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去极端化工作条例

2023-06-18 10:26:04综合

去极端化工作条例

  【前言】本文是热心会员“yrqva557”收集的去极端化工作条例(共6篇),供大家品鉴。

去极端化工作条例

去极端化 篇1

  一牧场中学去极端化工作总结

  为引导广大师生牢固树立“依法治疆、团结稳疆、长期建疆”的思想理念,旗帜鲜明的维护社会稳定,反对民族分裂,维护民族团结,遏制宗教极端思想向校园渗透,增强各族师生共同团结奋斗,共同繁荣发展的思想基础,进一步加大“去极端化”宣传教育工作力度,抢占意识形态主阵地。切实提高广大师生的辨别能力、免疫能力、防范能力,根据场党委要求,结合我校开展“去极端化”宣传教育活动实施方案,在我校开展“去极端化”宣传教育

  1、深入推进反恐严打专项行动,“去极端化”

(1)我校开展“去极端化”宣传教育以来,对重点人员、特殊群体进行摸排,我校不存在有“极端化思想”的重点人员、特殊群体。

(2)按照一名转化对象一名责任领导、一个转化教育小组一套工作方案和一套工作档案的要求,采取“一对

  一、点对点、面对面”的方式,成立转化教育小组,确定工作方案,我校不存在有“极端化思想”的重点人员、特殊群体,并随时做好排查,发现不良苗头及时转化疏导。安排所有在职中层以上领导干部包联一到两名退休干部,与退休干部结成帮扶对子,做好退休教职工的“去极端化”宣传教育等工作。

(3)我校自开学初利用周一党政例会、周五全体教职工大会、年级组会积极开展法律、宗教知识、惠民政策宣传工作。

  2、深入整治“三非”,“去极端化”

(1)我校不定期排查,师生中无参加地下讲经、学经、封斋、进入清真寺和利用讲台向学生宣讲反动言论和宗教思想等。

(2)我校不定时排查学校所有计算机、移动存储介质和师生手机,不存在利用计算机、手机登陆反动网站及宗教网站、利用网络或移动存储介质下载、存储、散播反动言论和宗教思想等。

(3)我校还召开了离退休教职工座谈会,加强对离退休教职工“去极端化”宣传、教育、管理,并签订责任书。组织全体教职工签订了《一牧场中学维稳工作责任书》、《一牧场中学安全责任书》、《一牧场中学民族宗教责任书》。安排所有在职中层以上领导干部包联一到两名退休干部,与退休干部结成帮扶对子,做好退休教职工的“去极端化”宣传教育等工作。

(4)积极组织师生揭发检举非法宗教活动和宗教极端言行等

  3、切实加强意识形态领域工作,“去极端化”

(1)2015年寒假放假前在全体教职工中开展集中教育活动后又在春季开学初针对学生进行为期4天的集中教育。3月10日下午,召开了“去极端化”工作动员会,谢贤碧书记、艾萨校长作了动员讲话,要求全体师生们能旗帜鲜明的维护社会稳定,反对民族分裂,维护民族团结,遏制宗教极端思想向校园渗透。4月23日,由党支部书记高小兵、副校长艾萨对所有学生进行习近平系列讲话精神和反对宗教极端思想的教育。

(2)按照教科局“千名教师进万家”大家访和包联帮扶等工作的要求将全体学生包联到课任教师在寒假期间已完成第一轮走访,现在利用周末课余时间进行二轮家访,不断追踪学生、家长思想动态。

(3)学校所有班级、民、汉师生之间已结成帮扶对子,进行生活习惯、学习方法、教学理念等交流探讨。

(4)学校组织所有课任教师利用节日、假日走进帮教教职工和学生家中,以开展了感化融情教育等工作。

(5)每周一升旗仪式有学生的身影和声音,让更多的学生已参与到学校的各项活动中。积极发挥学生在学校的作用,但本学期家校研讨会计划在期中考试后召开,所以组织家长中的典型代表宣讲员讲优秀的家教案例和教子方法工作将在家校研讨会一并举行。

  4、开展“五项宣讲活动”,“去极端化”

(1)利用每天课间的校园广播、每班每月一次的主题队会和每周一次的班会,在师生中讲述学校、家乡发展变化、感受及自己身边的故事。

(2)校领导在周一党政例会、周五全体教职工大会发挥理论宣传优势,为教职工宣讲党的重大理论方针和形势政策任务等。

(3)由法制副校长结合“学习宪法 尊法守法”主题活动、“未成年人保护法教育”等,开展了学习习近平系列讲话精神和反对宗教极端思想的讲座。

(4)校内宣讲团开展民族团结、抵制宗教进校园等宣讲工作:党支部书记谢贤碧从开学到现在利用每周一班会、主题队会逐班对学生进行“去极端化”宣传教育讲座。单独召开“去极端化”工作专题会议,探讨如何在维语言学生中开展去极端化工作。

去极端化 篇2

  毫不畏惧,绝不退缩

  极端主义者害怕书与笔。

——玛拉拉·尤萨夫扎伊

“如果一代人没有拿过笔,就会接受恐怖分子递来的枪支。”这句话出自一名年仅17岁的巴基斯坦少女玛拉拉,在2014年10月10日,她正式摘下诺贝尔和平奖的桂冠,成为这个奖的最年轻得主。2013年7月21日,16岁的玛拉拉在联合国大会上发表演讲。在演讲中她说,当我们在巴基斯坦北部的斯瓦特,当我们见到枪械时,我们认识到笔与书本的重要。极端主义者害怕书与笔。他们害怕教育的力量。这也是为什么他们每日炸毁学校,因为他们从过去至今一直都害怕我们能为社会带来变革与平等。我记得学校里有一位小男孩,记者问他,“为什么塔利班反对教育?”他指着自己的书本回答:“塔利班不知道这书里写着什么。”

  今年3月以来,暴恐分子连续制造多起暴力恐怖案件,新疆各行业各族群众都深切感受到了维稳形势的严峻。从近几年处理的暴恐案件可以看出,受暴恐音视频影响,走向犯罪道路者也呈现出低龄化、低学历的趋势。22岁从未上过正规学校的阿巴拜克热木就是主要受到境外一些煽动民族仇恨内容及暴恐音视频的影响,编造虚假信息在网上发布谣言,因其所散布谣言造成恶劣影响被警方依法逮捕。阿巴拜克热木从小在非法讲经点学经,被灌输了宗教极端思想,2013年开始收听收看境外敌对网站和广播。“看到他们宣传的内容,我觉得我们的民族受欺负,待遇不平等。其实生活中不是这样的,我错了,我被他们迷惑了。”对于自己的做法,阿巴拜克热木觉得很后悔。

  世界各国的社会实践证明,现代化是人类发展的必然,从农业文化和游牧文化向现代文化的转变是历史的必然。公民教育的内容应走进学校教科书。青少年和在校学生是宗教活动渗透的主要对象,要重视对他们的教育、引导、保护和管理。要进一步统一编写公民教育课程内容,精心设计、周密组织公民教育活动,把培养国家意识、公民意识贯穿学校德育教育全过程,融入学生日常教育之中。

  8月13日,我区著名舞蹈家迪丽娜尔·阿不都拉、高空王子阿迪力等32名优秀文化工作者向全疆维吾尔族同胞发出《弘扬民族优秀文化 大力倡导现代文明》公开信,号召大家不要再迷信那些鼓吹者而丢失民族文化,迷失自己。新疆是祖国的一块瑰丽宝地,是享誉国内外的歌舞之乡,是世界四大文明的交汇地。翻开史书,不难发现从古至今,美丽中国的稳定与发展离不开新疆各族人民的共同努力。在汉代,莎车国曾经与汉朝结盟,共同反击匈奴的入侵,莎车王无子嗣,在生前上书汉宣帝请求派解忧公主的儿子万年来做莎车王,共同修筑“祈富台”,共书匾额“共尊汉室,同拒匈奴”。抗日战争时期,莎车一个县就捐出四架飞机。在绝大多数维吾尔族同胞那里,暴恐分子不得人心。维吾尔族在漫长的历史进程中与中华各民族同胞共同缔造了伟大的祖国。32位文化工作者集体发声,这种精神层面引导的深层意义就在于:弘扬优秀民族文化,倡导现代文明。

  在艺术家眼中,维吾尔族是一个“能走路就能跳舞、能说话就能唱歌”的民族,宗教极端势力却煽动穆斯林妇女穿黑罩袍、戴面纱,男性留大胡子,而且否定新疆的少数民族传统文化,禁止穆斯林唱歌跳舞、参加体育活动。极端势力对于信教群众的日常生活的点点滴滴都从宗教极端主义角度做出强制规定。他们不仅在食品、药品、化妆品、服装上都打着清真标签,而且以这种清真标签作为信教群众的社会生活半径,凡是超越这个半径的就是“异教徒”。但“清真”与阿拉伯语?????词义的范围有所不同,作为一个中文词汇,清真仅针对符合伊斯兰教教法的饮食而言,与其他如衣、住、行、思想无关。宗教极端势力用这样的方式妄图强化信教群众的这种极端化的宗教意识,把正常的宗教教义体系扭曲为暴虐的极端主义思想,形成其对抗社会、政府,分裂国家的势力。7月30日,喀什市艾提尕尔清真寺伊玛目居玛·塔伊尔大毛拉在主持完晨礼后,遭受3名暴徒袭击,被残忍杀害。伊斯兰教教义中要求信徒不妄语、不贪财、不嫉妒、不偷盗、不杀人、尊老爱幼,打着伊斯兰教旗号的暴力恐怖分子违背《古兰经》和圣训的教导,漠视生命,亵渎宗教。他们为达到其政治目的,不惜亵渎伊斯兰教,不惜对《古兰经》断章曲解。他们残杀具有威望的宗教人士,目的就是要引起社会关注,引发恐慌。但是,这种罪行只能引起人们对他们更大的愤慨和唾弃。居玛·塔伊尔大毛拉多年来坚决维护祖国统一、民族团结和法律尊严,是深受广大信教群众尊重的大毛拉,他按照伊斯兰教的教义教规教育广大信教群众,他曾多次表示,暴力恐怖分子所宣扬的极端宗教思想根本不是伊斯兰教的教义教规,其宣扬“杀人进天堂”完全是歪理邪说,相反,《古兰经》里说,杀人者,夺去无辜人的生命者大罪过也,必进火狱,只有爱护和平的人、为大众为国家做好事的人才能进天堂。他的演讲触及到恐怖分子的阴暗心灵而被杀害。这些恐怖手段也再次证明他们根本不是穆斯林,他们惧怕真理,是新疆各族人民的敌人。

  天欲令其亡,必先令其狂。与暴恐分子的斗争,是一场正义与邪恶、进步与反动、法治与犯罪的较量,是一场反分裂反渗透反颠覆、你死我活的严肃的政治斗争,是不以我们的意志为转移的,没有丝毫妥协、退让的余地。

  乌云永远遮不住太阳的光芒。暴恐分子的罪行,阻挡不了新疆前进发展的步伐,撼动不了新疆社会的稳定与长治久安。多行不义,自取灭亡,这是暴恐分子必然的下场。

去极端化工作总结[合集] 篇3

  第一季度“去极端化”工作总结

  2016年第一季度********在县委、县政府的正确领导下,在上级交通部门的大力支持下自“去极端化”活动开展以来,我站点认真结合自身行业特点,积极拓展宣传渠道,着力“去极端化”宣传工作的导向性、实效性和影响力,宣传活动成效显著,现总结如下:

  1、当前,“去极端化”宣传教育是新疆维护社会稳定和促进长治久安的一项重要工作。********承担着全县及周边多条客运班线和跨地州长途客运班线的售票发车旅客输送业务,也承担了对流动人口进行“去极端化”宣传教育的重要职能。********结合本行业流动人口众多、各族群众接触面广的特点,坚持以遏制宗教极端,打造平安运送各族旅客为目标,全面深化行业系统“去极端化”宣传教育,把站点打造成“去极端化”宣传教育的阵地,把每辆奔跑在城乡的客车打造成一个个“去极端化”的“流动宣传站”,全面加强对流动人口的宣传教育。

  2、********按照上级“去极端化”工作要求,播放“去极端化”视频资料;重视开展“去极端化”、维护民族团结宣传教育活动的重要性;所有客运车辆在行车途中必须实行滚动播放宣传教育光盘,并在明显区域放置宣传教育刊物,便于乘客在候车、旅途期间取阅和放回争取;通过售票厅、候车厅的LED屏幕滚动播放宣传教育资料。

  3、近一段时间以来,在奔跑在轮台县城乡道路上的大大小小的班线客车醒目的去极端化标语让过往的乘客无时不在接受潜移默化的教育;在人口相对密集的候车大厅一幅幅去极端化宣传标语赫然在目。同时我站点利用班组晨会、领导班子会议、月会议、季度会议、群、大厅电子屏、道德讲堂、民族团结宣传教育、等宣传阵地,大力宣传开展“去极端化”活动的重要目的及深远意义,切实营造浓厚的活动氛围,为下一步工作奠定了坚实的基础。

  4、强化日常三品查堵力度,对进站旅客及其随身携带物品及托运物品严格监督检查,一律开包检视,实名制登记,堵死非法音像制品、出版物流通渠道。截至目前,我站未发现有非法音像制品、出版物。

  5、与此同时,我站点还在行业内部积极组织开展从业人员开展去极端化大讨论,主动表明立场、发声亮剑,并与工作人员签订承诺书。候车区内墙壁上,液晶电视每天滚动播放“去极端化”的小品,使乘客们在欢笑中体会到了“去极端化”对生活的意义。

  通过实施多项措施,使********的去极端化宣传教育活动取得了扎扎实实的成效。

********

  2016年4月26日

去极端化演讲稿 篇4

  去极端化演讲稿

  当前,新疆正处在历史上最好的发展时期。天山南北正在发生着令人振奋的新的历史性变化,新疆呈现出经济大跨越、民生大改善、城乡大变样、民族大团结的全新气象。但毋庸置疑的是,我们仍然面临着复杂、艰巨的反分裂斗争任务。

  特别是近年来,“三股势力”为了达到他们分裂祖国的罪恶目的,大肆篡改宗教教义,编造异端邪说,通过各种方式,从意识形态、经济制度、法律规范、文化艺术、伦理道德、风俗习惯等方面进行宗教极端思想渗透,对信教群众进行全方位的腐蚀、煽动和蛊惑,甚至把黑手伸向校园,想方设法利用宗教极端思想毒害、腐蚀青少年,成为宗教和谐的最大威胁。宗教极端势力打着宗教旗号,在信仰上极端化、行为上狂热化,它已不再是宗教本身,而是宗教蜕变的异化现象。从今年所发生的多起暴力恐怖案件看,暴恐分子杀害无辜群众,制造社会恐怖和民族分裂,破坏新疆社会稳定、经济发展、民族团结,破坏各族人民的幸福生活,因此,宗教极端势力已成为新疆社会稳定最现实、直接的严重危害,必须坚决依法严厉打击。

“维吾尔族是爱美的民族,传统的艾德莱斯绸服装和小花帽是多么漂亮,还有现在各式各样的现代服装时尚又好看、又得体,但是有的人非要去穿又黑又长又难看的吉里巴甫服,在夏天时,厚厚的黑袍子热得透不过气来。这种穿着打扮完全扼杀了我们女人的爱美天性和人生自由。”

  党和国家的好政策给人民群众带来了幸福的生活,我们不允许有人破坏这来之不易的幸福生活,就要加强自身免疫、提高鉴别力,提高思想警惕,保持清醒健康的头脑,坚决抵制极端宗教思想的渗透,用好去极端化的“十大处方”。

  作为教育战线的工作者,每一步、每一阶段都离不开党的培养和照顾,离不开党的民族政策的照耀和引导。我将努力发挥自身优势,带头抵御宗教极端思想的渗透,努力净化育人环境,教育好广大青年学生。更要积极弘扬主旋律、传播正能量,引导好学生认清宗教极端思想的本质及危害,不断增强政治意识,维护好新疆的和谐稳定局面。一起携手把自己的精神家园建设好、维护好,让每个人身心健康,充分满积极向上的正能量。同时我们要果断向宗教极端势力发声亮剑,就是认清了当前形势的长期性和复杂性以及遏制宗教极端思想渗透的必要性,因此他们旗帜鲜明地反对民族分裂主义,坚决抵御宗教极端思想渗透。在以后工作中,要积极开展“去极端化”专项活动,我们可以看到,坚决抵御宗教极端思想在工作中的渗透,专项活动循循善诱,把“去极端化“教育做实、做细,并且点面结合,用人们喜闻乐见、易于接受的方式传播正能量,同时开展丰富多彩的活动,极力压缩宗教极端思想传播的空间。

去极端化演讲稿 篇5

  维护社会稳定,远离极端主义

  新疆自古以来就是祖国不可分割的一部分,为什么这么说呢?因为从地理上来看,新疆地处祖国西北边陲,欧亚大陆腹地,南北方向和西北方向皆高山环绕,只有东面经河西走廊和中原地区相通;从考古发现现实来看,新疆石器时代的早期人类遗址出土的石器形制、磨制技术以及陶器,很多方面都与我国甘肃、内蒙古、宁夏等地接近;从历史记载来看,公元前138年,西汉王朝的张赛就受命出使西域;以上这些都标志着新疆就是我们祖国不可分割的一部分。

  但是近年来,在新疆却发生着各种类型的暴力恐怖活动给新疆的发展造成了严重的危害。特别是近年来,“三股势力”为了达到他们分裂祖国的罪恶目的,大肆篡改宗教教义,编造异端邪说,通过各种方式,从意识形态、经济制度、法律规范、伦理道德、风俗习惯等方面进行宗教极端思想渗透,对信教群众进行全方位的腐蚀、煽动和蛊惑,甚至把黑手伸向校园,想方设法利用宗教极端思想毒害、腐蚀青少年,成为宗教和谐的最大威胁。宗教极端势力打着宗教旗号,在信仰上极端化、行为上狂热化,它已不再是宗教本身,而是宗教蜕变的异化现象。

  新疆伊斯兰教经学院院长阿不都热克普.铁木尼亚孜大毛拉说:伊斯兰教认为,在真主面前人类的每一个个体犹如梳子的齿子,彼此平等无间。伊斯兰教不分民族、反对种族歧视,尊重每一个人的尊严。一小撮暴力恐怖分子无视法律尊严,播下了不稳定的种子,严重危害了社会稳定。

  自治区伊斯兰教协会专职副会长克里木.阿布力孜说:暴力恐怖分子无视人类良知,违背真主在神圣《古兰经》中的教诲,也严重违反了国家法律。我们要揭露宗教极端主义的危害,让各族信教群众意识到稳定的社会、幸福的生活是穆斯林的追求,不容任何人破坏。

  因此我们必须坚决反对宗教极端化的分裂主义思想,树立正确的国家观、民族观、宗教观、历史观和文化观,决不许民族分裂主义打民族宗教旗号鼓吹分裂思想。我们要高度重视民族分裂主义利用手机、网络等现代传媒传播分裂思想,向青少年的渗透,要从源头封堵。要切实做好制止、处置“三非”工作,创造一个以现代文化为引领,弘扬主流文化、核心价值体系的意识形态环境,维护民族团结、祖国统一。

  让我们携起手来共同维护民族团结,反对宗教极端化,共同浇灌民族团结之花,共同承担振兴中华的使命,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的青春和力量。

去极端化发言稿 篇6

  去极端化发言稿

【篇一】

  尊敬的各位领导,亲爱的各位老师:

  大家上午好!为认清“三股势力、暴力恐怖活动”的实质,我校在8月6日至8月31日期间对全校教职工进行了集中教育学习。学习把“揭露本质、揭穿谎言”作为重点,用雄辩的实施揭露和批判“三股势力”的谎言!

  通过学习,使我对“三股势力”“反分裂”的反动实质有了更加深刻、更加清楚的认识,在校领导、年级领导的教育下,在与同事交流讨论的过程中,使自己在理论和思想上都有了很大的提高。下面,就自己的学习心得与大家交流。

  所谓“三股势力”准确的说就是宗教极端势力,民族分裂势力和暴力恐怖势力。他们不择手段,通过制造暴力恐怖事件残忍的杀害无辜百姓和各组干部。虽然他们的阴谋一次次被我们挫败,但一次次的卷土重来正说明他们处心积虑,千方百计企图打开缺口,制造事端,已达到他们不可告人的目的。

  作为教师,在认清“三股势力”反动本质的前提下,我深知自己的责任重大,如今,民族分裂势力和宗教极端思想正加紧对我们进行颠覆、破坏活动,并利用宗教向学校渗透,妄图达到和我们长期抗衡;作为教师,我坚决拥护党中央的领导,坚持与暴力恐怖活动作斗争,积极努力做好对学生“淡化族别意识,强化集体意识”的教育。在学校,我有着培养社会主义事业建设者和接班人的光荣职责,只有教书育人的权利,没有传播宗教的权利!

  在教育学生的过程中,我会帮助学生及时识破少数别有用心的人到学校进行宗教渗透的图谋,自觉抵制宗教的渗透和宗教的影响,引导学生并以身作则,深刻透彻的认识“一同三统一”的原则,并且坚决反对任何形式的非法宗教活动和民族分裂活动,作为教师,我一定会认清“三股势力”的危害程度,对我而言,我会坚决反对民族分裂主义,旗帜鲜明的维护祖国统一和各民族的大团结,要始终牢记保持清醒的政治头脑,坚持正确的舆论导向,不造谣,不传谣,不信谣,不散布事实不清的信息,特别是面对严峻复杂的反分裂斗争形势,自觉站在反分裂斗争的第一线,肩负起祖国统一和民族庎的神圣使命,在事关国家利益和各族人民根本利益的大是大非问题上,始终做到认识不含糊,态度不暧昧,行动不动摇,始终立场十分坚定,旗帜十分鲜明,稳定情绪,用心做好本职工作,用实实在在的行动捍卫来之不易的改革开放成果和稳定的政治局面。

  以后的工作中,我会更加深入的学习政治理论,认清“三股势力”的反动本质,帮助学生树立“轻族别,重集体”的意识,通过学习“一同三统一”的原则使他们更加清楚了解合校的意义与目的。只有不断地学习政治理论,才能进一步加强自身的政治水平,打下坚实的思想基础,增强政治辨别力和非法宗教活动的抵御能力。作为一名新疆群众及教育工作者,我会像爱护自己眼睛一样维护这来之不易的安定团结的大好局面,为新疆的团结稳定贡献自己的一份力量,我的发言完毕,谢谢大家!

【篇二】

  今年新疆发生多起重大暴力恐怖事件,其共同特点是暴恐团伙均带有宗教极端色彩。暴恐事件表面上是暴力恐怖团伙作案,实质是伊斯兰极端宗教思想扩散的结果。

  伊斯兰原教旨主义比较强调现代化和世俗化的负面效果,而对其积极意义认识不足且应对不力,容易产生某些激进成分。这些激进成分被别有用心的势力利用,将其恶意极端化,并将理论转为真实行动,便成为宗教极端主义。

  宗教极端势力为实现“理想世界”提供了简单化和暴力化的解决方案,它将复杂的人际和社会关系简化为二分法(信徒和异教徒),认为杀光异教徒,完成“圣战”,建立政教合一的伊斯兰政权,便可恢复伊斯兰秩序,实现安拉描绘的理想世界。实践中,宗教极端势力往往扩大民众日常生活及风俗活动的宗教内容和色彩,将极端和暴力思想向群众渗透,待条件成熟后再强化极端思想,进而策划实施暴力和极端活动。

  新疆暴恐和极端活动频发,民族问题并非主因。当前伊斯兰原教旨主义在全球影响持续增大,这是个世界现象,并非新疆独有。与新疆毗邻的中亚国家和俄罗斯、德国、法国、英国等国,女子戴头巾和穿阿拉伯黑袍等现象逐年增加,散发宗教极端内容的宣传品等也是屡禁不绝。就连伊斯兰原教旨主义大本营的沙特,也曾多次遭遇极端势力袭击。

  当然也应注意到,新疆暴恐和极端势力大多与“疆独”势力有或远或近的联系,很多非法宗教活动和暴恐犯罪背后都有“疆独”势力的身影,尤其是“东突”组织和“世维会”。只不过“疆独”势力目前不提“疆独”,而是推广伊斯兰原教旨主义和支持极端势力,借助宗教力量发展群众,将政府的反恐、维稳、处置普通群体事件等歪曲诬蔑为“镇压维吾尔族群众”和“打压伊斯兰”行为,将普通的社会治理上纲上线到民族宗教冲突,故意制造伊斯兰信众同政府的矛盾。

  宪法强调,中国人民掌握了国家政权,成为国家的主人。各民族必须维护民族团结,促进全国各民族的共同繁荣。强调“禁止破坏民族团结和制造民族分裂的行为。”

  我们必须坚决反对意识形态领域内的分裂主义思想,树立正确的国家观、民族观、宗教观、历史观和文化观,决不许民族分裂主义打民族宗教旗号鼓吹分裂思想。我们要高度重视民族分裂主义利用手机、网络等现代传媒传播分裂思想,向青少年的渗透,要从源头封堵。要切实做好制止、处置“三非”工作,创造一个以现代文化为引领,弘扬主流文化、核心价值体系的意识形态环境,维护民族团结、祖国统一。

  我们必须依法打击民族分裂主义势力破坏活动,尤其是暴力恐怖活动。不管分裂主义势力打什么旗号,它总是破坏民族团结、制造事端破坏社会稳定和谐,实施暴恐活动。因此我们要坚持主动进攻,出重拳严厉打击。重视严防,用好技防、物防等现代手段。更注重标本兼治,既治标更治本,把广大群众团结在党和政府周围,形成反分裂斗争的钢铁长城,使一小撮分裂主义分子成为过街老鼠,人人喊打。