高中生优秀作文：善假于物7篇
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人就算没有翅膀却能在天空中如雄鹰般遨游，靠的是飞机;人以渺小的身躯却能横渡茫茫的大海，靠的是轮船;人在茫茫的夜色中得以行走，靠的是灯光……而我们在人生道路上得以成功，需要善假于物。
善于借助他人的才智来建立自己的“江山”。汉高祖刘邦，一介草民，市井小人，没有张良的智慧，韩信的英勇，却得以成就大汉江山，登上帝王的宝座，名垂千古，靠的不就是张良的智慧，韩信的英勇吗?而同时期的西楚霸王项羽，刚愎自用，骄傲自大，不善于借助范增的谋略，被刘邦击败，落得个“四面楚歌，自刎乌江”的悲剧下场，留下的只有后人无尽的叹息。在目标高大的.门坎前，我们应学会借助竹竿，帮助我们跨过大门，实现目标，成就自己的江山。
善于站在前人的肩上，成就自己的梦想与天地。牛顿，著名、伟大的物理学家,借助伽利略的学术理论成就,著成《自然学科的数学原理》，建立起牛顿力学体系，奠定了自己在物理学的地位，成就了自己伟大的一生，并为后人研究提供了理论基础，被世人所景仰与铭记。他曾说：“我之所以比别人走得更远些，那是因为我站在巨人的肩膀上。”巨人的肩膀成就了牛顿。而对于我们现代人，也要善于借助前人已有的科学理论去继续探索，去研究，去发现，创造出对人类有利的事物，为世界的发展作贡献。
善于借助外物，达成自己的目标。《劝学》中提到：“假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河，君子性非异也，善假于物也。”善假于船，能帮我们横渡无边的大海，到达成功的彼岸;善假于物，能帮助我们飞上太空，探索未知的宇宙世界;善假于物，能帮助我们战胜人生道路上的困难，摘取成功的果实……
成功，其实并不难，只有你学会借助别人与事物。借助支点会撬动地球，借助智者可以创造奇迹，借助外物可以成就自我……
善假于物，智者的选择，也是成功的捷径。
君子生非异也，善假于物也。荀子于是说。
紫藤萝和牵牛花，没有挺拔的躯干，却凭借枯树和篱笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美丽；篱笆和枯树，本无美景可言，却凭借牵牛花和紫藤萝，成就了一道风景。
紫藤萝和牵牛花都是柔弱之物，但是当我们仰头观望的时候，谁又能说它不是坚强挺拔的？篱笆和枯树，在人们的眼里是多么粗糙简陋之物，可是当它们的身上点缀上姹紫嫣红的花朵之后，谁又能否认它们不是绚丽多姿的？
是的，我们一直都以为自己只是一个丑小鸭，身体柔弱，灵魂也脆弱。以为那耀眼的光环都是高不可攀的天堂灵光。
但是，我们翻开历史书看看，似乎取得伟大成就的人并不是如我们想象般的有着三头六臂，有着非凡天分的神。一部《三国演义》，造就了刘备的'伟业和诸葛亮的丰功伟绩。是谁，辅佐了刘备？关羽、张飞、诸葛亮！又是谁，成就了诸葛孔明？罗贯中。前三位辅佐刘备成就了蜀国大业，而作家罗贯中则给我们的文学宝库献上了一份宝贵的礼物——这几百年来，诸葛亮的形象深入民心。这，既成就了诸葛亮，同样也成就了罗贯中。他们谁是牵牛花谁是篱笆？谁又能说清楚？
没有人会阻挠你的成功。天赋不是唯一，后天的努力才是成就大业最重要的因素。方仲永最终泯然众人不是天赋不好，而是没有好好地借助后天的学习来补充天赋不能给的技能，最终只好在荒村野岭中终其一生。
而今，我们的时代正进入一个超级繁荣昌盛的时代。特别是商品时代的来临，使整个商场之间的竞争如战场般激烈。在这个改革开放的前沿地带，深圳的商家更是你方唱罢我登场。一轮轮的价格之战，翻腾起阵阵的硝烟。其实，他们完全没有必要争个你死我活。商家只要联手合作，互相帮助，在利益面前能够达成双赢，最终获得利益的依然是商家。
再次回头看看荀子的话：假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
这难道不正好说明：任何人都不是完美的，更加不会是生非异的，既然如此，不如抛开一切的幻想，借助旁边的有利之物来去成就自己的未来！
牵牛花依然可以盎然，枯树一样焕发光彩！
斯宾说：“智慧，不是死的默念，而是生的深思。”小小鹦鹉，让相对高大的人类大吃苦头，这便是它善于借獒之势的智慧。鹦鹉如此，人又为何不能借助他物，调动资源，成就自我。正所谓善假于物大智也。
没有羊角之力，大鹏无法翱翔于天，施展鸿鹄之志；没有太阳之光，月光无法散发温馨，于黑暗中现身；没有微风之力，蒲公英的种子无法散播，开出芬芳。假物之力，是自然社会普遍存在的'。如今，商厦楼宇，机械电器，人类无时无刻不在假物之力。善假于物成就大智慧。
善假于物如劲风吹帆，驶向梦想的彼岸。
师说有言：“假舆马者非利足也，而致千里，假舟楫者非能水也，而绝江河。”有智慧的人利用环境条件来实现愿望，达到目的。诸葛亮借东风，火烧赤壁，扭转战局。曹冲借水浮之力，称量大象，令人称赞。刘邦借群贤之势，造就百年大汉。英雄善假于物可事半功倍成就大事，小小鹦鹉善假于物也可以小克大，保护自身。由此可见，善于假物之力，助你驶向梦想的彼岸。
善假于物如利剑出鞘，斩除旅途荆棘。
人生之路或遇落花翩迁，衰草盘桓，但善假于物可带来明媚春颜。电影《环太平洋》中有一句非常经典的话语：“为击败怪兽，我们制造了怪兽。”医务人员利用药物来治疗病人，水利人员建造大坝来抵御潮水的攻击。气象人员利用卫星来防御气象灾害。人类利用自然，改造自然，铲除发展之路上的荆棘。如果不善于利用外物的力量，人类或早已被野兽灾害吞噬。所以借用外物的力量，战胜困难，打造智慧坦途。
善假于物如天降甘霖，助力文明的交流与发展。
善于借助外物的力量，选择正确的方式，是人类文明得以发展的秘诀。就拿人类交通的演变来说，最开始人们靠徒步行走到达目的地，缓慢不说，劳累难忍。后来人们驯马造船，在原野上驰骋，在江上急进。渐渐的，随着社会发展，人们需要更快更有耐力的交通工具，于是有了火车，飞机，汽车。日行千里，千斤运输都成为了现实。人们借助交通工具，连通阡陌，破除距离的阻碍，拉近人心，促进交流，助力人类文明的发展。
“好风凭借力，送我上青云”。善假于物的智慧值得我们学习。人生之路漫长，何不借一阵风，让生命飞得更远一些。
“舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。”荀子在《劝学》中阐述的便是这样一个朴素的道理——“君子性非异也，善假于物也。”
善假于物，便是要善于利用外界条件。牵牛花便是自然界中最懂得利用外界条件的“聪明人”。它会借助周围一切可以攀爬的东西，不断向上生长。不动声色地将柔软的枝条缠绕于结实的藤蔓篱笆之上，抵御风雨的摇摆，让舒展的芽儿和花苞都浸润在阳光和雨露之中。善于借助外部条件，使它克服了自身的柔弱的缺陷，拥有了比其他花朵更坚韧的生命，更烂漫多姿的花期。
自然界是如此，人类亦然。三国时期的诸葛孔明不就是最“善假于物”的人么？夜观天象，他掐指一算便借准了那漫天的大雾，一出“草船借箭”便搬回了十万支救急的箭，扭转了败局；熟习气象，他羽扇一挥又借定了那注定的东风，一把火烧的曹操败走华容，给赤壁又添一份传奇。能够做到如此得心应手地运用外部条件为自己创造机会的人，才是真正拥有大智慧的人。因此，不仅要“假于物”。更要“善假于物。”
牛顿曾说：“我之所以看得比别人更远，是因为我站在了巨人的肩上。”牛顿所说的巨人便是科学界的另一位泰斗——伽利略。牛顿的众多科学研究成果都是于基这位伟人提出的理论和设想而取得的。牛顿不同于同一时期一些其他科学家“闭门造车”的做法，而是大胆借用前人的理论，经过不断的试验和改进，最终创造出了震惊世界的科学成果，完善了经典力学体系，成为世界科学史上的一位里程碑式的.人物。如果牛顿不懂得“善假于物”，那么科学的进步恐怕还要向后数十甚至数百年。
因此，善假于物有着非常重要的作用，它不仅可以使人借助外力弥补自身的不足，还可以为成功创造更便利的条件。如果说成功真的有捷径可走，那么，善于借助外物来达成自己的目的便是唯一也是最为可靠的一条。
寄居蟹依靠坚硬外壳保护自己，才得以在复杂的海底繁衍生息。
月亮借助反射太阳的光芒流照，才得以皎洁如练。
潜游的渔人借助于脚蹼来游动，才得以在水下浮沉自如。
“得风好借力，助我上青天。”没有无所不能的人，却有取之不尽的外部条件。“君子性非异也，善假于物也。”只有懂得善假于物的人，才能体会到智慧人生的真谛，才能如振翅的鲲鹏，扶摇而上九万里，凌空碧霄。
牵牛花匍匐于地，柔弱无比，借助枯藤向上攀援，昂首挺立，枯藤行将就木，丑陋不堪，却借助牵牛花的妆点，成就亮丽风景。很多时候，很多成功并不是单纯的个人意志，善假于外物会让向上的路更平稳，让生命有更多惊喜。
善假于物之人，从世界的万千意象中成就自己的诗情画意。一颗露珠借荷叶之托，显示一份晶莹，借月光的折射，传递一种剔透。而张九龄看到了他借助其曼妙多姿，让露似珍珠月似弓，传于后世。一树梅花，小园香径，林逋漫游梅苑，在疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏，中找到了白衣胜雪的高洁，一座西楼，一群归雁，易安缓步登临，在雁字回时，月满西楼的低吟中找到了先寄情思之地，自然的烟雨画桥。春花秋月，夏雨冬雪都可以凭借诗人的雅思被注入无尽的温情，而诗人也在他们的风姿中觅得自己别样的如画风景。无论是贬谪还是出游，是苦闷还是欣怡，从自然的纷繁中，诗人走过了诗情画意，收获浪漫人生。
善假于物之人，从贤才的智慧谋略之中成就自己的江山无限。
荀子有言，君子生非异也，善假于物也。伟人之所以能君临天下，统一六合，恰是深知用人之道的缘故，楚汉之争，刘邦借助张良，樊哙之力逃离鸿门宴，借助萧何，韩信之功，金戈铁马，平定中原，而刚愎自用的'项羽，不惜英才失了江山失美人，曾经的宏图壮志，却令人呃腕叹息。三国硝烟，曹操聚拢贤才，月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依的句子中，是他惜才之心，真诚无比，刘备三顾茅庐。去山下是借助孔明奇策运筹帷幄，争得一席之地，一人之力万不会有通天之能，而聚集英才。智慧之人自有江山无限。
善假于物之人，从他人人生的历练中汲取智慧，成就自己的梦想。
走过的路曲折坎坷，前方有指路人，便会事半功倍，这种路人是经历了失败的苦楚，无助，摸索出规律的老师，科研者。是走过沼泽弯路，发现密林小路的开拓者，我们便要适当借助他们的经验，及时调整航向。更快到达彼岸。这是聪明者的智慧，绝不是投机取巧者的懒惰。若后人不鉴秦亡之训，又何来盛世强国，若牛顿不站在前人的肩膀上，又何来举世瞩目的成就，像一朵蒲公英，去寻找风的力量，让自己远行吧。
假舆马者，非利足也，而致千里，假舟楫者，非能水也，而绝江河。善假于物的智慧，值得去拥有，在路上借一阵风，让生命飞得更远。
一个是被人们视为至尊至贵的钻石，一个是渺小到尘埃里的石头。相同的化学成分却走向命运分化的两极，差别在于前者善假于物，后者自怨自艾。
荀子曾曰“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”正是因为钻石的高瞻远瞩，善假于物的能力，才收获了人们的盛赞和夸赏。苹果手机较笔记本更亲密，较智能手机功能更强大。可见苹果的'成功不仅取决于乔布斯个人的卓越才华，更是在于其吸取各方所长，形成自己独特的风格。反之，骄傲的可口可乐，固步自封，不会变通，不善创新，最终倒在了新锐百事可乐之手。诸如苹果，百事可乐等集团的成功，绝非偶然。因为他们又底气和实力，不是复制而是超越。硬是让笔记本，可口可乐这种自以为稳坐江山的产品低下了骄傲的头，这就是博采众长的力量。
那个曾经如风一样的男子刘翔，带给中国和世界多少震撼和惊喜，他的成功亦在于吸取他人的长处，补己之短。从八步上栏到七步上栏，仅一步之遥，却必须付出常人难以想象的努力。当他从欣赏着学习别人的长处，到成为被欣赏者，新一轮的超越便顺理成章。
刘翔如此，李娜亦如此，千千万万个成功的人皆如此。他们无不或多或少的借鉴前人，规避误区。正如牛顿所说，自己的成功不过是站在巨人的肩膀上罢了。然而，这就是成功之道。从产品的大获成功，到个人的价值得以实现；从运动项目的不断超越到国家的兴旺发达，无不说明善于借助外物对成功的影响之大。没有羊角之力，大鹏无法翱翔于天，施展鸿鹄之志；没有太阳之光，月光无法散发温馨，于黑暗中现身；没有微风之力，蒲公英的种子无法散播，开出芬芳。
我们想要走好人生之路，实现人生价值，定要学会善假于物。若如此，你就是银河中最亮的星。
“君子生非异也，善假于物也。”其实君子与普通人外貌并非有什么太大差别，真正有差别的是一颗“善假于物”的心。君子道德高尚，是因为他们懂得一个道理，人并非十全十美，要努力学习去弥补自身的不足才是重点。
三国时期，吴国的吕蒙以前是一个文盲，只知道冲锋陷阵。在和鲁肃谈过之后，他深刻认识到了自身的不足，懂得了学习知识的重要性。从那以后，不论何时何地，他都努力抽出空闲的时间来饱读诗文和军事文献。他数年如一日地不懈坚持着。所以，当鲁肃再一次来拜访吕蒙时，交谈中，惊奇地发现吕蒙有了巨大的变化。鲁肃给予他十分高的评价。于是就有了那句著名的话：“士别三日，即更刮目相待。”这些变化为吕蒙以后能当上东吴大都督打下了坚实的基础。他的成功，再一次向我们说明了君子善假于物的道理。
更加重要的是，善假于物并不等同于照搬照套。清朝的北洋舰队便是一个假于物而失败的例子。虽然大清朝的政府出资购买军舰，培训官兵，打造出了亚洲第一强实力的北洋舰队。但最后，在经历过黄海战役、威海卫战役之后，这支所谓的“亚洲第一”全军覆灭。这到底是为什么呢？是因为清朝政府只顾照搬照套欧洲人的做法，而没有与自己国家的真实情况相结合。生搬硬套，这就是必然失败的`原因。拥有强大作战能力的北洋舰队再风光，如果拥有一颗黑暗腐败的心，那历史终究不会让他一直风光下去的。只有取长补短，有选择地假于物才是真正地“善”假于物，方可真正成就君子的品性。的生活不易。所以，他下定了决心，拯救黎明百姓于水火之中。在他上台之后，拨乱反正，选拔人才，减轻赋税，使大明朝呈现出一片欣欣向荣的新气象，使明朝国力上升到一个新的鼎盛时期。他支持戚继光抗倭，使明朝海疆逐渐安稳。他发展经济，使百姓安居乐业。历史不会遗忘他的功绩。可是，我知道，他的成功源于他的善假于物，源自他的老师聂豹传授给他的真理哲学。
“君子生非异也，善假于物也。”每个人都拥有成为君子的机会，关键就在于你能否像只蝴蝶一样善假于物罢了。如果可以，你也将拥有高尚情操，成为君子中的一员。“吾欲仁，斯仁至矣！”