有关初中时代作文5篇
下面是范文网小编收集的有关初中时代作文5篇，供大家参阅。
无聊中刷开手机，突然冒出来一条信息：摩拜共享单车邀你免费环城一日游啦！“共享”两个醒目的字引发了我的深思：共享已在我们耳边变得耳熟能详了，它究竟是什么呢？
共享化已全方便占领了我们生活的方方面面；共享单车，共享书店，共享篮球……甚至连汽车也开始共享了。共享物品比比皆是，现代化生活已逐渐推向“共享化”：穿行在大街小巷，校园停车棚里都能看见成排成排的小黄车，摩拜单车；越来越多的上班族为了解决早，晚交通高峰的麻烦，更乐意去用嘀嘀打车穿梭车群里；中心市区已发展起了许多共享书城，许多学生族、学者都愿沉浸在这些共享书里；电动汽车，电瓶车也渐渐转向共享……，这“共享”二字看似平乏简单却在潜滋暗长中吞没了人们。共享资源与每个人都有着密切的关联，这么频繁的“共享”是益，还是弊？
其实对我个人而言，共享交通确实使我们每人的出行都变得更为方便。我们学生族愿意在得趁之时与好友骑着共享单车在这城市里穿梭；有时从地铁站到补习班的路程也被共享交通代替了。在急着赶时间的时候，乘上一辆共享摩拜单车确实也是一种交通利器；在闲暇时光流连于车水马龙之间，带上一辆小黄车也是极为悠闲的。趁着与别人拼车，或乘上别人的车的大好时机，也可感受他们人生的起起落落，工作的辛苦繁忙，也是一件开心事。其实我更愿意沉浸在书堆里。共享书店的书类繁多，使人眼花缭乱，我愿意沉醉在这样的'书店里，捧上一杯温度适宜的柠檬水，插着耳机，听着舒缓优雅的《梦幻曲》，捧上一本经典之作，总是有说不出的惬意。在书海中遨游，品文字经典之美，闻着沁人心脾的墨香好似一个“美食品赏家”，拿到一碟好菜，静静地回味着。体育运动再配上共享也就再好不过啦！不需要带球，与伙伴组队，激情地在绿茵中唯我奔跑，篮框红线的篮球场上，欢呼雀跃，淋漓畅快极了。
“共享”意味着“共享分享”，改变着人们的生活理念。越来越多人愿与别人共享分享，另外的人就不必再选购一模一样的东西，使其中一个人盈利了很多。慢慢地人们就忘却了“物品自主拥有权”而愿将物品与他人共享，这是有弊无益的。人们失去了自主拥有权的意识，从某种意义上来讲，自己拥有的物品都不再是自己的，再也无法掌控自己的物有权。方便就可以随意破坏了么？路边的残缺共享单车比比皆是，成为了随便丢弃的残剩框架，有些二维码甚至被刮得“面目全非”！即使变成共享，不意味可以随便破坏！所以总体来讲，共享单车是既有益又有弊的。
在迈向共享化的现代生活的过程中，如果共享时代变成一场无视公德的闹剧，那么共享不是进步而是退步了。因为共享物是在没有第三者监督下进行的，共享需要“高素质”的共享者，需要我们把共享物保持完好整洁，以便其他共享者使用。在全新的共享时代中，共享的不再是单车、电动汽车、书籍等物品，而是通过共享，提高我们的生活品质、精神面貌和个人素质。
现在的社会科技日新月异，生活一天比一天幸福，我们每天都在享受科技给我们带来的乐趣----一天二十四小时不间断的电、四通八达的公路、各种各样便利的交通工具、连接世界各个角落的互连网……，可是，听爸爸妈妈说起他们读书时代的酸甜苦辣，确有一种别样的滋味。
酸
乡村的交通非常不便，每天天蒙蒙亮，爸爸妈妈就得早早起床，然后翻山越岭走5、6里远坑坑洼洼的山路才能到学校，而且教室非常简陋，上了半天课后中午又徒步走回家，一天来回跑两次……
甜
当你看到 “甜” 这个字的时候，你也许会问，在这么艰苦的环境下怎么还会有甜呢？爸爸妈妈说，在那个时候能上得起学，已经是非常幸福的事了，而且在乡下也有乡下的乐趣，空气清新、鸟语花香、各种各样的家禽、各式各样的娱乐，这可是城市里享受不到的乐趣呢！
苦
说到苦，当然是当时社会科技不发达，生活水平不高，给学习带来许多苦恼了。其中最为艰苦的就要数照明了，爸爸说因为当时电很紧缺，农村里是不通电的，到了晚上到处漆黑一片，吃饭和学习就必须点煤油灯，那是一种自制的照明工具----用一个瓶子装满煤油，然后在盖子上钻一个孔，从孔里穿一条棉线，当点燃线头后煤油就会不断的吸上来，这样点亮的'部分就是照明用的了，那种光线很暗，但那是能想到的最好办法了。
辣
那个时候除了课本几乎没什么课外书，所以对于父辈们来说，迫切的读书欲望都只能望课本止渴了，哪像我们现在这么好，想看什么书，到书店随时都买得到。
今天的幸福生活是由无数的革命先烈们用鲜血换来的，父辈们在那么艰苦的环境下都能刻苦学习，还要帮帮爷爷奶奶外公外婆做家务事，我们能在这么好的环境下学习，还有什么理由不刻苦、不认真学习呢？
我们要珍惜今天来之不易的幸福生活，刻苦学习，将来做一个对社会有用的人，成为国家的栋梁之材，同学们，为了我们的目标，前进吧！
这个暑假，我读了由美国作家乔治·塞尔编写的《时代广场的蟋蟀》，刚翻开这本书，我就被深深地吸引了。这本书不仅让我懂得了友谊的力量，学会了互相关爱，互相帮助，更让我明白了名利其实根本不重要。
这篇童话描写的是这样一个故事－－一只名叫柴斯特的`蟋蟀在一次偶尔事件中被带到了纽约最繁华的地方－－－时代广场。在这儿，他遇到了小主人玛利欧，亨利猫和塔克老鼠，他们成了朋友。不久，大家发现了柴斯特的音乐天赋，他名声大噪。他用美妙音乐帮主人摆脱了困境，也立刻成为了震惊纽约的演奏家。但当他成名之时，他却想回到乡下，过自在的生活。这一想法，应该引起大家的深深思考。
当读到“‘我不想拉了。’柴斯特说”，我非常疑惑，为什么功成名就的柴斯特还会满心失落，思念起乡下的安静生活来？我一直都想成为明星，让每个人都认识我，崇拜我。可柴斯特宁愿放弃功名也要想回到草场，这又是为什么？而现在我明白了，自由比名利重要，它是金钱功名远远比不上的。人一生是自己的，应该做自己想做的事，不能一味追求名利。成名固然是好事，当成名同时也会让人感到疲惫。如果自己觉得不快乐，那成名又有什么意义？现在有很多人太看重名利，这是为了什么？有调查显示，生活中有许多大学生受骗、深陷传销的原因，就是他们总幻想出人头地。这个教训我们要牢记心中。
我想名利根本不重要，只顾追求名利是没有丝毫意义的。
繁华的时代广场的地铁站，那里灯红酒绿，有一只小小的蟋蟀，被无意中带到这里来的。那只蟋蟀名叫柴斯特，它的故乡是康涅狄格州乡下的草场，柴斯特是在乘凉时，嗅到了腊肠的香味，便顺着香味寻找过去，它发现了一个野餐盒，里面装满了美味的东西。于是，柴斯特狼吞虎咽，它在不知不觉之中在野餐篮子里睡着了。当柴斯特睁开眼睛时，发现它被严严实实地埋在了一个装牛肉三明治的塑料袋下面。于是，柴斯特就来到了时代广场，被卖报的男孩玛利欧捉住当宠物。柴斯特来到报铺的第一晚，就和住在水管的老鼠塔克交上了朋友。柴斯特把自己怎么来到的故事娓娓道来，老鼠塔克也毫不吝啬地和它分享了原本准备当早餐的腊肠。当它们边大嚼腊肠边聊得时候，一只猫不期而至了。那只猫原本让柴斯特十分害怕，可是听说了亨利猫是塔克最好的朋友时，也慢慢友好了。亨利和塔克要求柴斯特演奏一曲，柴斯特不推辞，开始拉动翅膀，整个车站都应声回荡起美妙的乐音。塔克和亨利听得如痴如醉，于是他们仨成了最好的朋友，柴斯特觉得它快乐多了。塔克和亨利给柴斯特介绍了地铁站的景观，它们还去了时代广场南端的那栋时代大厦的角落。后来，它们一同回去了，告别后，各自期待着第二天的早晨。
这是他们交朋友的第一天的场景，我可以感受到，柴斯特一定是很棒的音乐家，还很注重友谊；塔克是只很城市化的聪明老鼠；亨利是很憨厚、很善解人意的猫。我的'眼前，似乎看到了这样一个场景——一只小小的黑蟋蟀，一只胖胖的猫咪和一只灰色的老鼠，一起行走在马路上，一起叽叽喳喳的谈论些什么，一起发出笑声，还一起品尝美味的食物。它们的友谊在书中是重要的，是不可缺少的，是用诚信建立的，就像这本书的灵魂一样，没有了他们友谊的刻画，这本书的内容将是空洞的，无味的。柴斯特、塔克还有亨利的友谊是多么的坚固而美丽啊，及时有时候有些小小的误会，可是还是真诚地相待，不会自私，不会去破坏这份友谊。有一次，柴斯特在睡梦中不小心吃掉了玛利欧一家卖报辛辛苦苦赚来的两元的血汗钱。老鼠塔克和亨利为了不让柴斯特受罚，于是想把错误顶下来，可是被柴斯特谢绝了。他们都是想为了自己的朋友不受惩罚。即使最后，柴斯特适应不了纽约的生活环境，必须回到自己的故乡，亨利和塔克伤心归伤心，不舍归不舍，更多的还是谅解，还帮助柴斯特乘上了去往康涅狄格州的火车，返回了它梦寐以求的故乡……我们班上啊，也有一对这样真诚相待的好朋友，就是腊肠和加菲。她们两个形影不离，真诚相待，之间没有任何秘密。她们之间的真诚相待，是我们有目共睹的，腊肠从不会在别人面前说加菲
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。古今将相在何方，荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，惟有金银忘不了，终朝只恨聚无多，及至多时眼闭了。在现如今这个物欲横流的时代里，人的欲望极力膨胀，似乎永远也达不到边际。身后有余忘缩手，眼前无路想回头。稍一不留神，我们皆会陷入名利的混淖，成为纸醉金迷中的纵欲者，以致犹同《金瓶梅》中的西门庆般，陷入对金钱的绝对崇拜中。然而人生的枯荣，途仕的得失。终属难定，而且就如春云秋叶一般，只在转瞬之间。可现如今那些利欲熏心的“人”们，一味追名逐利，竟也忘却了那人终归是赤裸裸地来，赤裸裸地走，仿若两袖清风。仔细想想，漫漫人生在世，我们究竟在追求什么？想得到些什么？放不下名与利的束缚，我们终归是具空壳，名与利的枷锁始终让我们不得动弹，甚至迷失自我。
金钱乃是身外之物，名利不为我所器，我实在不忍让自己的心为这些世俗之物所负重。的`确，我怕累，做人当如渊明，无论世间几多烦嚣，自心存莲花，守望自己的桃花源，在那远离凡尘的东篱下，采菊悠然；在宛如桃花源的圣地边，自酒自斟，不为五斗米折腰向乡里小儿，本着最质朴本初的心灵安贫乐道。“亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山河”。面对死亡时，不像当世的人们一般，发出鬼哭狼嚎的埋怨，而是不喜不惧，态度超然，连一声微微的叹息也不曾有。做人何不应就如此？为什么要被世俗万物牵着走而最终迷失自我终不复！归去来兮，请息交以绝游，世与我而相违，复驾言兮焉求？沏一杯香茗，沉浮的茶叶便是他动荡一生的形象演绎，他却轻呷一口闭目在幽深的树影里。一语天然万古新，豪华落尽见真淳。然后现今，真淳的上古之世邈远难求，而现实又如此让人无可奈何。岁月潮起歌似梦，良辰美景奈何天！
追名逐利的凡间种种，必定伴有着勾心斗角之人心恐恐，一些手段一些心机足以让人窒息。放下物欲诱惑，能让心不受束缚；放下异已之偏见，更能感受天地的广阔，梭罗曾经说过：“一个人越是有许多事情能够放下，他就越是富有。”
如我有幸，旦让我远离现今这被利欲包围的世界，穿梭回那桃花源般的真淳上古之世，寻觅那最真实最本初最质朴的自我，感受那别样的随性韶华。
我向往那简单自由的生活，欲望多了。生活也便复杂了，你为自己纺织了一道道网，然后又在里面奋力挣扎，此时，为何不放下束缚回归本身？朱光潜说：“人要有出世的精神才能做入世的事。”有些事，简单点，人才能轻松点，走得远点。
重觅桃花源，朝闻花鸟乐，夜傍垂柳歇。