读后感作文500字（锦集11篇）
在这个信息爆炸的时代，读书成为了一种难得的享受和对内心深处的探索。读后感作文是一种表达读者内心感受和思考的方式，通过500字的篇幅，我们可以更加深入地剖析书中的情节和人物，以及书中所蕴含的哲理和智慧。以下是热心会员“laopingjushalu”收集的读后感作文500字（共11篇），以供借鉴。
“谁打扰了法老的安眠，死神就会降临到他头上。”那镌刻着的警告，是人毛骨悚然。
世界之谜，难以穷尽，深奥无比，全新的视角对诸多世界之谜进行全面剖析，深入开掘掩藏于神秘表象背后的历史于文化的玄机。
正入现代文明，即使是拥有发达的新科技，也不及远古时代那精密的外科手术，精确地建筑物。“胡夫金字塔”就是一个对比：鲍比佛西安“金字塔能”，于是携带一起进内调查，结果什么仪器都失灵，而科学家也不能解释这种复杂的物理现象，限于人类目前掌握的地理知识和测试手段，还不能完美地解释这一其一的“能量”；4000年前一具女性古尸，曾被经过精密的外科手术安进一人造心脏，死时约35~40岁，即使是今天，做这种手术也不太容易实施，人类第一例心脏移植在1962年，病人在手术后18天死于肺炎，正式把人工心脏移入人体是1983年12月，这人也只活了111天17小时58分，莫非是聪明的埃及人，在5000年前就创造了这个人间奇迹？连现在的科技都不能媲美32世纪左右的古埃及人？所以现代的科学家正研发新仪器，探究远古时代的踪迹，而致祖国一步又一步迈向美好的明天，而致缘故的物件又得以保留。。。。。。
好奇心与探索性是一种推动力。
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最近，我们学了一篇议论文——《说勤奋》。这篇课文主要讲了司马光和童第周小时候通过自己的勤奋学习，长大后司马光成了著名的史学家，而童第周成了有名的生物学家。
正如华罗庚所说：“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”说到这儿，我联想到我自己。这学期，我们英语要统考了，我担心考不好试，所以，妈妈帮我报了一个英语班。刚开始，我和其他同学的差距不大，可是两周以后，我们之间的距离就拉开了。比如，上课听不懂老师讲什么，听写经常得B，做练习不懂的太多……当我发现问题的严重性之后，我决定急起直追，一定要赶上大家。因此，每到周末我和妈妈都牺牲休息的时间来记单词、背课文、听录音等等。这个周末，我还把老师没要求背的对话也背了，不但自己增长了知识，还被老师表扬了。经过我的勤奋努力终于赶上同学们了。所以勤奋很重要。
还有一次写周记，我写的内容很多。老师让同学们去找好朋友批改内容，李馨看了我的内容写了一句话说：“你写的很好，只是字写的有一点难看。”我看了脸都红了，心想，如果我再勤奋一点，学习一定没有问题了。
一个人，无论你的基础怎么样，也无论你确定怎样的目标，只要你想取得成功，就离不开勤奋，其次才是天份和方法。
这个暑假我读了一本书叫【三十六计】，这本书的每一篇故事都有着不同的计谋和不同的智慧门，这本书在我的人生的路途上有了很大的影响。
我在《前言》中，看到了这样一句话：“《三十六计》是一部堪称”益智之荟萃、谋略之大成“的兵学奇书。”是啊，《三十六计》是我国古代的兵家宝藏，它所蕴含的哲理对于今天的社会生活仍然具有较为普遍的指导和借鉴意义。《三十六计》继承了前人兵法的'优秀传统，六套计策，可以通览其要。不管处境顺逆，都可以从中吸取一往无前的进取精神，领略艰难成就的韬略智慧。
我的这本《三十六计》共分为六套计，分别为胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计和败战计，每套计还分为六个计，总共三十六计。这本书详细说明了每种计的首次运用的战例、原始文字的解语、用计的例说和按语的解释。
我之所以喜欢读这本书，是因为古代人用计取胜的故事引人入胜，读来津津有味。这些计策运用都极其巧妙，可以让我陶醉其中。我很欣赏古代军事家，他们设计出如此足智多谋的计策，来与敌人周旋。
《三十六计》这本书实际上是关于思想方法的书，只要运用得当，各个领域都能够借鉴。我读完之后感觉学到许多，但还没有真正理解其精髓。不过，有一个启示给我深刻的印象：要解决问题，不能死板地只从一个方面想，要多角度全面地看待问题，并可以灵活地运用不同的方法来解决。
假期妈妈让我读了一本书，是高尔基写的《童年》。这本书使我深受教育，和高尔基比起来，我们是多么幸福啊！
高尔基出生在一个木工家庭。5岁时，父亲就死了，生活很穷苦，他和妈妈住在外祖父的家里。由于家里穷，他上学只能穿母亲的皮鞋，外祖母的外套，黄色的衣衫和散腿的裤子。这样一身装扮，同学们都笑话他。有的同学还经常给他起外号。
和高尔基比起来，我们现在穿的全是自己的新衣服，有的还是名牌。想到这儿，我不仅有些不好意思了。因为有这么好的条件，我却身在福中不知福，妈妈给我买衣服，我还嫌不好看，不舒服，又哭又闹的。
高尔基为了上学，就去捡破烂。每逢不上学的日子，他就拎着一个大布袋，走街串巷，捡一些破布换钱，却只有半个卢布的收入，1卢布只约等于我国的人民币元，可见他的生活是多么的艰苦。如果捡不到破烂，他就不能去上学了。我们现在什么也不缺，过着饭来张口衣来伸手的日子，相比之下，还有什么理由不加倍努力学习呢？
高尔基把别人对他的嘲笑变成促使自己努力学习的动力。他发奋读书、刻苦学习，终于取得优异的成绩，受到老师的喜爱。
今后，我要艰苦朴素，自力更生，发奋图强，努力学习，珍惜现在的大好时光，以实际行动去报答老师和家长对我的期望。
如果说名著是一把开启历史文化宝藏的钥匙，那么《西游记》就是镶在这把钥匙上的宝石。我用了整整一个月的时间，终于把这部名著读完了。读完后，感慨万千!
《西游记》主要讲了沙和尚、孙悟空、猪八戒、三人护送唐僧去西天取经的故事。一路上，他们求取芭蕉扇、翻过火焰山、三打白骨精……历经千难万险，战胜了一个又一个妖魔鬼怪，走过了十万八千里，前后历时十四年，经受了九九八十一难，终于修成了正果，取得了真经!
孙悟空的所作所为更是让我佩服：他嫉恶如仇，是正义的化身。他杀尽了作恶多端的妖怪，保护师傅取经成功。路上不管遇到什么，他都不怀二心，多么忠心耿耿啊!我们应该向他学习，学习他的正直，学习他的忠心耿耿，学习他的'不怀二心。当然，我们还要学习三徒弟间的同心协力，学习他们的勇气与信念!
可是，回想我们的现实生活，这样的人似乎很难找到。有些人表面上踏踏实实地工作，暗地里却处心积虑的用尽一切办法来满足自己的虚荣心、自己的欲望，有时甚至谋害别人的生命!我身边就有一个普通的村官，为了霸占一分之地，不惜把一个八十高龄的老爷爷给打死了……这种行为我觉得是可耻的!我们不要被利、欲冲昏了头脑，要时刻保持一颗对人民忠心耿耿的心，做一个正直的人，一个完完全全为人民谋福利的人!
品读经典名著，弘扬中华优秀传统文化，我们应该从小就开始，追随历史名人的步伐，走进历史人物的内心世界，继承和发扬优秀的历史文化，真正做一个对社会、对人民有用人!
这本书是简·奥斯丁的。我非常喜欢她的另一本书《傲慢与偏见》。我觉得她的书的情节跌宕起伏，让我似乎读了一点就再也放不下了。一看到她的这本《理智与情感》就不放下了正在读的《包法利夫人》。还好，我的选择是对的!这本《理智与情感》似乎带给我太多的意外了。我从没想过，小说的剧情还可以是样子的。当然，我更喜欢作者本人。知道吗?从这本书里我所感悟到，或是学到的格言：世界凭理智来领会是个喜剧，凭感情来领会是个悲剧吗?
这本书讲述的是理智的姐姐和感性的妹妹。妹妹在爱情上受到了无限量打击，随后，终于明白了，理智是要的。最后，都找到了爱，所爱的人。过上了美满的生活。与许多当时英国的小说不同，都在用悲惨的结局去抨击当时社会的险恶的时候，简·奥斯丁去却塑造了圆满而让人向往的结局。当然，就这，在看完人的小说的时候，你会觉得，当时社会的肮脏与腐朽，甚至，你会怀疑，世界上真的有最圣洁无私的爱情的'。可是，当你看完简·奥斯丁的作品之后，你的那种消极心态，就会被作者的魔法赶跑了。
我相信，作者同一样。不愿去承认，也不愿用黑色幽默去讽刺爱情。她试着用良知和美好的结局来唤醒人们的渴望，来教导，要善良。要相信，爱情真的。
《西游记》是一部神魔长篇小说。它是我国最出名的四大名著之一，作者是明代杰出的小说家吴承恩。
这部小说主要讲述了悟空、八戒、沙僧一路上为唐僧遇水叠桥、降妖除魔，经历了九九八十一难，最后终于取得真经的故事。
《西游记》一书塑造了四个性格鲜明在人物。贪财好色、却不乏善心的猪八戒;一心向佛、昏庸顽固、是非不分的唐三藏;心地善良的沙和尚;神通广大、技艺高超的孙悟空。
虽然他们性格不同，但他们都有着同一种精神，那就是执着。要不是这不畏 、锲而不舍的精神支撑着他们，他们怎能修成“正果”呢?
由此，我想起了过去。记得，在奥数培训在时候，发下来的练习卷上有很多难题，我乍一看，懵了。觉得这些题不可能做出来，所以也就没有“钻进去”。后来，等到奥数考试时，竟然又出现了这种题，我的心顿时拔凉拔凉的，后背上出了不少冷汗，脑子在飞速运转，拼命想算出这道题的答案，可答案似乎和我作对，死活就想不出来。考完试后，我就开始钻研这道题，终于，钻研出来了。哎!要是当时能静下心来钻透就好了。
看了他们执着的精神，再想想自己半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己没有坚持到底的精神。以后在每一件事情我都要尽力做，不管成功还是失败，只要做了就会有收获。
在历经时间磨练的《西游记》中，竟蕴含着人们最应该学习的执着精神，我终于明白它为什么能流传至今了。
人们都说：《西游记》，不同年龄阶段观之，得不同之理解感悟。很久之前读得一文，解读《西游记》的！老实说，没有细细品！近来又看一遍《西游记》和《西游记续集》，翻出那篇文章来看了看——看着看着，耐不住性子看了！为什么？细思，从师徒四人某处经历之后看不懂了，理解不到文章作者的语意了！看来，还是在年龄和经历阅历理解力上差了作者十万里哇！！！
且小记此刻的一点小心思罢！
引：
“西天路上，悟空化斋前在地上划一个圈，这是心给人定的界限，但人的身体（唐僧）总是会被欲望（猪八戒）牵着走！于是人（师徒几个）就容易离开内心（悟空）设定的界限（划的圈），于是一出界限便遇上种种心魔（妖怪）。”
——搬别人家的砖，充自个家的壁～
如果没有来自欲望的“好奇心”的驱使和牵引，身体恐将永远围绕着心的界定区域活动，那么，如何了解、知晓区域之外的更广阔的天地环境呢？又如何真实、踏实的增长自己的阅历？如何获得更全面、更客观的认知高度？
如果心无所思、无所虑、无有锤炼，又如何识得万种“诡计”，破得千般“壁垒”？没有心的识计破障的本领，身体和欲望又能行进多远呢？
存在即是合理！成长路上，凡出现必有源头！只需——执果寻因，因明惑自退！
兔子是一种非常温驯的动物，任何人只要看到它，都会情不自禁地过去摸摸它，真是人见人爱。今天我读了一个关于兔子的一则寓言故事——《守株待兔》，这则寓言故事主要讲的是：在战国时期，有一个宋国的农夫，每天都到田里辛辛苦苦地工作，来维持全家的生活。这一天，那个农夫有和往常一样到农田里工作的.时候，突然看到一只跑得非常急的兔子，从草丛中窜出来时，竟然不小心一头*死在田边的大树旁。农夫心中想：“如果有兔子天天撞到我田边的大树旁，那不比在田里辛辛苦苦工作好吗？农夫心中想着，就捡起兔子回家去了。从此以后，那个农夫不再耕田了，他天天都坐在田边的大树旁，等着兔子来撞树自杀。日子一天一天的过去了，自从那次捡到*死在田边的大树旁的兔子以后，就再也没有捡到撞树自杀的兔子了，可是那个农夫仍然没有死心，还是坐在田边的大树旁，等着兔子来撞树自杀。又过了几个月，这个农夫不仅没有捡到兔子，就连兔子的影子也没有见到。农夫的那几块地，也因为太久没有耕种，都荒芜了。
看了这则寓言故事我知道了一个道理：把一次偶然的事件当作常有的现象看成是一种必然规律的做法是缺乏根据和十分轻率的。一个人如果那样去看问题，就会做出像这个宋国人一样的蠢事来。
最近，我读了一本著名探险故事书，它便是史帝文生所着的《金银岛》了。故事发生在十八世纪，杰夫。何金斯是一个小男孩，他渴望并且热衷於出海寻宝。有一次，他到了金银岛寻宝，与海盗、水手打交道，亲身体验到船员之间真诚、忠实、虚伪、残暴的种种现象，目睹了一幕幕令人惊心动魄的故事。
读了这本探险故事，使我感触良多。主人翁杰夫。何金斯原是一个胆小、害羞的孩子。父亲去世后，他便开始了探险。在探险之旅中，初时杰夫只是一个船舱里的服务生，但他却勇於与敌人搏斗，后来更从海盗手中夺回大船，并自命为新任船长。虽然杰夫。何金斯经常易於冲动，但他所表现出来的非凡勇气和过人胆识，足以令我佩服不已。杰夫。何金斯凭着勇气与胆识，由一个胆小怕事的小男孩变成一位夺回大船的英雄。而我们有时遇到难题，便自乱阵脚，不努力探讨解决的办法。试想想，若我们也有杰夫那种勇於尝试和敢於探索的精神，许多难题不是都能迎刃而解吗？
在故事结尾，杰夫返航后，并没提到他分到多少财宝，他反而发誓再也不去寻宝了。还时常受到噩梦困扰，梦见大海和金币。金币令杰夫做噩梦，而不是富贵梦；一味追求物质的满足，最终只是徒劳；贪婪和欲望永远不会带来美好的生活。如果人人都明白这个道理，恐怕便不会发生一些野心家为争夺名利而不择手段的事情了。
阳光姐姐的《童心嘉年华》系列是一套非常有趣的书，当我看到一篇名为《把作文寄到银行》的标题时，就被深深吸引住了。心里想着：作文为什么要寄到银行呢？于是迫不及待地打开书找到《把作文寄到银行》读了起来。
故事是从妈妈发现阿呆的铅笔浪费开始，妈妈连说了三遍要节约，毕竟家里没有多少钱了。吃饭的时候，妈妈打开电视看新闻，说有一个作家写了一本书，他把稿费都捐出来给一个没钱上大学的大哥哥了。接着妈妈又接到一个电话，一个熟人在报纸上发表了文章有不菲的稿费。原来写文章也能挣到钱，可是往哪寄呢？哪里有钱就寄到哪里。阿瓜和阿呆绞尽脑汁，终于想出一个答案：银行。于是阿瓜把老师表扬过的作文抄在纸上，还用白纸做了一个信封，在信封上写上：银行收。
虽然我们知道把作文寄到银行是不可能有稿费的，但是我看到阿呆和阿瓜兄妹俩为了减轻妈妈负担的态度是值得学习的。我们现在能做的是好好学习，让父母欣慰。虽然我们目前没有挣钱的能力，但我们可以节约。生活要学会开源节流，不会开源，那就要节流。日常生活中，我们可以节约的地方很多，吃饭时，不要浪费，吃多少夹多少，正所谓“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。平时外出，如果路途不远可以骑车，这样省油钱，还为环保做贡献了。衣服小了可以送给更小的小朋友……这些都是节约。
我们节约的每一度电，每一滴水，每一粒米都可以帮助到更需要的人。勤俭节约是中华民族传统美德。如果人人都能做到节约资源，我们的.祖国会越来越强大，会更早实现社会主义现代化。