扁鹊治病教案（汇总6篇）
教学目标：
1.认识生字新词，能正确读写“理睬、肠胃、汤药、无能为力”等词语。
2.正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，体会到防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
教学重点：
整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理。
教学难点：
理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
课前准备：
①查阅有关扁鹊的资料。
②多媒体课件。
教学过程：
一、提问导入，揭示课题
1.看到这个题目你会提出什么问题？
（大家跟我一起书空，扁是户字头，下面注意是一横两竖）
2.交流扁鹊资料：
出示扁鹊图片，这就是扁鹊，你了解他吗？
扁鹊，原名叫秦越人，春秋战国时期医学家，医术高明，名扬天下。他救死扶伤、药到病除，而且能做到妙手回春、起死回生。最神奇的还是他创造了望、闻、问、切四大诊法。
3.接下来我们就读一则故事，体会他的医术高明。
二、通读课文，总体感知
1.朗读课文，读准确、读通顺。
2.指名轮读，听的同学思考：课文讲了一件什么事？
3.指名概括主要内容：谁能用简单的几句话概括主要内容呢？（随机指导：像这类型的文章要根据题目抓住主要内容简单概括；你学会了用简洁的语言来概括）
三、品读句子，感悟人物
（一）认识扁鹊
1.扁鹊是怎样为蔡桓公治病的？默读课文，把相关的句子画出来。
2.出示扁鹊专用诊笺。
日期、患者、病状、治疗建议、患者表现
3.分角色读课文，体会人物心理活动。
4.我们再来看看扁鹊劝说蔡桓公的这几句话，你还发现什么？自由读读。
指名说（着急、担忧）
5.你能把你的体会读出来吗？指导朗读。（分三次逐次指导朗读，一个读好才到下一个读，最后齐读）
6.扁鹊为什么这么担心啊？指名说。
7.你认为扁鹊是怎样的一个人？
（二）认识蔡桓公
读有关描写蔡桓公的句子，你认为他是怎样的一个人？
四、悟出道理
本文告诉了我们什么道理？
五、拓展延伸
如果能跨越时空，你想对蔡桓公说什么？用几句话写下来，想想蔡桓公听了你的话会说些什么呢？也用一两句话写下来。题目可用《跨越时空的对话》。
【教材分析】：
《扁鹊治病》是人教版小学语文教材四年级下册《寓言两则》中的一篇。本文取材于战国时名医扁鹊的传说故事。
主要写扁鹊几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗，蔡桓公坚信自己没有病，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓，无药可医。
这篇寓言故事耐人寻味，有着多元的寓意，从蔡桓公的身上，我们分析出：刚愎自用、太过固执就没有好的结果;还可以读出应该防微杜渐，把“毛病”扼杀在萌芽状态。否则，它会像滚雪球一样，越来越严重。
一次次通读课文后，文章中的两条主线显现出来：一条是扁鹊劝蔡桓公的句子，一条是蔡桓公明知扁鹊是名医却不倾听别人建议的几次语言和神态的表现。教学中，两条主线并进，更能深入理解文章所蕴涵的道理，对于文本，也做到了多元化解读。
【学情分析】：
《语文课程标准》指出，中年级的阅读教学要能够引导学生“联系上下文，体会课文中关键词句在表情达意方面的作用”，“能初步把握文章内容，体会文章表达的思想感情”。四年级下学期，学生已经基本达到要求，因此，在理解课文的基础上，可以根据本文是古文翻译而来的.这一特点，引入古文，让学生和古文来一次“亲密接触”，使学生体验到学古文的乐趣。
【教学目标】：
1.能正确流利地朗读课文，掌握“肠、烫、汤、睬”等生字。
2.能用题目拓展法概括文章的主要内容。
3.读好人物的对话。抓住人物对话，揣摸人物心理。
4.懂得防微杜渐，要善于听取别人正确意见的道理。
5.引入古文《扁鹊见蔡桓公》第一段，体味文言之美，感受学古文的乐趣。
【教学重点】：
自读自悟了解蔡桓公“讳疾忌医”的语言神情，体会人物的心理;反复地读扁鹊的解释，
明白寓意。
【教学课时】：1课时
【教学准备】：练习纸、多媒体课件
【教学过程】：
一、课前谈话
交流以前读过的寓言故事，让学生明白寓言故事的特点----小故事，大道理。
二、揭示课题，简介主角
1、今天我们学习一篇新的寓言故事，《扁鹊治病》。
2、读了课题，想知道什么?
3、简介扁鹊。
4、过渡：扁鹊是一位名医。创造了望、闻、问、切的诊断方法，是中医的鼻祖，曾经治愈了大家认为已经死去的虢国太子，被誉为神医。可是有一位病人，居然让这位可以起死回生的神医束手无策，到底是什么原因呢，大家一定会在《扁鹊治病》里找到答案。
三、初读课文，整体感知
1.自由朗读课文，要求：把字音读准确，把课文读通顺。
2.检查自读情况：认读生字。
3.归纳课文的主要内容：谁能用简单的几句话告诉我们，这个故事在讲什么?
四、抓住重点词句，理解人物想法
1、默读课文第二自然段，你能不能了解扁鹊和蔡桓公的内心想法呢?
生：扁鹊第一次见蔡桓公，我觉得扁鹊是非常诚恳的想为蔡桓公治病。(带着感情读)
扁鹊是名医，还应带着关心去读。(指名读)
师：同学们从扁鹊的语言中体会到了扁鹊的内心，从他的动作又能体会到什么?
找动词：“一会儿”体会到时间很短暂。
师：是啊，扁鹊不愧是名医啊，只用了“望闻问切”中的“望”，而且是一会儿就看出蔡桓公有病，这可见扁鹊的医术高明。(板书：医术高明)
2、再读读蔡桓公的语言，你能从蔡桓公的言行中体会到什么?
生交流并指导朗读。
3、确实是一位自以为是的蔡桓公啊。刚才我们是通过人物的语言、动作体会人物的内心，从而了解人物的性格特点。
(课件出示学法：品读言行——体会内心——感悟性格)
师：大家用这种方法学习第二三次拜见的情形，你能体会到人物的内心想法的变化了吗?
五、自主学习后两次见面情形
学生用以上方法自学，教师出示自学目标：
1.扁鹊心情有什么变化?
2.揣摸蔡桓公的心理?
师：扁鹊的`心情有什么变化?你从什么地方体会到的?(从语言体会到扁鹊越来越焦急。)
(课件出示重点语句：)
(引导朗读)扁鹊是一位有责任的名医，看到蔡桓公明明有病，却不肯医治，他急啊!
看到大王的'病越来越严重，他急啊!
看到大王的病更加严重了，国不可一日无君啊，他心急如焚。
师：我们把扁鹊的三次劝说放在一起，分男女生来读，要读出扁鹊的心情一次比一次焦急。
(男女生对读)
师：可是蔡桓公呢，对扁鹊的劝告有什么表现?(不高兴。不屑一顾。)
师：蔡桓公面对扁鹊一次又一次的劝说，会怎么想?
学生交流
师：扁鹊一遍又一遍说他有病，蔡桓公却一次又一次否认，蔡桓公怎么样?
“固执己见”。(板书)
师：我们把人物的性格特点了解得更深入了，扁鹊一次又一次冒死进谏，你觉得扁鹊怎样?
有责任心。很高尚。很爱国。
师：(小结)是啊，这都体现了扁鹊的医德高尚。(板书：医德高尚)
师：(再次总结学法)那么作文时我们可以通过(生：描写人物的语言动作来表现人物的性格特点)，这就是高明的写作方法。
师：扁鹊第四次见到蔡桓公时，他的病已经深入骨髓了。根据我们前面的学，完成一份蔡桓公的病历。(课件出示表格)
(师引导读病历)
师：蔡桓公是一个明君，他在位时到处招贤纳士，想有一番作为，可惜年仅44岁就病死了，蔡桓公死于什么呢?(不听别人的劝告，自以为是。)
六、理解寓意，拓展延伸
1.找到了死因，再看病历，刚开始只是微小的毛病我们用“微”来概括(板书)，结果不治，不听劝告，病情渐渐加重，我们用“渐”来概括(板书)，最后病死。这说明要活好，需要听取别人的意见，要“防”啊(板书)，用一个词来概括“防微杜渐”这充分说明了小错不改会量成大错。
2.初识古文：通过这个寓言的学习，我们明白了很多道理。这则寓言出自战国时期著名的思想家韩非所著的《韩非子》。这样生动的一个寓言故事，课文用了436个字来写，而韩非仅仅用了198个字就讲清楚了。
今天我们就来读读原文的第一段(课件出示)：
扁鹊见蔡桓公，立有间(jiàn)，扁鹊曰：“君有疾在腠(còu)理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出。桓侯曰：“医之好(hào)治不病以为功。”
3、我来读原文中的句子，你能不能找到课文中相关的语句呢?
七、布置作业，课外延伸。
1.激趣：在我国悠久的文化历史长河中，许多寓言故事阐明的深刻的哲理警示着每一个人，其实我们耳熟能详的一些寓言故事都是从古文中翻译而来，如：郑人买履，亡羊补牢等等。
2.推荐阅读：《扁鹊见蔡桓公》原文，另外自己课下搜集一篇古文寓言故事，了解故事并熟读古文。
【板书设计】：
扁鹊、蔡桓公
医术高明、自以为是
医德高尚、固执己见
防微杜渐
一、教材分析
《扁鹊治病》取材于战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，通过望诊判断出桓侯有病，但是病情尚浅，病位还只是在体表腠（cou4）理的部位。他劝齐桓侯接受治疗，如不治则病情将会加深。桓侯因自我感觉良好，拒绝治疗。不久，扁鹊再度晋见桓侯时，指出其病情已加重，病位已进展到血脉，再次劝说其接受治疗，以免病情更加发展。桓侯仍然拒绝治疗，心中不悦，认为扁鹊在炫耀自己，并以此牟利。当扁鹊第三次晋见他时，认为病情已恶化，病位进入到内部肠胃，如不及时治疗，终将难治。桓侯仍不予理睬。最后一次，扁鹊通过望诊，判断桓侯病情危重，已进入到骨髓深处，病入膏肓，无法救治。果然不出所料，齐桓侯不久即发病，终于不治而死。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听取别人的正确的意见，否则后果不堪设想。
二、教学目标
1、认识4个生字，会写9个生字。正确读写“拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、敷、烫、骨髓、无能为力”等词语。
2、能够联系上下文，品味人物“言行”，揣摩人物心理，体会人物形象。
3、感悟“防微杜渐，不讳疾忌医，要善于听取别人正确意见”的道理。
三、教学重点
1、教学重点： 能够联系上下文，品味人物“言行”，揣摩人物心理，体会人物形象。
四、教学流程
课前谈话：同学们好！大家对我这个新老师肯定很好奇，所以我先自我介绍一下：我姓厉，大家可以怎么称呼我。我想这节课咱们会合作得很愉快，对吗？
（一）谈话导入 揭示课题（3）
引语：同学们，我先给大家引荐一个人，请看黑板，师板书：扁鹊。有人认识他吗？（抽2、3个同学发言）那今天我们学习的课文就与这位神医有关。师把板书写完整。学生齐读课题。
（二）初读课文 了解大概（6）
师：《扁鹊治病》这篇课文会向我们讲述一个怎样的故事呢？请大家把书翻到141页，大声地去读读课文。注意读的过程中要读准字音，把句子读通顺。
生读，师巡视。
交流讨论：
1、这篇课文讲述了一个怎样的故事？（名医扁鹊三次拜见蔡桓公，请求给他治病，都遭到拒绝。第四次，扁鹊知道蔡桓公病入膏肓，不再请求治病，结果，蔡桓公病死。）文中的.主要人物是谁？（扁鹊和蔡桓公）能谈谈你对他俩的初次印象吗？（扁鹊医术高超，蔡桓公自负、固执）
过渡：咱班同学真能干，读了一遍课文就了解了这么多的内容。不知生字词掌握得如何？文中有几个词语想出来考考大家，请看大屏幕。
2、学习生字词
抽两位同学读，重点指导“大”，念dai时是戏曲、旧小说中对国王或强盗首领的称呼；念da时是古代对国君、诸侯王的尊称。“桓”与“恒”的区别。量词“剂”，联系永康方言理解。
全班齐读。
（二）再读课文 体会人物形象
过渡：从前面同学们谈的故事的内容中，我们了解到扁鹊几次去拜见蔡桓公？（四次）师板书：1、2、3、4。四次拜见，扁鹊都说蔡桓公身上有病，还具体说出得的是什么病？（是皮肤病、皮肉之间、肠胃里、骨髓）那这样是不是就可以说扁鹊是一位神医呢？还有扁鹊三次请求治病，都遭到蔡桓公的拒绝，那蔡桓公是不是真的是一位自负、固执的国君呢？口说无凭，还是让我们穿越时光隧道，到2200多年前的齐国皇宫的现场去看看吧？大家先去看看扁鹊的第一次拜见。出示课件：第二段
1、学习第二段
师：请同学们认真地看看扁鹊第一次拜见的全过程，想想：扁鹊是不是真的医术高超？（是，从“站了一会儿”时间之短可以看出。）你能以读代讲把扁鹊的医术高超读出来吗？这句话你除了看出扁鹊的医术高超，还有没有看出其它的？（扁鹊对蔡桓公的态度很诚恳）让学生读出来。
师：面对这样一位神医的诚恳请求，蔡桓公是怎样表现的？谁能把蔡桓公的表现读出来。（生读）我听出蔡桓公有点不高兴。同学们，你们从这位同学的朗读中你听出什么？还有谁愿意读当当蔡恒公的？（抽3位）
师：咱班有医术高超的扁鹊，有自负，不善于听取别人意见的蔡桓公，让我们把历史重放好吗？（分组朗读第二段，男女生对读）
2、学习第三、四段
师：通过亲眼所见第一次拜见，加深了我们对这两个人物的认识。那第二次、第三次拜见，过程是跟第一次一样的，对吧？那这样好了：这两次，你们自己去了，你们可以自由选择去看第几次，并且自由选择同伴。一个人去也可以，结伴而行也行。不过回来之后得汇报一下，你的所见、所闻、所想。好吗？出发了。
汇报交流第三段：
让学生先说他们看到的、听到的。让他们演一演。演的过程中，老师现场采访：当学生说到：“您的`病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。“时问：“扁鹊，要不治还会加深，这是什么意思？”（让学生理解“还会加深”意思是病由原先的皮肤病发展到皮肉之间，如果不治，病情还会继续严重起来。）蔡桓公很不高兴，没有理睬他，问：“大王，您为什么不高兴，不理睬扁鹊呢？”（挖掘蔡桓公的内心真实想法）
汇报交流第四段：
当学生说到蔡桓公非常不高兴时，如果学生把蔡桓公的动作、神态都说完整了，师：哦，原来蔡桓公当时是这样不高兴的'，你呀说得好，演得也好，都可以当专业演员了。如果学生没说，那引导：你刚才看清楚蔡桓公怎么不高兴了吗？
3、学习第四段
师：扁鹊一次又一次地诚诚恳恳地劝告，都被蔡桓公拒绝了，这个蔡桓公还真是——固执、冥顽不灵。然而，这个扁鹊也真是的，人家都不领你的情，次次给你吃闭门羹，次次给你脸色看，为啥还去呢？可见这扁鹊不仅仅是医术高超，而且——医德也高。（让学生答。）
因此，又有了第四次拜见。一起来看看第四次拜见。
4、学习第五段
课件出示：
师：同学们看看扁鹊的第四次拜见，想想给你留下印象最深刻的是什么？（扁鹊医术的高超：从“老远望见”、“只看了几眼”可以看出。扁鹊解释病理的那段话。）
重点讲解扁鹊解释病理的那段话用词的准确性。如果学生说到了，师再强调一下。如果没讲到，这样处理：扁鹊解释病理的这段话也给我留下了很深的印象——用词很准确。出示课件：大家请看红色的这几个词：皮肤病——就能够治好，可见治起来很容易；皮肉之间——可以治好，说明治起来也不难；肠胃里——也还能治好，这比前面稍难，但也能治好；而一旦深入骨髓——只能等死，说明再也无能为力了。病由轻到重，治起来也由易到难。叙述条理清晰，用词准确恰当。齐读这一段。
（三）拓展延伸 深化主题
师：四次亲临现场，让我们对文中的两个人物有了更深的认识。，不久蔡桓公真的如扁鹊所言，病入膏肓，疼痛难忍。同学们，如果此时你就是那位蔡桓公，你会想些什么？说些什么?（总结出“防微杜渐”和“讳疾忌医”）但，不管此时蔡桓公如何忏悔都为时已晚。我们班有没有类似蔡桓公的人啊？（没有）我们没有，并不代表别人也没有。让我们也学学名人，写些名言警句，提醒众人不要重蹈蔡桓公的悲剧，好吗？。如果时间不够，这样处理：把你写好的话回去让你们的老师组织大家再交流，好吗？。
四）作业布置
实际上，在我国悠久的文化历史长河中，许多寓言故事都阐明了深刻的哲理，成为人们不断自省的警钟，希望同学们课下也搜集一些寓言故事，讲给大家听。
板书：
（医术高超） 扁鹊————————桓公 （自负、固执）
（医德高尚）
讳疾忌医
防微杜渐
课时目标
1、了解扁鹊给蔡桓公治病的经过，抓住有关词句，体会人物的思想感情。懂得防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。
教学过程：
一、复习旧知，导入新课。
1、认读生字词。
2、通过上节课的学习，你对扁鹊有了一些什么了解？
3、你认为怎样的人才可以称作名医？
二、激发兴趣，深入研读
1、说扁鹊是名医，从哪儿可以看出来？请同学们打开书，用自己喜欢的方式读课文，勾画出你认为能说明扁鹊是名医的有关语句。
2、学生交流汇报 （学生可能会找到“扁鹊在蔡桓公身边站了一会，说”这里的他只站着看了一会，就可以知道他皮肤上有病，说明他医术高明；几次拜见都只是通过看就知道他的病情，说明他确实是名医。老师相机介绍：相传扁鹊在总结前人的基础上创造了：望，闻，问，切四大诊法，中医沿用至今，他尤其擅长望诊和切诊。)
3、扁鹊既然是名医，可蔡桓公为什么却死了呢？关于这一点扁鹊是怎么解释的？出示课文第五自然段扁鹊所说的那段话。（采取多种形式的读）
4、想一想蔡桓公的病共经历了几个阶段？（四个阶段）哪四个阶段？（师引导读四个分句）
5、在扁鹊看来，蔡桓公最初只是病在（皮肤——板书），皮肤上的这点小病可以怎样医治？也就是说蔡桓公此时的病只用最简单的.方法——热水敷烫就——能够治好，为了使板书简洁清楚，我写成“能治”，（板书“能治”。）
6、能够用最简单的方法就能治好的病，蔡桓公却是怎么对待的呢？是哪个自然段讲的？理解“毫不在意”，他还怎么说？（理解“邀功请赏”）你认为蔡桓公为什么会这样说？
7、蔡桓公不但不相信自己有病，还不相信扁鹊说的话。所以他拒绝医治。可扁鹊说了，要不治，恐怕会向体内发展。通过我们前边的学习，已经知道蔡桓公的病正如扁鹊的推断，在不断地向体内发展，那到底发展到过身体哪些部位？是否能够医治？蔡桓公分别是怎么对待的？请同学们根据以下几个句子结合三、四自然段仔细读一读，想一想，勾一勾有关词句。
8、蔡桓公的病发展到过身体的哪些部位？（请学生板书——皮肉、肠胃、脊髓）他们分别处于什么阶段？（生板书——可治、还能治、等死）当病在皮肉间时，蔡桓公怎么对待的？生板书——假装没听见，你猜他这时在想什么？当扁鹊告诉蔡桓公病在肠胃而且仍可治时，蔡桓公却——生板书：满脸不高兴，
9、扁鹊最后一次见到蔡桓公时，蔡桓公的病已经发展到脊髓，只能等死，课文哪里讲了这部分内容？齐读五自然段的前两句话，有什么疑问吗？
10、生质疑解难：扁鹊为什么看到蔡桓公就跑？蔡桓公为什么觉得奇怪？
三、感悟寓意，拓展延伸
1、蔡桓公本来患的只是皮肤上的小病，为什么在不到一个月的时间里就抱病死了呢？(使学生体会到要听取别人正确的意见，不能讳疾忌医道理。)
2、同学们把这个故事与我们的生活联系起来想想，你还会明白什么？（要防微杜渐）
四、结束语：
一个短短的寓言故事，让我们明白了这么多的道理，我想这就是寓言故事能经久不衰，深受大家喜爱的真正原因吧！同学们课后有时间一定多读读寓言故事，其中的深刻道理会助我们健康成长的。
一、教学目标：
1.认识4个生字，会写9个生字。正确读写“扁鹊蔡桓公理睬肠胃烫剂量汤药”等词语。
2.正确、流利、有感情地朗读课文。
3.品读感悟重点句段体会人物的想法，懂得要防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人意见的道理。
二、教学重点：
品读感悟重点句段体会人物的想法，懂得要防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人意见的道理。
三、教学难点：
理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
四、教学准备：
多媒体课件
五、课时安排：
一课时
六、教学流程：
（一）谈话导入、揭示课题
1.师：上节课我们认识了射箭能手纪昌，这节课我将和同学们一起去认识我国古代的一位名医扁鹊，了解发生在他身上的一段传奇经历。
2.板书课题：扁鹊治病
3.学生齐读课题两遍。
4.关于扁鹊你知道些什么呢？学生说说
师小结：本文所指扁鹊真名秦越人，战国时医学家，他在总结前人经验的基础上，创造了望（看气色）闻（听声音）问（问病情）切（按脉搏）四大诊法，尤其擅长望诊和切诊，他所创四诊法被中医沿用至今。
5.出示课件：扁鹊治病的故事，让学生初步体会扁鹊是一位名医。
6.师：通过预习你知道扁鹊给谁治病呢？（板书：蔡桓公）你对蔡桓公有哪些了解呢？生答
师小结：蔡桓公，本名田午即田齐桓公，田氏代齐以后的第三位齐国国君，谥号为“齐桓公”。
师：由“扁鹊、蔡桓公、治病”你能提出哪些问题呢？生质疑，师提炼：
（1）扁鹊为什么要给蔡桓公治病？
（２）扁鹊几次给蔡桓公治病？
（３）蔡桓公的病治好了吗？
师：喜欢问问题是喜欢动脑筋的一种表现，有的'问题我们想想就知道了，有的问题还得我们仔细读课文，认真思考才能得到答案。
二、初读课文，整体感知
1.师：请同学们打开课本，选择自己喜欢的方式读课文，明确两点要求：
①读准字音、读通句子、不认识的生字多读几遍。
②故事的起因是什么？经过是什么？结果是什么？
2.交流第一个问题
师：首先，老师想检查同学们有没有把生字多读、读准。
课件呈现生字词：扁鹊蔡桓公理睬肠胃烫剂量汤药
指名读，师正音，全班齐读
3.交流第二个问题：
故事的起因是什么？经过是什么？结果是什么？指名说
师：蔡桓公生病了，扁鹊三次主动请求给蔡桓公医治，三次都被拒绝，于是扁鹊不再请求医治，结果蔡桓公死了。
三、抓住“名医”，读悟感知
师：现在我们已经了解课文的大概内容，这是读书的第一步。要想走进人物内心，深入了解人物，还得细细地品读课文。
1.课件出示第一自然段：
指名读“有一天，名医扁鹊去拜见蔡桓公。”
师：什么叫名医？板书：名医你知道在我国古代有哪些名医吗？指名说
师补充：呈现四大名医的图片，师相机简介
2.“从课文中的哪些地方看出扁鹊是一位名医？”交流：
（1）扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”
①你从哪个词看出扁鹊是一位“名医”？（站了一会儿、看）
师：扁鹊仅仅是在蔡桓公身边站了一会儿，就发现了蔡桓公皮肤上的小病，他对蔡桓公病情的诊断主要采用的望、闻、问、切中的哪一种方法呢？（望）看病人的气色就知道人家生了什么病，普通的医生能做到吗？他的医术可真是---高超。板书：医术高超
②好心好意的扁鹊第一次被拒绝了，蔡桓公的病情是否像扁鹊预料的那样向体内发展呢？他下次还会来吗？
（2）过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”
③此时的扁鹊是什么样的心情呢？（有点焦急）该用怎样的语气去说这句话呢？再指名读
④用心良苦的扁鹊第二次被拒绝，蔡桓公的病情是否像扁鹊预料的那样加深呢？他下次还会来吗？
（3）十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”
⑤此时的扁鹊是什么样的心情呢？（更焦急了）该用怎样的语气去说这句话呢？再指名读
师：扁鹊啊扁鹊，你真是皇帝不急，太监急。人家对你不理不睬，几次三番把你拒绝，你为什么还要来呢？生讨论
师小结：扁鹊本着对病人的负责和对生命的尊重，当他前两次被拒绝后，第三次依然前来，他的医德可真―――高尚啊！板书：医德高尚
⑥可是苦口婆心的扁鹊第三次又被拒绝了，蔡桓公的病情是否像扁鹊预料的那样更加严重呢？他下次还会来吗？
⑦讨论：不来，为什么？
（4）皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。
⑧此时此刻你有什么话想对扁鹊说呢？生交流
师：医术高明的.医生有很多，只有像扁鹊那样，既拥有高明的医术，又有高尚的医德，才是真正的“名医”。
四、探究蔡桓公之死，理解寓意
师：有这样一个“名医”为蔡桓公治病，为什么蔡桓公最后还会病死呢？
1.默读课文，用“～～～”划出蔡桓公病死的原因。
2、交流。
（1）蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”指名读
师：你从这句话中读懂了什么？（不相信自己有病）板书：不相信
（2）“这些做医生的，总喜欢给没病的人治病。医治没病的人，才容易显示自己的高明！”
师：你从这句话中，读懂了什么？”（认为自己没病，怀疑扁鹊给他治病是为了炫耀自己的医术）
（3）蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
师：从这句中你读懂了什么？板书：不理睬他在想什么呢？
引读：“我的身体很好，什么病也没有。”“这些做医生的，总喜欢给没病的人治病。医治没病的人，才容易显示自己的高明！”
师：读出蔡桓公的很不高兴，很不耐烦，体会其内心想法。齐读
（4）蔡桓公听了非常不高兴。从这句你读懂了什么？为什么非常不高兴，他在想什么？
引读：“我的身体很好，什么病也没有。”“这些做医生的，总喜欢给没病的人治病。医治没病的人，才容易显示自己的高明！”指名读
师：读出蔡桓公的非常不高兴，非常不耐烦。齐读
师：像蔡桓公这种认为自己没病不愿接受治疗并怀疑扁鹊的治疗动机的人，我们用一个词来形容，师板书：“讳疾忌医”词意：比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。
师：这是我们这堂课学习的又一个新的四字词语，把它抄在你的课堂笔记本上吧！
师：蔡桓公本来有三次治病的机会，而且越早治痛苦越小，因为他的讳疾忌医机会一次次溜走了，最后他只能等死。如果蔡桓公要改变这个悲惨的结局，他应该怎么做？
3.生讨论
师总结：在坏思想、坏事或错误刚冒头时，就加以防止、杜绝，不让其发展下去。这种情况我们可以用一个什么词语来形容呢？这个词里包含“防”和“渐”字，你知道吗？如果学生答不出来教师板书：防微杜渐解答词意思：在坏思想、坏事或错误刚冒头时，就加以防止、杜绝，不让其发展下去。
师：要想和老师或他一样聪明，就要平时积累，积累多了，当你需要它们的时候它就会从你的脑子里迸出来，现在我们又知道了一个新的四字词语，快把他抄在你的课堂笔记本上吧！
五、课外延伸
1、如果能穿越时空，你想对蔡桓公说些什么？
2、生活中有没有这样的例子？（老师经常强调写字姿势，可是有同学不听，不改正，结果近视了……）
六、布置作业：
这节课我们学习了《扁鹊治病》这则寓言，老师还想给你们推荐一些其他的寓言故事，相信你读了后一定会有更多启发和收获。
1.出示图片及寓言名字
2.学生课后读一读。
板书
扁鹊治病
扁鹊蔡桓公
名医不相信
医术高超不理睬
医德高尚不高兴
一、教材分析
《扁鹊治病》取材于战国时名医扁鹊的'传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病，因而对扁鹊的态度由不相信，到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓，无药可医。
故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果将不堪设想。学习这篇寓言：一是使学生在读中领悟故事所要阐明的道理；二是鼓励学生积极思考，发表自己的独立见解，提倡个性化解读文本。
二、教学目标
1、正确读写“拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、扁鹊治病、无能为力”等词语。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，体会到防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
3、练习提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。
三、教学的重点
整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
四、教学流程及设计意图
（一）故事激趣，导入新课。
人食五谷杂粮，没有不生病的。生病自然要看医生，今天我们来认识一位古代医生，他是谁呢？请听下面的故事。
有一次，扁鹊和弟子子阳、子豹等人路过虢国，虢太子恰好患病，病得很厉害，人们都以为他死了。为此，全国正举行大规模的祈祷活动，把国家大事都撂在一边。扁鹊得知后，前去为虢太子医治。扁鹊告诉国君，太子患的是“尸厥”（类似今天的休克或假死）。于是，扁鹊叫弟子子阳磨制针石，在太子头顶中央凹陷处的百会穴扎了一针。过一会儿，太子就苏醒过来。接着，扁鹊叫弟子子豹在太子两胁下做药熨疗法。不久，太子就能坐起来。再服二十天的汤药，虢太子就完全恢复了健康。从此以后，天下人都知道扁鹊有“起死回生”之术。
师：故事中主要讲的是谁，他干什么职业的？
用我们平时的一个词语我们叫扁鹊：（神医）
用我们书上的一个词语我们叫扁鹊：（名医）
（由“神医”引出课文中的“名医”一词，并板书）
师：看来扁鹊真不愧是神医。就是这个神医扁鹊，与蔡桓公之间发生了一个小故事，并广为流传。它就是我们今天要学习的这篇寓言故事《扁鹊治病》。
（二）自读自悟，完成以下自学要求
1、请同学打开书，轻声读课文。
2、边读边想：这篇课文讲的是一个什么故事？
3、提出自己的疑问或写下自己受到的启示，准备与大家交流。
（三）交流讨论，练习有感情地朗读课文。
1、扁鹊是名医，蔡桓公却病死了，扁鹊是否徒有虚名？围绕这个问题默读课文，勾画出你认为能够解决这个问题的字，词，句，并做好批注。
（1）学生交流汇报。
学生可能会找到“扁鹊在蔡桓公身边站了一会，说”这里的他只站着看了一会，就可以知道他皮肤上有病，说明他医术高明；几次拜见都只是通过看就知道他的病情，说明他确实是名医。
（老师相机介绍：相传扁鹊在总结前人的基础上创造了：望，闻，问，切四大诊法，中医沿用至今，他尤其擅长望诊和切诊。）
（2）、对于蔡桓公的死，名医扁鹊怎么解释解释？
1、（大屏幕出示第五自然段）
（指导朗读，可以采用个人读与齐读想结合的方式）
2、名医似乎名不虚传，但是蔡桓公确实死了，想一想蔡桓公的病经历了几个阶段？（四个阶段）你是怎么找到的'？
读词的方法：能够治好——可以治好——还能治好——只能等死
读标点的方法：（分号）
把这几个词放回文章中，你想到了什么？（小病不及时医治会成大病）
把这几个词放在生活中，你想到了什么？（小的错误不及时改正会酿成大错——防微杜渐）
（这里的设计主要是让学生明白寓意，同时介绍读书方法：由此及彼地读书，孩子们会越来越聪明。）
3、蔡桓公的病由轻到重，前后不过月余，他的病就发展到无药可救，虽悄然不觉，却来势凶猛，导致蔡桓公之死的根源是谁？（蔡桓公）（以下分析人物的性格：扁鹊——医德高尚；蔡桓公——固执）让我们的眼球再次聚焦蔡桓公，看看他的表现怎样？请同学们拿起笔，仔细地读，边读边勾画。（学生很容易找到下面一些句子）
（1）“蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。”“蔡桓公听了非常不高兴。”
蔡桓公对扁鹊的话不以为然，嫌他胡说自己有病而生气、愤怒。
（2）“蔡桓公觉得奇怪，派人去问他。”“派人去请扁鹊”。
“奇怪”，是奇怪扁鹊的行为不同以往──掉头跑了，不再讲自己有病，直到听了扁鹊的解释，也无动于衷，病入膏肓后再找扁鹊，是说他开始相信扁鹊说的话了。
（3）明知蔡桓公不相信，扁鹊为什么还一而再再而三地去说？
（体会扁鹊的医德高尚）
（4）“过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公……”“十来天后，扁鹊再一次来拜见……”“五六天之后，蔡桓公浑身疼痛……”“不久，蔡桓公病死了。”这些带有时间的句子，隐含着写出了蔡桓公的病由轻到重的发展过程。前后不过月余，蔡桓公的病就发展到无药可救。虽悄然不觉，却来势凶猛，暗含了要防微杜渐的道理。并且，从扁鹊在月余时间，不管蔡桓公的态度怎样，几次来提醒蔡桓公的病情，劝戒他及时治病，足见其医德的高尚。
从蔡的一言一行中你读出了什么？（固执）
固执是他的思想，真好，你从一个人的言行看到了（思想）。
（同时介绍写作方法：在我们作文的时候一个人的思想可以通过他的言行来表现）
4、相机指导读好扁鹊的话和蔡桓公的态度。扁鹊的话和蔡桓公的态度要结合揣摩他们的心理读好。（扁鹊的话——诚恳耐心。蔡桓公——固执，傲慢。）
（四）拓展
如果你就是20xx多年前的见证者，你就是蔡桓公的左右手，看到眼前发生的'一幕又一幕，你会向蔡桓公进言什么？请你拿起笔在书上写下来。（学生汇报）
（五）交流受到的启示。
蔡桓公本来患的是皮肤上的小病，怎么会要人命呢？
（使学生体会到防微杜渐，听取别人正确的意见，不能讳疾忌医，固执己见等道理。）
（六）结束语：
孩子们从这篇课文里懂得了这样多的道理，这就是中国古典文学——寓言的魅力。