优秀满分作文锦集7篇
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天才,百分之一是灵感,百分之九十九是汗水。但那百分之一的灵感是最重要的,甚至比那百分之九十九的汗水都要重要。”——题记
如果智慧是一朵莲花,那莲花正中一定擎有一支点亮的蜡。荧荧的那一剪光虽微弱暧昧,我也要它骄傲的捧出辉煌。十里平湖,智慧的闪光就仿佛是微风漾起的一道道涟漪;万紫千红,智慧的闪光就好像是那偶尔飞来嗅闻芬芳的彩蝶;晴空万里,智慧的闪光就好似那展翅翱翔啸唳长鸣的云鹤。
残酷的岁月扬起漫天黄沙,将一个个或悲壮或悠然的身影埋没于九尺黄泉,然而,这又怎能湮没在黑暗中闪动的智慧的火焰呢?一草一木一花一叶,万事万物,都在不停地撩拨着我们的情思。情思,是灵感的触发器。灵感,是和我们捉迷藏的玩伴,稍一疏忽,它就化为一缕青烟无影无踪。凡人需要灵感,文人更需要灵感。后者比之于前者,其可贵之处正在于他们多半会紧紧抓住这黑暗中的那一道闪电。
南山之下,遍地金菊,不正是激发出陶潜灵感的产物吗?菊香弥漫,再酌上几杯浊酒,岂不美哉?“采菊东篱下,悠然见南山。此中有真意,欲辨已忘言”。此景此情,夫复何求?会稽山阴兰亭,云天朗朗,惠风和畅。诸位文人墨客列坐水滨,流觞饮酌,歌咏唱答,不也是出自内心深处被激发出的那些许情感吗?一篇《兰亭集序》,唱出了“齐彭殇为妄作,一死生为虚诞”的感慨。还有赤壁古战场,不只有多少人去凭吊过。苏东坡、辛弃疾,后来者更是不计其数。赤壁在他们的头顶上架起一道美丽的彩虹,在文坛竖起了一道亮丽的风景线。
我们生而平凡,可是我们依然对自己心灵上闪过的微光视而不见,更不用说伸出手抓住它了。一个落地的苹果成就了牛顿在科学界的丰功伟绩,一只飞翔的鸟儿为莱特兄弟展开了翱翔天穹的机翼。“灵感是一个不喜欢拜访懒汉的客人,”车尔尼雪夫斯基如是说。我们无意中丢弃了属于自己的财富,不正是由于我们的懒惰吗?
满身花雨又归来
沧海霁月,落崖惊风。一花一世界,一叶一菩提。在灯红酒绿的都市中,在余音绕梁的低回处,在清风送爽,点点星光之下,人,如同窗外的帘燕,在归途中几度徘徊。
能见证人类在现代化的大路上越来越远的一个代表性群体之一便是猫。曾几何时,猫已经从肩负重任的'卫家战士蜕变成养尊处优的宠儿。当我们高唱“老鼠爱大米”的时候已激不起猫的半点儿斗志——它早已转变了习性,爱上了鱼。是什么使猫失去了捉老鼠的本能?又是什么使猫从猎人变成猎物?我想说“不”,猫决不是坐享其成的观望者,它的体内还潜存着奋斗的本能。
随着历史的飞跃和时代的变迁,人类用双手创造出生生不息的文明。文明的力量是伟大的,它不仅存在于精神,更渗透进政治、经济等物质生活的各个领域,这不仅仅大幅度提高了人类的生活水平,也在很大程度上改善了人类的生活环境。我们不否认这种变化带给人类的优越,但伴随着进步而来的种种矛盾也日益突显。
而对优越的物质环境,人们失去了奋斗的本能,越来越不愿劳动,甚至耻于劳动。各种高端科技产品及机器都以代替人类劳动为主要目标。殊不知,双手的解放引发了思维的惰性。奋斗与劳动是大自然赋予的本能,而自然的本能在逐步褪去了,也标志着人类作为一种自然的生物却脱离了自然,离自然越来越远。
春来花自青,秋至叶飘零,这便是自然留给我们的本能。情感也是如此。
“住在布达拉宫,我是雪域。
走在拉萨城中,是世间最美的情郎。”
这是仓夹嘉措留下的诗句,也是他对于人性本能不可抗拒的写照。他充满传奇色彩的一生,全是为这种本能而活。他不贪恋权位,更不为财富而诱惑,他的心,时时刻刻寻找人间最真实的情感,他把人间的至真至爱,把人间最美好的天性释放得淋漓尽致。
问佛:为什么总也遗憾?
佛曰:没有遗憾,无法体味幸福。
问佛:为什么下雪总在夜里?
佛曰:美好的东西总在不经意间流走。
仓夹嘉措这样问,人类也这样问,因为我们总是在美好中留下遗憾,正如我们已淡去的本性。
猫被诱惑蒙蔽了双眼,忘记了本能。但我相信,人不会在科技的溺爱下失去追逐真性情的天性,更不会失去奋斗的本能。人是一只帘燕,在自然的窗前徘徊,依然如泉般清澈,依然如茶般香醇,也依旧满身花雨又归来。
生命中无法忘怀之轻
天际的云朵,拥抱朝阳,燃得热烈,灼着目光,静下来,你可以看见那火苗耀眼的光,感受超越尘嚣的.力量。
——题记
三毛说:“如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲伤的姿势。”当我们沉浸于前进路上的琐碎而无暇他顾、疲惫不堪时,有没有静下来想一想,忽略了什么,或是值不值得? 我们往往努力做自己认为重要的事,自己认为值得的事,并为此挥霍大把的光阴,到最后,当遇到下一件事时,犹豫的我们才会清醒,奈何难以回头。
不如安静下来,听一听内心的呢喃——那些蛰伏在角落里的声音,或许才是灵魂的梵音,让你看淡很多悲伤,给予你更从容的力量。
如果你斤斤计较于一时的得失,那么他便真正的“失”了;如果你耿耿于怀于外在的成败,那么你离内心会愈来愈远;如果你甘于低头盲目追求当下,那么你会错过更多。 春花秋月何时了。吟诗作赋,对酒当歌,谁不希望沉浸在诗意般的人生里?可是,执着的追求过后,恐怕只剩凄美的.喟叹:“问君能有几多愁,恰似一讲春水向东流!”在低头盲目求索时,怎不抬头望一眼?望一眼辽阔的国土,天下的子民——那些生命中无法忘怀之轻,究竟辛酸了多少人的眼泪!
“如果有来生,要做一只鸟,飞越永恒,没有迷途的苦恼。”我们都渴望有一颗忘忧草。希冀自己会更无悔地跋涉在人生的旅途上,遇到冰心所写的旖旎风景,可是我们如此的浮躁,去哪里能瞥到一路花开?那穿枝拂叶的人们,有泪可落,而我们却只有感伤。
其实尘世中并没有诸多沉重的桎梏,所谓的疲惫,不过是我们太过执念于那些本来无需挂怀的世事,而真正的轻盈,则被我们弃于脑后,被封存被遗忘。尘世的喧嚣与明亮,世俗的快乐与幸福,在沙漏中,汩汩流过。我们无法奢望太多,也无需牵强,只要快乐、安宁、没有悲伤就好;而这,不过是重新对话我们的生活而已,让眼泪打碎荒芜,濡湿遗忘的角落,去做我们本来“必修”的事情,重新参与生活。
雄浑陶醉的场景,光彩炫目的字眼,都不过是要被时间涤荡得无影无踪。不必感叹人生易逝,岁月难留,而应增加时间的厚度,更加从容地让自己的人生厚重。有分量。
“人的生命,似洪水奔流,不遇到岛屿与暗礁,难以激起美丽的浪花。”
奥斯特洛夫斯基的这句话形象地告诉我们,人生的道路并不是一帆风顺,这样那样的'缺陷会时时阻碍我们到达成功的彼岸。我们只有不断地弥补缺陷、克服缺陷、超越缺陷,在逆境中崛起与奋斗,才能实现美好的人生。
一个人如果没有尝过饥渴的滋味,终究不能真切体会食物和水的甘甜。同样,如果没有真正经受过缺陷的困扰、挫折与失败的磨练,就不能真正体味到成功的喜悦。
人生犹如曲线,永远不会笔直地前进。古有文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,左丘失明厥有《国语》……今天呢?今天也一样。
张海迪的名字在我们青年学生当中可谓尽人皆知。正是幼年便成残疾的缺陷,催使她怀着坚定的信念、顽强的意志去拼搏去进取,决不放弃,决不消沉。终于,她成为了一名作家,并取得了文学硕士学位。她的成功是她用无数个日日夜夜奋斗的泪与汗换来的,是她顽强地与命运抗争获得的。她的身体是有缺陷,但她的人生是丰硕的、充实的,她的精神是闪光的,完美的。
再回到现实中的我。面对过种种缺陷,经历过重重挫折,我已不再是狂妄不羁,而是变得沉默,变得更是成熟。鲁迅先生曾经说过:“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”只要我对生活中的缺陷有正确的认识,只要我怀着一颗永不言弃的心,即使面临更多的失利和打击,我也会看到风雨后的阳光、失败后的胜利。
世界总会有缺陷,而正因为有了缺陷,才更有了美:维纳斯正是因为失去了双臂,才更加体现出美的象征;史铁生正是因为失去了双腿,才使他更加懂得人生的真谛,更加焕发出生命的光芒;春节联欢晚会上的《千手观音》的表演者,正是因为她们都是聋哑人,才更以一种精神的力量体现出艺术的美……喜欢寻找完美的我,终于相信:生命是一只被上帝咬过的苹果。
古今中外,大凡成绩卓越者,谁没有经历过挫折和磨难呢?而谁又不是缺陷的超越者呢?无产阶级的革命导师马克思面临生活的窘迫和资本主义的'排斥,仍继续潜心研究革命理论而创立了马克思主义;司马迁面临着灵与肉的双重摧残,毅然决然地朝着自己的理想前进,最终写成了千古名书《史记》;
我们应当明白:缺陷永远是前进与创造的动因。奔流正是遭遇暗礁才会绽放出美丽的浪花,而生命最美丽的姿态便是那浪尖上的奋力一跃。
让我们超越缺陷!
清明,天空飘起蒙蒙细雨,不久,发梢沾满了点点水珠。
天,昏暗地几欲令人窒息。
我站在革命烈士墓前,这一石墓碑,浸没着多少烈士的鲜血,承载着他们多少不屈的灵魂。
洒酒,今日,我敬你们一杯,酒在碑面上缓缓流下,划过几条浸湿了的,深色的痕迹。碑角一侧,几缕鲜红格外炫眼,鲜红的血,视线似又回转到了这血样的年华。
孤风,寒雨,刺骨的严寒下,他只穿着一身墨绿的破烂的早袍在地上匍匐前进,子弹在头顶巨响——唱着死神的摇篮曲。在草地中,他小心地扒开一个口子,目光冷静。几声枪声后,只见伙伴们在身边一个个倒下,心在微微抽搐——曾经一起欢笑一起学习一起睡觉的重要的人啊——同伴的血溅湿了他的衣衫。他紧紧地咬了咬嘴唇,眼光死死地盯着眼前的敌人,扣动扳机,敌人一霎间毙命,却自己也在同时暴露了位置,子弹穿头而过,他看了眼倒下的同伴,心中默默地祝福着战友,慢慢闭上了双眼。——我愿为革命奉上永生,然而,我的使命却在今日终结,只是,我会在轮回的尽头默默为你们祈祷。
残阳似血,如歌如泣,战士踏上攻打下的堡垒,看着下方溃不成军的敌人和满地的苍夷,孤独地笑了。今日,他们惨胜。但是在他们之中又有几人可以活到最后的.最后?
为何战争?守护。守护亲情、朋友及家园。于是为了家园举起手中的枪,前冲。
保尔曾经说过:“人最宝贵的是生命,我不能虚度年华,也不能碌碌无为,我要把整个生命和精力都献给人类的解放事业!”
人固有一死,或轻于鸿毛,或重若泰山,他们守护了自己最珍贵的东西——国家,他们甘愿用自己的生命去交换。他们,决不后悔。在战争岁月,在随时都会有生命危险的年代里,他们用自己的一颗赤子之心拼搏。几年后在鲜血的沉积下,终于迎来了最终的胜利。
欢腾的人们又有谁胆敢忘记那些英雄?——既使他们的名字只有墓碑的某个角落,毫不显眼。
洒酒,今日,我再敬你们一杯。
已多年了,未尝见过你们英姿的我在此处缅怀着。
风风雨雨,中国一路走来,从繁荣到衰败,又再一次崛起,在世界中高傲地笑着。只有拥有过才知道失去的.绝望,只有失去过才知道拥有的可贵。
重新夺回的中国,在历史的长流中,似一朵傲骨莲花,在轻轻摇弋,散发出幽幽的花香。
在今日,缅怀那一段重活的记忆。
让我酒醉——清明。
《出师表》有一句话说得好:“亲,远小人,今先汉如此盛;离反派很近,离当好部长很远,然后韩就这么郁闷了。“这种接近导致‘成败不等,成就相反’。这是什么原因呢?
在我看来,不要以事物的接近程度来判断事物。
纵观浩如烟海的中国历史,朝代更迭,混乱延续,往往能让人沉思。作为拥有最高权力的君主,人民的取其性命、杀人的权力无疑掌握在他们手中。可以说:“君主的每一步都关乎人民的生命。”就是这样,我们经常能看到一些小人,他们在拍马屁,拍马屁,巴结自己,让君主的每一个毛孔都异常舒服。于是这些人赢得了君主的“吻”,甚至垄断了权力,消灭了朝纲。明末魏忠贤的威权不是证明吗?英明的君主渴求人才,相信人才。正因为他明辨是非,懂事,他才知道哪个近,哪个疏。
在人类社会中,既然‘大道隐,亲子各亲其子’,家庭就成了维系这个社会的坚实牢不可破的精神纽带。人们往往认为亲戚对自己总是好的,所以总是对的,不是错的。对另一些人来说,不可避免地会有一颗心在一个边界和另一个边界之间。所谓‘人心隔’,难免对别人有偏见。故事中的富人就是这样的典型人物。
祁黄羊的《不避讳内养孩子,不避讳外敌》。想必大家都很熟悉。与其判断对错,不如坦诚可贵。
另一个是中国革命的先驱孙中山先生,他在广大人民群众中享有很高的威望。在担任南京临时政府主席后,他的权力达到了政治生涯的顶峰。各界人士推荐孙中山的哥哥孙梅为广东巡抚。这时候孙中山先生只需要稍加批准,就能保证他弟弟的成功。但伟人并没有这样做,只是婉言谢绝,说了一句:‘我哥天赋有限,担不起这个重任。’这么贤惠怎么能不被人佩服?
不以亲近来判断是非,就是抛弃小我和自己的私利,去成全小我,去寻求真理;不以接近来判断对错,就是约束感知,关注理性,让理性之光照耀!
不以个人差异判断对错,其实就是一种广泛的爱!
说到“搞笑大王”,他在我们班里已经出了名,一谈到他,那可真是无人不晓,他就是大名鼎鼎的程浩然。程浩然养得肥嘟嘟的,他的头发由于他经常拔,所以他就不需要去剪头。头大,里面一定有不少搞笑的细胞,双手双腿一个特点粗粗的。一看上去,就像憨态可掬的大熊猫,怎么能不让人见人爱的,人见人笑呢?
程浩然在外表上很搞笑,他的语言也很搞笑。上语文谭时,语文老师想让程浩然造句,程浩然先咳了几声,然后又咳了几声,才开始说:“我发现近几年来,天气热得要命,冷得要死,这样,我“老猪”都要烤成冻猪排。话音刚落,同学们哈哈大笑起来,连老师也被逗乐了,在一旁偷笑。程浩然唱歌也很搞笑。上音乐课时,老师在弹琴,程浩然就在下面唱高音,比如:“咿呀咿呀,哦,我爱洗澡,我爱洗澡。洗澡后皮肤好好。”唱完时,还扭了一下身子说:“好害羞呀!”旁边的人都哈哈大笑。音乐老师想生气又想笑,最后还是被他逗笑了。对了,程浩然不仅唱歌搞笑,还喜欢背着老师对我们做鬼脸。
一次程浩然被老师罚站在讲台旁,老师转过去板书,他便趁机,扭了屁股,跳起了一小段舞,引得我们哄堂大笑,老师也拿他没辙。程浩然真不愧是搞笑大王,没了他,我们的.教室就没有了欢声笑语,也不热闹了。