以诚待人作文11篇
下面是范文网小编整理的以诚待人作文11篇，供大家参考。
“请给我两块钱的馒头。”“好嘞！”我见到不是他，心情又失落起来。
还记得那是一个冬天的夜晚，我下楼去买馒头，由于当时寒风夹杂着小雪，吹到脸上如同刀割了一样疼，我不由得裹了裹衣服加快了脚步。
“两块钱的馒头，给。”
“好！”老爷爷虽年逾古稀，两鬓斑白，但那爬满了弯弯曲曲的皱纹的黑脸上嵌着一双慈祥的眼睛。
当老爷爷把装好的馒头递给我时，我看见了他那双龟裂的手被冻得通红，手心中还有些老茧。
接过零钱和馒头后，我就疾步赶回了家。回到家后，我才发现卖馒头的老爷爷多给我找了35元钱，我紧紧握着这么多钱，激动了好一阵子。
但这时，我的心中出现了两种声音：“把钱还给老爷爷吧，他年纪那么大了，挣钱不容易啊！”“自己把钱收起来吧，35块钱又不多，老爷爷不会和你计较的……”我的心如一团乱麻，纠结极了。
最终，贪婪打败了道德，我便把钱收起来了。
我感到眼皮越来越沉重了，渐渐地，就快要滑到梦里去了……我在梦里梦到了我的好朋友一个个都疏远我了，亲人也都远离我了，就连街上的流浪小狗看见我也夹着尾巴跑走了。突然，我掉进了一个“白色的世界”，到处都是白茫茫的一片，天空传来了一个苍老的声音：你欺骗了老爷爷，你连最起码的诚信都没有。
第二天，我早早地起了床，想起了老爷爷憔悴的面容和龟裂的手，我打算把钱还给老爷爷，却没想到馒头店已经转让出去了，我找遍了大街小巷，却再也没有见到过老爷爷的身影。
后来，我每次上街碰到馒头店，我都会仔细地看看是不是那个老爷爷，可惜的是，我再也没有见到过他。
“严霜殄异类，卓然见高枝”，这是青松在严寒中的坚守；“非梧桐不止，非竹实不食，非醴泉不饮”，这是凤雏在高贵中的坚守；八年七旱而不见浅，十年九涝而不见深，这是大海在博大中的坚守。
圣人的伟大在于他们与众人不同，更在于他们坚守住了心灵的高地。
澄澈空明的濮水边坐着一位闲钓的智者。当楚王遣来大夫请你为相时，你持竿不顾，“吾将曳尾于涂中”。你心如止水，让蝇营狗苟和功名利禄黯然失色。在仕途与隐逸之间，你选择了荒野，选择了清高，同时也坚守了你鄙弃世俗的心灵——超脱。
汨罗江边徘徊着一位伟大的爱国者。楚国的三闾大夫，傲骨嶙峋。有人说，你一生的痛苦，源于你的智慧、你的抱负。志高人愈妒，过洁世共嫉。你惟一的过错就是“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”江边的渔夫也劝你“何不随其流而扬其波”，而你却固执地守住不放，以为“安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎”。你岂能容忍世俗的尘垢玷污你兰芷般的裙裾。于是，你选择了自沉汨罗，也坚守了你一生的信念——不屈。
浔阳柴桑的桃花源隐居着一位高洁的诗人。你本是怀着“安天下，济苍生”的抱负，然而十三年的仕途没能实现你的抱负，却使你饱受了官场的阴暗与残酷，看透了仕途的庸俗与污浊。
“吾岂能为五斗米折腰向乡里小儿”，你决定重返田园，远离世俗。于是你解印去职，飘然离去。你选择了清贫，同时也坚守了你光耀后人的品行——高洁。
木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。每一个人的心灵都有一块宝贵的高地，我们要懂得坚守。青莲居士懂得，他选择了浪迹天涯；东坡居士也懂得，他选择了寄情山水。在滚滚红尘中，要保持淡泊；在虚情假意中，要保持真诚；在趋炎附势中，要保持人格。坚守是一种痛苦，坚守更是一种执著，一种挺拔，一种柔韧。
坚守你心灵的高地，让它如一把火炬，在暗夜里照亮前行的路程，在坚守中，人生才会熠熠生辉。
诚信待人诚信，是人类最基础的美德之一。没有了诚信，别人就不会信任你。
如果人们没有了诚信，就不能说世界是和平的、安宁的;如果没有了诚信，这个世界会充满了欺骗与黑暗。所以我们一定要讲诚信。
如果你最好的朋友约你出去玩，你答应了，却又不去，害得你的朋友白等半天，你道个歉，以为可以就此了结了。其实不然，如果你还是不知悔改，那么，你的朋友就会离你而去的。又好像一个强大的公司，做生意却不讲诚信，那么，顾客就会越来越少的。反之，如果公司讲诚信，就会更加强大的。
当你出而反而的时候，别人会很生气，指责你不讲信用，如果你毫不在意，继续不讲信用，你就会受人鄙视，成为一个孤独的人。古人曰“言必行，行必果’。“大丈夫一言既出，驷马难追”。这些名言告诉我们，诚信是非常重要的。
我们学到的一篇作文叫信任，讲的是主人很信任顾客，顾客就忘不了这个地方了。只有你给了别人信任，别人才会掏出真心对待你。
我们学到的一篇作文叫信任，讲的是主人很信任顾客，顾客就忘不了这个地方了。只有你给了别人信任，别人才会掏出真心对待你。
诚信就像一个精灵，帮助你逃脱危险的深渊;诚信也像一个甘甜的果，使你感到苦涩已不在你的身边之，诚信会让你逃脱窘境
所以说，诚信最重要，但只有你付出了诚信，别人才会给予你信任。
诚信，对于我们每个人来说都很重要，你诚心对待他人，他人也会成信对待你，诚信，就是对你这个人格的确定。从那你诚不诚信，就可以看出你的人格是怎样的，如果你不诚信，就没有一个人与你交往，你将会变得孤独，寂寞，相反，如果你诚信，大家都认为你这个人靠得住，可以信任，都愿意与你交朋友，可见诚信的重要性。
老师常常教导我们，要以诚待人，以礼待人。但是，在我们身边，有许多人往往没做到这点。
例如：有一次，我回到学校，拿起书准备读，发现我的同桌正和我后桌玩，玩了很久。巡逻的班长拿起“警棍”向他桌子猛敲几下，打得“啪啪”响，并板着一块‘门板脸’大声叫道：“你给我站起来！”他不愿起来，装着没听到，于是班长又吼一声：“起不起？再不起来我告诉林老师（班主任）。”由于害怕老师，同桌只好嘴巴嘟咙着歪歪扭扭的站起来。引起了同学们的反感。其实，如果班长的态度不那么生硬，态度好一点，心里端正一点，使人觉得管管不认真学习的同学，是真心真意为同学和学习着想，就不会引起同学的逆反心理。
还有，我看过一个这样的小故事：有两个好朋友，在曼哈顿出差，其中一个看见马路对面有一卖报的小摊子，他着急想看这天的足球赛新闻，就想过去买份报纸，让他的朋友在那儿等他。当他接过报纸时，却发现自已没带零钱。就递过一张十美元的钞票，对卖报纸的小贩说：“来一份，找钱”。卖报纸的小贩看了他一眼：“不设找赎，自备零钞。”当然，这人没能买到报纸，悻悻地回到了马路对面。这时，他的朋友安慰他说：“不用急，你在那里等我，我过去试试。”他朋友来到报摊前，递过同样的十元美钞，对小贩说：先生，对不起，我是外地来出差的，想要买一份报纸，但是身上没带零钱，你可不能够帮我把这十元钱换零？“那小贩听了，顺手拿起一份报纸，递给他说：”拿去看吧，我此刻也没散钱，这次不用付钱，等你以后有了零钱，再还给我就是了”。
所以，同样的事情，为什么有两种结果呢？就是要做到以诚待人，以礼待人。因为你尊重别人，你得到的也是别人的尊重：你在别人有过错的时候，及时去告诫，不要排出一副高高在上的样貌去指责别人，在你有困难、过错的时候别人同样也会诚心真意地对待你的。
尊重别人。也是尊重自已。让我们从这天做起，做到以诚待人，以礼待人吧！
“人类最不道德处，是不诚实与懦弱。”读到这句高尔基的至理名言，不由想起发生在自己身上的一件事。
记得三年级的时候，我去吴都古肆补习，我从补习班出来，天色已晚，看看表已经快9点钟了。这时最后一班公交车向我驶来，我拿出硬币排队上车的时候，发现我手里居然是一个游戏币，我想：完了，出门时太匆忙，在零钱罐里胡乱摸到的居然不是硬币，而是游戏币！上还是不上呢？上去投币的话司机也看不见，可是诚信却没了，不投的话，那我只能在这阴森森的夜里独自步行回家了，而且，还会有被坏人拐卖的可能。这种道德难题可把我难住了，我最终放弃了诚信跳上车。一路上，五味杂陈……
现在回想起这件事来，我真觉得我错了，那时候太胆小被危险吓昏了头脑。我应该选择诚信，可是我失信了，我觉得真后悔呀，如果世界上有后悔药那一定要我买一瓶。
老师给我们讲了关于“诚实节”的来历。美国有一个孤儿叫旦南，他被酒店老板诺顿收养了，他的养父是一个伪善的商人。旦南很感激养父母，总是抢着干活。他经常看见养父往酒里兑水，旦南是一个诚实的孩子，他感到非常气愤，并当面指出批评。养父看他要造反了，以后的日子里总是打骂他，对他很不好。某年的五月二日，养父诺顿把旦南早早的哄到楼上，他到楼上刚睡了一会儿，就被楼下的吵闹声惊醒。旦南看见他养父把一个小贩杀死，他吓得晕倒在地。养父听见声音，紧张跑到楼上，他对旦南说：“等下警察来到的时候，你就说小贩先动手打你爸爸的，爸爸是自卫才误杀他的。懂不懂？”“爸爸，您杀人了，快去自首吧！”旦南坚决不肯说谎。最后，被残暴的养父母吊起来用鞭子活活地打死了。法网恢恢疏而不漏，顿诺夫妇终究被警察关进了监狱。
为了纪念这个宁死也不肯说谎的孩子，人们把他死的那一天定为诚实节。
这件事让我明白了一个道理：做人要诚实守信，才会得到别人的信任。言而有信，行而必果。
对于心地善良的人来说，付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。
——纪德
当我们带来一片真诚，就会收获一份友谊。它是一次心灵的开放，也是一个通往成功之路的钥匙，然而在这个优胜劣汰的社会中人们却成为了虚伪，自私脚下的奴役。
人们为了生存，为了财富，就将真诚给丢在了一边，戴上永远也无法取下的面具。没有人能真正地做到以诚待人，大家互相的掩饰着自己，获得了自己所梦寐以求的东西——财富与荣誉。然而沉浸在喜悦中的你却并不知道，你失去了很多。当孩童在你耳边天真的发出响亮的笑声时，你会不会露出会心的笑容？当有人想要真心与你结交朋友，你会不会有些许的喜悦？当孩子在你身边做一些恶作剧时，你会不会和他一样发出清脆的笑声？
你获取了无关紧要的物质，却丢失了你纯真的心灵。刘备三顾茅庐仅仅是为了请诸葛亮当蜀国军师，弗莱明救了首相丘吉尔的命仅仅是出于人性的善良，如果他们不够真诚，又怎么会取得这么大的成就？
真诚，也许已经快要成为过去了……
在学生密集的学校里，同学们往往不会向别人展现真实的自我，而是刻意的伪装，使自己看起来如此的完美。这也许就预测了人类的未来：人人戴着无形的面具，在车水马龙的街道中穿行，每个人的脸上都是麻木的，没有任何表情，也没有任何的情感波动。
以诚待人并不只是一个短语，它还蕴含着埋藏在我们心中深处的一个重要的人格。有了它，才使我们与机器人有所不同，才使我们有了思考能力，有了发自内心的感触，成为了高级的智能动物。向别人敞开心扉，做出真实的自我，战胜心中的恐惧与自私，也许真正做到以诚待人并没有我们所想得那么困难。
没有单纯、善良和真实，就没有伟大。没有这些人格的存在，人类就只是一个冷酷无情的战斗机器，所以，从自私的牢笼中出来吧，让你我的心，带着彼此的爱去与它相会。
诚信，是中华民族的传统美德。没有诚信的人是难以让人接受的，诚信就如同一盏生活中的明灯指引我们前行的路。
我国古代的大教育家，思想家孔子曾经说过：“人而无信，不知其可也。”说的就是做人要讲信用的基本道德。记得放假时和爸爸妈妈看过一个电视新闻。讲得是发生在江苏秦洲体育票站的一个案例。一个叫王女士的彩民给票站的林老板打电话购买四张票。当天晚上号码开出来，票全中奖了，共有四十几万元。王女士很高兴但心里却又担心，林老板会不会把票给自己呢？因为票还没付钱呢。还好第二天林老板票给了王女士。看到这里，我们全家人都说：“这个林老板真是个诚实有信用的人，他不给票王女士也无处伸冤啊，票可是认票不认人的呀，现在这样的人比较少见了。”可是电视接着往下演，事情出乎我们的想像，王女士把林老告上了法庭。原来呀，四张票林老板只给了两张，说是电话里没有听清楚，只买了两张，另外两张中奖的票是他在给王女士买完票后，自己另外买的。其实有眼睛的人都知道，这明显是谎话，世上哪有这么巧的事啊。再加上王女士能在没有见到另外两张票的情况下，准确地说出票的号码，而且一字还差。法院当然是判王女士胜，林老板要如数归还所得奖金。看完了，我们全家人在为林老板惋惜，既然开头能归还票，说明他还很讲信誉的，为什么后来就一念之差，动了歪心，不但输了官司，还输了做人要诚实守信的品德。最后，连体彩中心也取消了他的销售资格，教训真是太大了。
诚信是一种责任、一种美德、一种力量！让我们用一颗诚实的心去面对社会、面对家人。让我们时刻保持诚信！
奥斯特洛夫斯基说过：＂所谓友谊，首先就是真诚。＂人与人之间交际，如果心怀鬼胎，相互戒备，＂逢人只说三分话，决不全抛一片心，＂那只能是：＂话不投机半句多，＂还有什么交际可言呢？只有真诚，才能使交际的对方从心理上确立安全感与信任感，使交际得以推心置腹地进行下去，友谊得巩固与发展。
美国有个叫诺尔曼。安德森的心理学家，曾列举出555个描写人的品质的词，如：真诚，诚实，忠诚。真实，可信与可靠。而廉价最低的是说谎与装假。
由此可见，真诚可信的人最受人欢迎，最易交朋友，而虚假的人则不容易得到人们的认同，很难有深交的朋友。所以，我们在日常生活中，巧诈木如拙诚，一点虚头也不要。
我国历来就重视交际品质，主张在人际交往中要做到＂己所不欲，勿施于人＂，＂将心比心＂，＂与人为善＂。作为办事人，一定要真诚待人。那么，在交际中怎样才算是真诚待人呢？要做到三个字：诚，信，宽。
所为＂诚＂，就是对待朋友要诚实，诚心，诚恳。诚实就是对朋友要讲真话。这是人际交往中第一重要的因素，也是建立正常交际并使之深入发展的基础。诚心就是要有真心诚意。诚恳指交际的态度。＂精诚所至，金石为开。＂
＂信＂是指交际过程中要有信用。＂人无信，不可交。＂因此，交往时对人应＂言必信，行必果＂。由此可见，守信用是一种重要的交际品质。
＂宽＂是指交际时对待朋友要宽宏大量。
要培养自己具有真诚的交际品质，必须从平时做起。要提倡自我开放，要学会自我解剖，要懂得自我调节。从而进行自我控制与自我调节，加强修养，使自己更好地为大家所理解和所接……
老师常常教导我们，要以诚待人，以礼待人。可是，在我们身边，有许多人往往没做到这点。
例如：有一次，我回到学校，拿起书准备读，发现我的同桌正和我玩，玩了很久。巡逻的班长拿起“警棍”向他桌子猛敲几下，打得“啪啪”响，并板着一块‘门板脸’大声叫道：“你给我站起来！”他不愿起来，装着没听到，于是班长又吼一声：“起不起？再不起来我告诉林老师（班主任）。”由于害怕老师，同桌只好嘴巴嘟咙着歪歪扭扭的站起来。引起了同学们的反感。其实，如果班长的态度不那么生硬，态度好一点，心里端正一点，使人觉得管管不认真学习的同学，是真心真意为同学和学习着想，就不会引起同学的逆反心理。
还有，我看过一个这样的小故事：有两个好朋友，在曼哈顿出差，其中一个看见马路对面有一卖报的小摊子，他着急想看今天的足球赛新闻，就想过去买份报纸，让他的朋友在那儿等他。当他接过报纸时，却发现自已没带零钱。就递过一张十美元的钞票，对卖报纸的小贩说：“来一份，找钱”。卖报纸的小贩看了他一眼：“不设找赎，自备零钞。”当然，这人没能买到报纸，悻悻地回到了马路对面。这时，他的朋友安慰他说：“不用急，你在这里等我，我过去试试。”他朋友来到报摊前，递过同样的十元美钞，对小贩说：先生，对不起，我是外地来出差的，想要买一份报纸，可是身上没带零钱，你可不可以帮我把这十元钱换零？“那小贩听了，顺手拿起一份报纸，递给他说：”拿去看吧，我现在也没散钱，这次不用付钱，等你以后有了零钱，再还给我就是了”。
所以，同样的事情，为什么有两种结果呢？就是要做到以诚待人，以礼待人。因为你尊重别人，你得到的也是别人的尊重：你在别人有过错的时候，及时去告诫，不要排出一副高高在上的样子去指责别人，在你有困难、过错的时候别人同样也会诚心真意地对待你的。
尊重别人。也是尊重自已。让我们从今天做起，做到以诚待人，以礼待人吧！
诚信是中华民族的传统美德之一，无论在过去或是现在亦或是未来，诚信对于建设人类社会文明都是极为重要的。诚信是一种人人必备的品德，一个人讲诚信就代表了他讲文明，讲诚信的人处处受欢迎，不讲诚信的人，人们会忽视他的存在，所以，我们每个人都要讲诚信。
中国古代哲人要求言行一致《礼记中庸》曰：“言顾行，行顾言”在文明发展的今天，更应该体现人事的诚信度，讲诚信并不是说说而已，很多人是说的容易很难做起来，我们一定要以实际行动来实现“诚信”二字
有这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘，我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。
5月份，《扬子晚报》刊登过这样一条新闻:安徽滁州一位50多岁的'老农民来到南京,等他打算回家时才发现口袋里的钱买车票还差5元.他在南京举目无亲,在万般无奈之下,他向玄武区某民警借了5元钱。5元钱,也许谁也不会放在心上,更何况是一个被人们认为素质低下的农民借去的呢?但第二天一大早,这位农民就将5元钱给这位民警送来了.这是一个很简单的故事,没什么曲折离奇、扣人心弦的情节，但它透露出来的质朴，折射出来的诚信，却不能不震颤人的心灵，
人类没有了诚信，生活就没有了份量，让我们在真诚中舒张心灵的双翼，在真诚中领略世界的风采，留住真诚，生命便又了前进的依托，让我们在诚信中感受温暖吧!
诚实守信，是中华民族的传统美德，诚信就如同一盏生活中的明灯指引我们前行的路。
我国古代的大教育家，思想家孔子曾经说过：“人而无信，不知其可也。”说的就是做人要讲信用的基本道德。记得放假时和爸爸妈妈看过一个电视新闻。讲得是发生在江苏秦洲体育彩 票站的一个案例。一个叫白女士的彩民给彩 票站的林老板打电话购买四张彩 票。当天晚上号码开出来，彩 票全中奖了，共有四十几万元。白女士很高兴但心里却又担心，林老板会不会把彩 票给自己呢？因为彩 票还没付钱呢。还好第二天林老板把彩 票给了白女士。看到这里，我们全家人都说：“这个林老板真是个诚实有信用的人，他不给彩 票白女士也无处伸冤啊，彩 票可是认票不认人的呀，现在这样的人比较少见了。”可是电视接着往下演，事情出乎我们的想像，白女士把林老板告上了法庭。原来呀，四张彩 票林老板只给了两张，说是电话里没有听清楚，只买了两张，另外两张中奖的票是他在给白女士买完彩 票后，自己另外买的。其实有眼睛的人都知道，这明显是谎话，世上哪有这么巧的事啊。再加上白女士能在没有见到另外两张彩 票的情况下，准确地说出彩 票的号码，而且一字还差。法院当然是判白女士胜，林老板要如数归还所得奖金。看完了，我们全家人在为林老板惋惜，既然开头能归还彩 票，说明他还很讲信誉的，为什么后来就一念之差，动了歪心，不但输了官司，还输了做人要诚实守信的品德。最后，连体彩中心也取消了他的彩 票销售资格，教训真是太大了。诚信是一种责任、一种美德、一种力量！让我们用一颗诚实的心去面对社会、面对家人。让我们时刻保持诚信！