严于律己作文17篇
下面是范文网小编整理的严于律己作文17篇，供大家参考。
有一位家长带着6岁女童在非斑马线处横穿马路，孩子却突然折返，被疾驰而来的汽车撞飞身亡，交警部门事后认定双方都有责任家长没有监管到位，我认为这样的决定是合理的，因为这位家长没有严格遵循交通规则，才会造成这血的教训。
俗话说得好，不以规矩，不成方圆。如果社会上没有了规矩，那必然是一片混乱，没有了社会秩序的保障，我们怎么能够变得这么好的生活呢，交通规则是我们必须遵守的规则，是不可越过的道德线，不以规矩，不成方圆，交通规则不仅仅是一种法律，更是每个社会公民内心的一道道德线。近年来，因为不遵守交通规则，死亡的人数不断的上升，死亡率也不断的上升，这样的结果让人惊讶又让人惋惜，因为没有严格遵循交通法规而葬送了宝贵的生命，这不仅仅是一个家庭的悲哀，是整个社会的悲哀，因为它显示了现代人们在物质生活不断富裕的同时，道德素养却不断的下降，例如近年来年度热中大戏，“中国式过马路”，浩浩荡荡成群结队，以人多势众让人大跌眼镜，这样的行为是可悲的，更是无耻的一个不遵守交通文明的国家，在世界上该如何守住道德底线，不以规矩，不成方圆，一个国家的强大需要我们每个人尊重，社会国家的法律法规。
不以规矩，不成方圆，伟人曾经说过生命是宝贵的，因为它只有一次，可是为什么人尽皆知这个定律，却不懂得去遵守它保护它，或许有人觉得偶尔闯一次红灯没有什么。但是这样的侥幸心理你却破坏了一个国家的规则，从小我们就知道红灯停绿灯行过马路走斑马线的规则，可是却总有人在一次一次的挑战着规则，一次又一次的将自己的宝贵生命放在危险的境地之中，或许正是有这种侥幸心理的原因吧，当死神真正面对你的时候，你会后悔自己的.行为使多么的愚蠢，这位家长不应该带着自己的孩子横穿马路，如果没有这样的事情发生，你也不会失去一个年轻的生命。
不以规矩，不成方圆，一个社会的发展需要有规矩，一个国家的富强需要有规则，只是有规则的限制，社会的秩序才能够建立起来，只有一个有社会秩序的国家，才是我们能够生存的地方，不以规矩，不成方圆，如果你还有不遵守规则的行为，如果你曾经这样做过，那么请记住，不要怀着侥幸心理去做这些危险的事情，做一个文明的社会公民，严格遵循每一份规则，我相信如果人人都能这样严于律己，社会将会变得更加美好。
我周围的噪音似乎被一道薄薄的屏障与他们隔开了。我微微弯下腰，不停地搓着手，不知所措。
教室里，老师让同学们互相点评作文，同学们突然爆锅，不停的尖叫。我像上次一样等着有人邀请我，但现实给了我狠狠的一巴掌。我拿着笔记本，觉得很烦，很委屈。我可以明确指出他们的错误，并给出更好的建议。为什么没人来找我？就像上次一样。
上次
嘿，我们互相认可吧，这样就不会再找别人了。同桌笑了笑，把本子递给我。心里没什么感觉。我觉得应该是这样的。于是我拿起红笔在她本子上画了一圈，看哪里都有些问题，就画了一圈又一圈。你的问题很严重！我这么说，还是有一点点发现别人错误的隐秘骄傲。同桌脸上的笑容僵了一下，问我哪里有问题。我一一回答：我觉得这里的措辞需要商榷。这一段在下面会更好。我不太同意这种观点。我说了我的想法，没看到她表情有点复杂，有些不说话了。
我拿着笔记本，看着上面的圆圈，很烦。我给写了封信，问她这封信有什么问题。她说这样的例子与这个题目无关。我皱了皱眉，说差不多够了，不用太担心。
时间到了！台上的老师拍了拍讲台，我从回忆中惊醒，发现还是找不到别人纠正自己。
老师开始喊停，周围还是有一些窃窃私语的声音。我隐约听到有人问为什么没人来找我，而另一个人回答他：“她对别人要求很严格，但对同样的要求却不约束自己。她对别人严格，对自己宽大，没有人愿意和她在一起。”
我低下了头，默默地。
不知为什么，我突然想起了昨天碰巧看到的排球比赛。虽然我不懂规则，但我能理解队员们的兴奋和失落。当他们的球员犯错时，他们会毫不犹豫地安慰和鼓励自己；当我犯错的'时候，我异常后悔，变得紧张，变得更加严肃和谨慎。
严于律己，宽于待人。
回想起过去做过的事，心里涌起一股寒意。也许我和同学之间的隔阂就是这样生的。
我不知道如何弥补过去，所以我必须改变我的未来。
我拉了拉同桌的袖子：上次不好意思。看着她疑惑的眼神，我没有解释什么，只是笑了笑。
其实自己也知道抽烟与累积究竟是一件多么让人开心的事情，只是自己就是没有决心动起来的话，就会觉得这是一件很麻烦的事情，只是当这一任务真的是自闭起来的话，就会发现很喜欢这一种激烈的感觉，发现一件小事想和平时自己说好好的去利用时间了，今天下午的话就是我们上思政课嘛，然后他之前那个思政课老师他就是听说是生病了，没有办法赶到我们这边啊，因为我们这边就是情况下来是不是要特殊从广州那边到我们这边来学校还是需要坐几个小时的车的，而且车程也是挺长的，顺滑车费也是挺贵的，我们自己过去的话坐那个地铁的话是需要100多块钱差不多200块钱的收费，所以他们过来骑自行车很麻烦，我觉得他们肯定也是会有那种排斥心理的，当时自己就是只需要十几分钟的车程就可以去给小朋友们上课了，但是自己当时还是会有那么排斥的心理，然后总觉得他们也是会很排斥，也是会很有负担感的，有时候会很有压力感的。
但是这就是生活是吧，大家都是一样的，就包括自己今天在好朋友说真的就是到处到处去了，我们就快可以了，然后还剩不到40天就不到50天的时间，然后他就说但是他比这要晚一个星期嘛，因为他们还要争取，然后他当时的地方就是说等回家立马就找工作是的，现在就是因为金钱上的兴趣，然后享受现实和自己很多的自由嘛，对于他来说就这样子对自己来说其实也是这样子，就这一种去了解什么嘛，他也没有那么需要钱吗？就总觉得自己当时不是因为就是以后给他钱，反正再加上了这些，当时就是爸爸他要我给妈妈很多钱做出来了，其实没有他们需要钱的，但是妈妈他就总是会跟自己强调那些钱财来算的事情，就比如自己要去哪里玩了，然后自己要买什么东西啊，他都不会像自己一定要情人节，就是希望自己可以明白一下他们的监控其实自己也知道吧，就总觉得其实开销也没有那么大，但是可能就是你们自己没有去经营过一个家庭吧，如果跟自己去经营过一个家庭之后，自己就会明白这些开销的.零零碎碎是这个价钱是有多大了。
所以不只是经济上要予以记，在生活上还是需要言语，一起来就今天生日快乐，那个新的是任课老师，他说的就是说我们在生活上其实更应该去颜玉，立即可能生活上能够引玉，立即地在学习上才能够引易立竞，他就是说希望我们早上可以早一点起床，晚上可以早一点睡觉嘛，这样就昨天才有好处，里面说到了这件事情，你自己跟他们说的是是就起的，晚是比较重要的，因为自己觉得起了晚，整个人精神都比较好的，但是另一个同学他就主要是睡的床会比较重要一点，其实两个都很重要啊，自己觉得早睡早起才是最重要的，只不过是在给自己晚睡晚起找一个借口罢了。
“严于律己，宽以待人”这个成语是说我们对自己要严格管理，对别人要宽厚仁慈。
张械曾说：“工于论人者，察己常疏。”意思也就是巧于议论别人的人，很少省察自己，这是一句真理。每当我们看到别人犯了错误，正在接受惩罚时，周围总会有一些人在现笑话那个被惩罚的人。如果这些人能换位思考一下的话。就绝不会有这么事发生。“见贤思齐，见不贤而内自省也”，所以在要议论别人之前，我们要反省自己，看到自己的缺点，是不是也和别人一样有这些问题。
然而，是不是我们做好了自己，严于律己，就可以管教别人呢？魏源曾说过：“君子以细行律身，不以细行取人。”意思是品德高尚的人在小事上时时严格要求自己，但不以小事来苛求别人。如斗悬梁的'孙敬，维刺骨的苏泰，每一个人都是严格要求自己，但他们也没有苛刻地要求别人，其实，在众多的事例中，我们可以发现：凡是君子，一般心地善良，宽以待人。凡是小人，一见别人犯了错误，就像催命鬼似的，拉住不放，对别人十分苛刻。所以，一见一个人对另一个人要求十分苛刻，对自己却十分放松，我们就可以断定这个人品你不怎么好。
总而言之，严于律己，宽以待人，这是做人的原则，只有这样，我们才能取得进步，才能与人和谐相处。
同一家餐馆，一桌人大肆吃饭谈笑，另一桌的父子却用他们的小声谈论教给我们处世的哲理：为人在世，应当心怀他人，严于律己。
正如父亲的回答。人处在社会之中，做事要考虑他人的感受，我不打断你的“快乐”，但至少，我可以严格要求自己，不参与其中。
约翰·多恩曾有言：“没有人是一座孤岛。”是的，倘若社会是一块陆地，那么我们便都是其中的小小泥土，倘若只顾自己而不顾他人，那么必然难以抵挡海水的侵蚀，只有成为坚固的大陆才能长久立于世间，因而，我们首先需要心怀他人，因为心怀他人，所以不会因为一己之私而妨碍他人，公众场合的大声喧哗、景区内的胡乱涂鸦，这些都应当是离我们很遥远的事情，因为心怀他人，所以在行事前会再三思考：我的行为是否合理?对于社会、对于他人究竟有利还是有弊?我始终相信，生活在一个人人都心怀他人的世界，也许正像韦唯唱的那首歌：“世界将变成美好的人间。”
或许你会反驳我，自己的快乐也很重要。我并不否认，正如刘瑜在《观念的水位》里提出：“追求快乐的本性使每个人都成为潜在的革命者。”可是，自身的快乐与他人的感受就一定是矛盾的吗?自己的快乐，不也应建立在他人的快乐之上吗?让自身与他人，与社会偕同起来，才是真正的快乐啊!
但是，我们也无法要求所有人在一瞬间学会文明。心怀他人，因为这是循序渐进的过程，但我们却可以严于律己，用自身的行为感化他人。所谓“君子慎独”，倘若自身没有严格规范，又如何希求他人呢?正如古佛经里的寒山之问，得到的是“我自容他、忍他，再过几年你且看他。”这样的回答，容忍他人，严于律己方是处世之道。即使在污泥般的社会，也有那些严于律己之人如清荷一般。
“一个民族，无论多么黑暗的时代笼罩着他们的.灵魂，他们的灵魂尽管会不完整、扭曲，但民族灵魂里的人性都是永不泯灭的。”斯宾诺莎如是说，我们的社会是一个整体，哪怕有一些不太美好的行为存在，但总有更美好的人性在其中，他们教会我们的便是“心怀他人，严于律己”。在漫长的人生旅途之中，仅顾自己向前冲的人，难以长久立足，而那些严于律己，会设身处地地为他人着想的人才会成为最后那个受人敬重的人。
妈妈是一位严于律己，追求完美的人，在平时，对我的要求也很严格。对待工作，妈妈总是一丝不苟，经常独自忙到深夜。妈妈常说：“一个人懒惰，放松要求自己，就会让祸患趁虚而入。”
我一直以为妈妈的工作十分轻松，直到有一天晚上，我才领略到其中的辛苦。那天，我模模糊糊地起床上厕所。夜已经很深了，窗外那幢繁忙不已，灯火通明的办公楼早就变得漆黑一片。马路上，只有零星几辆车在开着，与平日里车水马龙的景象大相径庭。整个世界仿佛都沉寂下来，进入了甜甜的梦乡。忽然，我注意到书房门缝中那透出的一丝微光。走进一瞧，原来是妈妈在伏案工作着。我正准备蹑手蹑脚地离开，妈妈把我叫进书房，揉了揉布满血丝的眼睛，打着哈欠对我说：“萱萱，帮我到厨房倒杯水。”我应了一声，心里有些涩涩的'，有几分心疼，有几分敬佩。站在厨房里，望着窗外寂寥的夜，眼前不断浮现出妈妈在灯下辛苦伏案的身影。严于律己就是通往成功的捷径，我这么想着，双手端着一杯满满的温开水慢慢踱步到门前。电脑屏幕上冷冷的光照在妈妈的脸上，妈妈的脸显得更加憔悴。电脑前的妈妈一会儿眉头紧锁，敲着键盘手速度慢了下来，仿佛也在思考，考虑着什么；一会儿舒展开眉头，手指如翩跹的蝴蝶般在键盘上舞动，把键盘敲得“噼里啪啦”响。我走进书房，把水放到妈妈手边，退回到自己的房间。躺在床上，凝视着天花板，我久久不能入睡，我想到了妈妈对自己严格要求，日夜操劳，想到了自己衣橱里那些漂亮，种类繁多的衣服。我突然明白了，原来妈妈一切对工作的严格要求，都是为了我可以更好的生活。第二天清晨，妈妈依旧穿着工作装为我准备早饭。和往常一样神采奕奕，完全看不出来苦战了一夜。我低下头，望着身前美味可口的早饭，眼眶早已湿润。“严于律己，宽以待人”这两句话一直萦绕在我的耳畔。
我的妈妈是一位严格，追求完美的人。妈妈对我的爱正是她对自己的严格要求，为我创造幸福的生活。
“严于律己，宽于待人”是一句我们耳熟能详的格言名句。这句话是从《增广贤文》中：“以责任之心责己，以恕己之心恕人”引用流传的。
律己恕人，不仅是中华民族的传统美德之一，也是我们做人行事的重要准则之一。人与人之间要是发生矛盾，产生分歧，如果我们都能以“责任之心责己，宽己之心宽人”的话，就都能化干戈为玉帛，减少争吵和争执等问题了。
有个太太总是抱怨住在她对面的太太懒惰，洗的衣服上总是有斑点。直到有一天，有一个明察秋毫的朋友到她家来才发现，不是对面的太太懒惰，总是洗不干净衣服，而是她自己家的窗户太脏了。
在日常生活中，人们总是为一些鸡毛蒜皮的小事而争吵，抱怨，甚至是大打出手，却不能以一颗包容的心去对待。宽容其实是一种人生境界，就像弥勒佛一样：大肚能容时间难容之事，慈颜常笑天下可笑之人。所以，只要你有一颗宽容的心，生活就会向你微笑。
西德尼曾说过：生活中有很多这样的场合，你打算用愤恨去实现的目标，完全可以用宽恕去实现。在生活中，很多人的处事之道，恰恰是“严于待人，宽于律己”，对自己的.要求很宽松，什么都能做，即便是做错了事情也毫不羞愧。即便是做错了事情也毫不羞愧。但对别人要求却是极为严格，因为他人的一点小错误，可以喋喋不休很久还不停歇。
“以圣人望人，以常人自待”，用圣人的标准去要求别人，以常人的标准来要求自己。像这样的人，是很难与他人融洽相处的，因为他们不懂得什么叫“恕人”，只知道用最苛责的标准去要求别人，用最宽松的标准去对待自己，这是一种最自私的行为。
宽容是一种美德，也是一种人生智慧；宽容是一种人生态度，也是一种处世哲学；宽容是一种自信，也是一种从容。“海纳百川，有容乃大”宽容包含着一种理解、谅解与同情。为人宽容，就能解人之难，补人之过，扬人之长，谅人之短。
山宽恕了水在自己躯体上的拍打而更加俊秀，水宽恕了山阻挡了自己的流向而更加蜿蜒。古往今来，有多少严己宽人的有识之士、有志之人用宽容之心，换来了和谐美好的人际关系和如日中天的事业。有多少平民百姓用宽容的心态，换来了健康长寿和平安和乐。
“人之过宜恕，而在己则不可恕；己之困辱宜忍，而在人则不可忍。”从古至今，“宽恕待人，严于律己”被圣贤乃至平民尊奉为做人的准则和信念，成为中华民族传统美德的一部分，并且视为我们宽人律己的光辉准则。
宽恕是一种无声的教育。退一步海阔天空，让我们做一个人生的智者吧！
怎样对自己，怎样对他人，这是人生的两大难题。有的人认为人生苦短，为何不能对自己好一些？但还有的人认为严于律己、宽以待人。如果让我来选择，我会选择后者。
也许是出于自私的本性，人们总是会首先考虑自己，不论是对是错，都会为自己找各种找不完的理由，这一点是我们无法克制的。所以我就在想，如果再去说服自己对自己好一些，那这种成全是否就成为了一种纵容，一种对于自己自私本性的纵容，这份纵容就如同父母对孩子的溺爱一般，也许会带来轻松快乐，但同时也会带来盲目的自信与自大。要知道这是成长的大计，因为所谓成长其实就是在不断从自身寻找毛病，再去克制它的一个过程，而过度的自信只会蒙蔽我们的双眼，让我们只能够从他人的不足上来汲取自己那微不足道的自信，但过不了多久，自己身上的优点也就会被自大与愚昧消耗殆尽了。
所以真正明智的人从不纵容自己，君子以细行修身，不以细行取人，严格要求自己，让自己能够做出正确而明智的'选择；但不用严苛的方式去要求别人，为自己设立一个大度善良而又有原则的形象。这样既不会缺失了自己的成长，让自己能够养成慎重做事的习惯，也可以广交好友，成为一个负责靠谱的人。同样真正明智的人也不会轻易去议论别人，工欲论人者，察己常疏，既然心思全都放在了他人的缺点之上了，那又怎么会愿意审查自己呢？
所以让我们学会对自己狠一些严格一些，对他人宽容一些，大度一些，对于我来说这是最好的与人为善和自我提升的方式。也许，有些时候我们是需要放松，但也千万别纵容了自己的自私，一定要严于律己、宽以待人。
何事能为我之意？何者非我才能取训？总在过而致身之意；总在后省误。何一事不为我之意？
“小连，亦不犯。”。”是我中学生常谓一言。然而，我不能轻此之事。在德国，每一德国人皆甚谨，苟也。有一位中华学生在德国乘公共汽车逃票三，被人知此学生之籍载焉，当此学生业圆成，以此自行觅工之，为严拒之德国人，当此学生驳时，其德国人却说：“车逃票，见之右，万一。”此学生之素知。坐公共汽车皆逃票，能为何事而不违道也？
而天中一只蝴蝶翅微动，将有一场龙卷风。其故在乎：蝶翅之动，致其左右之气统变，并有微气者生，而微气之生致一党之变，以致龙卷风者生。故小事亦致吾之意。不光起居、为身、为诸天中之小事，皆欲致吾之知。以免出瑕疵，科学事更要重。
苏联时发宇航飞机行空测，于测毕行解，飞机入大气层欲灭陈，陆。地者已在陆地备期。是时宇航员见无奈作，以灭燕之降落伞不开。于是，向宇航中报，但此一事不得，遂于飞船无坠前也宇航告，遂飞船坠。后经事司检察，飞船地检时忽于一小点。因此事明凡无大小，事无巨细之分。
一张素纸一点坏之纯，一宇航坐一小点而丧功，一次飓风应蝴蝶张矣其轻薄之羽翼，一切之皆以小。
“不积跬步，无以至千里。不积小流，无以成江海。”。”凡事当从小起，谚云“千里之堤，溃于蚁蛭”。”。一极小之过亦可成无可奈何之损失，将欲成，必自小矣。
我周围的噪音似乎用一道薄屏障把我和他们隔开了。我微微弯下腰，不停地搓着手。我感到不知所措。
在教室里，老师要求学生们对彼此的作文进行评论。学生们勃然大怒，不停地大喊大叫。我像上次一样等着有人邀请我，但现实给了我一记耳光。我手里拿着笔记本，感到恼火和委屈。我可以清楚地指出他们的错误并给出更好的建议。为什么没人来找我？就像上次一样。
最后一次.
“嘿，我们互相检查一下，别再找别人了。”同桌微笑着递给我书。我心里没有感觉。我想应该是这样的。所以我拿起一支红色的笔，在她的笔记本上画了圈。看起来到处都有问题，所以我画了一个又一个圆圈。“你的问题很严重！”我说这话的时候，心里还有一点发现别人错藏的骄傲。同桌脸上的笑容僵住了一会儿，问我怎么了。我一个接一个地回答:“我认为这里的.措辞需要讨论……”“下面的这一段会更好……”“我不太同意这个观点……”我如我所想的那样说，但我没有看到她的表情有点复杂和有些尴尬。
我拿起笔记本，看着上面的圆圈。我有点生气，问她这样写有什么不对。她说，这样一个例子与本专题不太相关。我皱起眉头，说这几乎够了。没有必要挣扎太多。
"时间到了！"舞台上的老师拍拍讲台。我从记忆中醒来，发现我最终没有找到其他人来纠正我。
老师开始大喊大叫，然后停下来，周围仍然有低语声。我隐约听到有人问为什么没人来找我，而另一个人回答说:“她对别人很严格，但她不会用同样的要求来约束自己。她对别人很严格，对自己很宽容，没有人愿意和她在一起。”
我默默地低下头。
不知何故，我突然想起了昨天碰巧看的排球比赛。虽然我不知道规则，但我能理解球员们的兴奋和失落。当团队成员犯错时，他们并不意味着安慰和鼓励。当他犯了一个错误时，他非常后悔，变得紧张，变得更加严肃和谨慎。
对自己严格，对他人宽容。
当我回想起过去的所作所为时，我的心里涌起一股寒意。也许这就是我和我的同学之间的隔阂是如何形成的。
我不知道如何弥补过去，只是为了改变我的未来。
我拉了拉同桌的袖子:“上次，我很抱歉。”看着她迷惑的眼神，我没有解释什么，只是笑了笑。
“人之过误宜恕，而在己则不可恕。”懂得恕人，方能慎独。
最痛的莫过于看山河变色却无力回天，最哀的莫过于看黎民水火而不能自救，最无奈的莫过于仰天长啸却连一丝来自长安的微风也不能惊动。但，那又如何呢？纵使这样的事参差不齐的铺展开来构成了杜甫的一生，他也此生苦难都甘之如饴，只为能救下一世大唐，满地哀鸿。孟子说，穷则独善其身，达则兼济天下。而杜甫，却是穷也要兼济天下的。他可以有凄惨而尴尬的结局，却一定要渡万千黎民走出苦海。他从来不是救世主，却以己之身，得渡他人。
他从来不是那位故事中总爱抱怨的'太太，他向来清醒，所以严于待己，他从不怕渔阳鼙鼓惊破了的霓裳羽衣披拂的大唐，他只怕“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”他的诗是正楷，一如他的人，正襟危坐，忧国忧民却从不忧己。这样的忧，何尝不是一种宽，是心中早已有的天下；他的沉重何尝不是一种严，他在夕阳西下中终归沉寂，是一缕青烟奠今生飨来世，如何翻覆都是一个悲剧。
推开浩瀚长卷，历史的车轮已随着时代滚滚向前，很多东西都随风飘远，而留下的，古人高歌、今人吟诵的，是那些为士子呐喊：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的仕者。他们都曾以自己的力量，以那些亮过繁星的诗句，或以笔投戎，或投身仕途，期望改变社会与生活。如此公子，俯拾皆是，心怀天下，举世无双。
而今日，在广东卫视《你会怎么做》节目中，好心人讲流浪汉带入餐厅，交给流浪汉50元，让服务员为他点餐后借故离开。但在好心人离开后，餐厅店长不仅对流浪汉恶语相向，甚至对其进行驱赶，令人大跌眼镜。《礼记·中庸》有云：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”即使一个人独处时，也要表里一致，严于律己，而不是只“看见别人的衣物是否洗净”，这，就是慎独。
严于律己，宽以待人。这八字箴言，应该成为人生的田字格，框住恣意的撇捺，留下端正的横竖，规矩方块字的大小，为言为行，树德立人。在坚守中认清自我，恪守自我，不断地宽恕。总有一天，花香鸟语满室芬芳；总有一日，你眼前的窗与心中的窗都会一尘不染。
这个时代需要我们如此，做严肃的事，用仁厚的态度对待他人。
在生活中，我们要多一些发现他人美的眼睛。
——题记
在我们的日常生活之中，严格的去对待自己，多多发现一些他人的美，以及注意一下他们的闪光点，多夸赞一下他人，可能会使我们的生活变得更加的`美好。
“工于论人者，察已常疏”：巧于议论别人的人，往往很少省察自己。往往不比他人优秀，如果把这些精力用在自己的身上，岂不是更好吗？只有好的去对待他人，他人才能以同样的态度去对待你。包容他人，他人才能包容你。人与人之间的关系才能变得更加的友善。只有心胸宽广的人才能交到更好的朋友；只有严于律己的人，才能够成就更好的自我。
多多发现一些他人的美，有时还利于我们之间的优弱互补，互相吸取一点他人的优势，补一下自己的弱点，学到其它更有用的知识，是自己的知识面更加的宽广，同样，又能结交到一些好的朋友。这不也是“宽以待人”的好处吗？一举两得的事，何乐而不为呢？是吧。这不也是“尺有所短，寸有所长”吗？
“宽以待人”是一种做人最高的墙境界，孔子说过的：“三人行，必有我师焉。”中就有着这个意思。同学之间，发生一些矛盾，闹一些别扭，是常有的事情。但是，我们要学着去理解他人，这样，才能做到“严于律己，宽以待人。”
……
世上最宽广的是海洋，而比海洋宽阔的是天空，而比天空广阔的则是人心！所以，我们应该向身边的每一个人友好，才能得到他人的友好相待。
今天我发现了自我一个严重的问题。那就是在善于发现美的同时，我也常常会找到他人做得瑕疵的地方。并且很容易产生一种不满的情感。但仔细想下来，自己本也会犯同样的过错，没有绝对完美的人存在。自己对于他人过高的标准和期待，是一种自私的情感。
让我们回归到题目上，我们经常会严于于他人，宽于自己，且产生一种满意、自我满足的情感。
其实这那做往往会让我们对于身边好友愈发的感到“失望”，而对自己较为满意。并不可以让自己优秀起来，反而失去了朋友和交往朋友的价值。
“宽以待人，严于律已”也在委婉的说明，改变自已比改变他人更加简单，如果也用严格的`要求对待他人，不仅会让他人感到同样的失望，还会困扰自己。也只有心胸狭隘的人，才会用自己的标准和想法要求别人。我们需要在学习作风，生活习惯上严格要求自我，但在和人相处之间，要用宽容的胸怀对待其他人，学会包容和友善，原谅他人。一言以蔽之，我们主宰着自己的生活，却不要去主宰他人。
在发现自我“不够宽广”后，我也希望以后我能够多次提醒自己，多多站在他人角度思考问题，努力严格要求自我，而不去主宰他人，为别人设下双重标准。
最后，严于律己宽以待人，自律沉稳后爱人。
一位女教师发现，班里多名学生为了完成作业，从网上抄袭了别人的材料，她认为这些学生做法品质低下，后果严重，于是都给他们判了零分。家长认为这样的惩罚过分严重，于是纷纷给学校施，而老师坚持自己的决定，认为自己的做法是对的，于是便辞职扬长而去。
也许站在学生家长的立场来看，这也许就是一件小事，在他们看来并没有太大的错误，觉得只要老师给予一些思想教育和批评这就足够了。但如果深入的思考和往长远的未来来看，则它就是一个非常严重错误。如果不严于律己，就没有未来的功成名就。如果没有老师的谆谆教诲和严格的要求，学生们也许就会时常犯错，纵容自己一次又一次做错误的事情，未来也难成大器。所以我们要时刻严于律己。不能纵容自己的错误泛滥。
这不禁让我想到了有那么一群人，他们都是那么的平凡，但又是那么的特别。因为他们都能够在艰苦的条件下严于律律己。用自己的'自律，努力去创造一个又一个属于自己的人生的辉煌。例如范仲淹为了学习而废寝忘食，他为了达到自己的目标，不断努力达到别人难以超越的程度。成功的大部分原因都源于他的自律。他会严于律己，努力克制自己，所以才会有辉煌成就。还有居里夫人发现镭的伟大奇迹，也是靠着常人难以模仿的严于律己。再例如袁隆平成功发明杂交水稻，寒门学子成功考上名校等等。他们注定有不懈拼搏的精神，还有着别人难以驾驭的自律。这种精神常常会带领他们走的更远。而现在为了完成作业而不择手段。是一种没有自律的表现，经不起一丝的诱惑，是难以培养自立和自律的人格的。更难以走得长远。
人们常说“凡成大器者，必有常人之过也。”而我认为这个“过”就是自律。它是你成功的最重要的因素，是你没有完成任务，却又想偷懒时的鞭策；是你在将要犯错时候的正确引导；是可以让我们的生活变得更井井有条的有力支撑；是可以让你更接近梦想的精神动力；如果没有自律，你可能会放纵自我。我们也将会渐渐迷失方向，看不清自己和前方的路。没有自律，你也可能会与成功失之交臂。所以哪怕只是一次小小的考验。哪怕只是一次完成作业。要严格的要求自己不断完善自己，学会自律，走向成功。
历史的大江不断奔流前进，假如生命是一条长河，我们也终将要逆流而行。让自律成就更好的我们，让自律成就我们更好的人生。从小事做起，学会严于律己，再功成名就吧！
周围的喧闹声仿佛与我之间隔了一层薄薄的障壁，把我与他们隔了开来。我微微弯着腰，不停地搓着手，有些手足无措之感。
教室里，老师让学生们互相点评着对方的作文，同学们顿时炸开了锅，嚷嚷的声音不断。我与上次一样等着有人邀请我，可现实却狠狠地给了我一个巴掌。我捏着我的本子，心里有些恼火亦有些委屈。我明明能够指出他们的错误、给出更好的建议，为什么没有人来找我？像上次一样。
上次……
“喂，我们互相批一下吧，就不去找别人了。”同桌笑着把本子递给我。我心里没什么感觉，觉得就应该这样。于是我拿起红笔在她的本子上圈圈改改，看哪里都像是有些问题，于是划了一个又一个圈。“你问题很严重啊！”我这样说着，心里还有一点找到别人错处的隐秘的骄傲感。同桌脸上的笑容僵了一瞬，问我哪里有问题，我一一回答：“这里的措辞我觉得需要议一议……”“这一段放在下面会更好一点……”“这个观点我不是很赞同……”我按着我的想法说着，却没看见她脸色有些复杂，有些欲言又止。
我接过我的本子，看着上面的圈点，有些恼火，便问她这样写有什么问题，她说这样的例子放在这种题目中不太切题，我皱了皱眉，说差不多就行了，不用纠结太多。
“时间到了！”台上的老师拍了拍讲台，我也从回忆中惊醒过来，发觉自己到最后还是没有找到别人给自己批改。
老师才开始喊停，周围依然有些小声议论的声音。我依稀听到有人问为什么没有人找我，而另一个人回答他说：“她对别人要求非常严格，却不以相同的`要求来约束自己，严于待人，宽以律己，没有人愿意和她一起。”
我低着头，默默的。
不知为何，突然想起昨天偶然看到的排球比赛，虽然我不懂规则，却看得懂选手们的兴奋与失落。在自己队员失误的时候，她们不吝啬自己的安慰与鼓励；在自己失误的时候却是异常的后悔，变得紧张起来，更为认真而谨慎。
严于律己，宽以待人。
回想起过去自己做过的种种，心中便涌起一阵阵地寒意。或许我和同学们之间的障壁，就是这样生出的。
我不知该如何弥补过去，便只有改变自己的未来。
我拉了拉同桌的衣袖：“上次，抱歉了。”看着她疑惑的眼神，我也没有解释什么，只是笑了笑。
春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，鲍叔向桓公推荐了管仲。在此之前管仲带兵追击齐恒公，用箭射中他的衣带钩，齐桓公装死逃脱。但桓公依然重用了管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯一匡天下，为“春秋五霸”之首。在我看来，齐桓公这种不计前嫌的肚量是最让我佩服的。
齐桓公继位时，欲杀管仲报一箭之仇，鲍叔牙自知管仲才华远胜自己，若齐桓公得到管仲辅佐，定能成就一番大业。他极力劝阻齐桓公不计前嫌并推荐管仲为相。如鲍叔牙所言，管仲的才华渐渐施展出来，最终使齐桓公成为春秋五霸之一。鲍叔牙这种无私的精神和善于发现人才，善于任用人才的能力实在让我佩服。管仲之前是齐国的军师，从管仲射中齐桓公中可以看出管仲箭法精准。齐桓公登位后欲任用鲍叔牙为相，但鲍叔牙却认为管仲能力远胜与他。管仲担任齐国的宰相后，尽心尽力帮助齐桓公辅佐国事，最终助力齐桓公成为春秋霸主。管仲的才华和能力实在是让我佩服。
但在我看来，齐桓公才是最让我佩服的。
齐桓公不计前嫌的肚量是让人敬佩的。自古以来，大多数中国的国君都有一种与生俱来的独裁。他们虽能接受劝谏，但绝不可能接受任何人以任何形式威胁到自己的权利和威严。管仲在齐桓公未登位时一箭射中齐桓公的衣带钩，幸亏齐桓公急中生智，装死逃过一劫，不然可能就无法出现后来的春秋战国第一任霸主。这不管在当时还是现在，都是血海深仇。但齐桓公在鲍叔牙的劝说下，不计前嫌，任用管仲为宰相。在有可能威胁到自己的生命安全的危险下，依旧接受管仲的辅佐。这种强大的心理素质和以宽待人的肚量都是值得让人尊敬和学习的`
齐桓公的才华和能力是让人称赞的。齐桓公是一位流落在外的落魄王族，在经历了多次明争暗斗和战场上的浴血奋战后，成为了一国之君。当时战国七雄齐楚秦燕赵魏韩分割着天下的土地。在当时的乱世之下，能建立国家并且拥有一席之位的绝不是等闲之辈。但齐桓公依然能在如此严峻的环境下脱颖而出，绝对不止是天时地利人和，更重要的是他过人的才华和能力。他明白在天下人面前谅解管仲，能够树立自己的以江山为重的伟大形象，并且能折服天下的贤才，为齐国的发展打下了优良的基础。这无疑让天下人更加爱戴他，名垂千古，流芳百世。
“知人善用，任人为贤”齐桓公用他的一生解释了这句话。他不计前嫌的肚量，严于律己，宽于待人的精神，难道不值得我们敬佩吗？
人贵在自律，败在骄躁，但面对那盛大的恭维和甜蜜的奉承，你可否疏于自律，有所摇摆吧，88岁的齐白石老人在自己已然陷入赞誉之时，及时跳出赞誉，认真练习。甜言密语就是妖娆的？听久了，无益于心，因此，无论何时，淡于赞誉，严于律己。
欲达淡于赞誉，严于律己的境界所需的不过是一份不骄不躁的从容。当你自感飘然不知所以的时候，你已然被那盛大的泰维劫持。此时的你，需要一份不骄不躁的从容来助你清醒。严于律己不能让自己的心的苇草一样，遇到一点风就随风而舞，不知所指。梅兰芳，一代大师在声名鹊起之时，前呼后拥。但这并未及时劫持他的心，她仍坚持每天清晨练声，这份不骄不躁的从容，严于律己的精神，无疑为他的戏剧生涯铺就了基石，甜言蜜语乱人心智，唯有修炼出一种自律的能力，方可不扰于外，不困于心，时刻都是自己最好的状态，没有骄躁，因为那颗高度自律的心告诉你，无论何时。管好自己。
欲达淡于赞誉，严于律己的境界所需的不过是一份始终如一的坚守。古语有云君子必慎其独也。古时的君子在无人之时都能严格要求自己，这着实不得不让人敬佩，在物欲横流的当代，多少人止步于已有的成就，坐享鲜花掌声，渐渐淡出历史的舞台，坚持一时易。始终如一难。古往今来，又有多少人可以做到呢？是多少时的意气风发，励精图治。盛时坐享繁华。奢侈无度的昏君呢？是那刚开始洁身自好，扬明后不知所以的文人骚客吗，不，一分始终如一的坚守，离不开那份律己的品质，一味地沉溺于赞誉之中，时间的大浪终会将你冲走，留下的只是一片空白，所以无论何时告诉自己，管好自己。
欲达淡于赞誉，严于律己的境界所需的'不过是一份追求卓越的坚定。有大志者绝不会停留在浅滩上，它必定会严格要求自己，因为他明白欲成卓越，必定要付出不凡的努力。路遥在收获人生的成功时，没有就此停步。陶醉人们的夸赞，而是耗时六年，呕心沥血完成《平凡的世界》。有人说路遥《平凡的世界》不平凡，若非追求卓越。如何能律己，让自己不受外界干扰。正如齐白石老人在赞语中一不留意就放低了要求，你呢，问问自己，自己是否还是那个当初的自己。
有这样一句话，全世界都把你当回事儿。而你却活在全世界之外，淡于赞誉，严于律己，时刻都保持最好的状态，不扰于外，方可收获最美的星光。