《苏菲的世界》读书心得11篇(苏菲的世界读书心得体会)
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“就在这时，门铃响了，并要我开门拿包裹。”苏菲随手把门带上后，便拆开了信封……
苏非用手指着镜子里的自我说：“你是谁”此时苏非和我的脑子里想得是一样的：我是谁不用说，我是庄子婷，可是这个叫庄子婷的人又是谁是我。得，又绕回去了：我是谁我居然不明白自我是谁，这不是太可笑了吗我甚至无法去决定自我的长相、父母、家族，我更没有选择自我是人还是兽的权利，这不是太不合理了吗但这些却是我不得不理解的事实。
“世界从何而来”我不明白，说实话，到此刻为止没人真正明白不是吗
哲学问题是永恒不能改变的吗是，也不是。有关于宇宙之类的各种事物的`来源，各种各样的类似问题在人类脑海里占据了几千几百年了，我还想不着，没有人能够解决或回答这些疑问，而人类也永远不会停止自已的思考和探索。同时，随着人类时代的发展和生活的巨大改变，新的问题每一天会不断冒出来，机器人会有自知力吗人脑是如何进行运作的人类和机器的实质区别在哪里
这些问题太烧脑了，来我们说些能够实时解决的。想要保护地球的多样性，我们就应当彻底改变自我的思考方式、生活模式，把我们所处的时代当做生活的中心如同把地球当成宇宙的中心一样可笑。对我们来说，当下自然是最重要的，最有意义的，然而这并不意味着未来不重要，我们应当像尊重此刻一样尊重未来。
我们是生活的主角，人类则是地球的主角。
最近阅读《苏菲的世界》一书，对书中提到的柏拉图的学说深感兴趣，作者热情的赞颂“哲学家总是试图避开这类没有永恒价值的热门话题，而将人们的注意力吸引到永远“真”“永远”“善”“永远”美的事物上”，即永恒的真善美。柏拉图却做到了，他是一个真正的哲学家，千年之后当我读到他关于理想型世界的学说时，我彻底地为这位伟大的哲学家所折服，他当之无愧为欧洲最伟大的哲学家之一，他的思想至今影响世人，为人们思考世界，观察世界提供一种思路和方法论。
这本书记述了一个14岁的少女苏菲某天放学回家，发现了神秘的信。就这样，苏菲每天都会收到这种神秘的信，她在信中的神秘导师的指引下，走进哲学，开始思索。从古希腊到康德，从祁克果到拂络伊德等各位大师所思考的根本问题。与此同时，苏菲仍不断接受到一些极不寻常的来信，世界像谜团一般在她眼前展开了。苏菲运用少女天生的悟性和后天所积累的知识，企图解开这些谜团，找到答案。然而，事实的真相却比她想的更怪异，更离奇了。
这本书从哲学的角度向人们解释了世界和大自然等的形成与发展……告诉人们我们赖以生存的地球是一个怎样的世界。本来我认为哲学是比较枯燥乏味的，但《苏菲的世界》一书却截然不同。它向读者讲述哲学的同时，运用了生动形象的语言描绘了一个耐人寻味的故事。文中的苏菲她具有强烈的好奇心，和求知欲。这致使她走上了通往解开世界谜团和哲学的大门。并且，苏菲她还具有持之以恒，锲而不舍的精神。这一点是十分值得我们学习的。只有有了持之以恒，锲而不舍的精神，我们才有机会去做好自己想要做的事情。
哲学教授傅佩荣曾经说过这样一段话：“哲学不是万灵丹，但从来不去留意，爱好智慧的重要与前人的心德，那么注定将会陷于心灵之封闭与终结。这或许是这本书在世界各国广受欢迎的原因吧：为使人从困惑到觉悟提供一盏明灯。是的，哲学会使我们醒悟。而这本书使我们走进哲学，使我们从困惑走向觉悟。
理性世界认为世界上的万物都是不完美的，万物都是理型世界投影到现实世界的影子，是万物的模型。所以世界上没有50块一模一样的姜饼，但可以有50块近似的姜饼，这些近似的姜饼都是由一个模型所制造出来的，这个模型就是理型世界。
那么我们推而广之，人呢？人是否也是理性世界的投影？如果是的话，就可以解释人为什么是不完美的，因为投影下的人类和万物一样，都是有缺陷的，但是人有和其他动植物不一样，他可以通过主观的'能动性，比如，读书，学习，法律等手段使自己变得完美，这样的话，我们可以总结为，人总是需要朝着完美的自我发展，追求理型世界中的自我。
而柏拉图又言道，人除了有变化的身体外，还有不朽的灵魂，灵魂在回归，或者是回忆起理型世界一切的过程即释放灵魂的过程，但并不是所有的人都能释放灵魂或者都会释放灵魂，只有真正释放了灵魂的人才能回归到理型世界中。
那么怎么能释放灵魂呢？苏菲的世界中并没有详细介绍，我们是应该按照朱熹所提倡的“明德至善，格物致知”还是说应该学习阳明先生的“心学”，达到“知行合一”呢？这些都是需要我们进一步思考的，但是最重要的还是要不断的让自己进步，把所学的和所知的相结合。
《苏菲的世界》是一本文学性很强的哲学书.它的主要内容是:以苏菲不断受到一位神秘人寄来的信件为线索,从哲学的角度向人们解释了世界盒大自然等的形成与发展……告诉人们人类赖以生存的地球是一个怎样的'世界.
本来哲学是比较枯燥乏味的,但《苏菲的世界》一书却截然不同.它在向读者讲述哲学的同时,运用了生动的语言来描绘了一个耐人寻味的故事,使读者阅读时产生一种像读侦探小说般的心情.书中刻画了一个勇敢,聪颖的少女——苏菲.因为追求哲学,就一定要有好奇心,这正是苏菲最大的特点,所以我觉得作者刻画这个人物的用意就在于此.
为了向人们解开世界历史之谜,书中涉及的内容很多.从远古罗马到现代,在每一个不同时期,有哪些为社会做出突出贡献的哲学家,他们主要讨论的题目是什么,一些哲学家的经历和遭遇,这本书都详细地为人们做了讲解,仿佛整部世界哲学史在你面前演变了一遍.它内容广,但并不紊乱,书中内容分成许多章节,每节题目都点出了该章节内容的中心,或深藏或巧露;而每一节内容都会阐述几个问题.这样的分节使人读后更容易消化,也更容易理解.
书中讲述了不少的人生道理,使我获益良多.而它所讲述的有关哲学的知识,开阔了我的视野.其实当中的道理很多问题我也曾想过,但这些问题都在头脑中一闪而过,因为我觉得它对我来说实在太陌生.当我读完此书后,我觉得一个生存在世界上的人,连世界从何而来也不知道,也不曾去想,未免有些幼稚.
都说《苏菲的世界》是一本普及的哲学读物，一本写给大众的哲学史。这个假期，我有幸读完了这本书，感受颇多。
作家总是要尽力让自己的笔下的人物鲜活真实，然而《苏菲的世界》的作者乔斯坦却没有刻意如此，他只是让我们读到了一个真实如你我的苏菲，经历了许多谜一般的事情，随着哲学家艾伯特的出现进入了哲学的世界。在作品的中途作者又突然提示，这无数谜一样的原因不是苏菲，而是席德父亲假想出的人物。残忍的是，作者还要苏菲自己知道这个事实，知道自己是一个虚幻。更别出心裁的是，乔斯坦竟让苏菲与艾伯特去反抗那个主宰他们命运的席德父亲，而且最终逃脱，来到了永恒之地，甚至影响了席德父亲的那个世界。
是的，《苏菲的世界》不仅是一本普及的哲学读物，还是一位普通的哲学教师对哲学终极问题的思索。《苏菲的世界》原着副标题虽是“一本关于哲学的小说”，我却认为它真正的主题乃是“存在与虚无”。
这是一个绝妙的影射。人类本是平凡如苏菲一样的生活着，并没必要思索存在或是虚无。然而不同于其他动物的本能——爱智慧，让人转向哲学，思索自身的存在，沿着这条路越走越远，直到惊惶地发现竟毫无办法证明自身的存在，发现这一切都是虚无。
这正是整个西方哲学的映射。“你是谁?”“世界从何而来?”苏菲接到的这两个问题，是早在三千年前，就被希腊先哲固执地提出，他们不甘心仅仅只活在这个世界中，他们偏要去认知，思索这世界的本原，证明真实的存在。从泰勒斯到普罗泰格拉，从苏格拉到亚里士多德，他们为他们提出的问题奋斗终生，甚至不惜生命的代价。他们将他们的事业命名为“爱智慧”，不是“智慧”而是“爱智慧”，便是意味着也许他们的问题永远无法真正解决。但对于智慧的热爱让人成其为人，让哲学家成其为哲学家。千百年来，关于存在的思索在一代代哲学家中延续，即使未找到答案，却也从未断绝。面对这些对于人类太过于沉重的问题，我们曾求助于上帝。如是，可以认为自己站在宇宙的中心，生来就是其他物种的统治者，但这一切终归幻灭。
我们也求助于理性，如是，便可以认为我们拥有独一无二的天赋，动物所没有的理性，但终究无法忽视太多的非理性因素。非理性主义与虚无主义渐渐滋生。因为人类日渐发展，却也日显无助。人类争取着自由，但却突然发现自己被孤零零地抛到这世界上，没有上帝，甚至没有任何永恒的存在之物可以依靠。我们自由了?也许。但，我们没有任何选择地不面对自身的自由，我们最终，同样没有任何选择就必须失去所有的自由。这自由轻到无法承受。存在?抑或是虚无?人类前所未有的惶惑，甚至是痛苦。无论是在弗洛姆的《逃避》自由还是萨特的《存在与虚无》中，我都能或多或少地读出这种无奈。如果，如果人类不曾想过这些不必思考的问题，我们就不会有这样的痛苦，但，如果那样，我们，也就不是人类。爱智慧是我们的本性，来自智慧的痛苦是我们的宿命。
《苏菲的世界》中，我能读到这种悲哀、压抑与无奈。苏菲是席德父亲笔下的人物，席德父亲又是作者笔下的人物，那我们呢?我们以为自己每天真真切切地生活着，然而也许，我们不过是另一个作家笔下的人物，我们没有自由的意志，那个作家就是我们命运的主宰，我们的上帝，理性不能。是的，无人能够证明，以为是存在的东西也许不过是虚无，虚无，一切皆无，没有任何东西是坚实而又可以确定的。
《苏菲的世界》中，我却也能读到一种顽强，一种带着悲剧色彩震撼人心的顽强。当苏菲和艾伯特知道了自己是虚幻的人物，他们没有选择逃避，而是选择了反抗。而最终，他们虽然未能使自己成为真实存在的人物，却逃出了小说的本身，作为虚幻的人物来到了“永恒之境”。
是的`，也许哲学的所有终极问题，都永远不会有完美的答案，但正是对他们的思考，让人类，与众不同，如哈姆莱特的著名台词：“存在抑或虚无?这是个问题。”而目的，则是自我，是希腊德尔菲神庙上那句如带魔力的铭文“认识你自己!”
马儿为什么叫马，何为马，在没读着本书前，我从来都没有想过这个问题，可能是某一时间，爸爸妈妈拿着一张图片或是我偶然间从电视上见到这种东西，爸妈对我说，那是马儿，我从此就认识那是马了吧，每天总会见到许多人，许多事，我却从未提出一句：为什么?不只是我，每个人都把这个世界想得太过理所当然，世界的多姿多彩，仿佛与我们无关。这些东西，《苏菲的世界》可以告诉你答案。
《苏菲的世界》是由挪威著名作家乔斯坦·贾德所著。十四岁的少女苏菲某天放学回家，意外的发现信箱里放着神秘的一封信。没有写寄信人的名字，也没贴邮票。上面仅仅写着——你是谁?——世界从哪里来?就这样，苏菲在一位不曾谋过面的神秘导师的指引下，步入了哲学的大门。与此同时，苏菲不断接到一些极不寻常的来信，世界像谜团一般在她眼底展开。
可以说，《苏菲的世界》完全可以当作哲学启蒙书来阅读，绝对能使你受益匪浅。另外，本书的小说部分，苏菲所经历的一系列怪异的事情颇像侦探故事，加上现代版的《爱丽丝盟友仙境》，让我们沉迷其中。
对于这本书，我感触最深的，莫过于苏菲的导师给苏菲的名为奇怪的生物的一封信，上面讲到的关于兔子的比喻，我感觉实在再恰当不过了，非常适用于我们现在包括小孩，大人的生活。一个嚎啕大哭的婴儿刚来到这个世界上，对任何事物都感到好奇，用奇特的眼光面对着这个世界。那么他们就好比生长在兔子细毛的顶端，他们惊讶于种种事物。可随着年龄的增长，不断的打拼，不断的前进，也就越来越深入兔子的毛皮，往那层最舒服的毛皮走区，于是，他们就在那儿安居乐业，感觉非常束缚，不员再冒险爬回脆弱的兔毛顶端。唯有哲学家才会踏上这危险的一步，其中有些人掉下来失败了，但有些人死攀着兔毛不放。可那些窝在舒适柔软的兔毛的深处，尽情吃喝的人们却依然在讨论他们一成不变的话题：今天股价涨了多少?某某蔬菜现在是什么价钱?……一系列家庭的琐事，放在他们的嘴里，就等同于嚼一块泡泡糖那么有劲儿。
所以说，我们要从琐碎的日常生活中走出来，不要只满足与此时此刻的舒适温暖，泡在蜜罐固然爽快，但那会渐渐磨掉你的意志。我们不如去闯一闯，看看外面的世界。在兔毛的最顶端，再度以仿佛乍见的眼光打量这个世界。
苏菲最终只是希德书中的一个虚拟人物，我们又是谁呢，苏菲又是智慧的意思，苏菲的世界是智慧的世界，梦的世界，也唤醒我们生活的智慧。十三岁第一次读苏菲，懵懵懂懂。第二次，第三次，我会收获更多。
我们可以断定的是柏拉图关心的是永久不变的事物与流动的事物之间的关系。
他既关心自然界中永恒不变的事物，也关心与人类道德及社会有关的永恒不变的事物。
柏拉图认为，自然界中有形的东西是流动的，所以世界才没有不会分解的物质。属于物质世界的每一样东西必然是由某种物质做成。这种物质会受时间侵蚀，但做成这些东西的模子或形式却是永恒不变的。(比如虽然说人不可能踏进头一条河流，但你不得不承认，河流在某一方面存在着共同点，只要它存在，必然会冠以河流的称呼，虽然他在许多方面细细想来，是发生了变化的。)
对柏拉图而言，永恒不变的东西并非一种基本物质，而是形成各种事物模样的精神模式或抽象模式。
简而言之，我们对于感官所感受到的事物，只能有模糊、不精确的观念，但是我们却能够真正了解我们用理智所理解的'事物。(比如，即使我们看过了许多个不规则的圆形，我们脑海中却依然记住一个圆形内所有的角度加起来一定是三百六十度，也许这个圆形在现实生活中并不存在，不过我们依然清晰地感觉出来。)
柏拉图认为世界可以分为两个领域：其中一个是感官世界。(我们用自己的感官约略认识的世界。)另外一个是理型的世界。(我们用理性来确实的世界，这些理型或形式是恒久不变的。)
所谓理想国就是一个虚构的理想世界，也就是我们所称的乌托邦!
玫瑰不叫玫瑰，还是玫瑰吗？你不叫这个名字，还是你吗？如果是，你就是你吗？如果不是，那你又是谁？
看似一个无聊的问题，你一定会想:我就是我，你管我是谁，反正我又不是你，我又怎么可能是你？的确，你我属于不同的个体。我们不一样。但换个角度想想：你怎么就知道你不是我？这有概率分布的可能。也许你是假的，你只是我创造出来的，是我思想的投射罢了。
此时此刻，你是我，我不是你。这看似荒谬无厘头的自言自语让人一头雾水，但理解了就可以知道它是《苏菲的世界》的写作角度，让人极为震撼又沉醉其中，书中书像画中画一样引人入胜。正如第一章伊甸园的开头早已下了定论：
在某个时刻事物必然从无到有……
命运的齿轮开始转动……
苏菲的世界为你打开大门
从“我是谁？世界是什么？”这些问题中苏菲和她的导师艾伯特带着我们走进一个浩瀚的哲学历史。神话故事美妙动人、哲学的摇篮雅典闪耀着灿烂光芒：自然派哲学、苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的哲学基础，饱受诟病的黑暗中世纪、人性之光的文艺复兴、启蒙运动和浪漫主义、还有耳熟能详的笛卡尔、洛克、康德、黑格尔和弗洛伊德等大师级的哲学智慧结晶。探索哲学的路上疑雾重重，作者匠心独运地埋下很多极其怪异离奇的悬疑线索：魔镜、少校的小屋、黎巴嫩寄来给席德明信片、会说话的小狗、叫她席德的艾伯特、写着生日祝福的香蕉皮、现实出现的梦中的金十字架、捡到的10元硬币……苏菲沿着线索一路寻找蛛丝马迹，却发现一个惊人大秘密……
你只是我创造出来的，
是我思想的投射。
此时此刻，你是我，
而我不是你。
这是个虚假的平行世界。
苏菲在艾伯特的提示下发现自己是假的。她只是书里的一个人物，只是席德爸爸送给女儿席德的一本书上的人物，仅仅为了讲清楚从古到今的哲学故事而创造出来的虚构人物。
多重视角下，席德收到爸爸寄来的书并开始看《苏菲的世界》，而我在现实世界看着席德品读苏菲的故事，宛如上帝般存在，这是一件极其恐怖的事情。
设想下：是否有人在另一个空间看着我读着苏菲和席德的故事呢？或许我和苏菲一样也是不明空间里窥探世界的一个扯线木偶，我也是假的，我该怎么办？
这真是一个令人头皮发麻的设想，只能借用《红楼梦》里太虚幻境的对联“假作真时真亦假，无为有处有也无”以释怀。真真假假，假假真真，沧海一声笑，无谓我思故我在，或我在故我思，唯有静心思索，无畏前进.....
Pascal说过：“人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草。”浩瀚星辰下沧海桑田，人如沧海一粟般微不足道，恐怕是竭力一生也无法逃过死亡的归宿。思想却能形成人的伟大，给予人尊严。即人的伟大来源自他有思想。
思想来自哪里？借用《苏菲的世界》的比喻：“这世界就像魔术师从他的帽子里拉出的一只白兔。只是这白兔的体积极其庞大，因此这场戏法要数十亿年才变得出来。所有的.生物都出生于这只兔子的细毛顶端，他们刚开始对于这场令人不可置信的戏法都感到惊奇。然而当他们年纪愈长，也就愈深入兔子的毛皮，并且待了下来。他们在那儿觉得非常安适，因此不愿再冒险爬回脆弱的兔毛顶端。
唯有哲学家才会踏上此一危险的旅程，迈向语言与存在所能达到的顶峰。其中有些人掉了下来，有些人死命攀住兔毛不放，并对那些窝在舒适柔软的兔毛的深处、尽情吃喝的人们大声吼叫。
他们喊：“各位先生女士们，我们正飘浮在太空中呢！”但下面的人可不管这些哲学家们在嚷些什么。
这些人只会说：“哇！哲学家真是一群捣蛋鬼！”然后又继续他们原先的谈话：请你把奶油递过来好吗？我们今天的股价涨了多少？番茄现在是什么价钱？你有没有听说黛安娜王妃又怀孕了？”
所以，要学会思考，首先要有好奇心。
好奇心是人类的天性，一个睁着眼睛的盲人无法看到色彩斑斓的世界，但他会通过听觉、触觉和心里感受去构建一个属于他的世界。孩子亦如此，他们总是有很多问题，很多出人意料的奇思妙想。对于孩子而言，一旦面临新奇、神秘的、自相矛盾的事务就会产生三种形式的探究行为：感官探究、动作探究、言语探究。正是通过这些探究性，孩子有选择性地了解事务，并积累大量的生活经验。
只可惜，很多时候，在成长过程中，孩子也慢慢习惯了这个世界。当他们会对身边的事情都习以为常时，他们就会陷入琐碎无味的生活而浑然不知，即使有新的火花出现，他们也早已习惯熟视无睹，生活也就固化了。
他们就变成了我们。
而我们的名字叫做成年人。
成年人
人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中，这种需要特别强烈。但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事务和现象，缺乏认知的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。
——苏霍姆林斯基
好奇心作为人的天性，无论在孩子还是老师之间都具有重要的意义。老师要用好奇心去发现生活中的美，去发现孩子们身上的闪光点继而发掘其潜在的天赋，去思考和探索更好的师生交流模式，在教学管理中最大程度的保证孩子的好奇心。或许我们会遇到好奇心比大象还要大的孩子，或许这些孩子天马行空，令人不知所云，就像法国电影《蝴蝶》里的丽莎一样脑里装着十万个为什么，老师们总是回答不出她提出来问题，可回答不出又如何？答案已经不重要，好奇心已像一把钥匙，为对世界充满热情的孩子打开一扇扇通往不同世界的大门，在摘星的路途，孩子们成为了我们的老师，因为他们总能告诉我们不一样的世界。
老师和孩子都成为好奇心的守护人。
每天11点农场主会按时给火鸡投食。聪明的火鸡，通过99天的观测，发现了这个伟大的定量——每天11点天降美食。结果到了100天，恰逢平安夜，农场主把火鸡烹饪了。
这是英国哲学家波特兰·罗素提出的“农场主假说”。这个理论我曾在三本书都有遇见。《黑天鹅》、《三体》，还有刚刚读完的《苏菲的世界》。
作为一本通俗易懂的科普读物，作者乔斯坦·贾德通过主人公苏菲的视角，带领读者畅游了一遍西方哲学的蜕变历程。重温哲学前辈的高光时刻，见识伟大的智慧。
说到哲学，你脑海中大概会浮现出灵魂三问——我是谁?我从哪来?要到哪去?这些深奥晦涩的终极命题。而《苏菲的世界》作为一本入门级的哲学书，从苏格拉底到柏拉图;从柏拉图到亚里士多德，对于西方每个历史时期的哲学家及其哲学体系，仅仅只是浅尝辄止。
虽然只是粗鄙地了解一下，对于我这个普通读者来说足够了。每个时期哲学讨论的话题都不尽相同，重要的是前人的'思考方式值得我们借鉴。
除了按照时间顺序对西方哲学进行扼要简述以外，不断反转的故事情节也很吊人胃口。主人公苏菲和她的哲学老师艾伯特，只不过是一本名为《苏菲的世界》的书籍中的两个虚拟角色。而这本《苏菲的世界》是少校给女儿席德15岁的生日礼物，以此作为课外读物。当然少校和席德也是作者虚构的两个人物。
之所以把这本科普读物，写成俄罗斯套娃式的叙事结构，想必作者是在暗示读者：不要被习以为常的真实，束缚了我们的思维。
苏菲和艾伯特知道自己是少校笔下虚构的人物，作为读者的我们也知道少校和席德同样是作者虚构的人物。苏菲和艾伯特之于少校和席德，少校和席德之于乔斯坦·贾德和读者，谁是真实的人类，谁又是被人类创造的虚拟人物，这本身就是一个可怕的哲学问题。就像农场主假说中傲慢的火鸡，绝对不会相信“每天11点天降美食”这个亘古不变的自然现象是人为操控;傲慢的我们，同样不会相信“四季轮回打雷下雨”这个亘古不变的自然现象是上帝之手的玩弄。
当你质疑有没有外星人的时候，你怎么能确定此刻外星人没有在做“有没有地球人”这方面思考?哲学的魅力便在于此。让人类明白自己一无所知，抱着质疑一切的态度，虚心向大自然学习。
“就在这时，门铃响了，叫我打开门拿包裹。”索菲关上门打开信封......
苏非用手指着一个镜子里的自己说：“你是谁?”此时苏非和我的脑子里没有想得是一样的：我是谁?不用说，我是庄子婷，可是我们这个叫庄子婷的人来说又是谁?是我。得，又绕回去了：我是谁?我居然可以不知道他们自己是谁，这不是太可笑行为了吗?我甚至导致无法去决定学生自己的长相、父母、家族，我更没有进行选择通过自己是人还是兽的权利，这不是中国太不应该合理发展了吗?但这些问题却是我不得存在不接受的事实。
“世界从何而来?”我不知道。老实说，到目前为止还没有人真正知道，对吧?
哲学问题是不可改变的吗?是也不是。关于宇宙这样的事物的起源，以及各种类似的问题，这些问题已经困扰了人类数千年，我想不出有谁能够解答这些问题，人类也永远不会停止思考和探索。与此同时，随着人类时代的发展和生活的巨大变化，每天都会出现新的问题，机器人会有洞察力吗?人脑是怎么工作的?人和机器的本质区别是什么?
这些问题是很头疼的燃烧，和我们说可以实时得到解决。要保护地球的生物多样性，我们应该彻底改变自己的思维，生活模式的方式，我们生活在作为生活的中心，地球的宇宙一样可笑中心的.时代。对我们来说，那一刻自然是最重要的，最显著，但这并不意味着未来并不重要，因为我们现在应该尊重未来的同样的尊重。
我们是生活的主角，人类社会则是一个地球的主角。
如果人类的大脑简单到可以理解，那我们还是会愚笨到无法理解它。
如果浩渺如烟的自然万物，伊始只是块普通到不能再普通的沙石，我们还是会问，沙石又是从何而来。
如果人生只不过是一场梦境，面前的你我只不过是一缕云烟，那我们的经历又有何意义，人生的价值又在哪里?
如果我们只是一层缥缈的星尘，那我们所走过的昨日，所念念不忘的过去，所震撼的悠悠文明历史又在哪里?我又是谁?
“爸，你说人的大脑是怎样进行思考的呢?”
“嗯，大概是神经什么的一些组织在运行吧。”
“神经是怎么工作的呢?”
“……”
我大概有好几天撑着下巴追问爸爸一些连自己也觉得不可思议的问题了，然后在爸爸无言以对的时候又意识到了一个更为严重的问题，“爸，你说我为什么会问这些问题呢?”诸如此类，爸爸都是抽动着脸当作回复，我只好作罢。但我的思想可不会轻易放弃，于是它又不受控制地开始思考了。
的确，这个问题可不是一加一的算术，两个指头很明显不够。我想到了很多关于我大脑的问题，而这些问题确切地说是由我的大脑提出的。用大脑去思考大脑，这就好比用公理去证明公理一样可笑，可我乐此不疲，不打算擅罢甘休。因为苏菲他们说过：“一个真正的哲学家是不会说放弃的。”
没错，即使上帝限制了我们爬上天堂的通道，他也无法限制我们去为揭密所做的种种努力，谁能说不会有另一片天堂呢?
世界从何而来?
是从一颗小小的卵石变成了今天这番模样吗?这不是不可能，可那最初的卵石又是从何而来呢?
是一直都存在而与上帝同在，且永不消亡的吗?那它为什么会存在呢?是一粒粒尘埃的传世奇作吗?那最开始的尘埃又来自哪里呢?
人类本着如无底洞般的求知欲来到世界，然后又借着这本能一次次地解读着养育我们人类数千年的世界。然而世界并未因此敞开怀抱，反而更显得神密、传奇。人类就是这样一代代地进步着。世界也就这样一次次展示着它令人神往的传奇。一个真正的哲学家是不会放弃的，所以人们依旧在为解读世界而努力着。
的确，人类就是在求知欲的促使下探索着世界，创造着更美的未来。
如果人生只是一场梦境，你面前的一切都将是虚无，无论是父母、朋友，还是你曾认为最美的景物。那既然如此，人生不就和梦一样虚幻、毫无价值了吗?我想旧友曾问的问题：人活着究竟是为了什么?我笑了笑，这个课题对我来讲太大，而我，只不过是一个普通的中学生，就是那种一抓一大把的平凡的人。旧友叹了口气：“果然，你也答不出来，所以没意义，对吧?”我的.笑容忽然就消失了，我想起了小学毕业后那无比灰暗的60天假期。
我不知道当时还稚气未脱的我为何会缩在屋子里思考着关于这种人生意义的大课题，但似乎有某个声音在说：“想清楚这些，你才能摆脱毕业的阴暗，更努力积极地面对未来。”这个声音一直在催促着我思考，后来好像确实有了那么一瞬的顿悟，最后的结论早已记不清了，但我却奇迹般脱离了苦海。
然后我就失去了理智般喊了出来：“每个人的生命是有意义的，上帝把我们创造成了人类是有目的的!”我冷静了下来，“我们都是带着使命的安琪儿，我们人生的意义就在于创造一个更美好的世界。”没错，在一个冬风呼啸的季节，一个放学后空旷的校园里，我在某种奇怪力量的促使下，说出了一段事后感觉无比深奥的话。我自己都不是特别清楚我为什么会说这些，我宁愿想信是上帝借用了我的意识，在向万物诉说着人生。
是的，我们的人生是有意义的，即使它本身并未做出什么惊天动地的大事。而哲学的意义就在于解读人生的意义。即使人生就是一场梦境，做的好梦还是噩梦，取决于你对人生的态度。是梦又怎样，那梦就是人生，那就请用你对人生的态度对待你的梦。
我是谁?
我是大自然最神奇的造物——人类中的一员。没什么自然造物会比人类更加神奇，但我只是那其中的一员，就好像满头秀发中你认为微不足道的一根。我们的责任却并不微不足道。
回归最根本的生物的责任，我们是满载基因的小船，我们的责任便是传宗接代，但这并不好笑。是的，这的确是我们作为生物最根本的责任。但我们并不和其它生物一样，所以我们的责任并不只是这个。我们所承担着的还有五千多年前的祖先一代代传承下来的历史。我们背负的便是这沉甸甸的历史责任。
上帝只是上帝，他可能创造了历史，却无法干涉历史，所以这沉甸甸的历史只能由我们来承担，历史的朝向也由我们主宰。为了几十代几万代的人类子孙，我们能做的便是努力撑住风雨，扬帆驶向光明。
如果我们当初未选择蜕变，我们会摆脱那烦人的责任枷锁，但我们就只有是一层毫无意识的缥缈的星尘了。既然选择了，又为何要逃避?又为何不去承担这历史，完成这蜕变?
我看过的书中，给我印象深刻的不多，但是《苏菲的世界》这本书却给我留下了深刻的印象，原因无它，因为它是本有趣的哲学书。
《苏菲的世界》是一本乔斯坦。贾德著作的小说，本书多以苏菲和一位名叫艾伯特的神秘人之对话录，是以由浅入深的方式简介西方哲学的小说。
苏菲是一个充满好奇心又活力十足的14岁女孩，对一定事物有自己的观点，尤其是对哲学。她表明自己是一个哲学家，因为她能够从不同角度看待事物并能实践自己所想。我们身边其实处处是哲学，却只有少数人会发现哲学的殿堂，不断去探索、实践。她是一位出色的老师——艾伯特。诺克斯，因为他迫使苏菲自己思考问题并得出结论，从不为她降低难度，同时他也关心苏菲，希望她能学好。艾伯特强烈信仰哲学，因为哲学让他明白他因艾勃特。纳格的意志而存在。
最初的哲学家被称为自然派哲学家，朝科学推理的方向迈出了第一步，成为后来科学的先驱。艾伯特认为成为一个优秀的哲学家的唯一条件是要有好奇心，苏菲正符合，所以她在艾伯特的指引下，一步步跨入哲学的.殿堂。
范曾说得好：“好奇心是科学之母。”想一下，如果没有好奇心和纯粹的求知欲为动力，就不可能产生那些对人类和社会具有巨大价值的发明创造，对吗?苏菲运用少女天生的悟性与后天知识，开始思索从古希腊到康德，从祁克果到弗洛伊德等各位大师所思考的根本问题。同时，艾伯特向他解释从古希腊哲学发展到现今哲学的历程和转变。
《苏菲的世界》，即是哲学的殿堂，它唤醒了我们内心深处的好奇心理，并了解了欧洲哲学史。子曰：知之为知之，不知为不知，是知也。我们应如苏菲踏入哲学的殿堂一样，专注自己的人生目标并持之以恒，不断进取。
《苏菲的世界》向我们展示了这个世界的真真假假，虚虚实实。这个世界是真是假，我们无从得知。
“你是谁?”“你从哪里来?”“你到哪里去?”这三个经典的哲学问题令原本不屑一顾的我疑惑。生命是一场梦境吗?或真的只是某个人脑子里无关紧要的一些电磁波?世间万物真的是我们看到的那样么?我到底是不是一个真实的人?还是只是一本书中的人物?这个世界真的是我看到的那样吗?人本质上还真的是人吗?读完这本书的我对这个我早已习惯的世界产生了疑惑。
苏菲在收到神秘信之前，生活循规蹈矩，平平常常，收到神秘信之后，世界像谜团一样在这个14岁的懵懂少女面前展开，在一位神秘导师的`指引下，苏菲开始思索，她运用少女天生的悟性与后天知识，企图解开这些谜团。然而，事实真相远比她想象的更怪异、更离奇……
我觉得真正神秘的是苏菲的哲学老师艾伯特，他一直在教苏菲知识，又可以使古城雅典从废墟中兴起，可以与苏格拉底和柏拉图对话，他太神秘了!最后他们到席德的世界，艾伯特仍几乎无所不知。而“柏克莱”“柏客来”这两个名字贯穿了整本书，隐隐约约的一条暗线，发挥了大作用——最后，这个世界的真相就是被柏克莱的一个理论推演而来。
《苏菲的世界》这本书，令人不知不觉便深陷其中，它是智慧的世界，梦的世界。它将唤醒每一个人内心深处对生命的赞叹和对人生终极意义的关怀与好奇。第一次读时，那些一大段一大段的哲学知识令我皱眉。但不知不觉中，有了第二次，第三次……到现在，《苏菲的世界》深深地吸引了我。
《苏菲的世界》是一本经典的哲学启蒙书，以小说的形式交给我们知识，是一本好书。