精品多彩人生作文3篇
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是谁,在南山之下悠然采菊,领悟着生活的真意?是谁,在骤风疏雨的夜后细声道:“知否!知否!应是绿肥红瘦,品味着生活的闲适?是谁,在陇亩之间高歌《梁父吟》,欣然自比于管仲;乐毅,在田园中自得其乐?问之:何以能如此?”答曰:为生活中留一道缝隙,在缝隙里见精彩人生!
思及先贤,历史滚滚的浪潮终究淹不过理性的光芒,在生活中为自己留一道缝隙,足以丰盛整个人生。我们生活在忙碌的社会种,在停下喘息的那一刻,为什么不学学古人,为生活留一道缝隙,悠然地栖息?我们不是大诗人大文豪,但我们能够为自己留一道缝隙,淡然而过。
留一道缝隙,陶潜于自然中得到了精彩的人生,当他目睹官场的黑暗,不愿与那些道貌岸然的统治者同流合污,慨然而道:“吾不愿为五斗米折腰向乡里小儿。”随即丢弃那顶在他眼中一文不值的乌纱帽,心入自然。于是,他能够“悦亲戚之情话,乐琴书以消忧”;能够在南山下悠然采菊,心无外物。陶潜”大隐隐于市”,心远而无车马喧,淡泊名利。他放弃乐对功名利碌的追求,在生活中留一道缝隙,充实快乐的生活,完美了他的人生。
留一道缝隙,诸葛孔明得到了精彩的人生。午睡后口云一绝:大梦谁先觉?贫生我自知。草堂春睡足,窗外日迟迟。足以见其心境之淡然。在明智的将领未出现潜前,他为生活留一道缝隙,而没有去追求随手可得的荣华富贵,宁愿在山野之地躬耕陇亩。在功名利碌得诱惑面前,他淡然处之,在缝隙中充实着自己终于等到乐刘备得三顾茅庐。卧龙现而天下变,遂“名成八阵图,功盖三分国。”成就一番大事业,其功绩震古烁今。诸葛孔明退了一步,在人生的缝隙中伺机而动,最终他名垂青史。
为生活留一道缝隙,不是在逃避,而是为了赢取更多,留一道缝隙,不是打破人生,而是热闹感人生更丰富多采。生活不是每天挤在一堆的计划中,留一道缝隙,能让人生更精彩。
又见悠然采菊的老人,又见委婉评花的女子,又见快乐高歌的军师,他们在为自己留的一道缝隙中,精彩了人生。
我们也许无法做到像徐阿姨般细致入微,也不具有刘军担任科研幕后英雄的能力,但,敬业,是我们能尽到的举手之责,利己也利社会,利社会亦利国家。
徐阿姨被学生请愿留下,除了长久以来的感情外,徐阿姨的体贴关怀亦不能忽视。刘军为蛟龙号呕心沥血,在实现个人价值的同时实现了社会价值。而两人有一个共同点,那就是敬业。
敬业,尊重自己的职业,不过是要求做到本职本分之事,不拖延不缺位,可是在社会中仍有缺位之人,更不要说超越本职了。社会中有徐阿姨般千千万万个爱岗敬业之人,也有如刘军,黄大年等为祖国事业奉献之人,不论职业不论贡献,敬业之人值得尊重。同时社会中也有不敬业之人,他们大多对自己的职业无热爱之情,每天混吃度日,同时还对“低下”职业不屑一顾,他们眼里有金钱,却无责任,他们可能妥协于现实,抱着得过却过的心态,找不到工作的价值。
那么,我们为何提倡敬业?就个人而言,不过是意义二字,工作的意义是何?或许对大多数人来说不过赚钱的`途径,诚然,我们无法抛弃面包来谈理想,但在越来越提倡敬业,竞争越来越激烈的时代,敬业不仅是对提供生活来源有帮助,更是实现个人价值的手段。其次,对于国家而言,个人价值也能转化为社会价值。中国作为一个大国,敬业能体现国家的精神面貌,正如刘军等科研工作者,为祖国大业贡献了巨大的力量。而一个连敬业都无法做到的民族,是不足以谈崛起,实现国家复兴的。
然,社会上不敬业的现象不在少数,我们应如何改变这种现状呢?首先,在意识上我们应予以改变,积极宣扬社会主义核心价值观。其次,在行动上要落实,企业不仅要重视人才,亦要重视员工的业绩付出,培养敬业人才,营造敬业的企业氛围,而个人则要有远大的家国情怀,为个人价值的实现不断奋斗。
我们不能成为大海,那就让我们成为汇入大海的一滴水,我们不能激起波浪,那就让我们成为山间的一股风,我们无法直接奉献祖国,那就让我们在岗位上默默奋斗,承敬业之责,现中华之光。
人的一生必然有得有失,如果只有得,那么人最终会被淹没在自己得到的东西中。如果只有失,那么人会逐渐消失,一无所有。因此人的一生必然有得有失,有得有失才是完整人生。
人在得到一些东西时也会失去一些东西。我们每天都要进行交易活动就是极好的例子,我们在得到商品时一定会失去金钱,否则就是犯罪。世界上的每一件东西都要我们自己争取,意思是说我们想要得,就必须要失。学生想要得到好成绩,就必须付出更多精力,员工想多得到一些工资,就必须要付出更多的劳动。有得必有失,这也体现了大自然平衡的法则。有得有失才可能平衡,试想如果大家都“有得无失”。那么大家最后得什么?一个人丢失的可能就是另一个人得到的,员工付出的劳动正是老板得到的更高的效益。因此,人在得到一些东西时也会丢失一些东西。
同理,人在丢失一些东西时也会得到一些东西。古人云:“塞翁失马,焉知非福。”命运总是公平的丢失所造成的缺陷从另一方面看往往是“优势”与“长处”。比如,发明大王爱迪生耳聋,但他认为这可以使他免受外界打扰,从而可以更加专心地工作。爱迪生失去了大部分听力,但他也得到了专心工作的绝佳条件结庐在人境,而无车马喧,问君何能尔,耳聋听不见。人在丢失一些东西时也会得到一些东西,如果只失不得,那地球上的人恐怕早就统统消失了。古人说“天道酬勤”。今人说“付出了总有回报”说的也正是这个道理,所以,人在丢失一些东西时也会得到一些东西。
综上所述,人生有得必有失,有失必有得,有得有失才是完整人生。人就在不断的得与失中成长,得到成就,付出劳动与精力。失去财富,获得经验与教训,人在得与失中沿着螺旋形轨迹上升,最终登上人生的高峰。人生有得有失,才会有起有伏,起时得到的多一些,伏时丢失的多一些。人生有得有失,有起有伏,这就像心电图,活着的人心电图曲线必是起起伏伏的。只有死着的心电图才是一条直线。一条直线的人生太单调或者根本就不存在,有起有伏,有得有失的人生才是丰富多彩的。人的一生就处在得与失的微妙平衡中,有得有失才是完整人生。
人的一生必然有得有失,人在得到一些东西时也会丢失一些东西,丢失一些东西时也会得到一些东西,有得有失才是完整人生。