德优秀作文4篇
下面是范文网小编收集的德优秀作文4篇，以供参阅。
“德”是社会运行的必需品，是做人之根本。有德之人处处顺，无德之人处处逆。
孔融让梨是个妇孺皆知的故事。这个故事讲的是孔融小时候将大梨让给哥哥吃，而自己吃小梨的故事。从这个故事可以看出，孔融小时候是个有礼貌，懂事，让人称赞不已的孩子。但是，他长大之后，却判若两人。因为受到宠溺，他变得骄傲自大，不将别人放在眼里，不过他的确是有才能的。但是他因说错了话，祸从口出，被曹操给杀死了。可惜了，这样一个人才，却因品德不过关而死了。
“有德有才，有德无才，无德有才，无德无才”是对人的一种分类。有德有才的人，以后走到社会上是很受欢迎的，是各大公司争取的对象，会破格聘用他。所以，有德有才的'人在各方面是有很大的优势的。有德无才的人，虽没什么才能，但是凭着“有德”这一点，就是难能可贵的。因为这样的人有很大的成长空间，才干是可以慢慢培养的，他之后也能变成“有德有才”的人。
无德有才的人，虽说他有才干，但是因为德行而招人讨厌，所以，在各个方面会受到许多的限制，且无法担任大事。而无德无才的人，是人们所疏远的对象。因为他的身上没有一点是值得学习的，也没有什么“可开发的东西”。
从这四种人来看，即可表现出“德”的重要性。“德”是做人的基本，也是最重要的，如果去培养一个没有德的人，对培养人来说，并没有什么益处。一个没有“德”的人，如果得到了培养，他并不会因此感到感激，而是阳奉阴违，违背培养人的初衷。这样的人，就算培养了他，但又有什么用呢？
才干对于有德的人来说，是一件用来帮助人的工具，为他帮助人提供了力量；而对于没有德的人来说，是一件用来伤害他人的工具，只会让他丑陋的德行变得更加明显。
“德”是做人之根本，我们应该做到“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”。有德之人，是最让大家赏识的，如果德才兼备，这不仅方便了他人，又方便了自己，何乐而不为呢？
一品：挚友如水
“君子之交淡如水”。如水的朋友不热烈，不张扬。“为善不欲人知”，默默陪伴，让人感觉虽无十分依赖，却又不能离开。如关羽之于刘备，似左膀右臂，不离不弃，始终如一。
二品：挚友如粥
粥之一品，暖身暖心。“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，虽少些精致，也疏于典雅，却含十分滋味。如粥的朋友在你困顿时，失意时，灰心时，予你以帮助与觉悟。如鲍叔之于管仲。“予取予求，唯我知汝”。
三品：挚友如茶
茶之一味，谓之清雅，谓之高洁。如茶的朋友能陶冶你，提升你。他会和你缘于品，敬于德，惺惺相惜。无须言语亦会相知相融。如伯牙之于子期。高山流水，千古知音。
友之具此其一品者为上品，其两品者为精品，其三品者为绝品。拥有上品挚友者为有幸，拥有精品挚友者为万幸，拥有绝品之挚友，就是幸运之至了。
“仁义礼智信”，乃人生五德
仁者，人二也。指在与另一个人相处时，能做到融洽和谐，即为仁。仁者，易也。凡事不能光想着自己，多设身处地为别人着想，为别人考虑，做事为人为己，即为仁。
义者，人字出头，加一点。在别人有难时出手出头，帮人一把，即为义。古字义，离不开我，用我身上的`王去辨别是非，在别人需要时，及时出手，帮帮别人，即为义。
礼者，示人以曲也。己弯腰则人高，对他人即为有礼。因此敬人即为礼。古之礼，示人如弯曲的谷物也。只有结满谷物的谷穗才会弯下头，礼之精要在于曲。
智者，知道日常的东西也。把平时生活中的东西琢磨透了，就叫智。观一叶而知秋，道不远人即为此。
信者，人言也。远古时没有纸，经验技能均靠言传身教。那时的人纯真朴素，没有那么多花花肠子，故而真实可靠。虽排名最末，而凭藉其在人生中的地位，当属五德之首。
我看见封面上安静的照片，所以从书架上取了这本书。用一个下午通读全文，感受到一种虔诚信仰的力量在闪耀！我看到她从一做起，然后做到一百，甚至更多。就这样帮助一个又一个。对自己苛刻，对别人宽容。不允许自己去享受，过着最朴素的生活，做着她认为朴素的事情，在别人眼中看来是不可思异的奇迹。
李家同先生写过〈让高墙倒下吧〉我没有读过，但我知道这里的高墙和修女年轻时经历中的感受到的高墙是一样的。我们生活在高墙里，我们仿佛看不见高墙外的贫困。而他们和我们一样，在上帝眼里是一样的。我们不是在帮助他们，我们是在帮助自己。我相信给予的力量是互相的，我相信很多时候迷失在制度和设备中的我们会忘记，陪伴的重要、爱的重要、祝福的重要。
太多的细节感动我，反复回放，我甚至可以在脑海中勾勒出那样的景象。关怀，可以什么都不做，只是带着喜悦的陪伴。每天，每个孩子都可以得到吻，得到拥抱。所有离去的人都被祝福。所有在那里工作的修女和修士们都有一个共同的特点，他们是安静喜悦。他们是微笑着去做一切的工作。诚然，他们也有悲伤和难过的时候，那个时候他们祈祷，他们向上帝倾诉。所以他们有强大的力量，他们坚信一切会好起来的.，但是并不是强求事实如意，并不抱怨。他们诚心诚意的付出。
“爱，直到成伤”这是德兰修女平生讲的最多的一句话。我们每一个人也许都会去爱别人，但没有人像德兰修女那样爱得这么深；爱得那么执着，又爱得那么快乐。
或许，这不算一本好的传记，但通过这样的书，至少让我了解到这样一个人，这样影响了千千万万的人。这样的爱，这样的大爱。我希望，我拥有安静的喜悦的力量，并传递给每一个我爱的人。
这个冬日的星期天，天空中的缝隙，透出闪闪光点，正好适合出去旅游，目标——孝泉镇德孝城。
乘车不到一个小时就到了梦寐以求的孝泉。迎面是一道高大的牌坊。牌坊上的几个大字吸引了我——“天下第一孝”，这可是中国书画协会——刘代明先生亲笔题名的！
进入牌坊门，就是半边街，这是因为这条街南边属旌阳区管辖，而北边是属绵竹市管辖，因此得名“半边街”。而且这条街住的全是回民。
德孝城，德孝城，以孝为主，这儿的'“一门三孝”可是世界有名。
“姜诗庞氏孝感天，亭江汲水养老亲。屋侧出泉诚异天，况复每朝出双鳞。作脍（kuai）娱亲事不难，还呼邻母与共餐。赤眉感动回凶暴，荐僻还看致美宫。”这首诗，就在赞美“一门三孝”。
这一门三孝就是指姜家一门出了三个孝子：姜诗、庞三春、姜安安也。
最让我感动的是安安送米的故事：七岁安安的母亲庞三春被休出家门后，寄居尼姑庵。而安安日夜思念，一天，他想：“我妈在哪里？怎么能白吃那些僧人尼姑的饭呢？我得给她送些米去。……我又没有钱，怎么买米呢？……我每上学，中午在学堂里搭一顿伙食，就要带米去，我往天撮四两米，从明天起，我撮八两米，给妈妈留四两！”
听到这儿，我被他那孝敬母亲的行动打动了！安安才七岁，就有孝敬父母的行为，而我们都十一岁了，连一点孝敬父母的思想都没有，每日都是“饭来张口，衣来伸手”，等着爸爸妈妈来“孝敬”我们？
俗话说得好：“光说不行，要行动起来”，“从身边的每一件小事做起”，比如给爸爸妈妈洗洗脚，锤锤背……让“孝”永远留在我们孩子幼小的心中……
安安送米的故事深深地打动了我。我流连忘返……我真的，真的想再游一次德孝城！