老百晓小学语文教案（必备13篇）
在老百晓小学的语文教案中，我们感受到了老师们的辛勤付出和无私奉献，因此我们想通过这些赠言来表达我们对他们的感激之情。以下是网友“jingxin”收集的老百晓小学语文教案（共13篇），供大家参阅。
一、教学目标
1.了解“说”的特点；
2.理解本文衬托、对比写法；
3.掌握本文的词语；
4.认识柳宗元同情人民、痛恨苛敛的思想感情。
二、难点、重点分析
1.这篇课文可分几部分？每部分写了什么？是按什么顺序来写的？
分析：这篇课文可分三部分。第1段为第1部分，交代捕蛇的缘由。第2～4段，通过与蒋氏的对话揭示赋敛之毒甚于捕蛇。第5段为第三部分，点明“赋敛之毒有甚是蛇”的主旨。全文是按“缘起——访查——询问——感情”的顺序来写的。
2.课文一共写了几件事：以哪件事为主？
分析：本文共写了两件事，即捕蛇之危险和赋敛之毒害，以写后者为主。
写赋敛之毒，是通过捕蛇和纳税两件事的对比，用蛇之毒衬托出来的。两件事又是主要通过访问蒋氏得知的。
3.课文是怎样运用反衬手法卒章显志的？
分析：文章形象介绍“永州之野产异蛇”，“触草木，尽死；以哨人，无御之者”，但永州人却“争奔走焉”，这一矛盾现象，就为读者设置了一个悬念。接着作者通过一个典型人物的身世经历，解剖了这一奇怪现象的本质。蒋氏已三代人得到捕蛇的“好处”，但说起来却“甚戚”；作者建议他免去这种苦差，他却“汪然出涕”，于是通过他的诉说，我们看到了一幅惊心动魄的社会黑暗图画，这是以“捕蛇”来反衬“赋敛之毒”。在蒋氏的谈话中也处处运用了反衬手法。如用“斯役（捕蛇）之不幸”反衬“复吾赋之不幸”，用蒋氏“独存”反衬乡邻 “非死则徙”，用自己能“弛然而卧”反衬乡民之鸡犬不宁，用“一岁之犯死者二”反衬乡邻的“旦旦有是”等。经过层层反衬铺垫，作者最后感叹“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎”，卒章显志，产生强烈的艺术效果，主题思想也得到了充分体现。
4.本文写作特点是什么？
分析：（1）用对比、衬托手法来突出文章的主题。
文中写了毒蛇和赋敛之毒两方面的内容。而写毒蛇之毒主要是为了通过对比来突出赋敛之毒的。
例如，在第1段中，作者着力去写毒蛇之毒、捕蛇之险，但因献蛇可以顶替交纳租税，所以永州人就争相捉毒蛇。通过这一对比，已暗示出“赋敛之毒有甚是蛇”这一主题。
第4段中，为了说明“吾斯役之不幸，未若复吾赋之不幸之甚”这一情况，作者又把捕蛇和纳税作了一系列对比。例如：文中写出乡邻们被赋税逼得走投无路，到处“死者相藉”，而蒋氏却能“以捕蛇独存”。乡邻们被逼税的悍吏们责骂骚扰，“哗然而骇”，被弄得鸡犬不宁；而蒋氏尚能“弛然而卧”，“熙熙而乐”，“甘食其土之有”。乡邻们遭受折磨熬煎“旦旦有是”，蒋氏“一岁犯死者”仅仅两次。纳税或者捕蛇，最终都是死路一条，可是蒋氏因捕蛇，可以死在交纳租税的乡邻们之后。
通过具体的对比，有力地突出了“赋敛之毒有甚是蛇”这一主题。
（2）语言形象、生动，富有表现力。
课文中对异蛇的形象及剧毒的描写，对“乡邻之生日蹩”的情景的描写，对悍吏骚扰情况的描写，对蒋氏感情的发展和变化、内心活动、神情态貌的描写，都生动传神。教师在讲解这一特点时，可以结合课文具体分析。
5.《捕蛇者说》难句例解。
以啮人，无御之者。
①假设而兼有连贯关系的复句。这类复句通常的次序是假设偏句在前，结果在后。
②“以”，有人认为用法同“而”，连词，这里不取。因为从文气来看，并不通畅。我们以为，或可看成作“用”讲的介词，后面省去“以”的连带成分“毒牙”一类的东西，也可以用代词“之”代替“毒牙”等。同样结构如《论语·宪问》：“以告者过也。”或说同“已”，时间副词。又如：“其闻之者，吾以除之矣。”（《国语·晋语》）“王以和三晋伐秦，秦必不敢言救宋。”（《战国纵横家书·苏秦谓齐王》）译文：用（毒牙）咬了人，就没有能够抵御它的。
若毒之乎？
“毒”，名词增加了意动用法，一毒之”是“以之为毒”，下文“又安敢毒耶？”就是“又安敢毒之耶？”省去宾语“之”。“毒”作“恨”讲，《广雅·释言》：“毒，俗也”又如：“死者不毒，夺者不温。”（《孙膑兵法·行篡》）“如此，则上无私威之毒。”（《韩非子·用人》）或说“毒”作“害”讲，参阅下文“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？”的说明。
译文：你把这差事当作灾难吗？
饥渴而顿路。
①因果复句的紧缩形式，“而”表示承接，有人曾经认为因果本身就包含着承接的因素。
②“顿”，《说文》：“下首也。”段玉我认为应当是“顿首”，即以头叩地。引申为“止”为“停”。“踏（b6）”，《说文》：“僵也。”又，“走”部：“道，僵也。”“踏”、“渲”是一个字。《六代论》：“百足之虫，死而不僵。”“僵”是向前倒覆，“躇”也是向前倒覆。
译文；因为饥饿（到极点），口渴（到极点），就停下来向前面一倒。
往往而死者相藉也。
“往往”不同于今天作频率副词用的“往往”，而是作“从这里到那里，从那里到这里”讲，《说文》：“往，之也。”就是“到”。《陈涉世家》有“卒中往往语”，用法相同。“往往”的后面有连词“而”连接它后面的动词“死”，是“往往”作为动词的句法环境。又，《观巴黎油画记》是19世纪作品，文中“往往留象于馆”的“往往”，跟今天词义相同。解释词义常常需要踉分析句子结构联系起来，不能孤立地就词释词。段玉裁注《说文》“毒”字：“往往犹历历也。”“相”既不表互指，也不表偏指，而是表示递相，即“一个接着一个”。又如“父子相继”，只能是子继父不能是父继子。
译文：来来往往死掉的，尸体一个压着一个。
吾恂恂而起。
“恂”，《说文》：“信心也。”“恂恂”意思是很有信心。上文说“虽鸡狗不得宁焉”，那是由于没有干捕蛇的事，“捕蛇者”由于有“蛇”，就怀有信心。
译文：我满怀信心地起身。
募有能捕之者，当其租人。
①包孕句。主语“太医”因承前者，及物动词“募”的宾语又是假设复句，“有能捕之者”是无主句，“当其租入”的主语“莅事者”明显可知，因此省略。
②“租人”不当“税收”讲，不是一个词，《柳河东集》其他地方也不见“租人”。“当其租人”是兼语短语，“租”是兼语，“入”是兼语后面的调语，音义同“纳”，亦即“缴纳”。有人把“当其租”作为“入”的状语，恐属欠妥。“当”前面或可加上介词结构“以之”。
译文：招募有能够捕到蛇的，就（把蛇）当作那个租税交给国家。
孰知赋敛之毒有甚是蛇者平。
①单句，用设问形式表示强烈的感叹，正面的意思是“不知赋敛之毒有甚是蛇者也”。“孰”，《尔雅·释信》：“准也。”
②“赋”，税；“敛”，征收。“毒”，一解释为“厚”，跟本句无关；一解释为“害人之草往往而生”。“毒”是漫生的害人的草，译成现代汉语是“毒害”，仍旧是名词，只是比“毒”的本义引申了一步。又如：“若毒之乎？”“毒”增加意动用法，就是“若以之为毒乎”，也就是“你把这差事当作毒害么”；“又安敢毒耶”，“毒”也增加意动用法，后面省宾语“之”意思是“又怎么敢把这差事当毒害呀”。
③“甚”，音义同“善”，也就是“贤”，江苏泰兴方言还读“善”为？。又如《礼记·内则》：“具二牲，献其贤者于宗子。”《广韵·下平声·一先》：“贤，善也。”又如：“师不必贤子弟子。”（《师说》）“贤”也不是只讲品德，而是讲条件，“贤”就是“善”，也就是“甚”。“贤”古写作“?”，《说文介“？”部：“坚也，古文以为‘贤’字。”杨树达《释贤》：“人坚则贤……坚乃能耐也。”这样看来，“甚”作“胜”讲并非由于假借，而是由于引申。又，在“是蛇”前面可以加上比较的介词“放”。或说“甚”是形容词增加比较性能的用法。
译文：谁知道赋税征收的毒害有比这种蛇更严重的呢？
苛政猛于虎也。
王引之《经义述闻》认为“苛政”的“政”是“征”字的借用，亦即“繁重的赋税”，现在还有人据以为说。王氏所说未必可信，因为“苛政”毒害的方面很多，“苛政”只是一个方面。柳宗元所引出于《礼记·檀弓》，王引之讲的是《礼记》，那里也应当是“苛政”。训活学有两个原则：凡用本字讲得通的就不用借字；训释某个词义不但在本句讲得通，到了别处也讲得通。古籍中用“苛政”的很多，如：“除其苛政。”（《晋书·武帝纪》《北史·周武帝纪》）
译文：苛刻的政治比老虎更厉害啊。
三、教学过程
（一）作者简介。
柳宗元（公元773～819），唐代杰出的文学家。早年曾在朝中作官，政治上有抱负，有理想。唐顺宗永贞元年（公元805年），王叔文执掌朝政，采取了一些改革政治的措施，如取消巧立名目的额外赋税，查办贪官污吏等等，史称“永贞革新”。柳宗元积极参加这次革新，是核心人物之一，被任命为礼部员外郎，这年他32岁。这次革新很快就遭到失败。王叔文被杀，参与者都被惩处，柳宗元被贬为永州（今湖南零陵）司马。十年后，柳宗元又被贬到更荒远的柳州（今广西柳州）任刺史。最后死在柳州，死时才46岁。《捕蛇者说》是柳宗元被贬到永州时写的。
“说”，是古代的一种文体。这种文章往往带有杂文、杂感的性质，或因事发论，或抒发感触，行文较为自由灵活。“说以感动为先”（李善），文中蕴含着感情，这是“说”的一大特点。《捕蛇者说》中就蕴含着柳宗元当时的悲愤之情。这篇文章在写法上独具特色，我们在学习时要注意研究这点。
（二）教师范读课文。
（三）正音。
啮（niè）腊（xī）挛（luán）碗（wǎn）瘘（1òu）疠（lì） 当（dàng） 其租入 嗣（sì） 几（jī）死者数 （shu6）矣莅（lì） 蹙（cù） 殚（dān） 踣（b6） 死者相藉（jiè）囊（nǎng） 隳（huī） 恂（xún） 缶（fǔu） 谨食（sì）之 熙（xī） 以俟（sì）夫（fú）
（四）朗读课文。
叫三四名同学分别朗读课文。读前提出要求：字音正确、句读分明。读毕，酌情讲评。
（五）逐段讲解课文。
第1段
1.全班同学齐读。
2.词句。
永州①之野产异蛇，黑质①而白章；触草木，尽死；①以啮人，无御②之①者。然得②而腊③之②以为饵，可③以已大风、挛碗、瘘、疾，去死肌，杀三虫。①其始，太医④以王命聚④之，岁赋②其二，募有能捕⑤之②者，当③其租人。永③之人争奔走焉。
①⑥“之”：的。“异”：奇特。“质”：本体，指蛇身。①“而”：表并列。“章”：彩色花纹。“触”：接触。“尽”：全部，都。①“以”：而，如果。“啮”：咬。“御”：抵御。②“之”：代蛇毒。①“者”：指办法。“然”：然而。②“而”：如果。“腊”：晒干。③④⑤“之”：代蛇。②③④“以”：用。“为”：作，制成。“饵”：药饵。“已”使动用法，使……离去，这里意为。“大风”：麻疯。“挛碗”：手脚不能屈伸的一种病。“瘘”：脖子肿。“疠”：恶疮。“去”：除去。“死肌”：失去感觉的肌肉，坏死的肌肉。“三虫”：人体内的寄生虫。①“其”：指所要述说的事。“太医”：御医，皇帝的医生。“聚”：收聚。“岁”：名词用作状语，每年。②“其”：指蛇。“二”：两次。“募”：征集，召募。②“者”：指人。“当”：当作。③“其”：指能捕捉到蛇的人。“入”：缴纳。“人”：民，避讳唐太宗李世民之“民”。“焉”：于此，在这件事上。
3.内容。
提问一：第一段的段意如何概括？
讲解：第一段的段意可概括为写异蛇的剧毒、特殊用途以及永州之民争相冒死去捕毒蛇以顶替租赋。
提问二：作者写这些要说明什么？
讲解：作者写这些是要说明永州之民的这种遭遇乃是皇帝诏令（“王命”）给带来的。
第2段
l.叫一名同学朗读。
2.词句。
有蒋氏①者，专其利三世吴。问①之，则日：‘吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣为②之十二年，几死②者数矣。’言③之，貌若甚戚③者。
①“者”：表停顿，“专”：独占，享有。“其”：指捕蛇以抵租赋。①“之”：代蒋氏。“则”：却。“于”：在。“是”：这事。“嗣”：继承，接续。“为”：做，干。②“之”：代捕蛇以抵租赋这事。“几”：几乎，差点儿。②“者”：指“儿死”的情况。“数”：多次。③“之”：代以上说的这些话。“貌”：脸色。“若”：好像。“甚”：很。“戚”：悲哀。③“者”：指其表情。
3.内容。
提问一：第2段的段意如何概括？
讲解：这段的段意可概括为写蒋氏悲哀地叙说他一家三代都干这捕蛇以抵租赋之事的悲惨遭遇。
提问二：这段首句“有蒋氏者，专其利三世矣”对蒋氏作介绍，是否还有别的意思？
讲解：首句不只对蒋氏作介绍，更在抒发作者内心的悲愤之情，“专其利三世矣”，语中含有强烈的讥讽意味。
第3段
1.全班齐读。
2.词句。
余悲①之，且日：“若毒②之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”
“悲”：怜悯。①“之”：代蒋氏。“且”：并且。“若”：你。“毒”：怨恨。②“之”：代捕蛇以抵租赋这事。“将”：打算。“告”：告诉。“于”：及于，给。“莅事者”：管政事的人，指地方官；“莅”，临，统管，治理。“更”（gēng）：更换。“役”：差事。“复”：恢复。“则”表连接，那么。“何如”：如何，怎么样。
3.内容。
提问：这段写什么？
讲解：这段写作者怜悯，同情蒋氏的不幸，并告诉蒋氏打算用“更役复赋”的办法为他解除不幸。
第4段
1.叫一名同学朗读本段。
2.词句。
蒋氏大成，汪然出涕曰：“君将哀而生①之乎？则吾斯役②之不幸，未若复吾赋不幸③之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。”
“戚”：悲哀。“汪然”：泪水盈眶的样子。“涕”：眼泪。“君”：敬称。“将”：打算。“生”：使动用法，使……活。①“之”：代自己，我。“斯”：这。②③“之”：的。“未若”：不如。“甚”：厉害。“向”：旧时，往昔。“为”：做，干。“病”：苦。这几句写蒋氏极为悲哀地回答作者，说如果恢复他的租赋，那么这给他带来的不幸要远比捕蛇给他带来的不幸大得多。
自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，①而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之八，号呼②而转徒，饥渴③而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往④而死者相藉也。曩与吾祖居者，令其室十无一焉；与吾父居者，令其室十无二三焉，与吾居十二年者，令其室十元四五焉。非死则徙尔。⑤而吾以捕蛇独存。
“自”：从。“是”：这。“乡”：行政区域单位。“积”：累积。“于”：到。“岁”：年。①“而”：表承接，意为在这60年间。“生”：生活。“日蹩”：一年比一天窘迫；“日”，名词用作状语；“蹙”，紧迫，减缩。“蝉”：尽。“竭”：穷尽。“号（h？）呼而转徙”：哭喊着辗转迁徙；②④“而”：连接状语与调语。③“而”：因而。“顿”：困厄。“踏”：倒下。“触”：接触，冒着。“犯”：触犯。“呼嘘”：呼吸。“毒病”：有毒的疫气；“疠”，疫病。“往往”：常常。“相藉”：互相压着；“藉”，坐卧其上。“曩”：往昔，从前。“室”：家。“焉”：语气词。“非……则……”；不是……就是……。“徙”：迁徙。“尔”：语气助词，罢了。⑤“而”：但是。“以”：因为，由于。“存”：存活。这几句是蒋氏自述乡邻在这60年间“非死则徙”的不幸遭遇，他自己却由于捕蛇抵赋而存活下来。
悍吏之来吾乡，叫嚣①平东西，隳突②乎南北，哗然①而骇者，①虽鸡狗不得宁①焉。吾河仿②而起，视其击，③而吾蛇尚存，则弛然④而卧。谨食之，时⑤而献②焉。退③而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二③焉；其余，则熙熙①而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今②虽死③乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？
“悍吏”：凶暴的官吏；“悍”，蛮横。“之”：取消句子独立性。“叫嚣（Xid。）乎东西，隳突乎南北”：互文，意为叫嚣隳突乎东西南北；“叫嚣”，呼喊喧闹；①②③“乎”：于，在；“隳突”，冲撞毁坏。“哗”：吵嚷，喧哗。①②④⑤？“而”：连接状语与调语。“骇”：惊扰。“者”：指上述“叫嚣……而骇”的骚扰恶行。①②“虽”：即使。“宁”：安宁。①③“焉”：语气词，啊。“佝佝”：心有顾虑的样子。“其击”：那个瓦罐。③“而”：顺连。“弛”：放松。“谨”：谨慎小心。①“食”：饲，喂养。“时”：按时。②“焉”：之，代蛇。“退”：归家。③“而”：就。“甘”：味美。②“食”：吃。“以”：而。“尽吾齿”：过完我的岁月；“齿”，人的年龄。“盖”：连词，承接上文申说原因，没有实在意义。“犯”：触犯，冒。“二”：两次。“熙熙”：快乐的样子。“岂”：哪里。“若”：像。“旦旦”：天天。“是”：代上句之“犯死”。“已”：已经。“安”：怎么，哪里。“毒”：怨恨。这几句是蒋氏自述比起乡邻们因缴纳租赋而受悍吏骚扰蹂躏，天天遭受不幸，他干捕蛇这差事要有“幸”得多，一年中他只需“犯死”两次，其余时间就可“熙熙而乐”。这些话显然含着讥刺，含着怨愤。
3.内容。
提问：本段主要写什么？说明什么？（要求各用一句话作答）
讲解：本段主要写永州之民在朝廷苛赋重压下“非死则徙”的悲惨遭遇；说明苛赋之害比毒蛇之害更为厉害，更加可怕。
第5段
1.全班同学齐读。
2.词句。
余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今①以蒋氏①观①之，犹信。呜呼！孰知赋敛②之毒有甚是蛇者乎！故为③之说，②以俟夫②观人风者得焉。
“而”：表承接。“愈”：更加。“苛政”：残酷的政令。“猛”：凶暴。“于”：比。“乎”：于，对。“是”：代孔子的话。“今”：现在。①“以”：根据。①“观”：看。①“之”：代孔子之言。“犹”：仍然。“信”：可信。“孰”：谁。“敛”：赋税。②“之”：的。“毒”：害。“甚”：超过。“故”：因此。“为”：为了。③“之”：代上述之事。“说”：写此“说”。②“以”：而，表目的。“俟”：等待。“夫”（fú）：指示代词，那。②观”：考察。“人风”：民风，民情风尚；“人”，避讳唐太宗李世民的“民”，以“人”代之。“得焉”：得到它；“焉”，之。
3.内容。
提问：结尾这段写什么？
讲解：结尾段直接抒情，作者愤慨地谴责其害远远超过毒蛇剧毒，比毒蛇之害惨酷得多的重赋苛政，同时言明写此说的目的。
写作特点
提问：本文为了表情明意，写作上有什么特点？
讲解：本文写作上有两个突出特点：①衬托。写毒蛇之害以衬托重赋苛政之害。捕蛇以抵赋，蒋氏之祖、父死在这上头，而蒋氏却甘愿干此差事，这就令人心泽地看到“赋敛之毒有甚是蛇者”。②对比。以其乡邻60年来由于苛赋之迫而“非死则徙”的遭遇与蒋氏“以捕蛇独存”的状况作对比，触目惊心地表明“赋敛之毒有甚是蛇者”。
实词总结（文中只作一种解释者不列）
为：①作，制成。“然得而腊之以为饵”。②做，干。“今吾嗣为之十二年”。③为了。“故为之说”。
已：①离去，意为医治。“可以已大风”。②已经。“比吾乡邻之死则已后矣”。
赋：①征收。“岁赋其二”。②租赋。“孰知赋敛之毒……”
疡：①恶疮。“可以已……瘘、疠’。②疫病，疫气。“呼嘘毒病”。
入：①缴纳。“当其租人”。②收入。“竭其庐之入”。
岁：①每年。“岁赋其二”。②年。“积于今六十岁矣”。
甚：①很。“貌若甚戚者”。②厉害。“末若复吾赋不幸之甚也”。③超过。“孰知赋敛之毒有甚是蛇者平！”
若：①好像。“貌若甚戚者”。②你。“若毒之乎？”
毒：①怨恨。“若毒之乎？”②有毒的。“呼嘘毒病”。③害。“孰知赋敛之毒……”
生：①活，存活。“君将哀而生之乎？”②生活。“而乡邻之生日蹙”。
食：①吃。“退而甘食其土之有”。②引，饲。“谨食之”。
观：①看。“今以蒋氏观之”。②考察。“以俟夫现人风者得焉”。
虚词总结
之：①的。“永州之野产异蛇”。②取消句子独立性。“悍吏之来吾乡”。③代词。“问之，则日”（代人，他）“君将哀而生之乎”（代自己，我）“今吾嗣为之十二年”（代事）“以啮人，无御之者”（代物，蛇）“言之，貌若甚戚者”（代话语）而：①表并列。“黑质而白章”。②表承接。“退而甘食其土之有”。③并且。“君将哀而生之乎？”④但是，却。“而吾以捕蛇独存”。⑤连接状语和谓语。“号呼而转徙”。
以：①而，如果。“以啮人，无御之者”。②用，拿。“太医以王命聚之”。③因为。“而吾以捕蛇独存”。④根据。“今以蒋氏观之”。⑤表目的。“故为之说，以俟夫现人风者得焉”。
焉：①兼词，于此。“永之人争奔走焉”。②之。“时而献焉”。③语气词。“今其室十无一焉”。
乎：①吗。“君将哀而生之乎？”②呢。“孰知赋敛之毒有甚是蛇者平！”③（句中）于，在。
“叫嚣乎东西”。
于：①在。“吾祖死于是”。②给。“余将告于莅事者”。③及于，到。“积于今六十岁矣”。
④比。“苛政猛于虎也”。
【小资料】
一、柳宗元简介。
柳宗元（773～819），字子厚，河东解（现在山西运城解州镇）人，世称柳河东。唐代文学家，和韩愈同是唐代古文运动的倡导者和奠基人。20岁中进士，25岁又考取博学宏词科，才学过人。先后在地方与中央任官员，32岁参加王叔*新集团，任礼部员外郎。改革仅历时七个月就失败了，王叔文被杀，柳宗元被贬为邵州（今湖南邵阳市）刺史，走到半路，又被加贬为永州（今湖南永州市）司马。十年后才被改派到更边远更落后的（广西）柳州当刺史（故又称柳州），政绩显著。但因长期受压抑，内心抑郁，健康状况恶化，病死柳州，年仅47岁。他的诗文稿由刘禹锡编为《柳河东集》。
二、柳宗元被贬永州经过。
唐顺宗因病，很多事情靠他的老师王叔文出主意。王叔文在朝臣柳宗元、刘禹锡等帮助下，着手自上而下的改革。他们借皇帝的名义下令减免民间对官府的各种旧欠，停止地方官对朝廷的进奉，降低盐价，取消宫市，任用正直的官员，惩罚大贪污犯……这些措施立刻遭到顽固派的反对。反对派们联合起来逼有病的顺宗下台，拥立其长子李纯继位为宪宗。顽固派上台后，王叔文被杀，柳宗元、刘禹锡等被贬到边远荒凉的地方做司马。改革历时仅七个月即天折。
805年柳宗元被贬为永州司马。那时的永州极荒僻落后，司马是刺史的助手，有职无权，柳宗元实际上仍被当作罪犯看待的，反动集团还经常对他进行种种无中生有的人身攻击和政治迫害。柳宗元在永州将近十年，目睹人民的疾苦，眼见官府的腐败、豪强的剥削，愤而为诗为文，反映人民疾苦。同时，他广泛钻研古今典籍，探讨哲学、历史、社会、人生问题，努力著述，积极宣传进步思想，并与韩愈合作，提倡散*新（当时称古文运动），一方面进行理论指导，一方面创作大量优秀的散文作品，树立良好范例。韩愈与柳宗元是中唐古文运动的导师，他们的作品代表唐代散文的成就，对散文发展有着重大的影响。宋代诸家及明清散文家都是沿着韩、柳所指示的散文发展道路前进或直接师承韩柳的作品的，可见他们在中国散文的崇高地位。柳宗元在永州还游览了许多山水，写了许多精美的山水诗文。他曾写了一篇《囚山赋》，把环绕四周的连绵不断的山峰看作囚牢，悲慨自己不能出去。
三、时代背景。
蒋氏自述中提到“自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日更”。“六十岁”指唐玄宗天宝中期（746～750）到唐宪宗元和初期（805～810）这一段时间。这时，战争频仍，安史之乱、对吐蕃的战争、朱？（cǐ）叛乱等祸乱接连发生，全国税户比唐玄宗时期减少四分之三，而兵员却增加三分之一。朝廷随意增设税收官，多立名目，旧税加新税，无休无止，民不堪命。尽管在唐德宗时颁布了“两税法”（分夏、秋两次交税，即课文中说的“岁赋其二”），并明文规定不准另外“加敛一文钱”，但不过是一纸空文，事实上税外有税，虽“息兵已久，加税如初”。人民在重赋逼迫下逃往他乡，但悍吏仍不放过，“有流亡则摊出（由存留户共同负担），已重者愈重”。柳宗元“赋敛之毒有甚是蛇”的论断是完全符合当时事实的。
四、《苛政猛于虎》（原文见课本）译文。
孔子从泰山旁经过。有个妇女在坟墓上哭，哭得很伤。。孔子靠在车前的横木上动情地听，叫子路去问那妇女出了什么事。子路问道：“您这样痛哭，实在好像有重大的伤心的事情。”那妇女说：“是的。从前我的公公被虎咬死了，而后我的丈夫又被虎咬死了，如今我的儿子也被虎咬死了。”孔子听了子路的回报后说：“那她为什么不离开这里呢？”子路说：“因为这里没有凶残的政令。”孔子说：“你们这些年轻人要记住啊，凶残的政分比老虎还要凶猛！”
五、重点内容图示。
对比角度
乡邻赋敛之苦
蒋氏捕蛇之“乐”
通过对比揭露“赋敛之毒有甚是蛇”这一主题
一、生存情况
因赋税务局而号呼转徙，饥渴顿踣，死者相藉，十室九空
以捕蛇独存
二、生活状况
因赋税而受悍吏的骚扰，哗然而骗，鸡狗不宁
弛然而卧 熙熙而乐
三、危险次数
旦旦有是
一岁之犯死者二
四、死亡先后
先
后
六、译文。
永州的郊野生长一种奇特的蛇，黑色的皮质，白色的花纹；它碰到草木，草木都要死掉；如果咬人，没有什么办法医治。然而捕捉到这种蛇，把它晒干用作药饵，可以用来治愈麻疯、手脚拳曲、脖肿、恶疮，消除坏死的肌肉，杀死人体内的寄生虫。当初，太医用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收两次，召募能够捕到这种蛇的人，让他捕蛇来抵他的租赋。永州的百姓争着干这差事。
有个姓蒋的，独自享受这捕蛇抵赋的好处已有三代人了。我问他，他却说：“我爷爷死在捕蛇抵赋这差事上，我父亲死在这差事上。现在我接着干这差事十二年了，有好几次差点儿死掉。”他说这些话时，脸色好像很悲哀。
我怜悯他，并且说道：“你怨恨干这差事吗？我打算去告诉主管官，让他更换你的差事，恢复你的租赋，你看怎么样？”
他大为悲伤，眼泪汪汪，说道：“您想哀怜我，让我能够活下去吗？那么我告诉您，我干这差事遭受的不幸，是远不如恢复租赋遭受的不幸的。要是先前我不干这差事，那我早已困苦不堪了。自从我家住在这个地方，三代人到现在，已经六十年了。这六十年间，乡邻们的生活一天比一天窘迫，他们把田里的出产全部拿出，把家里的收入全部用尽，（也交不够租赋），只得哭号着辗转迁徙，饥渴交迫而倒毙在地，顶着狂风暴雨的袭击，受着严寒酷暑的煎熬，呼吸着带毒的疫气，常常是死去的人一个压一个。从前和我爷爷住在一起的人家，现在十户当中难得有一户了；和我父亲住在一起的人家，现在十户当中难得有两三户了；和我一起住了十二年的人家，现在十户当中难得有四五户了。那些人家不是死绝了就是迁走了。联而我却由于捕蛇而独自存活下来。凶暴的官吏来到我们这个地方，四外狂喊乱叫，到处骚扰毁环，气势汹汹，惊骇乡里，就连鸡狗都不得安宁啊。我心中惦记，起身看看那瓦罐，蛇还在里面，我又放心躺下了。我小心喂养蛇，到时候把蛇送上去交了差。回家后我有滋有味地吃着田地里长出的东西，来过完我的岁月。一年当中冒死的情况只是两次；其余时间我就可以快快乐乐地过日子了。哪像我的乡邻们天天都有死亡临头呢！现在我即使死在这差事上，比起那些死去的乡邻已经是要晚了，我怎么敢怨恨这差事呢？”
我听了他的话更加痛心。孔子说：“残酷的政令比猛虎还凶暴。”我曾经怀疑过这话，现在从蒋氏的遭遇来看，孔子的这句话仍然是可信的。唉！谁知道租赋的祸害大大超过这种毒蛇之害的呢！因此，我为这事写了这篇“说”，以等待那些考察民情的人看到它。
七、有争议的问题。
（一）关于“争奔走焉”。
“争奔走焉”课本注解为“争着去做（捕蛇）这件事”，照这样理解便是“永之人”都争先恐后去捕蛇，也就是说，谁捕了蛇都可以“当其租人”了。其实不然。“争奔走焉”是指“永之人”争着向官府谋求捕蛇这一差使说的。理由如下：
文中开头一段便交代说：“其始，太医以王命聚之，……募有能捕之者。”从而可见，捕蛇这一差使是要经过申请应幕而被官府批准方可为之。况且，这一差役名额不是很多，而是一乡只有一名。因此，蒋氏才能“专其利三世”。士。果人人皆可捕蛇“当其租入”的话，那么，蒋氏还怎能“专其利”呢？况且，文中也明明说过：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”可见这个差使是由官府批准的固定人员来担承的。因而“争奔走焉”之所“争”，应是争着向官府谋求这一差使，而决不是指的争着去捕蛇。
（二）关于“可政”。
《捕蛇者说》一文中有这样一句：“孔子曰：‘苛政猛于虎也’。”课本对这句的解释为：苛酷的统治比老虎还要凶啊！
“显然，注者是把“苛政”解释为“苛酷的统治”，就连现行的一些文言注本，如《中学语文文言文译注》《文言文译释》《文言文释译》《初中古文译注》等，也都将“苛政”解释为“苛酷的统治”，“残酷苛刻的政治统治”或“残酷的统治”，这些注释，既没有弄清“苛政”的具体意义，也不符合文章的主民看似通）烦，实质上并不准确。
“苛政猛于虎也”源于《礼记·檀弓下》中的一段文字：
孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之。使子路问之曰：“子之哭也，壹似重有忧者？”而曰：“然。昔者，吾舅死于虎，吾夫又死焉。今吾子又死焉。”
夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。”
夫子曰：“小子识之，苛政猛于虎也。”
《辞源》将“苛政”解释为“繁碎、残酷的政令”。《辞海》则将它解释为“烦苛的政令或繁重的赋税”。既说“政令”，又言“赋税”，使人不知何者为佳。这样解释很不符合“信、雅、达”这一翻译标准。
从“苛政”本身的意义来看，“苛”，许慎《说文解字》释为“小草也。从草，可声”，可见“苛”的本义只表示“小草”，由这一本义又可引申为“琐碎、细小、繁荣”等义项，如《后汉书·陈宠传》：“肃宗初，为尚书。是时承水平故事，吏政尚严切，尚书决事率近于重。宠以帝新即位，宜改前苛俗。”“苛俗”即指繁琐的社会风俗。“苛”当作“繁琐、细小”之义。
又如：
“反形未见，以苛细诛之，臣恐功臣人人自危也。”（《汉书·梨布传》）
“去烦弱苛”，（王褒《四子讲德论》）
“（沛公）还军霸上：召诸县父老豪杰曰：‘父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，偶语者弃市。”’
《汉书·高祖纪》）
以上各例中的“苛”，均作“繁琐、细小”讲，可见，“苛”的这一义项在古代汉语当中还是极为普遍的。所以，笔者认为，“苛政”的“苛”也应作“繁琐”理解，这样更能准确地反映出当时赋税之多之重。
“苛政”的“政”也不应解释为“政治”“统治”或“政令”，从音韵学的角度来看，“政”和“征”同属上去声母系统中的“照”母，韵母系统中的“耕”韵，根据主音通假的原则，即古代汉语书面语言里同音或近音的字可以通用和假借，“政”可作“征”的假借字，“征”所表示的意义，在某种程度上，也就是“政”的意义，即“政”和“征”在“赋税、征用”这一意义上是相同的。在古代汉语中，“政”和“征”相通也是不乏其例的，如：“什一，去关市之政”（《孟子·滕文公下》），“政，读为征，谓赋税及接役也，诛求无已则日苛政”（王引之《经义述闻》。又如“均人掌均地政”（《周礼·均人》），郑玄注：“政，读为征。地征，谓地守、地职之税也。”所以，“苛政”即“苛征”，意思是“繁琐的赋税”。
从《捕蛇者说》所反映的内容来看，文章是作者被贬到永州任司马时写的，虽然作者在政治上失意，但他仍关心人民疾苦，对于给当时人民带来深重灾难的苛捐杂税，作者尤为憎恨，《捕蛇者说》正反映了作者这一爱憎分明的思想，尽管永州的“异蛇”是“黑质而白章；触草木，尽死；以啮人，无御之者”，然而，“永州之人”却“争奔走焉”，的原因是捕蛇可以“当其租人”，可见，为了逃避租税，人们要冒多大的风险！作者对《礼记》中“苛政猛于虎”一句的引用，正是为了揭露杂捐重税给人们带来深重灾难这一社会现实。所以，把“苛政”解释为“繁杂的赋税”更能具体地反映作者的写作意图。
学习目标
1.读懂课文讲了一件什么事。
2.认识到母爱的无私。
3.结合课文内容，继续开展综合性学习活动。
课前准备
1.课文插图。
2.文中的两份账单。
教学过程
课前三分钟
说一说你为爸爸、妈妈做了什么事，或准备做什么事。
明确阅读要求
1.指名读课文前面的导语，边听边想：提出了哪些阅读要求。
2.要求为：a.读读课文，了解课文写了一件什么事；b.想想妈妈为什么写的`都是“0芬尼”;c.小彼得看到妈妈的账单是怎么想的。
自读课文，同桌交流
认真读课文，把两份账单多读几遍，对比着思考三个阅读要求，把自己的体会和不懂的问题写下来，再和同桌交流一下。
全班交流
1.先提出你在读书中发现的问题。(如，词句方面：“报酬”“款项”“如愿以偿”“蹑手蹑脚”“芬尼”“小心翼翼”各是什么意思？妈妈在看到小彼得的账单时为什么什么话也没说？内容方面：课文为什么用《妈妈的账单》做题目，而不用《账单》或《儿子的账单》?妈妈的账单算账单吗)
2.出示两份账单。
儿子的账单
妈妈的账单
母亲欠她儿子彼得如下款项：
取回生活用品 20芬尼
把挂号件送往邮局 10芬尼
在花园帮助大人干活 20芬尼
彼得一直是个听话的好孩子 10芬尼
共计：60芬尼
彼得欠他的母亲如下款项：
为在她家里过的十年幸福生活 0芬尼
为他十年中的吃喝 0芬尼
为在他生病时的护理 0芬尼
为他一直有一个慈爱的母亲 0芬尼
共计：0芬尼
教学目标:
1、会认7个生字，会写12个生字。正确读写“远近闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行”等词语。
2、有感情地朗读课文。
3、了解孔子拜师的经过，激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。
4、积累课文中的好词佳句，能用、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。
教学重点：
１、认写生字。
２、流利地朗读课文，了解孔子拜师的经过。
教学难点：
体会重点词句的意思。
课时安排：
３课时
教学准备：
教师准备：生字词语卡片、孔子及老子的图片及资料；
学生准备：课前收集了解孔子和老子的资料。
教学过程：
第一课时
一、引入课题，交流资料。
１、师引入课题。
问：通过预习，了解到课文中主要讲了一件什么事？
生答：孔子拜老子为师的事。
２、 老子是我国历史上了不起的思想家，孔子则是我国最伟大的教育家，谁对他们有所了解，赶紧介绍给大家。
３、 生介绍。（再介绍过程中分别出示“老聃”、“孔丘”，并认记“丘”。）
4、看来孔子和老子都是非常有学问，了不起的大学者。那为什么孔子会拜老子为师呢？让我们带着这个问题一起到课文中去了解。
二、初读课文，理清脉络。
１、生自读课文，说说读懂了哪段？这部分主要讲的什么？
２、生汇报交流，师总结：
孔子绝意拜师－历尽艰辛前往洛阳拜师－认真求学－受到人们的敬重
３、问题探究，引入对全文的品读。
师提问：人们敬重孔子和老子的什么品行？从课文的哪些地方可以看出来？
生思考、交流。
三、细读课文，品读词句。
（一）、齐读一段，提问思考。
１、老师提出阅读要求：
课文一来就向我们介绍了孔子当时的地位及拜师的原因，齐读第一段，边读边思考。
２、有了这些了解之后，你觉得孔子怎么样？
３、自己再读第一自然段，看你还能有什么了解和收获。
（二）、反复品读，揣摩词句。
1、师引入：
决定拜师以后，孔子便毅然赶往洛阳，一路上历尽艰辛，孔子最终来到洛阳，拜师成功了吗？我们一起细细地读一读第二自然段。
２、提问：这一段写得很详细，用词十分准确，请你自己反复地读一读、品一品，看看哪些词语让你最感动，哪些地方让你感受最深刻。再结合书上的内容，看你能不能说说词语的意思。
３、生读文、勾画、体会、交流。
（1）、重点词语理解：
风餐露宿：这个词语一般用来形容旅途或野外生活的艰苦，说明孔子一路上的艰辛。
日夜兼程：不分白天黑夜地赶路，表明孔子求知若渴的急切心情。
终于：曲阜和洛阳“相距上千里”，路途十分遥远，因此用终于。
提问：为什么如此艰辛，孔子仍要不远千里去拜师呢？你从这些感受到孔子都有哪些优秀的品质？
（2）、分角色朗读对话，说一说通过朗读感受到他们说话都怎么样？
（谦虚礼貌）
（3）、对比理解两组近义词的不同用法。
学生找出这两组近义词：“拜访”－“拜见”，“迎候”－“等候”。
①这位老人大概就是我要拜访的老师吧！
②学生孔丘，特地来拜见老师。
通过对比朗读，细细品味：“拜访”是敬辞，“访问”的意思，“拜见”是“拜会、会见”的意思，是从客人方面说的。
①听说你要来，我就在这儿迎候。
②多谢老师等候。
老师讲解“迎候”和“等候”都是等待的意思，但“迎候”是到某个地方等候，“等候”则不表示迎接的意思。
生体会：老子说：“我就在这儿迎候”“迎候”这个词让你对老子有了什么了解？
“多谢老师等候”换成“迎候”好不好？为什么？
（三）、齐读三段。
１、学词“毫无保留”、“传授”。
２、说说通过学习了这一段，你对孔子和老子又有了什么新的了解。
３、谁能把你从课文中了解到的对孔子和老子的认识完整地说一说，先练一练，再举手汇报。
三、所以课文最后一段告诉我们（生读）：
人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。
四、再读全文，再感受。
第二课时
一、学习生字。
１、认字，并提示重点字音。
迎yíng 等děng 品pǐn
２、组词竞赛。
３、学字。
重点指导：
尘：第一笔是竖，不是竖钩；
迎：没有一撇，或一横。
等：中间几横应长短不一。
境：右边是“竟”。
授：形声字，右边是“受”，不是“爱”。
４、学生说说其他字应该注意些什么。
５、练习。
二、交流名言。
1、书上的名言。
（1）读一读。
（2）背一背。
２、组交流收集到的名言，最好能简单地说一说，这句名言想要告诉我们什么？
３、小组推代表交流。
第三课时
（综合性学习）
一、教师激情导入。
１、我们的祖国有着五千年的文化历史，中华文化源远流长，你都知道我国有哪些传统文化？
２、生举手汇报。
３、进一步指出：传统文化不一定都是很古的，我们的生活中就有许多博大精深、丰富多彩的传统文化，它就在我们身边，并影响着我们的生活。
４、设疑进入课文中提示：
到底都有哪些呢？课文中给我们例举了。
二、自学综合性学习。
１、自己读一读综合性学习的内容，你觉得提示了哪几个方面？请用笔作上记号。
２、汇报交流。（师：板书分类）
３、师生扩展开再说一说。
剪、扎、编织
民间工艺 绣 （泥人、彩绣、陶艺、微雕、篆刻）
雕塑、绘
……
传统文化
戏剧
民族艺术 园林建筑
民族舞蹈
……
节日风俗
风俗习惯 各地风俗
各族民族风情
……
三、确定目标，准备开展综合性活动。
１、设想开展活动的方式。
（1）、学生说一说。
（2）、教师建议。
２、组成活动小组。
（1）、自我选择合作伙伴，确定负责人。
（2）、确定活动目标。
（3）、拟定活动计划：
A、确定内容
B、确定活动方式
C、确定哪位同学负责哪一部分
D、设计出活动计划
教学要求
1、能够正确、流利、有感情地朗读课文，会分角色朗读课文。
2、学会本课田字格中的10个生字，两条绿线内的8个生字只识不写。理解由生字组成的词语。
3、读懂课文内容，了解动物过冬的有关知识，懂得朋友之间应该相互关心。
教学重难点
1、本课教学重点是通过分角色朗读，体会遣词造句的准确，了解小动物们过冬的不同方式。
2、本课的教学难点是理解不同动物的过冬方式不同。
教学准备
1、指导学生制作动物头饰。
2、查阅、搜集动物过冬的相关知识。
教学过程
第一课时
一、导入新课。
1、猜一猜：
白色花，无人栽，一夜北风遍地开，无根无枝又无叶，此花原从天上来。
（打一自然界的事物）
小朋友们猜猜看这是什么？（生：是雪花。）
教师加以肯定，并随手在黑板上画上一个雪人。
冬天快到了，小动物们怎么度过寒冷的冬天呢？这节课我们就一道来学习第19课。
板书课题：19、小动物过冬
2、自己读读课题，你能想知道些到些什么？
（可能会有如下问题：课文中讲了哪些小动物？小动物们是怎么过冬的？）
二、整体感知。
过渡：小朋友们真爱动脑筋，刚才提出了不少问题。有些问题只要读读课文就能解决。你们愿意自己读懂课文吗？
1、自读课文，要求：读准字音，读通句子，不添字漏字改字。
2、读好的小朋友可以再读一遍，然后自己想一想、说一说，读了课文你知道了什么，刚才大家提出的问题你能解决多少。
三、检查自读。
1、读准生字。
（1）刚才小朋友们已经读了几遍课文了，生字词一定都能读准了。
出示生字组成的词语或短句：
wù
shāngliang
nuǎn
jiē
gē
yuē
dì
zuān
小动物商量暖和接着哥哥约定第二年钻到泥土里去
wǔ
jù
chèn
mèi
cáng
cháo
gòu
jiàn
guā
跳舞聚到一起趁妹妹藏在蜂巢里够吃相见秋风刮起来了。
（2）自由读字词一遍。
（3）开火车展示，随时正音。
2、读通课文。
（1）请8个小朋友开火车朗读课文，注意读通句子，随时纠正错处。
（2）同学评议：主要是表扬读得好的同学，并简要说出好在什么地方。
四、学习第一节。
1、刚才提出的问题，你解决了吗？
课文写了哪些小动物？从哪儿知道的？
板书：青蛙
小燕子
小蜜蜂
请一位小朋友读第一节。
2、比较：
它们常常在一起唱歌跳舞，日子过得很快乐。
它们天天在一起唱歌跳舞，日子过得很快乐。
它们在一起唱歌跳舞，日子过得很快乐。
（1）读一读，这三句话一样吗？不同在哪里？
（2）用常常说一句话。
3、读了第一节，你有什么感觉？
用自己喜爱的方式自由读第一节，读出那种快乐的感觉。
4、谁能通过朗读，把这种快乐带给我们大家？
5、齐读第一节。
五、学习生字。
1、巩固字音：
给加点的字选择正确的读音：
商量（liángliàng）暖（luǎnnuǎn）和（héhuóhuo）哥哥（gegē）
钻（zuānzhuān）到泥（líní）土里
2、理解生字字意。
你知道这些字的意思吗？由这些字，你想到了哪些词或成语？哪些名言警句？哪些诗文？说出来大家交流交流。（例如由约想到了不约而同人约黄昏后；由刮想到了敌、乱以及刮目相看等。）
3、学写生字。
（1）看课后第二题中的笔顺，按笔顺描红。
（2）描一描田字格中的字，想一想，哪些字比较难写，待会儿全班交流。
（3）学生提出难写的字，教师范写，学生书空。着重指出：商的里面不是古，第与弟弟的弟区分开来。哥的上面不是可。
（4）描写习字帖，教师巡回指导，纠正坐姿。
六、课堂练习。
1、读生词，抄写生词。
动物接着哥哥约定暖和刮起来第二年春暖花开一起商量
2、猜一猜，连一连。
（1）百花村里有人家，鲜花瓣上种庄稼，招待客人用蜜酒，辛勤劳动人人夸。
（2）小小姑娘满身黑，秋去江南春来归，从小立志除害虫，身带剪刀满天飞。
（3）身披绿袍，眼睛眉毛，先像逗点，后像小猫，跳上绿椅，呱呱喧闹。
3、朗读课文。
第二课时
一、情境导入。
上节课，我们学习了课文的生字新词，初读了课文，了解了课文写的是青蛙、小燕子、小蜜蜂的故事。日子一天天地过去了，秋风刮起来了，天气渐渐地凉了，寒冷的冬天就要来了。（课件展示：秋风扫落叶的画面，秋风刮起的呼呼声。）
小动物们怎么过冬呢？（课件展示3个小动物。）
二、小组合作学习。
1、分角色读课文2-8节。教师指导角色分配：一生读燕子的话、一生读蜜蜂的话、一生读青蛙的话、一生读叙述和提示语。
2、组内交流：三个小动物分别怎样过冬？为什么要这样过冬呢？
三、理解感悟。
1、小组派代表将讨论的结果在全班交流，听者随时纠正补充。
生：燕子到南方过冬。因为南方暖和，虫子多。
师：是呀，冬天，北方太冷了，虫子都躲起来了。小燕子到南方过冬才有虫子吃。你真聪明！你从哪儿知道的？读一读相关的句子，好吗？
生读第二节。
师：你们知道秋天飞到南方，春天飞回北方的这种鸟叫什么鸟吗？（如果不知道，老师可以直接告诉叫候鸟。）
师：还有哪些小动物与小燕子的过冬方式一样呢？
生1：大雁也到南方过冬。
生2：我知道布谷鸟也是候鸟。还有
2、师生配合读4-5节。
师：老师做小燕子，谁来读青蛙的话，和老师配合一下？
师生合作朗读。
师：青蛙哥哥，你睡一个冬天不饿吗？可别把身体饿坏了！
生：不会的，我先吃得饱饱的，在泥土里睡觉，一点儿也不会饿。
师：哦，这我就放心了。对了，这好像就叫做冬眠。
生：对，对！
师（面对大家）：还有那个小伙伴和青蛙哥哥过冬的方式一样呢？
生1：我，大狗熊。
生2：我，小乌龟。
生3：还有我，大蟒蛇。
4、谁能像老师一样，做一只小燕子，去问问小蜜蜂？请两个学生读6-7节，理解冬天没有鲜花，蜜蜂是怎样战胜困难的。
板书：青蛙冬眠
小燕子候鸟
小蜜蜂巢穴里
四、分角色朗读课文。
1、小组中朗读，准备参加全班竞赛。引导：与好朋友说话怎么说？他们是用什么口吻说的？商量是什么样的口气呢？
2、小组进行分角色朗读比赛，及时评议。
五、戴头饰表演。
1、引导：燕子说话时会做什么动作？蜜蜂说话时会怎么样？青蛙有怎样？蜜蜂和燕子扇动翅膀样子一样吗？小伙伴们告别时会说些什么？（无需回答，可以师生同做。）
2、戴头饰分角色表演。
3、你们喜欢这三个小动物吗？为什么？（有礼貌，如称呼哥哥、姐姐；相互关心。）
六、巩固练习。
1、听写词语。
2、分角色朗读课文。
3、阅读童话故事。
设计意图：很多老师上复习课的时候都有这样的体验，大量的复习和练习使课堂显得很枯燥，往往是老师教得口干舌燥，学生学得没精打采。为改变这种状况，在上人教版小学语文第一册的《复习三》时，根据孩子们的年龄特点，我把一年级复习课设计成一个完整的童话故事，以故事做导航，让孩子们参与进来，把复习题穿插其中，孩子们学得乐趣无穷，整堂课老师学生其乐融融。
一、创设情景
师：今天，拼音王国可出大事了!(生：怎么了?)老国王最最疼爱的小公主突然不见了，这下可把老国王急坏了，他都想哭了。正在这时候，有个人向他透漏了一个消息：听说是老巫婆把小公主带走的，她想把小公主变成坏人呢!这怎么能行呢?拼音王国可没有一个坏人呀，我们一定得想办法把小公主从老巫婆的手里救出来!可是老巫婆住的地方特别远，一路上困难重重，要过五关才能到达那里。老国王年纪大了，不能亲自去，只有勇敢善良的人才能完成解救任务，谁来帮助老国王去救小公主呢?
(全班同学举起了手)
出示幻灯：拼音王国历险记第一集《小公主遇难》
二、勇过四关
师：好!同学们都是热心人，让我们赶快出发吧!如果晚了，老巫婆很可能就对小公主下毒手了。我们先走进一片沙漠，(出示课件，背景是沙漠)碰到了第一关“我会读”(书上第一题)，如果同学们都能把第一关的题读对，我们就可以进入第二关了。
(课件出示第一题，以各种形式让孩子们读第一题，并分辨几个复韵母的异同)
师：你们可真能干!我宣布：你们顺利通过第一关。
生：耶!
师：我们接着要潜入海底。(出示课件，背景是海底)寻找第二关“我会拼”(书上第二题)。大家可要抓紧拼出这些音节，才能进入第三关。(以各种形式拼读第二关的音节词。若看到不认真拼的，我会说：“有一个同学不好好读，就会被扣掉一分，如果连续被扣掉五分，我们就无法进入下一关了。同学们听了，个个精神抖擞，不敢懈怠，专心拼读。)
师：真不容易，我们终于闯过了第二关。别停留，快些走，我们一起飞上蓝蓝的天空，(出示课件，背景是天空)那里会出现第三关“我会认“(书上第三题)，看看我们的本事怎么样?(以各种形式认读汉字)
师：祝贺善良的勇士们闯过了第三关!
师：我们开始踏上了茫茫的草原，(出示课件，背景是草原)进入第四关“读儿歌”(书上第四题)。(以各种形式读儿歌，学会认儿歌中的字。)
师：太棒了!还有最后一关，我们马上就可以找到小公主了，抓紧时间呀!
三、拼音拓展
师：我们来到密密森林里寻找，突然，一个勇士在树洞里发现了一个纸条。原来这个纸条是小公主偷偷留下的线索。怎样才能找到小公主呢?我们进入了第五关。(出示课件)小天使见我们这么善良和勇敢，忙飞来帮忙。她告诉我们：‘只要拼对字条上的拼音，就能找到小公主了。’那我们赶快拼一拼吧!
(这道题是拼读句子的练习，孩子们接触的少，拼起来有一定的难度，老师可协助同学们一起拼读。字条用拼音写着：‘我在大树下，有一头小毛驴和我在一起，老巫婆不在家，大家快来救我呀!’句子都是用孩子们已掌握的音节组成，只要认真，孩子们都能慢慢拼出来，易引起他们拼读兴趣。)
四、完成任务
趁着老巫婆不在家，我们赶快按照小公主的字条开始寻找吧!
(放轻松音乐，孩子们随着音乐自由做动作，表示在前进。也是孩子们课间放松的时候。)
啊!终于找到了!(出示图片：一个小公主在大树下和一头小毛驴在一起。)我们救出了小公主，你们看她怎么说的?(生一起拼读图片上用拼音写的“谢谢大家!”)我们完成了任务，老国王授予我们“最佳小勇士”的称号，大家庆贺一下吧!
由于童话故事的串联，使散乱枯燥的复习题连成了一体，每个孩子都进入了童话的世界，孩子们是善良的，也是可爱的，因为自己扮演着“小勇士”的角色，所以过关时不敢有丝毫马虎，个个激动万分，都想为救小公主出把力呢!下课了，许多同学还意犹未尽，缠着我还要过关呢!新课程新理念，让孩子们快乐的学习，是每个老师的义务。
【教学目标】
1、正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
2、借助插图、生活实际，结合诗人背景理解古诗大意，体会诗人感情。
3、了解诗画特点，领悟本课借物言志的表达方法。
【教学重难点】
理解诗歌大意，欣赏诗中景物，领悟诗人情怀，学习表达方法，感受古诗魅力。
一、以花入画，以画入诗，走进诗文。
1、以花的话题入画
师：在我们的教室窗台上摆满了我们精心养植的花草，它们点缀了我们的教室，丰富了我们的生活。关于这些花，你了解些什么?
2、学生交流。
师：清代诗人郑燮对兰花情有独钟，他专画兰竹，五十余年，不画他物。来，让我们一起走进诗人郑燮的画作。
CAI显示：《兰竹石轴图》、《兰石图》、《墨兰图轴》、《山顶妙香图轴》
2、师：郑燮不仅爱画兰花，而且还用写诗的方式表达对兰花的喜爱。今天我们来学习一首题于《山顶妙香图轴》上的古诗《题画兰》。教师范读。
板书课题，学生读题、解题。
二、习文读诗，明了诗意。
1、自由读诗，读准字音。
2、指名朗读，集体正音。
3、再读古诗，读出诗的节奏与音韵。
4、全班齐读。
5、了解诗中大意,师配乐讲述
三、精读品诗，感悟诗情。
学习第一句
(一)看兰
学习第一句。
1、指名读第一句，思：兰花给你们留下了什么印象?你从哪里看出来的?(千山顶上头)
2、身边的兰花和这里的兰花进行对比：
3、指导读第一句。
师：是呀，而这里的兰花却是长在“千山顶上头”呀，这么高!谁能把这种高给读出来呢?
师小结并过渡：兰花，它长在千山之顶，可以俯视群山，仰望皓月，真正的怡然自得呀!它还有什么特点呢?
学习第二句
(一)闻香
1、生：——突岩深缝妙香稠(课件显示)
2、师：香吗?闻一闻!(香)哪里看出来?(妙香稠)
(二)品香
1、初步理解“妙香稠”的字面含义。
师：香到什么程度?(稠)读出“稠”的感受。
2、进一步体会花香的“妙”
师：花香本是四溢的呀，为什么这里的花香却这么“稠”?请你们再读读这句诗。
学生谈。
师：本该四溢的花香在突岩深缝间聚集，竟香浓到令人感到粘稠，这是多么奇妙的花香啊!
来，再读这句诗，读出又粘稠又奇妙的花香来。
过渡：难道这里的兰花真有那么香吗?带着这个问题听听老师下面的介绍。
3、进一步理解“妙香稠”的含义。
4、师：听了有关郑燮的介绍，结合郑燮的人生经历，这里的“妙香稠”还暗指什么呢?
师：兰花啊，只有你高贵纯洁的兰花才能理解郑板桥呀!读第二句诗。
5、全班齐读一、二句诗。
学习三、四句诗
1、师：你们再轻声读读三、四句诗，读懂了什么?
结合刚才的介绍，这里的的“喧闹”仅仅是在写兰花和兰花脚下的浮云吗?
2、师：身处其中的郑燮是什么态度呢?(来不相知去不留)
是呀，这不就是郑燮的志向的表白吗?这里的兰花不就是郑燮的真实写照吗?这就叫“借物言志”。(板书：借物言志)
3、小结。
4、指名读，边读边评价。
5、回归整体
配乐齐度读古诗。
教学目的
1、有表达的兴趣和自信，愿意把自己的感受与同学交流。
2、用普通话简要讲述自己感兴趣的见闻，态度自然大方。
3、认真听别人讲话，了解讲话的主要内容。
教学准备
教师：了解学生暑假生活情况，准备本课挂图。
学生：回忆自己的暑假生活，可先对家人讲一讲。
教材简析
让学生回顾自己在暑假生活中感兴趣的一件事情，并讲给同学听。在这里，“感兴趣”涵盖的面应宽泛，只要是自己想说的事都可以。如果学生没有话题，教师要随机应变，可以结合插图，联系生活，启发学生说话。诸如看电影电视、旅游观光、玩游戏、上网查资料、学游泳、跟爸爸妈妈干活、唱歌跳舞、读书做作业等。
认真听别人讲话，同时把要讲的话说得清楚、明白，了解讲话的主要内容，是本次活动的重点。
教学思考与设计（参考）
一、谈话导入
小朋友，度过了第一个暑假，你有什么感受？你对哪些事感兴趣？讲给小伙伴听，好吗？今天，我们就来谈一谈“我”的暑假生活。
二、师生交流
看看插图，图上画了什么？你做过这些事情吗？是怎么做的？还做过其他的事吗？
三、学生交流
1、把你的感受讲给小伙伴听听，可以互相提提意见。
2、分组交流。
四、全班交流
1、各组推选代表到班上交流。
2、评一评。
3、选出今天的“明星”。
五、总结
听了同学的发言，你认为谁的暑假生活过得有意义？为什么？
反思一
成功之处：
本节课，学生说的欲望非常高，听的同学也十分认真，课堂气氛空前高涨，达到了我意想中的效果。通过这次口语交际活动，不仅提高了学生的口语表达能力，还让学生明白怎样的生活才是快乐而有意义的。上完这节课后，我的感受颇深：
第一，设置“语境”，让学生有话可说。这节课的引入，我运用了多媒体课件，出示小朋友看电影电视、旅游观光、玩游戏、上网查资料、学游泳、跟爸爸妈妈干活、唱歌跳舞、读书做作业的情景。从而拓宽了学生的思路，调动了学生生活积累，激发了学生的欲望。
第二，多向互动，发展学生的“语技”。口语交际课是学生与学生、教师与学生之间在交换思想、看法、意见时进行的心与心的对话。本堂课，做到了真正的互动，学生与学生，老师与学生，多层次的交际，使学生真正进入角色，进入生活，提高了学生的交际能力。
第三，准确及时的评价，体验到语言的魅力，获得身心愉悦和审美感受，激发了学生对美好生活的热爱。
不足之处：应该严格遵守“教师主导性和学生主体性”这一要求进行，教师在教学中只扮演一个穿针引线的作用，学生能回答的，教师一定不能代为回答，一定要让学生在课堂上做教学的主人。
反思二
13日上午的三年级教材网络培训一结束，我照瓢画葫芦，根据培训视频的一点提示——多学生多当众展示的机会，在三（2）班上了一堂口语交际课《我的暑假生活》。
我的心中大致有个模板，但时间仓促，更多的是临场发挥。开学以来，我本持着让孩子清楚自己要学什么的教学理念，一打开课件，出示"口语交际——我的暑假生活"这几个艺术大字，我便发问："什么是口语交际？"
令我惊讶的是，班上大多数学生不知什么是口语交际，上口语交际的形式是什么，经过分层引导，先让学生理解"口语"的概念，再说说"交际"的大意，学生们才渐渐明朗起来。
对于这一部分临场发挥的教学设计，我心里挺高兴的，洪莹老师对我说，一堂课不要求讲的多，一课有一得，就足矣。在这堂课，孩子们至少知道了口语交际是什么，上口语交际的目的是什么。因为我一直给我教的孩子灌输"学习语文就是听说读写"的概念，口语交际就是"说"的这一部分。上口语交际要会说，还要说得好，别人说的时候，我们还要会倾听，也就是"听"，会"说"不"听"，会"听"不会"说"都不能算是学好了语文。
明确了我们"说"的主题后，我让学生开始讨论，这也是落实了"对话式教学"。以前我只知讨论就是讨论，不知讨论的重要性和好处，所以也不十分重视。经过暑假培训，明确了学生讨论也可以等于"对话式教学"，我在我的每堂课都充分让学生讨论，美名其曰"思维火花的碰撞。"
另外，从讨论这一点教学设计我也学了点经验，要让学生对自己的同伴有话可说，设计讨论话题时断不能是"一望而知"的，要"知意而口不能言"的问题，心中所想但只知冰山半角，通过和同伴的交流，心中答案能呼之欲出的，这才是有效的讨论。否则，我们的课堂上很可能出现学生聊天的现象。
充分讨论过后，我请班上口语表达较好的两位学生登台展现。这不是故意偏袒，而是我们的口语交际课堂才刚刚起步，我寻思着要给这群刚刚起步的孩子们找个好榜样，有个合格的模仿对象。登台的两位同学虽略有羞涩，但也算大大方方，虽然说展现内容有些琐碎，但我的目标是能将意思说清楚就足矣，至于怎样才能说得好，来日方长，慢慢训练。
两位学生讲的均是沙漠之旅，引起了我们极大的兴趣。第一位学生说完，坐在台下的我举起了手，接二连三地问了好几个问题。其实我是在向孩子们示范，待别人说完后，我们是可以举手追问的，但不可以没说完就插嘴，这是不礼貌的表现。第二位学生登场，学生们纷纷效仿，对上台的学生提出自己感兴趣的问题，什么沙漠里的泳池长什么样，骆驼吃仙人掌会不会被刺伤等等，一时课堂好不热闹。
最后五分钟，我总结了这堂课学习到的内容，在黑板上板书下学会表达、学会倾听、学会提问。
通过这次口语交际课，学生们初步了解了口语交际的上课规则，也让他们的表达能力得到了发展，倾听能力得到展现，提问能力得到提升。我将在接下来的三次口语交际课中，精心备课，砥砺前行，真正地将课堂还给学生。
二、我会读
春燕把它这一路上看到最美的风景都写在这些漂亮的叶子上了，赶紧来看看，它都写了什么？
1、出示词语卡片：春暖花开，……
2、读，自由读。小朋友们能读出它们吗？遇到不会的字请看看拼音，再有不会的可以请教边上的小朋友。
3、来，都会读了吗？让我们来检查一下，看看哪个小朋友最能干！
4、好，让我们请个老师带着我们读吧。请一个学生。男孩女孩分别当老师。
5、小朋友们，你们看到了这么美丽的风景，想到了哪个词？原来春暖花开是这么漂亮的呀！让我们美美的来读读这个词。……
6、小朋友们你们发现了吗？这些词都是有关春天的词语，你还知道哪些有关春天的词语？
三、我会写
为了奖励小朋友，春燕又送给大家一句话：你看是用拼音写的。可是这一点也难不倒大家。比一比，谁先知道春燕说是一句什么话？
1、请每个小朋友拼读，注意读准每个字的字音。自由读。检查。
2、拼读。对了吗？
3、那我们能不能把这句话写出来呢？
4、提醒：写的时候要注意什么？每个字是由哪些笔画组成的。在田字格的位置是怎么样的。举例：范写：就好像这个“春”字，我们就应该想到，春有哪几笔组成。在田字格中间的位置。
5、小朋友们，你们书上也有这句话。请你们把它写在书上，好吗？
6、学生自由练写。评议。写得真漂亮。你看这里还有一个小句号。说明一句话说完了。下次小朋友自己写的时候也可以用上它。
7、小朋友，你看，春燕送了你们一句话，小朋友们能不能也回送春燕一句话呢？告诉春燕，春天来了，你身边发生了哪些变化。
四、课间操《嘀哩嘀哩》
小朋友送给春燕那么多美丽的句子，春燕高兴极了，开心地唱起歌来。看看，我们会唱吗？播放《小燕子》。其实，春天来了，还有许多地方都悄悄发生了变化，你听，这里有几个小朋友在找春天呢！他们找到春天了吗？那我们小朋友也跟着他们一起去找找吧！你看，那里有一朵花，这里有一棵小草，让我们一起带上我们的小眼睛，挎上我们的小花篮，让我们一起去找找吧！
小朋友们，你们发现了吗？其实，不仅仅有关于春天的词语，春天的句子，在我们身边有关春天的歌曲也很多，那我们小朋友能唱几首有关春天的歌曲呢？
五、读读背背
小燕子说它见过一个很美的地方，那里春天是花园，秋天是果园。小朋友们想不想去看看？出示：幻灯
说说，你都看到了什么？
你们看，春燕还写了一段话呢，我们一起来读读吧。都写了什么？原来这里是春燕的故乡。
1、自由读。借助拼音读准每个字的字音。你看，他都已经读完第二遍了。真好。送他一棵小草。
2、抽读。请一个小朋友来读。（评价：他能把每个字都读准了。真了不起）。
3、同桌读。谁能像他一样把这段话的每个字都读准，读顺？读给你的同桌听听？
4、指导感情朗读。谁能美美的来读读？让我们大家看见一个美美的春天？丰收的秋天？（自己练一练）
5、比一比，谁读得好？我好像听到有的小朋友连口水都快流下来了。
6、指导背诵。小朋友，葛老师都能把它背下来了呢！你们信吗？示范背诵。（一边让小朋友看图，一边背诵）你能吗？
7、抽背。齐背。
六、结语：小朋友，春燕今天带我们看了计多美丽的春天的景色，真谢谢它，其实，如果我们小朋友爱观察，你随时都可以发现，春天就在我们身边。让我们跟春燕说再见吧！
教学目标：
1、使学生了解火烧云颜色和形状的变化，激发他们观察自然、认识自然的兴趣。并学习观察的方法。
2、学习动静结合的方法，学写事物的动态和静态。
3、有感情的朗读课文。
教学重点：
体会火烧云颜色和形状变化的特点，感受大自然的神奇。
教学难点：
区分事物的动态和静态描写。
教学准备：
CAI课件(火烧云的录像、重点段句的文字)
教学课时：
第二课时
教学过程:
第二课时
一、揭示课题
同学们，这节课我们继续学习《火烧云》。大家把书打开翻到课文。
二、初读课文,整体感知.
(一) 明确什么是火烧云
1 什么是火烧云？请同学们速读课文，从文中找出一句话来回答。
（提醒学生不能一概搬抄，添加适当的词语，使回答完整）
2 全班齐读句子。（课件出示句子“天空。。。。。。着了火似的”）
（1） 把句子中的“烧”换成“红”通不通？
学生小声读一读，比较比较。
（2） 既然通，作者为什么不用“红”，而用“烧”?
（a避免重复·b点题·c与后文照应·d写出火烧云动感）
（3） 指导感情朗读。（突出“烧”字）
3 课文写的是什么时候的火烧云？
（提醒学生从文中找出依据，完整而准确地说）
(二) 了解课文是从哪几方面描绘火烧云的.
1 学生带着问题默读课文。
2 全班交流。
（1颜色·2形状）
过渡： 课文第几自然段描写了 火烧云的颜色变化？哪几个自然段描写了火烧云的形状？
三 抓住特点，重点深究
(一) 学习第三自然段
1 点生朗读，其他同学思考问题：
（1） 火烧云颜色变化有什么特点？
（2） 用“——”和“ ”标出作者具体描写特点的句子和词。
（3） 你喜欢哪个句子？为什么？
2 四人小组讨论、交流。
3 小组派代表发言的形式全班交流。（课件出示句子“。。。。。。一会儿。。。。。。一会儿。。。。。。”）
（a 五颜六色 b 变幻无常。在“一会儿”和颜色词下面标注）
4 从火烧云颜色一多一快的变化中，你体会到了什么？作者为什么能写得这么美？
：火烧云美，大家说得也美。正因为作者运用了具体而形象的表示色彩的词，在读者面前构成了一幅美妙奇异的晚霞图。
5 观看录像，感受作者的观察仔细，用词丰富。（课件出示“火烧云颜色变化”录像。）
6 感情朗读。突出变化多、变化快。（自由练读——点生读——全班齐读）
7 仿说练习
（1）仿说词练习
（课件依次出示“红通通”、“半紫半黄”、“葡萄灰”等形式的颜色词说其他颜色词。）
（2）仿说段的练习
用上你们刚说的词，运用作者的写法说说我们这里的火烧云颜色的变化。
（自由练说——点生上台说）
（二） 引导学生学法。（课件依次出现“1、读段，整体感知·2、讨论，理解特点·3、精 读， 体会写法，·4品读，感受美景）
(三） 自学第四、五、六自然段
1 课件出示自学提纲：1、火烧云形状的变化有何特点？2、用“——”和“”标出具体描写特点的句子或词。3、你喜欢哪种形状的火烧云？为什么？
2 自由组合学习小组交流学习。教师巡视辅导。
3 全班交流。
（千姿百态,瞬息万变。引导学生从写法上来说。）
（学生说一个形状时，课件相应出示相关句子，并指导感情朗读。）
： 作者展开丰富的想象，以动静结合的写法，生动逼真、形象化地写出了火烧云的形状变化。给我们留下了深刻的印象。
4 写法。
(1) 进行四、五、六自然段的引读练习
(2) 质疑:是否发现这三段在结构上有什么相似之处？
：按天空出现了什么——火烧云的样子——火烧云的变化来组段。
（课件出示“天空出现了什么——火烧云的样子——火烧云的变化”）
过渡：火烧云还有可能会变成什么？（动物、静物、植物、人类等）
5 仿说段的练习
(1) 学生边想像边自由练说火烧云的形状。
(2) 点生上台说。
四、感情朗读，课文
1 学生有感情地朗读三——六自然段。
2 学会观察，注重写法，积累词汇，把语文学好，把文章写好。
板书设计
颜色 变化多
火烧云
形状 变化快
江西省南昌市育新学校 万英
【教学目标】
1、能够让学生正确流利朗读全文，能背诵名言名句。
2、了解孟子对古代认识人的看法，理解文中表达的思想。
3、树立正确的人生观。
【教学重点】
能够让学生正确流利朗读全文，能背诵名言名句。
【教学难点】
了解孟子对认识人的的看法。
【教学过程】
一、复习回顾
背诵离娄章句上(十四)的名句
二、注重朗读
第一步，读准：自由朗读，逐字逐句地读准字音。
第二步，读顺：请两位同学尝试读文，同学们点评。
第三步，听读：听名家朗读，把握朗读节奏和感情。
第四步，读齐：集体齐读，读准确，读出节奏。
三、整体感知
讲述离娄章句上十五
四、品读名句
名句：
孟子曰：存①乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正，则眸子瞭②焉;胸中不正，则眸子眊③焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦、廋④哉?
译文：
孟子说：观察一个人，再没有比观察他的眼睛更好的了。眼睛不能掩盖一个人的丑恶。心中光明正大，眼睛就明亮;心中不光明正大，眼睛就昏暗不明，躲躲闪闪。所以，听一个人说话的时候，注意观察他的眼晴，他的善恶真伪能往哪里隐藏呢?
品读：
眼睛是心灵的窗户。
这句名言是意大利文艺复兴时期画家达芬奇从人物画的角度来说的。而我们看到，早于他一千多年，中国的孟子就已经从识人的角度把这个道理说得非常清楚了。
日莲宗的《妙法尼》也说过：巨人也好，诛儒也罢，其志气乃表现在一尺的脸上;一尺脸上的志气，则尽收在一寸的眼睛中.
所以，与其察言观色，不如观察他的眼睛。
现代美容术已经使人的眼眶、眼角、眼梢、眼皮甚至眼睫毛都成了它的试验场地，但是，仍有一点是它无能为力的，那就是眼神。
眼神是无法加以化妆或掩饰的，任你是如何高明的一位超级美容大师。
观察眼神，洞若观火。
别听他说得口若悬河，天花乱坠，你要看着他的眼睛。
五、拓展延伸
合作探究：
现代美容术已经使人的眼眶、眼角、眼梢、眼皮甚至眼睫毛都成了它的试验场地，但是，仍有一点是它无能为力的，那就是眼神。眼神是无法加以化妆或掩饰的，任你是如何高明的一位超级美容大师。结合实际谈谈你对“眼睛是人的心灵窗户”的看法。
六、布置作业
熟读文本，背诵名句
教学目标：
1、具体目标：
知识与技能：能正确、流利、有感情的诵读古诗，能背诵并默写诗文。
过程与方法：初步了解古诗的一般特点，简单概括学习古诗的一般方法。在合作中初步理解古诗的意思。
情感与态度：初步理解古诗的意境及蕴含的哲理。能联系生活去感受和领悟。激发学生对祖国语言文字的热爱之情。
2、教学重点：创设情境，利用画面和音乐等帮助学生体会古诗的意境，从而达到有感情的诵读。
教法和学法：本节课采用合作式学习方式进行教学，向学生渗透合作交流，体验感悟的学习方法。
课前准备：为了使学生们在课上更好的理解诗的意境，我提前布置了以下两点预习任务：1、积累描写祖国壮丽景色的故事。2、预习《登鹳雀楼》，试着理解诗意，查阅相关资料。另外，为了帮助学生很好的体会诵读古诗的韵味，我还制作了一个简单的课件，给学生提供了有形的画面和意境深远的音乐。
环节
一、导入：
1、在很小的时候爸爸妈妈就教我们背过好多古诗，上学以后我们也学了很多古诗，古诗已经是我们的好朋友了。那你们能说说这位好朋友有什么特点吗？（学生回答，师板书：每首四句或八句，每句五个字或七个字，每句字数相同。）
2、师：现在我出几个题目考考你们，看谁能背出这些古诗？
《鹿柴》空旷的山林，斑驳的光影，偶尔传来的说话声，让我们体会到静中有动的山林景色。
《早发白帝城》高入彩云的白帝城，猿声不断的两岸青山，滔滔不绝的长江水，让我们领略了祖国山河的壮美。
《望庐山瀑布》一道白练飞流直下，让我们怀疑是九天银河从天而降，这是何等壮观的景象啊！
这一首首流传千古的诗文，让我们再次得到了美的享受。一首好诗不但能带给人美的享受，还能引起人们的思考。本课里面的两首古诗，就既给我们描绘了景色的壮美，又告诉了我们一个道理。在下面的学习中我们一起体会，看谁能发现并理解它们。这节课我们就来学习地一首古诗《登鹳雀楼》。
二、检查预习，呈现目标。
1、出示整首诗文。
师：课前大家已经预习了课文，相信每个人都能把这首诗读的正确、流利，现在就给你们一个展示的机会，谁愿意给大家读一读古诗？
（这里读的时候要注意提示本诗题目的读法：登/鹳雀楼）
2、师：请大家想一想，学习一首古诗，我们要学习哪些方面的内容呢？
教师根据学生的回答进行整理并板书在旁边：了解作者、诵读、理解诗意、背诵、默写。
3、提出合作时的要求：
今天我们就围绕着几个方面，通过小组合作来学习《登鹳雀楼》这首诗。在学习中，大家要积极发言，把自己的想法拿出来和大家交流。同时将重点内容记录下来，并选出一名中心发言人。最后咱们比一比，看哪个小组最有收获。
三、自主合作，探索新知。
学生合作交流前面总结的五个方面的内容，教师巡视了解情况，并适时指导。
四、全班交流，展示成果。
1、请一组派代表介绍作者情况。大致了解一下内容即可：王之涣字季凌，绛州人。唐朝著名诗人。但作品在《全唐诗》中只流传六首。擅长描写边塞风光。如《凉州词》。鹳雀楼旧址在山西永济县，楼高三层，常有鹳雀栖息，因此得名。
2、请一组派代表谈谈对诗意的理解。只要求整体感知诗意即可，不要逐字逐句的解释。重点指导学生体会诗的深刻内涵及意境。
3、指导诵读。
（1）师：我们已经大体了解了诗的意思，下面就让我们再来读一读这首古诗，请大家边读边想象，你眼前仿佛出现了一幅怎样的画面？
指名学生朗读，其他人边听边想象画面。读完后请学生自由谈想象的画面及感受。
（2）师：谁能带着这种感受给大家读一下前两句古诗？
再指名读前两句，指导学生读出黄河的宏大气势。借助课件里的画面和音乐，让学生体会前两句所描绘的画面的雄伟和壮丽。再请学生配乐朗诵。
师：诗人站在鹳雀楼上，极目远望，见到远处雄伟的高山，辉煌的落日，听着耳边传来的黄河的怒吼，望着脚下波涛汹涌的河水，不觉吟出——白日依山尽，黄河入海流。（播放这个画面的同时，我逐一示意了四名学生朗诵这两句诗文）
诗人看着眼前这波澜壮阔雄伟壮丽的景色，突然感悟到了一个深刻的哲理，又缓缓吟出——欲穷千里目，更上一层楼。又示意了三名学生朗诵后两句。
（3）师：现在就让我们跟随诗人一起，站在鹳雀楼上，感受一下当时的情景，完整的朗诵一遍这首古诗。
这里我请几名学生展示配乐朗诵，根据每人朗读时的不同特点进行评价。最后齐读一遍全诗。
4、指导背诵。
请两名学生试着背诵这首古诗。
说一说怎样可以很快的背下来？向学生渗透：理解记忆的方法和"熟读成诵"的道理。
学生自由背诵。
在班内展示背诵。
五、课外拓展练习。
1、默写《登鹳雀楼》。
2、搜集王之涣的《凉州词》，试着背下来。
一、教学目标
1、会认写生字，正确读写词语，能正确、流利、有感情地朗读课文，了解课文大意。
2、通过多种朗读形式，促进学生对课文主旨的理解。
3、理解文章寓意，学会谦虚。
二、教学重难点
【重点】抓住神态和语气描写，了解内容主旨。
【难点】能够通过不同语气的朗读，把握陶罐和铁罐的性格，学会谦虚宽容。
三、教学方法
多媒体演示法、朗读法、合作探究。
四、教学过程
（一）复习导入
咱们上节课已经结实了两位好朋友了，我们一起来回顾一下这两位朋友的名字分别是什么？陶罐和铁罐。（教师板书课题。）
（二）整体感知
1、通读全文，了解这篇文章主要写了一件什么事儿？
（讲的是国王御厨里的铁罐自恃坚硬，瞧不起陶罐。然而，埋在土里许多年后，陶罐出土成宝，铁罐却化为泥土。）
2、这篇文章一共可以分为哪几部分？
第一部分（1—9）：写陶罐和铁罐的争吵；
第二部分（10—17）：写陶罐和铁罐的各自的命运。
（三）深入研读
1、同学们，我们可以看到整篇文章几乎全部是用语言贯穿下来的。接下来给大家5分钟的时间分角色（陶罐、铁罐）进行朗读，注意各自说话时不同的语气（陶罐——谦虚，铁罐——傲慢），并选择一组同学上台展示。
（过渡语：同学们刚才朗读得特别棒，把陶罐和铁罐的情态描摹得活灵活现。）
2、同学们，那我们具体来看一下，作者笔下的陶罐与铁罐分别具有什么样的性格特点呢？请从文中找出相关语句进行分析。
（铁罐：“我就知道你不敢，懦弱的东西！”“你怎么敢和我相提并论！你等着吧，要不了几天，你就会破成碎片，我却永远在这里，什么也不怕。”“和你在一起，我感到羞耻，你算什么东西！”从中可以看出铁罐具有傲慢、骄傲、狂妄、骄横的性格特点）
（陶罐：“我确实不敢碰你，但并不是懦弱。”“我们生来就是盛东西的，并不是来互相碰撞的。说到盛东西，我不见得比你差。”“我们还是和睦相处吧，有什么可吵的呢？”从中可以看出陶罐具有谦虚、不好争斗的性格特点）
（过渡语：大家再细心找一下，文中的陶罐还有哪些性格特点？）
（学生：对第二部分内容进行分析可以发现，陶罐还具有善良的品质，虽然铁罐对它说了很多难听的话，但是，在它和铁罐同样遭遇不幸时，它还是想到了铁罐“我的兄弟铁罐就在我旁边，请你们把它也掘出来吧，它一定闷得够受了。”）
3、同学们，经过上述的阅读和理解，我们可以得知这篇文章蕴含了哪些道理呢？（4人为一小组进行讨论交流，最后展示）
（小组一：人应该谦虚谨慎，不应该骄傲自满。
小组二：不要只看自己的长处，用自己的长处去比别人的短处。人都有长处，也都有短处。
小组三：人们应该学习陶罐的胸怀，不应像铁罐那样自以为天下无敌。）
（四）拓展延伸
我们得知陶罐和铁罐的性格特点，其实不难发现，我们是从他们各自的语言中分析而来的。这就是这篇文章的精妙之处，也是大家需要努力学习的地方。那接下来大家自行写一组对话，最好能够将事物或者人物的形象特点充分地展现出来。
（生写完展示，教师总结评价）
（五）小结作业
1、小结：师生共同总结。
2、作业：自行想象，改变故事的结局。
教学目标
知识与能力目标
1、自主学会本课的生字，并能正确、工整地书写。
2、正确、流利、有感情地朗读课文，并能背诵第一、二节。
过程与方法目标
通过朗读诗歌，联系上下文和生活实际理解诗句的含义，把握诗歌的主要内容，从中感受新年的新意和生机。
情感态度价值观目标
能联系上下文和生活实际理解诗句的含义，把握诗歌的主要内容，从中感受新年的新意和生机，激发学生对生活的热爱和珍惜之情。
教学重难点
教学重点
能借助课文理解词语，体会诗歌所表达的意思。
教学难点
从诗歌中感受新年的新意和生机，激发学生对生活的热爱和珍惜之情。
课前准备
多媒体课件。
教学过程
一、欣赏视频谈话引入：
1、欣赏视频《新年好》。
2、亲爱的孩子们，当新年的脚步向我们走近，当新年的钟声即将敲响，你是不是也有许多美好的愿望向大家诉说？你是否也有许多美好的祝福带给大家呢？今天，老师带领大家走进新年，聆听诗人徐鲁的诗歌《你好！新年》。
3、简介徐鲁。
4、板书课题，齐读题目。
二、初读课文学习生字：
1、配乐朗读《你好！新年》。
2、学生自由朗读诗歌。读的时候注意字字入眼，读得不顺的地方，多读几遍。
3、出示生字。
①、指名读一读。
②、齐读。
③、口头给生字组词。
④、注意“淙”是平舌音，“草垛”的“垛”是四声，“雪橇”的“橇”右边是三个毛字。
4、出示词语。
①、自由读一读、齐读、个别读。
②、选择你喜欢的词语说一句话。
三、品读课文感受新年：
1、学习第一、二、三小节。
①读读第一、二、三小节。说说你读懂了些什么。你从课文的哪些地方看出新年来了？
抓住“冰河”、“燕子”、“冬末”、“草垛”等词语
②新年美吗？让我从你的声音、表情中感觉出来吧。
③请推荐一位你们心目中读得的同学示范一下。
④指导学生有感情的朗读。
⑤教师范读。
⑥指导学生练习背诵第一、二小节，老师和学生一起背诵。
2、学习第四小节。
①出示第四小节，指名朗读。
②说说你都读懂了些什么。
③同学们让我们共同欢呼新年的到来。多媒体出示：新年钟声敲响时的片段。
④此时此刻，新年的钟声已经敲响，让我们双手合十，默默地许下心中的愿望。
⑤都说“一年之计在于春”。新的一年，新的希望；新的一年，新的开始；新的一年里，一切都是新的。孩子，把你刚才在心里默默盘算的计划或者许下的愿望，写一写，画一画，在小组内交流交流。（学生分组交流）
⑥汇报。
3、学习最后一节。
①朗读第五小节。出示：
三百六十五片叶子，叶叶青翠，
请你把第一片珍贵的叶子捧在手上；
三百六十五里路，路正漫长，
请你用诚实的脚步去把它丈量。
②你从这段文字中体会到了什么？把你体会到的读出来。
③“三百六十五片叶子”指什么？（三百六十五天）“珍贵”是什么意思？谁能用“珍贵”说句话？你觉得“第一片珍贵的叶子”会是什么？
④“诚实”是什么意思？你能用它说句话吗？
⑤你是怎么理解“三百六十五里路，路正漫长，请你用诚实的脚步去把它丈量”这句话的？
⑥人以诚为本，以信为天。诚实是我们做人的基本原则。请看，古今中外，有很多有关诚实的名言警句：
诚者，天之道；思诚者，人之道也。——孟子
没有一种遗产能像诚实那样丰富的了。——莎士比亚
始终不渝地忠实于自己和别人，就能具备最伟大才华的贵品质。——歌德
⑦写一写新年祝福。把它当做新年的礼物，送给你最想送的人，你也可以制作成新年卡片。
⑧学生汇报。
4、小结全诗，有感情地诵读全诗。
四、课文小结：
今天，在新年到来的时候，我们用最虔诚的心在这里写下自己的心愿。请将这页纸夹在书中，等新的日历撕下第365页时，回头再瞧，一年里的努力是否让自己满意，自己双手捧着的是否与今天的期望相同。孩子，祝愿你们在新的一年里，学习进步，心想事成。
五、配乐朗诵，拓展感悟
1、配乐朗诵全文。
2、试背1、2节诗。
3、说说自己新一年的新打算。
六、布置作业：
1、抄写课文生字词。
2、感情的朗读课文，背诵1、2小节。
3、写一写自己新年的打算。