廉洁教育心得体会800字【锦集8篇】
反腐倡廉对我们来说似乎还过早，但我们正处在人生观、道德观、价值观和世界观的形成阶段，最容易受外来不良思想的侵袭，及早进行廉洁教育，就如同提前为我们筑起一道“防腐墙”，让廉洁“植根”在我们的心田，让我们扬起敬廉崇洁之风，立下勤廉报国之志。
古代有许多的廉洁官员，比如杨震：《杨震暮夜却金》讲述了杨震“暮夜”拒贿的故事，在夜深人静之时，在没有第三者知道的情况下，杨震作为王密的上司，同时又是他的恩师，坚决拒收重金，并且铮铮铁言，这是天理不容，法理不容，人理不容，情理不容的事，其“慎独”的精神可嘉，堪称历代师表。故事虽小，其教育意义却不小。一个人，从小到大，为民为官，白天黑夜，有人无人，都能严以律己，不贪不占，拒礼拒贿，其人品之高尚，其道德之规范，有口皆碑。
杨震高尚的行为表现在：他为官，严于律己，不贪不占，他在没有第三者知道的情况下，坚决拒收重金，其品德之高尚，堪称楷模。杨震做官清正廉明，从来不肯私下接见任何人，就是家里的人，也不准他们过问他的公事。他除了应得的薪饷之外，一丝一毫都归入公家。他常常教育家人要节省家用，出门的时候，也叫他们步行，不准乘坐公家给他准备的车子。有人见他这样清廉，做了大官，家里还是那样的清苦，就劝他添置产业。他却说：“让后世的.人称我的子孙为‘清白官吏的子孙’，拿这个当作遗产，不是很丰厚吗？”由此，“清白传家”的美誉传诵至今。
廉洁，说起来容易，做起来也不难；但是真正拒绝别人的贿赂，还是需要一点境界的。
道不尽千言万语怎么比得上一次切肤之痛，写不完的洋洋洒洒终究敌不过震撼的现实。我在学习了最高人民法院警示案例后，所能发出的，也只是这句感慨，似乎说点其他的，都已经显得那么多余。
“毛毛细雨湿衣裳，点点贪念毁名节。”，我们曾经共同为这个国家，为这片土地抛洒过热血，献出了青春，度过了一段漫长而无怨无悔的岁月。我们在成为法官的那一刻对着庄严的国徽起过誓，举过手，为了这个神圣的职业而奋斗终身。昨天那一张张虔诚而认真的脸庞依然历历在目，为何今天有些人已经随风而逝，不再坚持当初的信仰？明明是一起并肩战斗的好同志、好战友，也许我们还一起喝过茶，一起吹过牛，工作上互相配合过，生活上互相关心过，彼此都已经成为各自生活的一部分，而今天有些人却已经走上了不归路，甚至成为阶下囚，转眼间，恍如隔世，咫尺成为天涯，这不能不让人深思，不能不让人警醒。
更可怕的是，这些倒在我们身边的人所面临的环境、情况与我们是一模一样的，换句话说，如果稍不注意，我们很可能会步他们的后尘。腐败离我们并不遥远，血淋淋的现实告诉我们：诱惑无处不在，陷阱比比皆是，前事不忘，后事之师，这些倒在我们身边的人让我们痛心，惋惜，也让我们更加警惕：难道他们天生就贪？天生就腐？不是，曾经他们中的.许多人也是有理想、有抱负，在各自的岗位上也是兢兢业业，甚至叱咤风云，然而，到底是一种什么样的力量让他们走到了今天？
这个问题我们的祖先其实早就有过经验教训了，对此也有着清醒的认识。春秋时期，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说“您以宝石为宝，而我以不贪不宝，如果我接受了您的宝，那我们俩就都失去了自己的宝，倒不如各有其宝”；而鲁国的相国公仪休嗜鱼如命，无鱼不吃饭。在其上任相国时，亲宾姻戚，甚至素不相识的人都买鱼送他。公仪休崇尚名节，一概予以谢绝，送鱼的人都有所望而来，扫其兴而归。公仪休的一个学生知道老师当了相国，特地买了几尾时鲜鱼登门恭贺，公仪休一如既往，拒不收纳。学生深感奇怪，问道：“老师素来喜食鱼，却因何不受？”公仪休回答说：“时人投我所好，送鱼者纷至沓，我身为相国，群居于群臣之道，理应以廉为宗，故虽嗜鱼而始终不敢受人一鱼”。学生想了想，复劝道：“送鱼是尽师生之谊，别无所求，请老师通融一次。”公仪休连连摇头说：“入仕为官，贵在不贪，受礼纳贿，财坏吏治，污浊官场，此戒不可开。如今我居相位，有傣禄可买鱼吃，若因贪赃枉法而丢了官职，自己无钱买鱼，别人也不会再送鱼来，到时真吃不到鱼了，你是我的学生，既是爱师，还是爱我以德为好”。学生终于被说服，便持鱼而归。
当今社会物欲横流，人心普遍存在着浮躁的倾向，作为一名新时代的法官，古人的这些认识并没有过时，相反，我们应该时时紧记。在新的历史时期，如何始终保持良好的学习习惯，始终坚持廉洁自律的行为规范，正确行使手中的审判权力，是每一名法官应该思考的问题。我们经常说学习，其实学习不光是学习业务水平，更是学做人，学做事，不光要从书本说，身边发生的这些倒下的干部、默默坚持甘于奉献的榜样，也是我们借鉴学习的对象。“做官先做人，万事民为先”，只有意识到这一点，才能真正做到“即闻学习口号响，又见学习水平涨”，才能避免因为未能廉洁自律，最后跌入犯罪深渊，给自己、给家庭、给社会，给党和国家造成了无法弥补的巨大损失。认真做事，清白做人，清廉，一生平安！
初夏的暖风轻盈悄然而致，阳光照射着每一寸方土，温暖了大地直至万物之根。涉足小桥流水间，踏入一方净土，从静谧的大自然中感悟别样的深意。
最爱池中之莲，一直以来都爱赏莲花水墨，真心感叹画师笔下栩栩如生的作品，笔锋力道恰到好处，整幅画像是渲染开来一般，深浅得当，笔韵柔美，充分展现了池中之莲的朦胧意境。说到莲花，人们似乎常常会联想到荷塘的迷蒙之美，总感觉透着雾气看莲花，有种虚无缥缈之感。尽管意境如此，但莲花的美却实实在在，不被周边环境所感染，也不被天气所变更。一旦开放便一直那么豪放地洒脱地开在那里，清清白白，落落大方。
古代大多文人或者清官都偏爱莲花之美，爱其之深尤爱其品性之美。古文曰：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”莲花乃廉洁之象征，身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱。莲，立于池水之间，不显媚态，不为风之摇摆。赏莲如同赏心，一颗高贵廉洁之心。
万物之廉洁人心之廉洁正如净水清透，明澈见底。《晏子春秋内篇》记载道：“景公问晏子曰：廉政而长久，其行何也？晏子对曰：其行水也。美哉水乎清清！其浊无不污涂，其清无不洒除，是以长久也。”晏子巧言以水之品性比喻为政之德，认为只有像水那样保持至清之德，才能涤除尘垢，使政治永保清明公正。
水清则莲更清，水污浊而莲不随其所动。人身处社会之间，必身临各种现象与是非，心清则为人耿直，原则为首，不为任何变故所倾。应具莲之品性实在为人，观民生，思其所想，追溯其根源，看清事由之本。待人待物均应坦诚相待，不披虚假外衣，华而不实只能暂时蒙蔽他人双眼，内在之本会在言行之中予以展露。做人做事的起源不因有某种私心而逐步恶化为具有目的性，为人应当恰如其分，尊崇低调处事的作风。
静观池中之莲，带着赏花的心情，仿佛阅读人生真谛。莲花的茎杆直挺着高居于水面之上，昂首挺胸尽情绽放它独有的淡雅之美，没有艳丽出众的外表，没有浓郁扑鼻的芬芳，在硕大的莲叶的陪衬下显得很高贵很有一种气场。有一种别样的味道不需要多加修饰，有一种可贵的精神不需要给予颂扬，就在眼前，用心品味，用心体会，用心感悟。
人生苦于受世俗干扰而不得自己，难辨是非，误入歧途。人心之明清才是关键，明事理，懂为人之道，以德为先，守本分，与人真诚友善，不做唯利是图之小人，自觉阻隔不良风气。清明廉洁方可净化社会之根本，培养高风亮节之社会风气。
无论何种群体都应持有一个良好的氛围，一个国家的进步与发展势必会带来好与坏双方面的影响，当下不应盲目全盘吸收或任凭某些不良作风滋生蔓延。自然之水即便暂时污浊，却也会历经长时间的自行净化而逐步分解终归明净，人心亦是如此。保持原有的正确作风，摒除错误的外来影响，人心便是一朵清廉之莲，绝无动摇地挺立在万千变幻的社会中央。
近段时间，供电局给我们每位老师免费发了一本《廉洁教育读本》，号召我们每位老师都要认真看一看，然后写一篇心得体会。我利用周末休息时间认真阅读完了这本书，有了很深的感悟。中华民族是一个诚实守信、勤俭节约、正直无私、自律自强的民族；“敬廉崇洁，诚实守信”一直是中华民族的传统美德。古有“两袖清风、清政廉洁”的包公、今有“人民的好公仆”孔繁森等，好像在人们的思维定势中一直认为“廉洁”只是一种“官德”，其实它是我们每个中国公民的美德。
本书主要讲了“诚信、勤俭、益友、守纪、正气和理想”这五个方面的小故事，书中一个个令人感动和让人佩服的故事，让我深受启发，不禁联想到了自己。什么是我们的立身之本——廉洁从教。孟子认为“教者必以正”，为师不廉，师道必坏，师道坏则必误学子。从事教师这一职业，就要求我们具有更高的道德情操，因为我们肩负着培养祖国下一代的重任，我们的一言一行将会直接对学生乃至整个社会产生深远的影响。我们不仅要用广博的学识，授业解惑，而且还要用高尚的人格魅力立身传道，成为学生求智、做人的楷模；在社会公德、职业道德以及家庭美德等方面，更要做出表率。廉洁从教首先要为人师表。
工作中，时时刻刻提醒自己以身作则、率先垂范，真正做到“其身正，不令则行。”廉洁从教还要坚守高尚情操，淡泊名利，不被社会各种不良风气所诱惑。不廉洁，贪欲多，就很难坚守这一阵地。选择了教师这一职业，就选择了清平的生活。教师清正廉明是“育人”的品德基础，要秉持一种神圣的感情和执著的献身精神，爱岗敬业、乐于奉献。只有静下心来教书，才能潜下心来育人。作为“人类灵魂的工程师”，我们一定要廉洁从教，从小事做起，从自己做起，做一个廉洁奉公的教育工作者。
反腐倡廉对我们来说似乎还过早，但我们正处在人生观、道德观、价值观和世界观的形成阶段，最容易受外来不良思想的侵袭，及早进行廉洁教育，就如同提前为我们筑起一道“防腐墙”，让廉洁“植根”在我们的心田，让我们扬起敬廉崇洁之风，立下勤廉报国之志。
古代有许多的廉洁官员，比如杨震：《杨震暮夜却金》讲述了杨震“暮夜”拒贿的故事，在夜深人静之时，在没有第三者知道的情况下，杨震作为王密的上司，同时又是他的恩师，坚决拒收重金，并且铮铮铁言，这是天理不容，法理不容，人理不容，情理不容的事，其“慎独”的精神可嘉，堪称历代师表。故事虽小，其教育意义却不小。一个人，从小到大，为民为官，白天黑夜，有人无人，都能严以律己，不贪不占，拒礼拒贿，其人品之高尚，其道德之规范，有口皆碑。
杨震高尚的行为表现在：他为官，严于律己，不贪不占，他在没有第三者知道的情况下，坚决拒收重金，其品德之高尚，堪称楷模。杨震做官清正廉明，从来不肯私下接见任何人，就是家里的人，也不准他们过问他的公事。他除了应得的薪饷之外，一丝一毫都归入公家。他常常教育家人要节省家用，出门的时候，也叫他们步行，不准乘坐公家给他准备的车子。有人见他这样清廉，做了大官，家里还是那样的清苦，就劝他添置产业。他却说：“让后世的`人称我的子孙为‘清白官吏的子孙’，拿这个当作遗产，不是很丰厚吗？”由此，“清白传家”的美誉传诵至今。
廉洁，说起来容易，做起来也不难；但是真正拒绝别人的贿赂，还是需要一点境界的。
为了加强国有企业党风廉政建设、增强党员干部拒腐防变和抵御风险潜力，促进企业全面、协调、健康发展，公司在五月份开展了党风廉政宣教活动。透过读廉政书籍、上廉政党课等“六个一”活动，更加深了我对廉洁从业的理解和坚守。我觉得作为一名国有企业管理人员应时常反思自我，经常用“规范”和“不准”检查对照自我，做一名廉政的公仆。以下是我对廉洁从业的几点心得体会：
一、要加强理论学习和党性锻炼，提高自我的思想和精神境界。作为一名中层管理人员要以身作则，加强学习，树立正确的人生观、价值观和权力观，端正思想作风，提升思想境界，模范遵守国家和企业有关廉洁从业的各项规定。一个人如果平时不学习，放松了自我教育，久而久之就会忘记了自我的职责，思想上就会慢慢放松警惕，贪欲的思想可能就会逐渐滋长。学习对于一名政治工作部的负责人来说是很重要和必要的，透过政治理论学习可不断提高人的思想境界，淘冶人的情操，但有的人平时常以工作忙，没空等理由而不参加群众政治理论学习，这样不利于提高自我的思想觉悟。一个人经常不学习头脑很容易产生麻木，逐渐丧失警惕性，从而可能向犯罪迈出第一步。所以政治理论学习只能加强不能放松，作为一个中层管理人员更要挤出时光自觉参加政治学习，这样才能在思想上筑好防腐第一道防线。
二、要端正职业道德思想，增强道德观念。一个人如果没有良好的职业道德，就不会去干好本职工作，心思也不会放在企业发展上，而是会想方设法如何为自我捞好处，见利就图，有乐就亨，这种人最终不但害了自我，也害了企业。我们作为一名企业中层管理人员，要好好珍惜企业和职工赋予的权利，不要把干部岗位当作捞钱的本钱，为一时的贪欲而毁了自我。所以必须要端正好从业道德思想，要有道德廉耻观念，严守职业道德底线，在人生上要淡泊名利，淡定从容应对一切;在工作上要向上对得起企业向下对得起员工，尽心尽力为企业发展干好本职工作。
三、在加强作风建设廉洁从业上，党员干部应做好四个方面的表率。一是在学习理论、坚定共-产主义梦想信念上作表率;二是在增强贯彻执行党的基本路线、方针政策和自觉性上作表率;三是在加强学习，不断提高管理水平和业务水平上表率;四是在增强拒腐防变的潜力上作表率。作为领导干部，就要襟怀坦白，光明磊落，一身正气;就要严于律己，身体力行，率先垂范，起好模范带头作用。透过自我的模范行动，做到一级抓一级，一级带一级，处处有成效。要时刻持续艰苦奋斗的作风，做到自重、自盛自警、自励，堂堂正正做人，勤勤恳恳工作，清清白白做官。任何时候、任何条件下，都能安得下心、守得住身，既管好自我，也管好家人和下属，做到慎独、慎欲、慎权、慎微，增强拒腐防变的潜力，成为广大党员面前的一面旗帜。
心中有不少心得体会时，写一篇心得体会，记录下来，从而不断地丰富我们的思想。那么好的心得体会是什么样的呢？下面是整理的2021廉洁教育心得体会（精选10篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
反腐倡廉对我们来说似乎还过早，但我们正处在人生观、道德观、价值观和世界观的形成阶段，最容易受外来不良思想的侵袭，及早进行廉洁教育，就如同提前为我们筑起一道“防腐墙”，让廉洁“植根”在我们的心田，让我们扬起敬廉崇洁之风，立下勤廉报国之志。
古代有许多的廉洁官员，比如杨震：《杨震暮夜却金》讲述了杨震“暮夜”拒贿的故事，在夜深人静之时，在没有第三者知道的情况下，杨震作为王密的上司，同时又是他的恩师，坚决拒收重金，并且铮铮铁言，这是天理不容，法理不容，人理不容，情理不容的事，其“慎独”的精神可嘉，堪称历代师表。故事虽小，其教育意义却不小。一个人，从小到大，为民为官，白天黑夜，有人无人，都能严以律己，不贪不占，拒礼拒贿，其人品之高尚，其道德之规范，有口皆碑。
杨震高尚的行为表现在：他为官，严于律己，不贪不占，他在没有第三者知道的情况下，坚决拒收重金，其品德之高尚，堪称楷模。杨震做官清正廉明，从来不肯私下接见任何人，就是家里的人，也不准他们过问他的公事。他除了应得的薪饷之外，一丝一毫都归入公家。他常常教育家人要节省家用，出门的时候，也叫他们步行，不准乘坐公家给他准备的车子。有人见他这样清廉，做了大官，家里还是那样的清苦，就劝他添置产业。他却说：“让后世的人称我的子孙为‘清白官吏的子孙’，拿这个当作遗产，不是很丰厚吗？”由此，“清白传家”的美誉传诵至今。
廉洁，说起来容易，做起来也不难；但是真正拒绝别人的贿赂，还是需要一点境界的。