《差不多先生传》读后感8篇
下面是范文网小编收集的《差不多先生传》读后感8篇，以供参阅。
读完《差不多先生传》后，我觉得他真是可悲又可笑。令人哭笑不得。笑过之后，觉得这篇文章有让人回味的地方。他照出了那些有“差不多”来掩饰自己错误的人的可悲可笑之处。一些小差错，虽然只不过是少了几秒，小了几斤，错了一个小数点……但绝不能用“差不多”来敷衍。
我身边的“差不多”可真多！自己说，别人也说。其实，我感觉我就是名副其实的“差不多先生”。只不过我没有他那样严重罢了。有一次，我学会了一道“炸沙丁鱼”，想给大家露一手。沙丁鱼是要放盐的，我不小心放多了，自己却自言自语地说：“盐差不多就放这么多吧！”结果，一天晚上光让大家喝水。
不光我自己是“差不多先生”，就连我的同学也是“差不多先生”。昨天，我在做六角虫，有一个地方不会做，就请一位同学帮忙。其实，他那个地方也不会。只听他喃喃自语地说：“就是这样，差不多是这样。”可是，第二天早上我的六角虫就散架了。还有一次，我妈妈帮我检查作业，她说：“差不多是这样吧！”结果，第二天我的作业本上有好几个“X”。
“差不多”，有人把它挂在嘴边。可往往就是因为“差不多”，最后却造成了很大的损失。媒体曾经报道，一个工程队挖隧道，承包人将水泥柱改成了木桩，以为这样“差不多”，可不久，隧道塌了！不光死了人，还损失了几百万元。这个“差不多”换来了惨重的损失。
“差不多”其实是差多了。“差不多”的思想不能要。如果你仍然把“差不多”挂在嘴边，那你必定要吃苦头的。作为一个国家，大家都“差不多”，那么，这个国家必定走向毁灭。
偶读胡适先生的《差不多先生传》，感觉很是好笑。心想怎么会有如此毫无准则、随随便便的人呢？简直是不学无术、愚昧荒唐！看他最后随便到将自己的小命也稀里糊涂地送掉了，却又笑不出来。
掩卷沉思，“差不多”先生好似一面镜子，镜子里也有你我的影子。小时候老师布置作业，马马虎虎完成，差不多就好了；成年工作了，领导交待的任务，做完后感觉差不多就了事了……
差不多思想这种“毒瘤”，以一种潜在的形式捣乱社会，比如某建筑队施工的桥梁为什么塌了？因为采购员中了“差不多先生”思想之毒，认为此钢筋与彼钢筋差不多，此水泥与彼水泥差不多；再如全国的矿难为什么频繁发生？因为采矿设备、条件与国家规定的'差不多；假冒伪劣产品为什么屡打不尽，充斥市场？因为那些个假冒的牛奶饮品、食品日化什么的与正牌差不多，其实充其量是包装差不多，而实质……如此种种，贻害无穷。
古英格兰有一首著名的民谣：
“少了一个铁钉，丢了一只马掌，
少了一只马掌，丢了一匹战马，
少了一匹战马，败了一场战役，
败了一场战役，失了一个国家。”
这是发生在英国查理三世的一场战役。
细节决定成败，这是不争的事实。无论你从事什么行业，做什么事情都必须尽心尽力做好。特别是劳动密集型企业纺织行业，从棉花到成品纱的生产过程工序多，人员多，从前纺、后纺到筒子，经过一道道工序精心制作出来的成品纱，若其中有人怀有“差不多”思想，便可能留下隐患，严重的导致客户退单索赔，会给公司带来较大的损失。因此，我们每一个人必须全身心地投入到生产工作中，杜绝“差不多”思想的滋生，认真反思自己的不足，不断改进，尽善尽美地完成各项工作。
古人云：“读万卷书，行万里路。”大千世界是活动的书本，一山一水，一草一木，都能增长我们的见识。
就在昨天，我读了胡适写的《差不多先生传》，觉得差不多先生实在可笑：白糖与红糖差不多，陕西与山西差不多，就连自己得了重病，家人请来了牛医，也认为牛医与人医差不多，死前还说：“活人与死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精确。”真令人捧腹大笑！
但我冷静下来一想，还笑别人呢，我自己还不是这样吗？考试时把“目不暇接”写成“目不睱接”，白白丢了一分，卷子发下来，我还认为差不多，不应该减分；还有一次，我把“切除食指”写成“切除十指”，当时以为差不多，没什么大不了的，可现在一想，如果是医生在开处方，把“切除食指”写成“切除十指”，病人得受多大的痛苦啊！
传记最后写：“无数的人都以他为榜样，于是人人都成了一个差不多先生。”“天哪！”我忍不住惊呼，那怎么成？发射卫星，如果科学家计算时把小数点算错一位又认为差不多而不纠正，结果卫星掉了下来，那会造成多大损失啊！
读到这里，我顿时愣住了，原来差不多先生只是万千中国人的一个缩影而已，而胡适也只不过是用放大镜去写照中国人民的一言一行罢了。而我，刚开始竟可笑地认为差不多先生仅仅是胡适丰富的想象所缔造出来的一个虚拟的搞笑人物。我不为差不多先生的悲惨命运而感到可悲，反而为文中那愚昧的人们感到可悲。
在我看来，差不多先生最终的悲惨命运绝非偶然。即使他没有丧命于牛医的手术刀下，将来也会死在他的“差不多”中。他的一生凡事追求差不多，殊不知事情往往是差之毫厘，失之千里的，两件差不多的事情常常会有截然不同的结果。
看来，我们做事情是要处处求精，越精越好，事情才能成功，不能像差不多先生那样。大到国家，小到个人都是如此。
在我们周围有这样一群人，总是把“差不多”奉为自己的行事法则，认为这是豁达、随和，随遇而安，这种人生态度值得赞赏？
胡适先生笔下的差不多先生因为差不多最终一命呜呼。“作为一名特钢人，我们赞赏随遇而安的人生态度，但这绝对不是以“差不多”作为行事法则所能达到的。
试想一下：在产品管控参数中我们一句“差不多”，结果出现废品无数，这时谁能做到随此遇而安？在设备隐患的排查中我们一句“差不多”，小隐患酿成了大事故，这时又有谁能随此遇而安？更有可能在生产过程中我们一句“差不多”，引发多米诺效应，出现不可挽回的后果，这时还怎么能够随此遇而安？
以“差不多”做为行事准则，不管是在工作中还在生活中，都会为我们埋下可怕的不定时炸弹，使我们粉身碎骨，怎么还能够随遇而安？
我们盼望能随遇而安，这“遇”就一定不能是由“差不多”行为而带来的境遇。“差不多”行为只会带来不定时的“炸弹”，而排除炸弹，需要细心谨慎的工作态度，需要我们一直推崇的“匠人精神”。
在我们的特钢公司生产经营中，引进了多种管理模式，细化了所有的作业标准。只有细心、谨慎，坚持一丝不苟，精益求精的工作态度，发扬“匠人精神”，才能将这些标准落到实处，才能营造出保证安全生产的大环境，达到随遇而安的目标。
“差不多”所带来的不确定性，只会使我们随此遇难安；只有坚持细心、谨慎的“匠人精神”才会把我们带到更好更强更高的境地，使我们得此遇而安！
中国有名的人是谁?他就是家喻户晓的差不多先生了，他是全中国人的代表。
他常常说:“凡事只要差不多就好了，何必有精明呢?”这是他做事，做人的宗旨。
小时候，他妈叫他买红糖，他买了白糖回来；在学校的时候，先生问他直隶省的西边是哪一省，是山西答了陕西；他在钱铺做伙计时，“十”字写成“千”字，“千”字写成“十”字；有一天，他赶火车迟了两分钟，火车不肯等他两分钟。有一天，他得了急病，叫家人去请东街的汪大夫却把西街的王大夫请来了，而牛医错把人当成牛来医，结果差不多先生死了。他死后，大家都称赞他样样事情看得破，又把他叫作“圆通大师”，他的名声越传越远，无数人都以他为榜样，于是中国从此就成了一个懒人国了。
这篇文章透过刻画差不多先生的形象，批评民族性格中做事不够认真的缺点，唤起国人的注意，人人都有这种不良习惯，中国就再也没有成功，亮丽、辉煌的时刻了，而懒惰使中国的路黯然失色。
劳动，是人类的美德，有人鄙视农业劳动，觉得那是下等人干的，这种观念是不可取的，它助长了人的懒惰思想。的确，劳动过后，迎接你的是奇迹，让我们热爱劳动吧!摒弃一切懒惰思想，行为，劳动会使你的未来充满骄傲!
五千年来，勤劳的中国人民靠不懈的劳动创造了许多奇迹，而到了此刻，中国已变成了懒人国了，不再出现什么奇迹了，这样，中国会成为世界的强者吗?
醒醒吧……中国人，我们要让懒人国变成勤劳国，我们要在以后的日子里再创奇迹和光辉!
评语:中国人做有一种不认真的态度，总是喜爱说“差不多”，一句“差不多”，刻画了中国人做事的马虎，民族要强大，国民素质很重要!
放暑假的时候，我在语文暑假作业里读了胡适先生的一篇文章——《差不我先生传》。读完文章后，我觉得这位“差不多先生”真是又可气又可笑，胡适先生选取的事例是那么生动有趣，是那么贴切呀！
《差不多先生传》的主要内容是说：有个叫差不多的先生，他常常说：“凡事只要差不多就好。何必太精明呢？”因此，他做什么事只要求差不多。他妈叫他买红糖，他买了白糖。他妈骂他，他说红糖和白糖差不多。在学堂里，先生教他读山西，他偏读陕西，先生骂他，他说山西同陕西差不多。后来，他在一个钱铺做伙计，常把“十”和“千”写倒，掌柜骂他，他赔小心说，“十”和“千”差不多，不就多一撇吗。有一天，他忽然得了急病，叫人去请医生，家人一时寻不着东街的汪医生，却把西街的牛医王医生请来了，差不多先生知道寻错了人，身上痛苦，心里焦急，便想“王医生同汪医生差不多，让他试试吧”。于是王医生用医牛的法子给他看病，不到一刻钟，就一命呜呼了，临死前他还说“活人同死人也差不多，凡理只要差不多就好了，何必太认真呢？”他说完这句格言，方才断气。
读了这篇文章，我很受启发。文章中的差不多先生做什么事都只求差不多就行了，结果害了自己的性命。差不多先生的故事告诫我们：无论做什么事都要认认真真，仔仔细细地做，不能差不多就行了。如果医生给病人看病只要求差不多，那病人肯定要死很多；如果科学家也要求差不多，飞机肯定飞不上天。读了这个故事后，我决心踏踏实实地做好每一件事，决不当“差不多”学生。
中国有名的人是谁？他就是家喻户晓的差不多先生了，他是全中国人的代表。
他常常说：“凡事只要差不多就好了，何必有精明呢？”这是他做事，做人的宗旨。
小时候，他妈叫他买红糖，他买了白糖回来；在学校的时候，先生问他直隶省的西边是哪一省，是山西答了陕西；他在钱铺做伙计时，“十”字写成“千”字，“千”字写成“十”字；有一天，他赶火车迟了两分钟，火车不肯等他两分钟。有一天，他得了急病，叫家人去请东街的汪大夫却把西街的王大夫请来了，而牛医错把人当成牛来医，结果差不多先生死了。他死后，大家都称赞他样样事情看得破，又把他叫作“圆通大师”，他的名声越传越远，无数人都以他为榜样，于是中国从此就成了一个懒人国了。
这篇文章通过刻画差不多先生的形象，批评民族性格中做事不够认真的缺点，唤起国人的注意，人人都有这种不良习惯，中国就再也没有成功，亮丽、辉煌的时刻了，而懒惰使中国的路黯然失色。
劳动，是人类的美德，有人鄙视农业劳动，觉得那是下等人干的，这种观念是不可取的，它助长了人的懒惰思想。的确，劳动过后，迎接你的是奇迹，让我们热爱劳动吧！摒弃一切懒惰思想，行为，劳动会使你的未来充满骄傲！
五千年来，勤劳的中国人民靠不懈的劳动创造了许多奇迹，而到了现在，中国已变成了懒人国了，不再出现什么奇迹了，这样，中国会成为世界的强者吗？
醒醒吧……中国人，我们要让懒人国变成勤劳国，我们要在以后的日子里再创奇迹和光辉！
书籍是人类进步的阶梯。今天我又读了一篇文章，名字叫《差不多先生》。文章讲述了一位被称作“差不多先生”的人，他名字的由来是因为他觉得“差不多”就可以了。文章用了五件事体现了他的性格：第一件事情是妈妈让他买红糖，但他买回的是白糖；第二件事是去学堂先生问他问题，他把“山西”读成“陕西”；第三件事是他去店铺做伙计，他经常把“十”字写成“千”字；第四件事是他有一件要紧的事，要搭火车，可他晚到了两分钟，火车开走了。
我认为差不多先生这个习惯会让他存活不了，因为现在如果一个差不多就会变成差很多，比如：他把“10”后面多加了一个零变成“100”那样就不是差不多，而是差很多了！如果他觉得沐浴露和洗发水差不多，洗完头，他不就成光头了吗？在医院，如果医生开药把一个叫“0105A”的药写成了“A105A”的药，那样不就会吃死人了吗？
我对这篇文章有一个看法：如果差不多先生，用准确的标准要求任何事情。这样差不多先生就不会被妈妈骂了，不会被老师批评，不会赶不上火车，不会死去。现实生活中，要是所有人都像差不多先生这样，那医生觉得药都是药，给病人随便吃药；人们觉得死和活都一样，死人越来越多，基本没活人了。这样世界上没有人和有人就差太多了！
我读完这篇文章，知道了：差不多会变成差很多，差不多有时会变成一个“应该”的意思，用在合适的地方是可以的。可觉得两个不同性质的东西差不多是不行的，以后我要改掉我的口头禅——“差不多”。做任何事都要认真完成，不能总觉得差不多就行了。