科学教案热6篇
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教学要求：
1、 正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
2、 学会本课生字，理解由生字组成的词语，结合读句子体会也的用法。
3、 体会课文通过几个事例些人的方法：能自己搜集材料，写一个科学家专心研究的小故事。
教学过程：
一、基础性诊断练习
1、 从题目入手
（1） 审题科学怪人指谁？课文题目为什么要加引号？
（2） 看到课题你想知道什么？
2、 初读课文，理清思路。
（1） 自读课文，读准字音。
（2） 读通课文，了解课文大致内容。
（3） 理清思路。根据科学怪人的怪与不怪把课文分为两部分。
二、优化新授
1研读事例，体悟精神
（1） 自主读书，自读自悟
给予学生充分的时间，让他们自读自悟，教师巡视指导。
（2） 组织小组交流，提出问题，梳理排序。
（3） 班上交流，教师点拨，逐一击破。
三、理解性诊断与矫治
1、 理解重点词语：考究、特别、珍爱、珍惜，让学生先给它们寻找近、反义词，再读课文，进行比较。
2、 在理解珍爱一词时，引出一个问题：开文迪许自己从书架上拿走一本书，也要办理一下手续。这里的`也补充一段起什么作用？开文迪许为什么要这样做？
（1） 去掉也字，让学生读读比比。
（2） 开文迪许对待慕名而来的客人什么态度？对不对？让学生通过读议来体会。
3、 小结归纳：开文迪许怪在哪儿？
怪在： 衣着讲究
家里布置特别
珍爱图书
珍惜时间
4、 读课文最后一部分，体会他的怪是由他的不怪引起的。那是因为他不愿意把心思用在那些生活琐事上，而是把自己的一切都献给了科学。
四、自主性学习诊断
1、积累内化
学会复述课文内容
（1）自由熟读课文
（2）同桌根据老师板书编列复述提纲。
（3）放手让学生练说，师生共同补充评议
2、拓展练习
（1）指导学生上网或到图书馆搜集有关科学家的小故事，再让学生借鉴此写作方法，写一篇小习作。
（2）指导学生对自己所写的科学家的故事进行修改加工，班队活动课上举行故事会。
五、共同小结
六、写字指导
教学目标：
1、用解剖等方法观察比较油菜与豌豆的花、果实和种子的异同，经历不断改进观察方法的过程。
2、在对各种果实和种子的观察研究、统计活动中能产生亲近自然的情感体验和实事求是的科学态度，在课后有继续探究的兴趣。
3、能用多种感官对多种果实进行观察、比较，知道果实里都有种子，不同的果实果皮的软硬、厚薄等不同，不同的果实种子的数量也不同。
4、能自己设计“豌豆荚里的种子数”图表，并通过数学统计的方法知道豌豆种子数量的分布规律。
教学重点：观察比较油菜与豌豆的花、果实和种子的异同。
教学难点：了解豌豆荚里的种子数。
教学准备：
1、小组或个人观察的油菜和豌豆的花、果实及种子若干，苹果、板栗、圆椒、花生等果实若干。
2、小组和个人使用的“（ ）个豌豆荚里的种子数”统计表。
3、实物投影仪。
教学过程
一、引入
出示油菜花和豌豆花，认识它们吗？能说说它们有什么相同或不同之处？
二、探究过程
1、比较油菜与豌豆的花、果实、种子。
提出按从外到内的顺序进行观察比较：先比较花的外部，再用解剖的方法观察豌豆花的内部构造，与课文中的油菜花构造图进行比较，描述它们的异同。
按照顺序比较两种植物的果实，再轻轻打开荚壳比较内部的种子，寻找构造上的相似之处。
能全面描述比较后的发现。得出结论：不同的花结出不同的果实；油菜与豌豆的果实虽然在外部形态上有很多不同，但它们都有荚，荚里的种子有顺序地排列。
2、观察比较更多的`果实与种子。
其他的果实和种子是不是也和它们一样呢？
苹果的果实不能掰开，怎么观察呢？确定观察的方法：咬、解剖。
进行分组或个人的观察比较活动。
描述所观察到的果实与种子的特点：
（1）果实的共同点是什么？
（2）种子外面包着的东西是一样的吗？有什么不同？
（3）种子的数量相同吗？
种子外面的壳的软硬厚薄与种子的数量有关系吗？为什么？
3、豌豆荚里的种子数。
不同植物的果实种子数量不同，那么相同植物的果实种子数量相同吗？
猜想：豌豆荚里有几粒豌豆？
能用什么方法来验证呢？
确定用统计豌豆荚内种子数量的方法。提供统计记录表，讨论该如何填写。
个人、小组统计记录。
说说个人的统计图表与小组的统计图表有什么变化？
全班设计合作完成“全班（）个豌豆荚里的种子数”统计图表（可以让学生蘸红色印泥表示种子数，会非常有趣）。
根据统计图表，说说应该怎样来描述豌豆荚里的种子数量？
人的身高、树叶的长度也会有这样的规律吗？
为什么豌豆荚里的种子数会有这样的分布规律，与自然界有关系吗？
三、小结
板书设计：
2.4 豌豆荚里的豌豆
1、比较油菜与豌豆的花、果实、种子。
2、观察比较更多的果实与种子。
3、豌豆荚里的种子数。
教学后记：
教学目标
1、会认8个生字，会写14个字，自主积累词语，必须掌握的词语有：兄弟、捉虫、蜜糖、著名、长角须、粘成、标本、鬼脸、盖子、忍不住。
2、正确、流利有感情地朗读课文。分角色朗读达尔文和兄弟俩的对话。
教学重难点
教学重点：
1、会认8个生字，会写14个字。2、弄清楚兄弟俩是怎样考达尔文的。
教学难点：
理解达尔文为什么称兄弟俩为“小叫虫”以及兄弟俩为什么对达尔文更尊敬了。
教学准备
教学挂图，生字、词语卡片。
教学环节
教学过程
实施反思
导入初读感知,感悟理解
一、板书课题，齐读课题。
读了课题，你想知道什么？
二、自学预习，感知本课学习任务。
三、初读课文，理清文章脉胳。
1、“孩子”指谁？“科学家”是谁？孩子为什么考科学家。
2、课文是按什么顺序写的。写了一件什么事
四、细读课文，感悟理解。
1、指名读第1~4自然段。
兄弟俩为什么非要见见达尔文不可？
（结合理解“甜滋滋”、‘著名“的意思。）
2、分组读第5、6自然段。
3、自由读第7自然段。
a、画出叙述兄弟俩制作“虫子标本”过程的'内容，并说一说他们这样做的目的。（结合理解“怪模怪样”的意思，“虫子标本”则通过挂图让学生直观感知。）
b、通过反复朗读来体会兄弟俩不盲目相信别人。
4、重点指导学习第8~16自然段。
a、自由读第8~16自然段，了解兄弟俩是怎样考达尔文的？
b、反复朗读：分角色读、示范读、表演读，让学生自己弄清楚兄弟俩是怎样考达尔文的。
c、理解两个“叫虫”的不同意思。
第一个“叫虫”学生联系上文自己说说意思。即“会叫的虫子。”
第二个“叫虫”则让老师作适当的讲解，即“说谎虫”。
d、说说达尔文称兄弟俩为两只有趣的“叫虫”说明了什么？
5、齐读第17自然段。
事后，兄弟俩为什么对达尔文更尊敬了？
（正由于达尔文见多识广，平时对虫子观察得细致，所以才不会被考住，兄弟俩对达尔文爷爷更加尊敬了。）
五、开故事会。
收集有关达尔文爷爷的资料或故事。
了解达尔文爷爷是个什么样的人，然后将故事讲给同学们听。
六、认识生字及词语。
七、指导书写。
重点指导“捉、忍、鬼、盖”等几个字。
八、作业
1、读课文3遍；
2、写下自己读文后的感想
教材分析：
本课从现象入手，指导学生进行模拟观察和实际观察，并能够进行有计划的、较长期的观察活动和记录，从而发现自然界的一些规律。本节课教师要充分提醒学生认识观察月相变化过程中可能存在的问题，适时地帮助学生调整，从而提高科学观察的效率。本课主要分两个部分：第一部分：课堂教学。主要通过画月亮、排月亮、观察月相盒里月相的变化，对月相由初步的认识。第二部分：课外观察。通过连续观察一个月（或两个月）里的月相的变化，探究月相变化的规律。通过交流日记，让学生体验观察过程，这个过程比他们得到月相变化的知识更为重要。
教学目标 ：
1、能够画出多个月相图，并能够按顺序排列，了解月相的变化规律；
2、连续长期的观察月相，养成实事求是观察记录的习惯，掌握科学的探究方法。
教学准备：
教师准备：制作月相盒的材料，记录纸、月相日记表等。
学生准备：课前观察月相变化情况，要求记录下每天观察的时间、地点、天气情况、月亮的变化等，记录纸。
教学过程：
一、猜一猜
1、猜谜语：“小时两只角，长大没有角，到了二十多，又生两只角。”（打一天体）
2、学生思考后汇报：月亮。
3、师：今天我们就来研究—月亮。（板书）
二、研究月亮的各种各样形状
1、动手画月亮。
师：大家说说月亮到底是什么样子呢？请你们画出月亮的样子。
（条件允许的学校，老师可以给每组准备10张24开的白纸，发给学生画月相的纸尽量做到大小相同，最好能在纸上先画出一个虚线的圆。这样可以方便比较、排序和发现规律。）
学生画月亮。
师：一眨眼工夫，一个个月亮在我们手中诞生了！哎呀，画得多美呀！谁拿自己画的月亮到上面来向大家介绍一下呢？
2、组织交流。（教师可相机介绍不同的月相所出现的不同时间。）
生：我画的月亮是一个圆月，这是月半的月亮，很亮很亮的。
生：我画的也是圆圆的月亮，不过，我的月亮上有许多环形山。
生：我画的月亮是姜黄色的，很细很细，弯弯的，像一只小船，荡漾在银河里。（这是月初或月底时看到的月亮）
生：我画的月亮只有半个，还有一半我们看不见了。（这是初八左右或二十二左右的时候看到的月亮）
3、研究月相。
师：我们面前出现了这么多的月亮，同组小朋友互相看看，这些月亮有什么不一样呢？大家画出这么多不同形状的月亮，发现什么规律了吗？
（学生分组把10个不同的`月亮排起来，并在课堂上交流、讨论，有不同的意见）
提醒学生：尽可能按时间排。
师生交流，得出正确的月相排列方法。
（可能会出现右蛾眉月在前还是左蛾眉月在前的争论，这个留在后面通过实际观察，给月亮做日记来解决）
4、制作月相盒。
教师介绍制作方法：在一个圆形的盒子上开8个圆形的观察孔，盒盖的内部悬挂一只乒乓球，在盒上斜插入一支电筒，就可以从每个观察孔观察到模拟的月相的变化，就像天空中的月亮的形状一样。
设计意图：通过画月亮、排月亮两个操作活动，增强学生的参与性，学生成为科学课堂研究的主体。在此基础上，让学生制作月相盒，使学生由感性的认识向理性的分析过渡，教给学生用模拟实验来发现科学道理，便于学生掌握科学思维的方法。
三、作业：连续观察月相
师：同学们，刚才我们通过画月亮、排月亮来认识月相的，你们认为，怎样才能更准确地认识月相呢？
生：实际看月亮。
师：看月亮需要很长时间的，能不能坚持到底？怎样记录？
教师提示：
1、不同的日子月亮出现的时间不同，要适当了解当晚的月亮大约什么时候出现，做到定时观察。
2、要注意天气状况，阴雨天看不到月相。
学生分组讨论、交流，教师教育学生要有耐心和恒心，用一个月的时间完成观察，并填写下表。
农历时间 月相图学生活动教师引导 初一到初十 交流观察到的情况。 月相为什么回发生变化的？ 十一到二十 预测后再观察，并进行比较。 右蛾眉月和左蛾眉月的区别。 二十一到月底 写观察小论文。 总结月相变化的规律。设计意图：在学生亲自观察月相的过程中，学生最大的收获就是有生以来第一次和月亮能够这样地距离亲近，他们亲身体验了月相的变化，这种经历是学生最为宝贵的财富。在这种状态下，科学课堂变成了一种交流的场所，学生在这里交换情报，收集信息，产生新的问题，同时也促成学生进行新的持续的探究。
相关链接
月亮位于日地之间时叫做“朔”（新月），月亮暗的半球朝向地球，所以我们看不见它，这便是农历三十、初一。朔以后一、二天，傍晚时分，镰刀状的新月在西边天空露面，月面（凸面）朝西。到初七、初八时成了半圆形，这时的月相称为“上弦月”，日落时月亮在正南方天空。上弦之后，月球的亮面逐渐增大，我们叫它凸月，到初七、初八，便到了“望”（满月），月亮同太阳遥遥相对，我们看到一轮明月于傍晚升起，通宵照耀，在早晨时落下。满月后，月亮的圆轮部分日益亏损，但还是超过一个半圆，我们叫它凸月，到农历的二十二、二十三，月面呈半圆形，于半夜升起，和上弦月相反，月面朝东，黎明时挂在正南天空。下弦月后，半圆继续亏损，成为挂在东方的一轮残月。这样依次是：新月——蛾眉月——上弦月——凸月——满月——凸月——下弦月——残月——再回到新月。它们的周期叫做一个“朔望月”，等于29.5天。
教学目标：
1、理解科学与艺术的相同点；理解内容；品味本文精辟的语言。
2、培养辩证地认识事物、科学地看待问题的观点。本文逻辑性很强。条分缕析，层次分明。
3、懂得科学与艺术是不可分的，理解科学、艺术、创造力、真理等标志人类文明进步的重要概念及其相互关系。
4、学习本文以事例为主，摆事实、讲道理的论证方法；分析清晰的论证过程，学习作者严谨的论述语言。
教学重点：目标2.
教学难点：目标4.
教学方法：朗读、研讨。
课型：新授课。
课时数：2课时。
教学过程：
第一课时：
一、创设情境，导入新课：
近世出土的中国古代甲骨文中，留有世界上第一次发现新星的观测记录。新星是一种爆发变星。它本来很暗，通常不易看见，爆发后的亮度却可在几天到一个月的短暂期间内突然增强几万倍，使人误以为是一颗“新星”，故得此误称并沿用至今。在一片于公元前13世纪的某一天刻写的甲骨文中，记载着位于心宿二附近的一次新星爆发。在这片甲骨文中，说到“新大星”时，所用的甲骨文“新”字中，包含着一个箭头，指向一个很奇怪的方向。这个古老生动、艺术形象的象形文字强调了科学发现的创新性，显示了科学发现和艺术表达的一致性。
二、整体感知课文内容：
1、题目解说：本文选自《散文》20xx年第5期。这篇序文是美籍华人、著名物理学家李政道先生为《科学与艺术》一书所写。江同志为该书题写了书名。
2、作者：李政道教授1926年出生于上海。曾获得:诺贝尔物理学奖(1957)、爱因斯坦科学奖(1957)、法国国立学院布德埃奖章(1969, 1977)、伽利略 伽利莱奖章(1979)、意大利共和国最高骑士勋章(1986)、埃. 马诺瑞那爱瑞奇科学和平奖(1994) 等。20xx上海科学与艺术展上，李政道做了《科学与艺术》的演讲。他旁征博引，从李白的《把酒问月》、苏轼的《水调歌头》，到迈克尔逊和莫雷1887年的光速试验，普朗克1900年发现的黑体辐射公式；从科学与艺术对称和不对称的表现方式到欧几里德和非欧空间、超弦理论等方面，对科学和艺术的关系作了精彩的阐述。
3、写作背景：1994年，李政道同国画大师黄胄先生一起组织“艺术与科学”研讨会，有许多艺术家和科学家都参加了这个会。此前好几年，李政道已同李可染、吴作人、吴冠中、袁运甫、常莎娜、鲁晓波等著名画家合作，创作出了一大批“科学国画”。
4、学习生字：
皆（iē） 婵娟（chán） 结晶（īng） 奠定（diàn）
5、教师范读课文，学生自由朗读课文。
三、默读课文，理清条理：
科学与艺术是意识形态相对的两大门类，作者论述艺术与科学的两大相同点，共同的基础是人类的创造力，追求的目标都是真理的普遍性。围绕这个中心，作者进行了具体的论证。
可分为三部分：
第一部分（1段）开门见山，提出中心论点：“艺术和科学的共同基础是人类的创造力，它们追求的目标都是真理的普遍性。”科学与艺术是意识形态相对的两大门类，作者慧眼独具地谈到了艺术与科学的两大相同点：“共同的基础”—“人类的创造力”，“追求的目标”—“真理的普遍性”。
第二部分(2-10段）紧承上文，对中心论点加以具体论证。可以分为两层：
1. (2-6段）谈艺术的“创造力”和“真理的普遍性”。
作者首先强调艺术的基础是“人类的创造力”。他指出，只有用创新的手法，才能创造出真正的艺术珍品，也才能唤起人们深藏在内心的情感，并用李白和苏轼两个不同时代的诗人咏月的诗句及莎士比亚作品加以佐证，说明有创造力的艺术作品其生命力可以穿越时空，可以唤起不同时代的人们的意识或潜意识中深藏的、对外部世界既已存在的内心情感。作者指出，这种“情感越珍贵，反响越普遍，跨越时空、社会的范围越广泛，艺术就越优秀”。让人们明白，艺术创造力虽不是人人都有，但有创新的艺术珍品超过时空限制的美好的情感表现，接受者欣赏者多能产生共鸣，而且唤起的反响越强烈越普遍，接受和欣赏的人越多越广泛，表现这种情感的艺术就越优秀，越具有“真理的普遍性”。
2. (7-10段）谈科学的“创造力”和“真理的普遍性”。
作者首先指出，就像“艺术家的创造”一样，科学家运用人类的智慧，创造性地将自然界的现象通过“新的准确的抽象”，“结晶”为自然定律，强调了人对于科学的“创造力”。接着指出，“科学技术的应用形式会不断发生新的变化，但其科学原理并不随这些应用而改变”，这就是说原理定律一旦抽象概括出来，它的覆盖面是极广的，它的应用形式再多再发展，也只是它的应用形式，它本身是不会变的，并且列举了“迈克耳孙和莫雷在1887年做的光速实验”和“普朗克在1900年发现的黑体辐射公式”等事例，说明科学原理虽然艰深，少有常人能够理解，但科学原理的应用则普遍进人每一个人的生活。对于科学来说，解释的对象越多，应用得越广泛，就越具有“真理的普遍性”。
第三部分（11-12段）综合论述科学与艺术在“普遍性”和情感智慧方面的异同。
11段，作者首先指出科学与艺术在“普遍性”方面不完全相同：科学家追求的普遍真理性，是人类对自然现象的抽象与总结，是植根于科学家以外的外部世界的，科学家和整个人类只是外部世界的一个组成部分；而艺术家追求的普遍真理性，则是植根于整个人类的。同时作者强调，科学与艺术在“普遍性”方面尽管存在着差异，但也有着很强的关联，很自然地过渡到下一段的论述。
在12段里，作者指出：艺术和科学都需要智慧，而发展智慧又需要情感因素。并用两个反问句强调二者相互依存的关系，从而阐明“科学和艺术的关系是同智慧和情感的二元性密切相连的”。
四、教师小结：
这篇序言论述了科学与艺术的两个相同点：共同的基础是人类的创造力，共同的目标是真理的普遍性。告诉人们一个道理：无论从事怎样的事业都应该具备创造精神，要把追求真理的普遍性当做自己奋斗的目标。
五、布置作业：研讨与练习一。
第二课时：
一、复习导入：
李政道先生多年致力于倡导科学与艺术的结合，他认为两者的本源是一致的，它们都于人类的社会实践，于人类的智慧与创造；科学与艺术的融合必将促进、加速文化的进展，而且是人类文明发展的必然规律。作为一名科学家，李政道站在科学的立场看艺术，充分思考和研究后，提出了“艺术与科学”结合的构想。他告诉人们，无论是正在从事科学或艺术事业的人，都要具备创造精神和提高创造力，要以追求真理的普遍性作为自己奋斗的目标。这样，我们的科学和艺术才会有大的发展。
二、品味语言：
1、“艺术和科学的共同基础是人类的创造力，它们追求的目标都是真理的普遍性。”——开门见山，提出本文的中心论点。所谓“真理的普遍性”，对艺术来说，超越时空的限制，接受和欣赏的人越多越广泛，就越具有“真理的普遍性”；对科学来说，解释的对象越多，应用得越广泛，就越具有“真理的.普遍性”。
2、“艺术，例如诗歌、绘画、音乐等等，用创新的手法去唤起每个人的意识或潜意识中深藏着的、已经存在的情感。”——此句强调了人类的创造力，只有用创新的手法，才能创造出真正的艺术珍品，才能唤起深藏在内心的情感。
3、“情感越珍贵，反响越普遍，跨越时空、社会的范围越广泛，艺术就越优秀。”——“情感”指作品所表达的情感。“反响”指艺术接受者、欣赏着的共鸣和反应。
4、“科学技术的应用形式会不断发生新的变化，但其科学原理并不随这些应用而改变，这就是科学的普遍性。”——讲科学的普遍性，提出分论点：原理、定律一旦被抽象概括出来，它的覆盖面是极广的，它的应用形式再多再发展，它本身也是不会变的。
5、“事实上如一个硬币的两面，科学和艺术源于人类活动最高尚的部分，都追求着深刻性、普遍性、永恒和富有意义。”——作者将科学和艺术比作一个硬币的两面，比喻贴切、自然，进一步强调了科学和艺术的相同性。“科学和艺术源于人类活动最高尚的部分”是说它们的基础是人类的创造力；“都追求着深刻性、普遍性、永恒和富有意义”是说它们追求的目标是“真理的普遍性”。这句话和开头相呼应，使中心论点更突出，也使结构十分完整。
三、合作探究：
1、议论文的三要素是什么？找出本文的中心论点。
明确：议论文包含论点、论据、论证三个要素。
论点就是所要议论、阐述的观点，是作者要表达的看法和主张。阅读议论文，首要的就是寻找、提取和理解的论点。
本文的论点是：艺术和科学的共同基础是人类的创造力，它们追求的目标都是真理的普遍性。
2、为什么说“艺术和科学的共同基础是人类的创造力”？如何理解“真理的普遍性”？
明确：科学的自然定律，由人的创造性的概括和抽象而成，各种艺术品更是人的创造力的体现，没有人的创造力就谈不上科学和艺术。所谓的“真理的普遍性”，对艺术来说超过的限制，接受和欣赏的人越多越广泛，就越具有“真理的普遍性”；对科学来说，解释的对象越多，应用的越广泛，就越具有“真理的普遍性”。
3、课文是如何运用例证法来论述观点的？
明确：例证法就是一种用个别、典型的具体事例实证明论点的论证方法。
本文2至4段中举了李白的《把酒问天》和苏轼的《水调歌头》，说明不同朝代的不同作者写同一题材——咏月，虽然有相似和不同，却同样感动着不同时代的人们。
本文第5段举了莎士比亚的例子，说明中外一理，概莫能外。
本文第10段举了“迈克耳孙和莫雷在1887年做的光速实验”和“普朗克在1900年发现的黑体辐射公式”的事例来论证科学技术的应用形式会不断发生新的变化，但其科学原理并不随这些应用而改变。
4、找出点明艺术的“创造力”和“真理的普遍性”的句子，并谈谈如何来理解它们。
明确：①强调艺术的创造力句子：艺术，例如诗歌、绘画、音乐等等，用创新的手法去唤起每个人的意识或潜意识中深藏着的、已经存在的情感。
分析：就是说，只有用创新的手法，才能创造出真正的艺术珍品，也才能唤起深藏在内心的情感。
②强调艺术“真理的普遍性”的句子：情感越珍贵，反响越普遍，跨越时空、社会的范围越广泛，艺术就越优秀。
分析：“情感”指的是：作品所表达的情感；“反响”是指艺术接受者欣赏者的共鸣反映。
5、说说什么是科学的“创造力”和“普遍性”？如何来理解它们。
明确：①科学的创造力的句子：尽管自然现象不依赖于科学家而存在，但对自然现象的抽象和总结实一种人为的，并属于人类智慧的结晶，这和艺术家的创造是一样的。
分析：这句话强调了人对于科学的“创造力”。
②科学的普遍性的句子：科学技术的应用形式会不断发生新的变化，但其科学原理并不随这些应用而改变。
分析：这就是说原理定律一旦抽象概括出来，它的覆盖面是极广的，它的应用形式再多再发展，也只是它的应用形式，它本身是不会变的。
6、找出科学与艺术在“普遍性”方面的“异”。
明确：科学与艺术在“普遍性”方面的“异”：科学的真理性植根于科学家以外的外部世界；艺术家追求的普遍真理性，植根于整个人类。
四、教师小结：
科学与艺术是意识形态相对的两大门类，历来论述它们不同的较多，谈相同的比较少。作者独辟蹊径，偏要谈同，而且找出两点在本质上的相同之处进行论证，真是独具慧眼，学识超人。
五、布置作业：研讨与练习二。
六、板书设计：
12、科学与艺术
论点：共同基础，共同追求。（开门见山）
论证：艺术创造力与真理普遍性；科学创造力与普遍性。（举例论证）
论述：普遍性相同，都需智慧、情感。（道理论证）
一、教学目标
1.知道下雨前空气温度会增加。
2.知道用测量的方法可以明确空气的温度和降水的多少。
二、教学重点
尝试根据空气的温度推测会不会下雨。
三、教学难点
了解计量标准的统一，才能得到正确的雨量测量效果。
四、教学准备
钉子.大头针.木板.长头发.硬纸板.纽扣.线轴.小锤.胶水.两粒小珠.彩笔。
塑料瓶.剪刀.透明胶带.标尺。
五、教学过程
第一课时
一、导入新课
1.检查学生带来的物品。
2.复习引入。
二、自主学习
下雨前，空气的湿度会变大。我们通过观测空气的湿度变化，就可以判断会不会下雨。
1.做个头发湿度计。
2.小组合作来完成。
3.小组展示各自的成果。
4.师生小结。
5 在一个下雨天，观察天空和地面的情景。记录下来和同学交流。
活动时要注意安全。
6.分小组进行测量。小组汇报。
7.比较各小组测得的数据，大家测量的雨量一样吗？说说这是为什么？
8.教师小结。
三、课后作业：写几个描写雨的成语。
第二课时
一、看云识天气
1.回忆：下雨前，天是怎么样的？你能描述一下吗？
2.欣赏：刚才有同学说到下雨前天是阴沉沉的，乌云密布。老师这儿有很多云图，
请你欣赏一下（用挂图或课件出示各种各样的云图，包括积雨云.雨层云等能下雨的云，也包括高积云.高层云.卷云.卷积云.卷层云等不大可能下雨的云。可让学生描述各种云的`形状.颜色.数量，在四人小组中交流）。
3.猜测：你认为什么样的云会下雨？为什么？（学生说出自己的猜想和理由）
4.统计：对学生的猜想作一简单的统计，只要他们举手就可以了，可以看到很多学生都认为积雨云.雨层云会下雨。
二、观察、比较雨的大小
1.组织学生描述雨景：你能描述你所见到的下雨时的情景吗？
2.学生描述：有对形状的描述，也有对雨量大小的描述，也可以是对雨中物体的描述。。
三、制作雨量器
1.教师肯定学生刚才的想法，告诉学生测量雨量大小的工具叫雨量器，雨量的大小用毫升（ml）作单位。（板书：毫升ml）
2.出示气象台使用的雨量器，引导学生观察气象台的雨量器。
3.学生制作，教师巡视，适时指导。
四、利用雨量器测量雨量的大小
1.给学生一些时间向其他组展示自己组的雨量器。
2.组织学生讨论使用方法：你们准备怎样使用雨量器？该注意些什么？
3.师生到室外继续上课。教师模拟降雨，学生利用自制雨量器量雨。
4.指导学生读出雨量的大小，提醒学生小心地把雨量器放在平坦的窗台上，在与肉眼水平的位置上读出降雨量。
五、激励学生实际应用
1.谈话：同学们，有了雨量器，今后下雨时，你们可有了用武之地，可以测测每次的降雨量了！
2.思考：在外面收集雨水时应该注意些什么呢？
3.交流注意点：
请同学们坚持测量，并作好记录。两个月后，我们将进行总结。