面对大海作文11篇
下面是范文网小编分享的面对大海作文11篇，以供参考。
当我们啼哭着来到入世，就注定要一生以痛苦为伴，要面对各种灾难，坎坷和不幸。谁也不比谁少。
面对大海，这孕育着生命与希望的一片水，看似平静，却总隐藏着暗礁。在海中总会经常掀起巨浪，爆发海啸，埋没生命与希望。我们站在海边，是为他的博大和神奇而歌颂，还是为他给我们的损失和破坏而诅咒呢？
海仍然是海，他不管个人的喜好，时而温顺，时而狂暴。而我们越是憎恶他，他来的越猛烈，我们越是躲避他，他越经常发狂，我们越是轻视他，他越张狂地咆哮，直到把人吓退。
做一条在海水中顽强生存的银鱼。潮来时迎风跃起，尽管被卷走数里，已筋疲力尽，但面对巨浪笑道““我不怕你。”做一只回游的大马哈鱼，坚持信念逆潮而游，面对一次高过一次的海浪总结经验，终于达到成功的彼岸，道：“我了解你。”
经常看到渔民们下海前做的祭祀活动，他们目光虔诚地注视着大海。大海尽管带给他们许多次沉船的噩耗，但他们从未将大海视为可怕的敌人或是敬畏的不可侵犯的神灵。大海上的种种磨难铸就了渔民的坚强意志。当一个男子敢于出海与父辈们并肩应付各种大海赐予的考验，那么这个男子就成年了，是一个真正的人了。人呀，尽可能被撕烂，并不能被打倒。渔民们的祭祀实际上是向大海证明“人”存在。大海在他们眼中是位阅历丰富的老师，是位人生考场中的考官。人们庆幸在人生中遇到老师的指点，考官的测验。
在人们眼中海是伟大的，在海的眼中人是渺小的。可人却能用自己的心和脑生存在茫茫海中。当你正视大海带来的灾难和困难，用心抵抗，那么下一次的灾难也怎能泯灭你内心的力量。
每个人的一生都在这样的海中漂荡，有的人惊恐地龟缩在船内不敢看大海的巨浪，有的人被一次海啸吓得原地不动，有的人却能从中总结经验，将失败转化为前进的力量。到了人生终结的彼岸再看，那海只是一片深蓝的水泡子，有的人将它想得很大，有的人将它想得很可怕，有这个必要吗？坦然面对这大海，只会有种春暖花开的舒畅，暂时的通楚也便烟消云散。
清代张潮《幽梦影》中有言：“菊以渊明为知己，梅以和请为知己，竹以子酞为知己。“当面对着海，面对看这片蔚蓝，我不禁想到：
海以何人为知己呢9 海与大河不同。河流缓缓演淌，如老破的“清静微妙，守玄抱一“;大海变化万千，如庄周的。洞达而放逸。。海水的磅确之势p海
水的傲视天下，海水的宁静微澜——面对这样的海，我听到的是盂德的。烈士暮年，壮心不已”;我看到的是太白的“孤帆一片日边
来”;我想到的是子寿的“海上生明月，天涯共此时”。海在历史的进程中闪着文学的光，并且这片光芒不是仅有亮度上的耀眼，更是有
色彩上的焰目——因为海的多交。但当面对这片蓝色之时，我们又如何能够只专注于它的磅瞒、它的孤傲、它的宁静呢?曹操的壮
志、李白的才华、张九龄的妙句不是更应得到我们的关注、我们的肯定和我们的继承，大海成为古典文学众多意象中的闪亮一点，
它的价值又岂止是它的多变I古人为我们留下海一般博大桔深、奥妙无穷的灿烂文化，作为拥有悠久历史与丰宣传统的民族的子
子孙孙，我们的目光不该仅留在海水表面。 海的能量不仅蕴藏于中国古典文学，它于全人类的艺术领域
都有巨大贡献。当莫亲怀着对自然的膜拜与对光的独特认识画出一片生机盎然的日出之海，当海明威笔下的老人与澎湃海洋做着
殊死搏斗，当贝多芬玲听内心汹涌的潮声谱出震撼人心的命运之曲……艺术家面对大海的时候，他们看到的不只是海水还有宇宙万
物，他们听到的不只是浪声还有心潮起伏。他们用独特的心去感悟海，去感悟人类世界，于是他们为人类留下的艺术珍宝又如何能用
海水去度量7无论是印象画派还是《老人与海》抑或《命运交响曲》，这些诞生于海又比海更为广阔更为丰富的文化，值得全人类
去传承发扬。 文学与艺术在海的渗透中格外鲜活，而我又由此想到了人类更本质的东西——那便是人性。也许雨果那句。比海洋更广阔的是
天空，比天空更广阔的是人心”已经足以说明问题，但在充斥了现代科技的今日社会，人，吐似乎重新回到一个需要被讨论与审视的
高度。普有人提出所谓“鱼的哲学”——能够随波转向便是适者——适者生存。但大海给予我们更坚定更值得钦佩的礁石。礁石任由
海水;46lj，我自岿然不动，当潮水运渐退去，显露的才是宾我。每个人的心均是片汪洋大海，做鱼还是礁石是处世哲学的选择，而毋庸
贡疑的是，礁石比鱼更长久。 其实大海给予我们的远不止文艺哲学，或者说文艺哲学中包
含的远不止大海。但面对海，马尔克斯的冷峻、富恩特斯的磅田、兽尔弗的神秘、柯培萨尔的细腻，都一一浮现，我们可以听见来自失
人们的呼唤，以及内心真正的自我。
面朝大海，春暖花开。
海子海风在怒号，在唆使着海浪，海浪残忍地拍打着那屹立不动的突兀的礁石。在多少年后，这漆黑的尖锐的礁石也要变成那圆润而光滑的东西罢。海鸥在越来越昏暗的天空翱翔，或许，在此刻寻找它的归宿吧！我面对着大海，湿润的海风迎面吹来，我呼唤着海的名字，于是，这狂飙一样的浪铺天盖地的卷来，我在靛蓝的视野中看见深色的伟大的灵魂，海来了。海。我直视着那个灵魂。你为什么要在冬日的海滨发怒，是伤心，还是痛苦？海没有说话，我便知道我猜对了。
那么，你是为什么呢？是为沉船人的悲伤，还是为在海啸中丧生的人而悲伤？亦或是为泰坦尼克伟大而浪漫的爱情？不，不是的。海缓缓抬起头。我从不为别人自己而造成的事故而悲伤，也不为天灾人祸而悲伤，泰坦尼克的爱情，喏，不也是绝美的吗？海，难道是为你自己？你的心胸不一直都是很宽广的吗？我疑惑了。哦，或许吧！我只是因为你的悲伤而悲伤。海说。哦？我来到这里，只是为了找到大海的宽容，博大。刚刚和好友闹矛盾了，我认为不是我错了，而是她，。我如果有，那也只是极小一部分。可是，她却不来主动道歉。
为什么？海一定知道我的悲伤，他眨了眨眼睛：为什么一定要她先伸出手来？她或许在什么地方暗自垂泪。海也有悲伤，你有悲伤，她也有，为什么不先伸出手来握住她？有宽容才会有阳光。海留给了我一个意味深长的微笑，离开了。而被撇下的我，则陷入了沉思。或许是该彼此原谅的时候了，我应该握住她的手，给她一个大大的拥抱，告诉她，我们还像原来一样，有宽容才会有阳光。乌云开始散去，留下蔚蓝的天空，海面渐渐平静，海鸥也重新开始了舞蹈，化成一缕银白色的线掠过天空，留下的痕迹久久不停息。天空开始变得晴朗，一丝暖风吹过，春天到了，花儿就要开了。
仿佛在所有人的梦中都会有大海的存在，而我却莫名其妙的不安，甚至于惧怕面对它……蓝色是我喜欢的颜色，透明而又湿润。
时常在做噩梦，有一次梦见自己和母亲去到海边看海，母亲拉着我的手说：小智啊！你看，海是多么的广阔，一望无际。走，我们去到那边看看。我说：你先去吧！我把这个东西给画完先，我走沙滩上写着我的名字，还画了母亲和我。当我转身去找我母亲，却怎么也看不到她，刚刚还在这儿呢，去到哪里了？突然，我看见大海里有个声音在呼唤我：小智，小智。这不是母亲的声音吗？我就心慌的叫起来：妈是你吗，你在哪里？快点出来。我哭了起来，哭的很大声。突然，有个人拍了我一下，我睁开眼，是母亲。啊！原来是做梦，母亲看着说：小智，你是不是做噩梦了，哭的那么大声。我说：是的！妈，我好害怕。母亲微笑地看着我：乖啊！别怕，妈在你身边，一场梦而已。
自从这以后，我就不敢去海边，我真的很害怕，害怕这一个梦会接踵而至。但是，父亲知道了我见到海很害怕。于是对我说：小智，你不要怕，你一定要勇敢的去面对它，不要惧怕它。父亲的一席话，温暖了我的心灵。我鼓起勇气的说：爸，明天我们一起去海边吧！
第二天来到了海边，我爸牵着我的手说：不要怕，要一步一步的往前走。我大胆的向前走，眼前离海很近却又感到害怕起来。我爸说：小智，闭上眼睛好好感受海的声音。我闭上了眼睛，我听见了海浪拍打上岸的声音，大海里的风吹向我，感觉到很舒服，我心里面很享受，烦恼一下子都抛到了九霄云外，觉得浑身充满力量。
我睁开了眼，父亲问我感觉怎么样，我说好久没有这种感觉了，真的觉得不再那么害怕了。我对着海大声的喊：大海，我不怕你，我要战胜你，以后我不会再害怕了。说完，感觉很爽快！我爸跟我说：“人最大的敌人是自己”。是自己给自己制造了麻烦，在任何时候你都不要怕，一定要坚强的面对。父亲的话让我幡然醒悟，这也使我更扎实地走稳我人生的每一步。
而今走在沙滩上，在我的梦中也不再出现之前的那个噩梦，或者可以说，我克服了自己制造的困难，摆脱了自己营造的牢狱枷锁，所以面对大海就不会怕，因为我已经驾驭了它。
大海，我假想的敌人终于成为了我的朋友。
道家“山水说”便有了“智者乐山，仁者乐水”的博论。而大海则把水的概念发挥到了极致。面对大海，所有的侏儒都成了巨人；面对大海，所有的巨人都成了侏儒。只有面对大海，才能懂得什么是阔瀚，什么是博爱；只有面对大海，才能感受什么是风险、什么是征服；只有面对大海，才能真正领悟什么是人生起伏，什么是潮起潮落……
一“泛博爱而近仁”
当我们面对那宽阔的海，我们感悟她广博的胸怀，她可以包容万吨巨轮，可以海纳万种生物，甚至在那天水一色的海平面上，她包容了天。
儒家之道提倡“泛博爱而近仁”。提倡人类懂得博爱，要懂得宽容。从前不理解莫里老人那句“相爱或者死亡”，读了欧·亨利的《最后一片叶子》，才明白了一个对他人的爱是可以用生命作为代价的。有了海的博爱，“北海道面馆”的老板可以为身处逆境的母子多煮一碗阳春面；有了海的包容，才让人感受到父母、老师、朋友的关怀。面对大海，我们要懂得博爱。
二“直挂云帆济沧海”
大海的包容并不掩盖大海的豪放。面对大海，可以看到避风的港湾，亦能领略惊涛骇浪。也许这就是所说的风险和磨难。
圣地亚哥与海浪搏击了三天三夜，以坚定的口吻告诉我们：“人可以被毁灭，但不能被打败。”也许我们的一生会遇到无数风险，经受许多磨难，但我们要有向大海发难的准备，向巨浪喊板的勇气。只有征服了大海、征服了巨浪，才征服了困难、征服了自己。相信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。
三“观大海潮起潮落”
由于自然界的力量，大海潮起潮落；由于社会圈的原因，人生潮起潮落。
面对大海，面对潮汐，我们总有一种平和的心态。百川总归要归入大海，海水的蒸发、降水又会回归百川；秋天总要落叶，但落叶又何曾不是一种“化作春泥更护花”的平和？
面对人生，也应有这种平和。贾谊和苏东坡都遭受当时朝廷的不公正待遇，但两人的心态便有所不同。贾谊被贬后，作了《吊屈原赋》郁闷而死；苏东坡受了“乌台诗”案后，仍成为“豪放派”的代表人物。面对人生的起伏，应该有子瞻的豁达，有观大海潮起潮落的潇洒。
面对大海，我读懂了要宽容、要博爱；面对大海，我读懂了要奋斗、要拼搏；面对大海，我读懂了以一颗平和心去看待人生……只有如此，心胸便不再狭窄，大海便没有了疆界。
清代张潮《幽梦影》中有言：“菊以渊明为知己，梅以和靖为知己，竹以子猷为知己。”当面对着海，面对着这片蔚蓝，我不禁想到：海以何人为知己呢？
海与大河不同。河流缓缓流淌，如老聃的“清静微妙，守玄抱一”；而大海变化万千，如庄周的“洞达而放逸”。海水的磅礴之势，海水的傲视天下，海水的宁静微澜——面对这样的海，我听到的是孟德的“烈士暮年，壮心不已”；我看到的是太白的“孤帆一片日边来”；我想到的是子寿的“海上生明月，天涯共此时”。海在历史的进程中闪着文学的光，并且这片光芒不是仅有亮度上的耀眼，更是有色彩上的绚目——因为海的多变。但当面对这片蓝色之时，我们又如何能够只专注于它的磅礴、它的孤傲、它的宁静呢？曹操的壮志，李白的才华，张九龄的妙句不是更应得到我们的关注、我们的肯定和我们的继承？大海成为古典文学众多意象中的闪亮一点，它的价值又岂止是它的多变？古人为我们留下海一般博大精深、奥妙无穷的`灿烂文化，作为拥有悠久历史与丰富传统的民族的子子孙孙，我们的目光不该仅留在海水表面。
海的能量不仅蕴藏于中国古典文学，它于全人类的艺术领域都有巨大贡献。当莫奈怀着对自然的膜拜与对光的独特认识画出一片生机盎然的日出之海，当海明威笔下的老人与澎湃海洋做着殊死搏斗，当贝多芬聆听内心汹涌的潮声谱出震撼人心的命运之曲……艺术家面对大海的时候，他们看到的不只是海水还有宇宙万物，他们听到的不只是浪声还有心潮起伏。他们用独特的心去感悟海，去感悟人类世界，于是他们为人类留下的艺术珍宝又如何能用海水去度量？无论是印象画派还是《老人与海》抑或《命运交响曲》，这些诞生于海又比海更为广阔更为丰富的文化，值得全人类去传承发扬。
文学与艺术在海的渗透中格外鲜活，而我又由此想到了人类更本质的东西——那便是人性。也许雨果那句“比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人心”已经足以说明问题，但在充斥了现代科技的今日社会，人性似乎重新回到一个需要被讨论与审视的高度。曾有人提出所谓“鱼的哲学”——能够随波转向便是适者—— 适者生存。但大海给予我们更坚定更值得钦佩的礁石。礁石任由海水冲刷，我自巍然不动，当潮水逐渐退去，显露的才是真我本色。每个人的心均是片汪洋大海，做鱼还是礁石是处世哲学的选择，而勿庸置疑的是，礁石比鱼更长久。
其实大海给予我们的远不止文艺哲学，或者说文艺哲学中包含的远不止大海。但面对海，马尔克斯的冷峻、富恩特斯的磅礴、鲁尔弗的神秘、柯塔萨尔的细腻，都一一浮现，我们可以听见来自先人们的呼唤，以及内心真正的自我。
清代张潮《幽梦影》中有言：“菊以渊明为知己，梅以和靖为知己，竹以子猷为知己。”当面对着海，面对着这片蔚蓝，我不禁想到：海以何人为知己呢？
海与大河不同。河流缓缓流淌，如老聃的“清静微妙，守玄抱一”；而大海变化万千，如庄周的“洞达而放逸”。海水的磅礴之势，海水的傲视天下，海水的宁静微澜……面对这样的海，我听到的是孟德的“烈士暮年，壮心不已”；我看到的是太白的“孤帆一片日边来”；我想到的是子寿的“海上生明月，天涯共此时”。海在历史的进程中闪着文学的光，并且这片光芒不是仅有亮度上的耀眼，更是有色彩上的绚目——因为海的多变。但当面对这片蓝色之时，我们又如何能够只专注于它的磅礴、它的孤傲、它的宁静呢？曹操的壮志，李白的才华，张九龄的妙句不是更应得到我们的关注、我们的肯定和我们的继承吗？大海成为古典文学众多意象中的闪亮一点，它的价值又岂止是它的多变？古人为我们留下海一般博大精深、奥妙无穷的灿烂文化，作为拥有悠久历史与丰富传统的民族的子子孙孙，我们的目光不该仅留在海水表面。
海的能量不仅蕴藏于中国古典文学，它于全人类的艺术领域都有巨大贡献。当莫奈怀着对自然的膜拜与对光的独特认识画出一片生机盎然的日出之海，当海明威笔下的老人与澎湃海洋做着殊死搏斗，当贝多芬聆听内心汹涌的潮声谱出震撼人心的命运之曲……艺术家面对大海的时候，他们看到的不只是海水还有宇宙万物，他们听到的不只是浪声还有心潮起伏。他们用独特的心去感悟海，去感悟人类世界，他们为人类留下的艺术珍宝又如何能用海水去度量？无论是印象派还是《老人与海》抑或《命运交响曲》，这些诞生于海又比海更为广阔更为丰富的文化，值得全人类去传承发扬。
文学与艺术在海的渗透中格外鲜活，而我又由此想到了人类更本质的东西——那便是人性。也许雨果那句“比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人心”已经足以说明问题，但在充斥了现代科技的今日社会，人性似乎重新回到一个需要被讨论与审视的高度。曾有人提出所谓“鱼的哲学”——能够随波转向便是适者，适者生存。但大海给予了我们更坚定更值得钦佩的礁石。礁石任由海水冲刷，我自巍然不动，当潮水逐渐退去，显露的才是真我本色。每个人的心均是一片汪洋大海，做鱼还礁石是处世哲学的选择，而勿庸置疑的是，礁石比鱼更长久。
其实大海给予我们的远不止文艺哲学，或者说文艺哲学中包含的远不止大海。面对海，马尔克斯的冷峻、富恩特斯的磅礴、鲁尔弗的神秘、柯塔萨尔的细腻，都一一浮现，我们可以听见来自先人们的呼唤，以及内心真正的自我。
清代张潮《幽梦影》中有言：“菊以渊明为知己，梅以和请为知己，竹以子酞为知己。“
当面对着海，面对看这片蔚蓝，我不禁想到：海以何人为知己呢9 海与大河不同。河流缓缓演淌，如老破的“清静微妙，守玄抱一“;大海变化万千，如庄周的。洞达而放逸。。海水的磅确之势p海水的傲视天下，海水的宁静微澜——面对这样的海，我听到的是盂德的。
烈士暮年，壮心不已”;我看到的是太白的“孤帆一片日边来”;我想到的是子寿的“海上生明月，天涯共此时”。海在历史的进程中闪着文学的光，并且这片光芒不是仅有亮度上的耀眼，更是有色彩上的焰目——因为海的多交。但当面对这片蓝色之时，我们又如何能够只专注于它的磅瞒、它的孤傲、它的宁静呢?曹操的壮志、李白的才华、张九龄的妙句不是更应得到我们的关注、我们的肯定和我们的继承，大海成为古典文学众多意象中的闪亮一点，它的价值又岂止是它的多变I古人为我们留下海一般博大桔深、奥妙无穷的灿烂文化，作为拥有悠久历史与丰宣传统的民族的子子孙孙，我们的目光不该仅留在海水表面。
海的能量不仅蕴藏于中国古典文学，它于全人类的艺术领域都有巨大贡献。当莫亲怀着对自然的膜拜与对光的独特认识画出一片生机盎然的日出之海，当海明威笔下的老人与澎湃海洋做着殊死搏斗，当贝多芬玲听内心汹涌的潮声谱出震撼人心的命运之曲……
艺术家面对大海的时候，他们看到的不只是海水还有宇宙万物，他们听到的不只是浪声还有心潮起伏。他们用独特的心去感悟海，去感悟人类世界，于是他们为人类留下的艺术珍宝又如何能用海水去度量7无论是印象画派还是《老人与海》抑或《命运交响曲》，这些诞生于海又比海更为广阔更为丰富的文化，值得全人类去传承发扬。 文学与艺术在海的渗透中格外鲜活，而我又由此想到了人类更本质的东西——那便是人性。
也许雨果那句。比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人心”已经足以说明问题，但在充斥了现代科技的今日社会，人，吐似乎重新回到一个需要被讨论与审视的高度。普有人提出所谓“鱼的哲学”——能够随波转向便是适者——适者生存。
但大海给予我们更坚定更值得钦佩的礁石。礁石任由海水，我自岿然不动，当潮水运渐退去，显露的才是宾我。每个人的心均是片汪洋大海，做鱼还是礁石是处世哲学的选择，而毋庸贡疑的是，礁石比鱼更长久。 其实大海给予我们的远不止文艺哲学，或者说文艺哲学中包含的远不止大海。
但面对海，马尔克斯的冷峻、富恩特斯的磅田、兽尔弗的神秘、柯培萨尔的细腻，都一一浮现，我们可以听见来自失人们的呼唤，以及内心真正的自我。
“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。”第一次面对大海，是在我九岁的时候。
站在沙滩上，望着一望无际的大海，我神思飞扬。古时候的精卫填海，可至今大海仍然碧水连天，天庭里的哪吒闹出了现在波澜壮阔的大海……
有句歌词说得好：“大海啊大海，是我生活的地方。”万物缘于水。人类的起源，其实也是人类最终的归宿。
面对着这样的归宿，我心中百感交集，却无法倾诉。面对着大海，我在想，我，真的回来了吗？
海天一色。
都说水是碧绿的，是青色的，但我从小就不这么看。我一直觉得水是天蓝色的，如天空一般的蓝色；那样的纯洁，如同天真无邪的儿童。海，应该也同天一样，不会永远风平浪静，生起气来的大海凶猛异常。
但这正是大海充满生命活力的象征。
突然想起我家门前的那一片湖，优雅，宁静，却又略显胆怯。湖水又如何能感受到这样的波涛汹涌呢？大海柔和的外表下，无时不刻不藏着一颗豪放的心。
初见大海，是在九年前，在海南。
那时，心中无比激动，九年的城市生活，怎能够湮没我内心对大海的渴求。到海南，最迫切想去干的一件事，便是看海。
正值涨潮时期，光着脚步走在沙与水的混合物上，心中快活了许多。自己梦寐以求想要到达的地方，就在我眼前吗？我不敢相信，又不得不信。海水的咸味都直迎心头，海鸥的叫声都动听无比，海滩上不时会有被冲上来的小海螺，一种生命的气息扑面而来，是什么？是海风。一切的一切都是那么美好，似乎听到了远处的大海在向我呼唤。什么？我听到了，那种活力，那种刚刚我所感受到的，生命的气息，我明白了，大海永远都是充满活力的，同人一样，我们生活就应该充满活力与信心，勇敢去面对那些不一样的波澜壮阔。面对大海，便学会了面对生活。
面对大海，那种百感交集又迎上心头，但这种感觉不用刻意去抒发。明天投入活力的生活，才是大海想要告诉我们的吧。
第一次见到大海，是在去年夏天。当我赤着脚站在那金色耀眼的沙滩上时，从来不敢相信眼前的景象是有多么真实。
俯下身，暖暖的阳光洒在身上，透过五指间，仿佛可以看到日光的身影，可以感觉到笑意一直传达到心底。海面上是一层波光粼粼的景象。傻子细细软软的，竟似婴儿的肌肤般柔润，我不禁咂舌感叹。轻步上前，掬起一捧海水，感觉到手心中充满了大海的力量，但很快，就顺着指缝间流逝了。在这样的情境下，连海风都是和煦的，没有暴风雨来临时的歇斯底里，也没有寒风冬夜时的冷酷无情，只有温暖，就像母亲的怀抱。
忽然想起了在我来时母亲的嘱咐：“好好跟着大家，别走丢了，海南虽然四季如夏，但为了以防外一还是带几件外套去，要注意按时休息，别累着！女孩子要照顾好自己，知道了吗？注意看天气……”“知道了知道了，真烦！”我不等母亲说完，就直接打断了她的话。一旁的哥哥看不下去，就对我小声呢喃了一句：“妈是为你好，别不耐烦。”我当时十分憋屈，心想母亲这么罗里罗嗦也算为我好？火气没由来的冲了上来，我对哥哥吼了一句：“我又不是九级残障难道连照顾自己这点小事也办不好吗？多管闲事！”哥哥似乎也生气了，但幸好有母亲拉着，母亲在他耳边嘀咕道：“她学习上有很多烦心事，你身为哥哥就让让她。”哥哥听了之后看也不看我一眼，只抛下一句“她好自为之吧”就离开了。霎时，我意识到自己的行为有些过分了，母亲却丝毫不在意，就像什么也没发生过。她继续叮嘱我一些琐碎的小事，这次我没敢插嘴，只是安静的听完母亲的话。
当我心中的疑难困惑渐渐沉积之时，我见到了大海。我好像突然懂得了母亲对我的用心良苦，明白了她对我所言所语中的深刻含义。母亲总是在不间断揣摩我的思想，她的字里行间透露出的是对我的关爱，而我所说的每一个字对她都是一种莫大的伤害。我又想起春天时，母亲带我去公园游船；夏天时，母亲陪我去游泳；秋天时，母亲同我去赏枫叶；冬天时，母亲为我织毛衣。即使她的双手布满皱纹，身体日益疲惫，也永远为我设身处地着想。的确，我忘记了太多，忘记了和她中秋赏月之时，忘记了一起等待新年钟声之刻，忘记了她忍着剧痛将我诞生。
当我面对大海的时候，我感受到了她的情真意切，触摸到了她的一番苦心。那时，本该铭记的却被遗忘，本该遗忘的却被铭记。争吵，不是因为学习压力，只是因为还不够成熟，因为年少太轻狂。而如今，我和大还一起，成长、成熟。
海面上依旧波光粼粼，海风依旧和煦，心中也是如此平静。还好，一切依然安好。
一处美景，会让你陶醉其中；一个画面，会让你无比震撼；一片大海，会让你深深思索……
我爱的美景，不是浪漫的薰衣草田，不是唯美的曼珠沙华，亦不是秀气的桂林山水，而是那安静而磅礴的海洋。因为，她能带给我一切。
一切爱恨情仇，所有悲欢离合，在大海面前，尽皆化为云烟，它能教会人们怎样包容，能治疗人们心中痛苦。那巨大的波涛，给人一种敬畏，让人们心甘情愿地臣服。
那大海的形成，无非就是用雪的雨汇聚起来的，这不就是像人类组成了人海茫茫吗？呵，看来，那大海中的一切，也都是具有生命的啊！
我与大海融为一体，随着大海而漂流。
在大海面前，不需要再多的语言，只用听听那千军万马奔腾，听海中人鱼唯美的歌喉，听那天边传来一声声叹息，听那自然弹奏的，人们在奔腾声中听到自然的伟大。在大海面前，人是渺小的。
也许某一天，我在都市的繁华中迷失了自我，那就让大海来解放我。
沙滩上的一串脚印就像人的一生，一涨潮，脚印却不复存在。那就让我记住那些咬去我印记的海浪，也许这样，我会找到一点今生今世的证据，来证明我们曾经来过这个世上。
大海，也有属于自己的情绪，怒起来，如一只雄狮，气势汹汹地冲向岸边。这一场景，是惊心动魄的，是令人震撼的。大自然啊，究竟是用多神秘而强大的力量，才制造出如此雄伟的一幕啊！
我深深地被折服了！不为世间的那么多真情，也不为人生痛苦需要有多大的坚毅去扛起。只为一个波浪，一道令人敬畏的波涛汹涌……
大海的蓝，是那么深邃，迷人，却又令人从骨子里感到一股凉意！这究竟是恐惧还是敬畏？或许都有吧，或许，这就是人们解不开的谜吧！
我愿成为海中的一尾小鱼，无论有多大危险，我都愿意，这样，我就在她的怀抱里，每天，去思索去努力解开她抛给我们的谜……