实用端午节的作文900字6篇
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农历五月初五，是家乡最有特色的日子——端午节。虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在中国南方还是北方，都有过端午节的习俗。我的家乡地处河南南部的中原地区，按说是过北方形式的端午节，但由于我们这里是山水相间，有北国小江南之称，也就有了独特的端午习俗，既吃粽子、戴香包、插艾叶、喝雄黄酒，又有北方少见的轰轰烈烈，激情热闹的龙舟赛。
家乡民俗认为，五月为恶日，悬挂艾叶如旗、昌蒲似剑，可驱邪除秽。每当五月五端午节的时候，家家户户都要在清晨去采带露水“五味草“。用“五味草”和“午时水”煮鸡蛋或鸭蛋，剩下的水给小孩洗澡，喝雄黄酒。
“孩子，端午节了！起床咯！去洗洗脸吧！”“哦”我应答了一声。刚洗完脸，就来到厨房找吃的。可倒霉的是，一来到厨房就给妈妈拉着帮忙裹粽子了。一开始我还不愿意的，可是看着这些花花绿绿的材料，童心又起了！一会拿片裹粽子的竹叶，放点材料，一会拿着草绳绑呀绑，终于，在我的努力下，完成了我第一条粽子。吃完饭后，我换上新衣服看下午的划龙舟。
于是，我便去河边看赛龙舟。我拿着自己裹的粽子，一面吃一面走着去。端午节前几天，他们就摆开了阵势。龙泉湖两岸，红旗飘飘，彩旗猎猎。比赛那天，人们从四面八方赶来观看，龙泉湖两岸，人声鼎沸，热闹非凡。江边泊着两条龙舟——一条黄龙，一条青龙，它们龙头翘起，蓄势待发。随着一声震天的锣鼓响起，两条龙舟几乎在同一时间，同一秒钟，向着同一的目标进发。船上鼓声震天，船中坐着30名勇士，分列在船的两侧，每人手中紧握划板，一鼓作气。河岸上，观战的人群高声呐喊起来：“黄龙加油！”“青龙加油！”划船的勇士听着这激情的呐喊声，个个憋足了气力，挥舞着划板，身后激起的水花溅起一道道波澜。宽阔的河面上，波涛滚滚，两条龙舟劈江斩浪向着河对岸疾驰。一条百十米宽的河床，不到五六分钟的时间就横渡过江。一场比赛下来，双方不分彼此。那种紧张激烈、扣人心弦的竞渡场面，令人们叹为观止。比赛结束后，谁都不愿离开，大家站在岸边回味着赛船的无穷乐趣……
龙舟竞渡是一种具有浓郁的民俗文化色彩的群众性娱乐活动，同时也是一种有利于增强人民体质，培养勇往直前、坚毅果敢精神的民间活动。我家乡龙舟竞渡据说也是为了纪念楚大夫屈原：“楚大夫屈原遭谗不用，是日投汨罗江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端阳竞渡，乃遗俗也。”
故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。
家乡的端午节，我是不会忘记您的，我爱您！
家乡的端午节端午节是我们汉族的传统节日。在战国时期，我国爱国诗人屈原听说秦军攻破楚国国都的消息后，悲愤交加，依然写下绝笔作《怀沙》后，抱石投入泪罗江，以身殉国，百姓们纷纷亲去打捞，沿水招魂，在没有结果时，人们只有将粽子投入江中，以免虾鱼蚕食屈原尸首的方法表达对他的怀念，此日正是农历五月初五，以后每年人们在这一天都要到江面去头粽子表达缅怀之情，随着时间的演变，人们将这一天俗称为“端午节”，过节的形式也多养起来，如插杨柳、赛龙舟、吃粽子、烧高山等等。
我也特别喜欢家乡的端午节，虽然没有电视里看到的盛大赛龙舟、烧高山等习俗，但我独爱绑花绳、戴荷包、插杨柳、包粽子、串亲戚等风俗喜庆方式。
五月初四这天，我就嚷着老妈带我去赶集，大人们忙着购买肉呀、菜呀、蛋之类的，我们孩子的焦点在于买花线、买画布，挑三拣四，串了西家串东家，几个商店、摊位转下来，手里捧着一大把花线、画布。可高兴了，在回家的路上就迫不及待的搓起花绳来。回到家里，和邻里几个小朋友围着姥姥开始编花绳、缝荷包。捻线搓绳、选布剪样，穿针引线，直到开灯时分，每个小朋友都有了满意的`收获，可把姥姥累坏了，我们便抢着用小拳头敲打姥姥伸不直的腰背，姥姥脸上露出了幸福的微笑……
兴奋的我就是睡不着，偷偷起来把花绳和荷包比划了好几次，因为姥姥说了：“今天戴了就不灵了，只有在端午节这天戴上才会保佑我们一年平安。”真是一个难眠之夜呀！隐隐约约听见老爸插杨柳的声音，我一骨碌翻起身来，大声喊着戴荷包啰……以最快、最简单的方式洗刷完毕，在老妈的帮助下认真的绑上了花绳、戴上了荷包，看着手腕、脚腕花花绿绿的花绳，是弄着胸前各式各样的荷包，我自豪极了，犹如成了最美的小公主。带着无比幸福的心情，开始帮老妈炒鸡蛋、包粽子。
说起包粽子，可是我拿手好戏，早在六岁那年，大妈就教会了我包粽子。我便一个指挥官的架势喊来老爸，指挥着他和老妈抱起粽子来：首先按比例把昨天购买来的糯米、大枣、葡萄干、枸杞放入盆中掏干净，然后再加进去一定量的白糖、蜂蜜和均匀，接着拿来竹叶卷成一个漏斗形，要注意，不能把叶子卷完，还要留一些等放进做好的馅子后封起来，老爸一直做得很好，就是最后的封包动作出了错，被我狠狠批评了几句：“老爸，你也不动脑想想，包扎的绳子要打成活结，不然证书后你连叶子一块儿吃吗……”在我成功的指挥下，你一个、他一个、我一个，不一会儿包了一大堆，最后就是开灶蒸煮了，这期间，我有显摆着自己的花绳和荷包指挥老爸矫正了老爸杨柳插得不好看之处。
开始过节享受了，一家人围着丰盛的节日餐，你争我抢、谈天说地、笑语盈盈，真是其乐融融。时逢中午，我们一家又拎着自己亲手做好的礼物去大伯家串门子，一路上阳光和煦、鸟语花香，喜笑颜开，我真的被这欣欣向荣的日子陶醉了……
年年端午，今又端午。
小时候对端午节的理解，仅仅停留于香喷喷的粽子。而本地的人们，似乎也不大了解端午节的来历。尤其是我母亲，既不懂得端午节的内涵，也不记起在门口插上菖蒲、艾枝避邪，倒从未忘记用一双巧手为一家人包上几个肉粽和凉粽。在母亲的潜意识里，她是要用一份心意，撑起一片家人团圆其乐融融的天空。我们稚嫩的心，年年都为粽子的清香和家人团聚的温馨而陶醉。
渐渐长大，我才知道，端午节其实是为了纪念二千多年前楚国三闾大夫屈原的。屈原出生于湖北秭归，他自小就树立了济世救民的远大理想。当他目睹民不聊生的社会景象后，决心救人民于危难之中。于是，他乘一叶扁舟，踏着西陵峡的滚滚波涛，走进了自己立志为国的那座圣洁殿堂。然而君主昏聩，佞臣当道，他实在回天乏力。虽然他知道要实现自己的理想“路漫漫其修远兮”，虽然他也决心“吾将上下而求索”。然而在那样的环境下，他难以力挽狂澜。面对现实，他只能发出“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的叹息。他只能将他的满腔忧愤诉诸笔端，为后人留下《离骚》、《天问》等不朽诗篇后，抱恨投江，以身殉志，也许这就是千百年来中国知识分子命运的缩影吧。但他爱国忧民的胸怀情操，却随着端午的习俗千古传承。他坚毅不屈的精神品格，照耀着湘楚大地的巍峨群山，照耀着楚江的惊涛骇浪，也照耀着中华大地，成为后世典范。
如今，粽子的清香分明已沁入心脾，我对自己说，好好享受那一份祥和惬意吧!我在想，假若屈原大夫能够穿越两千年的时空，来到处处繁荣安定的神州大地，他定然不会怀才不遇，定然不会屡遭排挤屡遭陷害，他也断不会以如此壮烈的方式饮恨楚江吧!
假若他能来到天等，眼见天等政通人和，处处和谐，他一定会倍感欣慰，他也一定忍不住为天等的发展出谋划策的。不，如果屈大夫目睹天等人才济济，能人雅士共同努力让经济社会发展保持健康稳定，他也下决心不再从政，那么我们不妨尊重他的意愿。假如愿意，他可以在风景秀丽的龙角小天池边筑屋而栖，于端午朗日，面对一池碧波，尽抒诗兴。也或者，他来到巍巍四城岭中结棚而居，于端午佳节，手提一壶美酒，穿过幽静的八角林，来到山脚下我的家中做客，用天等辣椒酱蘸着品尝母亲亲手精做的肉粽，不时与我举杯畅饮，那是多么温馨的场景呀!
然而，很快的，我发现了自己的可笑：斯人已逝，忠魂渺渺，屈大夫是永远也回不了繁华的今世了!
我们唯一能做的，就是尽量避免屈原悲剧再次上演，同时好好过端午佳节，静静怀念屈大夫，细细品味生活的每一份美好!
昨天，爸爸的朋友邀请我们全家去草原旅游点，为我“接风洗尘”。妈妈和我接到消息后，匆忙赶回家，我呢，没什么可以准备的，就在衣服上、头发上、手指上喷了好多花露水。
走过了车水马龙的海拉尔市、走出了那达慕大会的场地，两辆汽车就这样一直走呀走……就在我没意思、要睡着的时候，山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村！我的视线里，四面都是草原。从上海回来，再看到美丽的草原，另一种感觉涌上心头——都市的生活，塞车；草原的生活，驰骋；都市的生活，排队；草原的生活，不羁……现在，沃土滋养着一望无垠的草原，使草原的草已经有没腿高；现在，弯曲的河水哺育着两岸的生命，使草原的深处总能听到愉悦的森林交响曲。“咦？妈妈你快点看！”我望着车窗外的一位牧民阿妈惊奇不已——这位老阿妈，手上系着端午节的“五彩绳”，虽然不能下车去仔细看看，但是那鲜艳的颜色、有些粗糙的绳子，我可是一眼就能看出来——端午，已走进草原。
到了旅游点，蚊子真是更多了。它们不太惧怕我身上的气味，反而还在身边转悠，还有一只不要命的蚊子，竟然钻进了我的耳朵里！快跑。终于走进了草原景点的小木屋里。点了正宗的手扒羊肉、烤羊排、血肠等必不可少的美味。不大一会儿，一位可爱的蒙古姐姐就来上菜了，将食物放在桌子上，然后用很亲切的语气、略有些生硬的汉语对我们说：“明天是端午节，祝客人们节日愉快、身体健康、万事如意。”短短的几句话，却表达了草原人民的热情好客、纯朴善良——端午，已走进人心。
9点多，我们结束了晚宴。开始了回家的行程。将2家成员送走，爸爸的朋友带着我们去了“成吉思汗”广场。逛了一大圈儿，看到了许多美好的景象——河边，人们在放“河灯”，小小的河灯，承载了太多太多对美好生活的憧憬；桥上，也有孩子在放“孔明灯”，看着一个个像灯笼的、闪耀光芒的灯飞上天去，自己也在心里为它捏了一把汗：“千万不要掉下来呀！飞，再飞高点……”你快看！那边，卖端午节挂饰的小商贩已经一字排开，吆喝自己的商品啦！离开广场大概50米了，依然能听到那沙哑的喊话、依然能看到那逐渐升上九霄云外的孔明灯还有河边那如同星星一般的河灯——端午，已走进生活。
今天一大早上，就听到了窗外的喧哗。拉开窗帘，原来小区里的街坊邻居要去登山。穿好衣服，叠好被子，一股浓郁的粽香飘进了我的房间：“妈，你包粽子啦？”“没有啊，是隔壁的奶奶包了好多粽子。对了，一会儿我们还要去看望老人呢，到那儿就有粽子吃了，自家包的粽子，肯定会好吃。”妈妈的语气里还带有一点儿“馋”，好想快点儿吃到粽子呀——端午，已走进城市。
在内蒙古海拉尔，没有可以划龙舟的地方。因为这里的河水，是弯曲状的。虽然不能像南国水乡城市一样竞赛龙舟，但草原也有草原的快乐。节日气氛同样浓厚，就像老舍先生说的：“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。”蒙古族与汉族会共同庆祝——这一愉快的节日！
在这里，祝愿我亲爱的博友们：节日快乐！
我喜欢端午节，不仅仅因为在这一天，可以品尝到美味的粽子，可以获得短暂的假期，更在于它是伟大的爱国主义精神的间接缩影。
端午节，作为中华民族传统节日之一，已经与国庆节、劳动节等具有了平等的地位，因为端午节的这一天，也成为了国假。每到这一天，学校会给予我们一天的假期。这表明了我国对于传统文化的重视程度不断加深，而庆祝民族节日，既是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达。
两千多年前的春秋战国时期，我国伟大的爱国主义诗人屈原因自己身处的国家——楚国被秦国所灭，他万念俱灰，但不愿成为亡国之人，宁死也不辱节。就这样，他以一死表明了自己的赤胆忠心——投汨罗江。当时的士大夫认为死是十分崇高的，以死方能明志。屈原投江之后，楚国人民十分焦急和悲伤，但心中仍留存着一丝希望，就坐船在汨罗江中不断搜寻屈原。可惜已经太迟了，屈原的灵魂就此要长眠于湍急的汨罗江水之中。人们担心无知的鱼儿会啃食这位悲情的士大夫的肉体，就在江中投下了很多米团，供鱼儿们食用。这样，顽皮的鱼儿就会“嘴下留情”了。发展至今，屈原投江的那天被定为“端午节”，当年搜寻屈原的船演变成了“龙舟”，产生了“赛龙舟”这项运动。青色外皮的“粽子”也是基于当年米团的原型。
每到端午节这天，几乎每家都要吃粽子。一般常见的粽子是三棱锥型的，碧青的芦叶中包裹着的是雪白的糯米。糯米的口味大相径庭，有肉馅的、蜜枣馅的，还有颗颗红豆点缀的。在我小时候，最喜欢的是蜜枣馅的。因为我觉得带糯性的食物如果和甜的味道相融合，就会很完美。如今长大了，但对于粽子依然很偏爱。至今，粽子似乎已经发展成了一种饮食文化，各种外形的粽子屡见不鲜，除了常见的三棱锥型的，别出心裁的四棱锥型、长方形的也进入了销售市场。各种口味的一应俱全，包括水果系列的。迷你型的小粽子，最能吸引小孩子们的眼球了。由此观之，粽子作为端午节这一节日的代表，其影响已经深入人心了。
对于我们而言，端午节最大的特征非吃粽子莫属。其实在很多地区，赛龙舟也是一项必不可少的运动。比赛开始，两舟在河面竞渡。伴随着船桨的有力舞动，河面激起了白色的浪花，那争先恐后之势，实在激动人心。虽然我未曾亲眼目睹，但仅从荧幕上就可以一览参赛者们的风采，便也无憾了。
有些地区在端午这天有喝雄黄酒的习俗。沈从文的《边城》就有对这一情景的描绘。湘西人民在端阳这天喝雄黄酒，妇女孩子，还需蘸着雄黄酒在额头上画个“王”，目的是辟邪，保佑平安。
端午节，是为了伟大的爱国主义诗人屈原而设立的，这一点我们永远都不能忘记。无论是美味可口的粽子，振奋人心的赛龙舟大赛，还是辟邪的雄黄酒，都寄托着我们对于这一伟大爱国者的悼念。屈原的亡魂不会孤单，因为有我们这些活着的人为他祈福。我们更需要记住的，是他的爱国主义精神，这一点，我们应该具备。做到了这些，我们的纪念才会具有更深远的意义啊！
傍晚的凉风呼呼地吹着，树叶儿“啪啪”互相拍打着。夕阳降至到半山腰。寂静的黄昏，不禁流荡起一丝离愁。
农历五月初五，这是一个全国上下庆祝的日子。这不，几天前外婆就准备好了糯米和粽叶。“外婆，外婆，我要吃粽子，要大蜜枣的馅的。”年幼稚嫩的我早已迫不及待地嚷着吃粽子了。“好，好，回头想吃多少咱就吃多少，呵呵。”外婆慈祥地摸着我的头说道。不经意间，我隐约地看到墙边盆中的糯米和粽叶，鼓着饱满的身子，舒展着那柔软的叶子。像是在憧憬，期待什么。
充满期待地等了数天，终于端午节的脚步终于停下了。村里炊烟袅袅，到处都弥漫着一股粽香。裹粽叶，放糯米放馅，捆线……外婆娴熟的技术，让我看的目瞪口呆。还以为外婆像哈利波特那样有什么神奇的法术哩!小小的我，蹲踞在盆边，全神贯注地盯着外婆的动作，半天后冒出了句：”外婆，你给它吃了啥药？它咋那么听你的话？”话音刚落，外婆“扑哧”忍不住笑了起来。虽然不懂她为什么笑，但还是挠挠头，“嘿嘿”地笑起来。
看了外婆包粽子后，心里立马把她当成了心中的偶像。于是吵闹着要包粽子。起初，她不肯，嫌我太小。可惜，她仍旧抵不住我的“死皮赖脸”。外婆很有耐心地教我如何如何。当我差不多会了的时候，便独立完成自己的杰作。同时，外婆还给我讲了端午节的一些故事。自然，少不了那伟大人物——屈原。那种满腔的爱国热情使我心潮澎湃。心中第二偶像便诞生了。
煮粽子啦。外婆把好多的粽子放进大锅里，然后一个人在灶台前烧火。我趴在门槛上，急切地等待着香喷喷的粽子快出锅，看着外婆在通红火光下那苍老的脸庞。豆大的汗珠从她脸上滑落，我的心不禁一颤。我赶忙拿毛巾给她擦汗，她又慈祥地笑了。我拿起柴火也帮着烧。昏暗的火光下，两个一大一小瘦弱的背影，被拉得很长很长....
“妈，不行了，快到时间了，等等赶不上车了。”爸爸突然从外面气喘吁吁地跑进来。他边说边去里屋那行李。外婆站了起来，拉着我的小手看着爸爸。我抬头去看外婆，脸上没有了慈祥，眉宇间展现的只是那种忧伤与不舍。“就不能缓缓，今天端午，吃完粽子再走吧！”她定格了许久，终于开口说话试图想要挽留。“妈，真不行了，车快开了。对不起了。”再一次，她的希望破灭了。
这是我待在这个村最后一天了，接下来我要随着爸爸出远门了，和他们生活在一起。爸爸牵走了我的手，跟外婆说了几句，就走了。转身的刹那，我听到了锅内水滚的声音，闻到了那淡淡的粽香。感觉到外婆的不舍，那深深地爱。
火车奔驰在田野间，车窗外农家烟囱飘动着缕缕炊烟，一直期待的粽子没有品尝到，就那么匆匆地离去了。拭去眼角的泪，默念：
外婆，没事！来年等我回去，端午节，我一定陪您好好过。不，什么节都陪您过！