风是指一个家庭的风气、风格和风尚。而优秀的家风是由和谐充实的家庭生活和浓厚的文化氛围构成的。著名法国作家罗兰曾说过：生命不是一个可以孤立成长的个体，它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶，它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见，每一分每一寸的.日常小事都是织造人格的纤维。环境给一个人的影响，除了有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。家风是一种潜在无形的力量，在日常生活中潜移默化也影响我们的心灵，塑造我们的人格，这种无言的教育，是打造一个人的人生观和道德修养的最重要因素。
百善孝为先。父母给了我们生命，辛苦抚养我们长大，我们一定要孝顺父母，这是我的爸爸妈妈从小就告诉我的，我的父母也以身作则，为我树立了良好的榜样。
记得我还十几岁的时候，爷爷生病卧床，什么都做不了，话也说不出来，我的爸爸从早到晚的照顾爷爷，像对待孩子一样照顾爷爷。爷爷的神志已经不太清晰，清晰的时候想要什么也说不出来，爸爸用各种办法去问爷爷想要什么，非常耐心地去理解爷爷的意思。就这样日复一日，年复一年，三年之后，爷爷安详地离开了人世，没有人想到爷爷卧床之后还可以生活这么久，但在爸爸尽心尽力地照顾下，爷爷确实生活了三年，爸爸在爷爷生命的最后几年用自己最大的能力去照顾他，完成他的任何愿望。
这是我铭记于心的家风和家训，“百孝顺为先”，“孝敬无底线”，我会牢牢记住这几句话，做一个孝敬父母，懂得感恩的人。在所有的人性品德当中，孝心是第一位，因为如果没有父母的养育之恩，就没有我们的现在，所以说我们要拥有孝心，拥有孝心是做人的基本原则。我会继承我的家风，成为一个孝顺的女儿，不负父母的。教诲和期望。