最后一头战象读后感（必备12篇）
《最后一头战象》的作者是沈石溪，他写的都是最能吸引读者的动物小说。
主要讲了一九四三年日寇侵占缅甸，象兵迎战，结果只有一头幸存，其它八十多头象全部战亡。人们都很尊敬它，给予它很好的照顾。战象每天吃香蕉，喝泉水，过得无忧无虑。后来它老了，没力气了，它开始绝食，大家都说它快死了。
在生命的最后一刻，战象披上象鞍，告别寨子，又回到了当年战斗过并埋战象的地方。它和同伴们一起，平静地去了 ……
那头战象没有在临死前回自己的象冢，而是回到了牺牲的同胞坑里。它也是有感情的，死了也要和伙伴们在一起。
这只是本书中其中的一个故事，另外作者还讲了几篇关于象、野猪和熊的故事。野猪懂感情通人性，熊憨厚又凶猛……
沈石溪的动物小说，告诉我动物活在世界上也有自己的生活圈子、自己的感情、自己的习性。 让我学习尊重每一个生命。
经过我一天的努力，我终于读完了《最后一头战象》的第一类，象类。
故事的大概内容是：一九四三年，日军侵占了缅甸，我国没有战马了，只能骑象作战，战斗异常激烈，枪炮声、厮杀声和象吼声惊天动地，打的日军死伤无数，不过象群也被杀的所剩无几，等到我们把日军杀的片甲不留时，红军收拾战场，把阵亡的战象隆重礼葬了，还在坑上立了一块坟碑，上面写着，“百象冢”。
了解到的知识：大象也很聪明，人类古时候，有的人卖象牙挣钱，只要让大象看到了，它会以为是自己的同类遭到了不幸，就会对人类进行强烈的报复，大象是一种很有灵性的动物。
我觉得之前的大象是一种非常轻松，愉快的动物。但是，读了这本书后，我觉得自己像一个人的身体也有感情，谁有恩于它，就必须上报。谁是不好的，这也是记在心里。
《最后我们一头战象》讲述的是：一九四三年抗日民族战争时，象兵奋勇杀敌，立下一个不少通过战功。然而，八十多头战象全部中弹倒地，就在这些民工进行搬运控制大象尸体时，意外地学生发现问题还有就是一只名叫嘎羧的公象还在自己喘息着，于是为了人们把它运回村寨，养好伤后它整天在村里闲逛。
让我深刻感受到的是“戳破大象“。在那个暴风雨的夜晚，一只受伤的大象闯进了我的房子，给了它一条绷带来治愈受伤。当爸爸妈妈看到的时候，他们非常感谢我，然后当我遇到各种各样的困难时，大象一家也给了我帮助。
他们让我感受到父母的爱有多伟大。他们愿意为他们的孩子牺牲一切，他们孩子的生命比他们自己的更重要，想想我妈妈在早上和黑暗中为我做饭，我从一群愤怒的大象中知道，人们已经失去了动物对人类的信任，这是为了他们自己的利益。囚禁大象，然后放它们走。有没有想过自己的感受？
现在，我呼吁：请爱护采取行动，动物，大自然给了我们对待朋友，让动物和人类的友谊继续吧！
在这个假期里，我读了一本著名作家沈石溪写的一本动物小说，给我留下了深刻的印象，这本书就是《最后一头战象》。
在这本书里，出现了老战象嘎羧，野猪黑旋风，被沈石溪救的小熊，这些动物的故事都描写的十分有情感，引人入胜，我最喜欢的一个就是老战象嘎羧的故事。
老战象——嘎羧是在战争中唯一幸存下来的一头大象。他受伤了，村民们给他治伤口，精心的照料他，但是动物也是有寿命的，当嘎羧知道自己的寿命将至的时候，用吼叫让村民们为它带上沉重的象鞍，当我看到书中的这句话，“二十六个春秋过去，象鞍已经破旧了，仍显出凝重华贵，嘎羧披上象鞍，平添了一股英武豪迈的气概。”可以看出象鞍上记载着凝重的历史，记载着嘎羧的忠诚，这个象鞍对嘎羧也十分重要。带好象鞍后，嘎羧向村民们告别，表示对他们的感激之情，然后便向大山里走去，去与自己并肩作战的兄弟们死在一起。
当我看到这里的时候，内心深受撼动，嘎羧是一头多么忠诚的战象啊。临死的时候重披象鞍，它希望自己是最后一头战象，希望这个世界永远和平。他走到当初自己和兄弟们一起作战的地方，挖了个坑，躺在里面，和他的兄弟们在一起，这是一头多么重情重义的战象啊。我为它赞叹!
读完这本书，我的内心久久不能平静，动物之间也有着自己的情感，也有着自己的想法，也有着自己的情绪，我们人类又怎么能再去伤害他们呢，给动物一个和谐的家园吧，不要再为了自己的小算盘，伤害了那么多的动物!
夜晚，我在书房的台灯下，读完了《最后一头战象》的最后一章。我心潮澎湃，百感交集。
《最后一头战象》让我明白了历史不能忘却;《死亡游戏》让我清楚了当面对比自己强大的敌人或面对困难时要勇敢的面对;《棕熊的故事》让我懂得了动物界也有动人的母爱……
让我印象最深刻的是《棕熊的.故事》，它的主要内容是：主人公沈石溪和朋友偶然获得了一只小熊崽(不是偷的)，它的母亲遇到了意外，万般无奈之下，他们将小熊崽带回观察站。然而，小熊崽在沈石溪的怀里睁开了眼睛，因为铸定记忆，认定沈石溪为自己的母亲。当小熊崽的母亲来接他时，小熊崽却一次又一次的逃回观察站，讨回自己“母亲的身边”。于是，母熊展开了“夺子之恨”的复仇，但是在复仇未果、即将死去之前，却又将小熊托付给了沈石溪。唉，多么伟大而深沉的母爱!
一本《最后一头战象》，让我从中学得了许多做人的道理，值得让人回味。
《最终一头战象》是动物小说大王沈石溪的品藏书系作品之一，由浙江少年儿童出版社出版。
这本书讲述的是沈石溪在西双版纳插队时，见到了曾和日军作战的最终一头战象嘎羧，并和它成了好朋友。一天，嘎羧找到并装上废弃的象鞍，独自上路，前往二十六年前最终作战的地方，那里有它在战斗中死去的战象伙伴们。嘎羧缅怀了它的战友，自我挖了一个坑，然后跳了进去，默默地离开了这个世界，和它的战友们永远在一齐了。
书中最感动我是经过几十年岁月的洗礼，嘎羧并没有忘记并肩作战的战友们，在生命的尽头依依不舍地告别救治照顾它的村民，表达了它的感激之情。然后披着象鞍，象当年一样威武地来到“百象冢”将自我掩埋，选择和战友们长眠在一齐。
这是一本感人至深的书，我被嘎羧的忠诚、怀旧、感恩之心所深深震撼和打动着。嘎羧是一头品德高尚的战象，更是一个重情重义的英雄。它心中深厚、永恒的情谊值得我们人类学习和反思，我们更要用实际行动来关心爱护大自然，更要帮忙关心身边的人，从小事做起，努力成为一个品德高尚的人。
《最后一头战象》这本书一共写了三种动物分别是：象、猪、熊，其中我最喜欢熊这一部分。
熊这一部分共分三个故事，分别是：与狗熊比举重、智取双熊、棕熊的故事。棕熊的故事最让我感动。故事主要讲了作者和向导强巴在打猎时捡到一只小棕熊，他们把小熊带到观察站，养了起来了。当熊妈妈来找孩子时，小棕熊怎么也不走，最后还是被熊妈妈带走了。又过了几个月，熊妈妈来到观察站，把作者领到山上，把孩子给了作者。原来母熊受到了豹子的`攻击，他和豹子大的两败俱伤。母熊又忍着痛，到观察站来找作者，让她来照顾孩子。
这个故事又让我感动又让我佩服棕熊妈妈，在孩子生存上只有两条路，一条是让孩子自己生存，但孩子太小，会饿死;另一条路是给人类，如果给了人类，孩子有可能会被人类杀了，也有可能活着。熊妈妈知道，只有给人类，虽然很担心，但是只有这样孩子才能有生存的可能。
熊在人的心目中是笨拙的，其实熊非常聪明，训练过的熊会表演杂技，我要对猎人们说：“不要在捕捉熊，要不然总有一天熊会灭绝。
这本书，都是围绕大象来写的，他能毫无遮掩的表现出来，故事中各种大象的丑陋和美丽。
第一个故事中的“我”是一名车脚医生，一边劳动，一边行医。
一天，“我”到橡胶林区巡诊，走到一个很大的湾塘。像摸到了一条刚刚在沙粒里打过滚的蟒蛇。“我”失声尖叫，叫声吸引了一头大象，它朝我走来，忽然，一头母象也向我走来，他们要杀我就像踩死一个蚂蚁一样简单，可是，他们用鼻子推我走进树林，停在一棵大树上，树下躺着一头很虚弱的小象，她的右腿受了伤，大象让我去给小象治病，我从来没动过手术，对手术过程都很生疏，只好装模作样的拿了几个工具，终于，完成了手术。
故事中的大象也像我们人类一样，有着对家庭的深厚感情，他们对自己的孩子都十分关心，关爱，他们不让孩子受到一丝的委屈和伤害。大象也很聪明，居然能从路上挟持一个人给孩子看病，他们也知道要知恩图报，不会让你空手而归。
大象也有着我们一样的感情。
如果你还想要知道更精彩的内容，别忘了到书店看看这本书哦!今天，我就讲其中一个故事。
读了《最后一头战象》后，我受到了深深的震撼。
《最后一头战象》讲的是战象嘎羧在抗日大战中幸存下来，成了村寨里的英雄，几十年后，嘎羧自知大限将至，它没有去祖先留下的象冢，而是去了埋葬着战友们的百象冢，和并肩战斗的同伴们躺在了一起。 它是一位品德高尚，重情义的英雄。
这本书写得非常震撼人心，我敬佩嘎羧的善良与忠诚。在将要离别之时，它围着村寨走了三圈，告别这对它如同亲人一样的村民们，动物也是有灵性的呀!
嘎羧最终躺在了百象冢，没有去祖先留下的象冢，而是和并肩战斗的同伴们躺在了一起。嘎羧是多么忠诚啊!
我被嘎羧的善良与忠诚所感动。当年那场惊天地泣鬼神的血战，让嘎羧终身难忘。他盼望着和平，不想再有战争发生。嘎羧站在打洛江畔缅怀往事，它在怀念它的战友，在打洛江畔守着战友们的灵魂!这头战象是多么重情重义。为了和战友
们生死在一起，它连祖先留下的象冢都没有去，而是选择了百象冢，和曾经浴血搏杀的战友们歇在了一处。这是多么的难得! 象，它们的友情有如此力量;象，让我万万没想到的，是它们的情比人的情更真切，更动人，更 长久。
读了这本书，我的感受很多。连动物都能如此的忠厚忠诚，我们作为人类，难道还不如象吗?!嘎羧是那样的伟大，它的泪水，换来了亲人的相聚;它的鲜血，换来了一方的平安;它的身躯，为人们开辟了一条安全的路。在嘎羧的身躯下，我们是那样的渺小，我们向嘎羧这位英雄致敬!
“缀文者情动而辞发，观文者披文以入情”，缀文者的“情”在“辞”中，观文者由“文”“辞”而“入情”，“文”是连接“缀文者”和“观文者”的纽带。刘勰言简意赅的揭示了写作与阅读的规律和路径。阅读教学中的“文”——文本，它在认知方面的作用应当包括以下四个方面：1.习得知识的凭借；2.作文练习的范例；3.理解意义的根据；4.沟通心灵的渠道。作为阅读教学主体的学生，其阅读的过程其实就是心理活动的过程，阅读教学必须符合人的认知规律。皮亚杰经过大量的观察、实验，发现儿童智力发展的进程中存在着结构特征。也就是具有这样一种特征——仿佛是“一种内部网络，一旦给定的思维内容进入了这个网络，这些思维内容就会沿着此种内部网络立即自各个方面同时散布开来了。”心理学中的“结构”对阅读教学是一个非常有益的启发，《中国大百科全书·哲学卷》对结构是这样表述的：“事物系统联系的诸要素所固有的相对稳定的组织方式或联结方式。”“结构有以下特征：（1）稳定性。（2）有序性。（3）形式特征。”阅读教学中，教师引领学生走向文本，通过“审”、“品”、“悟”这样的阅读教学结构，解读文本，习得知识，提升语文素养，涵养品性，体验生命成长的过程。关于作文的篇章、修辞等知识和文字表达的人文、自然知识等要靠“审”——由审题开始到段落结构进而审视全篇，吸收文字负载的内容，仔细审查，辨别真伪，开阔视野；对文章意义的理解要靠“品”——通过品读词句，不断地向文本提问和寻找答案，努力弄清和还原作者表达的原意；对于作者在文章中表达的心灵感受、精神追索和人生感悟等要靠“悟”——由此及彼、由表及里，由语言文字探求作者的思想情感、精神风貌。
本文试以人教版小学语文教材第十一册第二十三课《最后一头战象》为例，谈谈“审 品 悟”阅读教学结构的实践方法。
《最后一头战象》是著名动物小说作家沈石溪的一篇悲壮、感人、发人深省的动物小说。课文记叙了曾经在抗日战争中幸存下来的最后一头大象嘎羧，自知生命大限已至，便再次配上象鞍，来到打洛江边缅怀往事，凭吊战场，最后在埋葬战友们的“百象冢”旁刨开一个坑，庄严地把自己掩埋的故事。
一、审·视
“审”有仔细观察和精细的意思。“审”在这里是：1.通过审题由整体到部分再到整体的意思；2.辨别知识真伪，获取知识信息的意思。
1、审题
（1）写题。边写边思考，这样一个题目你最想知道的是什么？写，进行写字训练；思考，读写结合，由课题建立与学生已有知识经验的联系，为下面深层次的理解课文打下情感的和篇章结构方面的基础。
（2）读题。提问：重读“最后”说说体会到什么？重读“战象”说说体会到什么？课题的关键词是“最后”和“战象”，“最后”一词让人体会到悲壮，“战象” 给人威武之感。提问：那么课文哪些部分表现出悲壮，哪些部分表现出嘎羧是一头“战象”呢？课文写了嘎羧的哪些事情？这样就从整体上让学生把握了文本的重点和情感基调，为学生高效的语文学习做了很好的铺垫，同时教给了学生由题目入手把握文本的学习方法。
2、审视。这是一篇动物小说，小说就有虚构的成分，对大象、战象，孩子们的知识积累是有限的。特别是其中描写大象死亡之前神秘的避开人类，独自走到同样神秘的象冢的部分，学生好奇而又怀疑，上课之前，布置学生搜索相关的知识，不仅仅是关于大象的，还有动物界的一些不解之谜。课文中关于战象、关于傣族等少数民族与动物和谐相处的知识都可以让学生有一些了解。这不仅有助于学生对课文的理解，扩大课堂的容量，同时也可以提高学生的学习兴趣。因为语文就是生活，阅读教学必须建立在学生的阅读经验和知识积累上，阅读不仅仅是语言文字的学习，同时也是知识的学习和吸收。
二、品·读
“品”有辨别好坏的意思。“品”在这里是：1.通过“读”来品味；2.通过“读”来表达品味到的意思和情感。
1、品味。提问：课文是围绕“最后”和“战象”两个词来写的，“最后”一词在表现出悲壮的同时，渐渐老去的嘎羧在人们的呵护下走完了生命的最后一程，课文哪些句子表现出人与象之间的深厚情感的？学生找出相应的句子，学生阅读寻找相关语句的过程就是阅读理解的过程，作者通过句子来表达的村民们对嘎羧——抗日英雄的关爱传达给阅读者。提问：课文的哪些句子表现出嘎羧作为战象的与众不同，深切表达了嘎羧的战士情怀？由寻找表现人象之情的句子到追根溯源，寻找人们为什么如此对待嘎羧的句子，学生的目光落到作者最终要歌颂的对象——战象身上，从战象身上，学生发现了人性的光辉——忠诚、勇敢、善良。
2、吟诵。语文学习应当采用语文的方法。学生找出相关语句后，让学生进行交流。如果说寻找相关语句的过程是学生与文本的对话，那么，交流的过程既是与文本的对话，与作者的对话，更是生生之间、师生之间的生命对话——思想的碰撞、情感的交融。文本的语言变为富有生命张力的学生自己的语言。在对话的同时，采用多种方式让学生把自己的理解用自己的方式读出来——个别读、接龙读、小组读、齐读，配乐读、小声读、诵读等等。读是理解的路径，更是表达的方式。
三、感·悟
“悟”指对事物、道理的理解能力。“悟”在这里是：1.感受、体验作者、人物的情感；2.领会作者、文章阐述的道理。
1、感情。提问：从嘎羧的身上我们感受到了它的忠诚、勇敢、善良，它的故事随着作者的叙述，仿佛并不是在遥远的年代，遥远的傣乡而是就在我们眼前，当它站在战斗过的战场旁，此时，它想到什么了呢？因为有理解的基础，也因为没有类似的体验，这样的环节安排既是运用语言表述的迁移练习，也是更深层次的情感体验，体会嘎羧作为一头战象，一头最后的展现的战士情怀，英雄情怀。
2、悟理。提问：嘎羧最终把自己埋在了战友的身边，伴战友长眠，其中还有什么特别的意义吗？嘎羧和它的战友是为保卫家园而战斗的，它不回百象冢而追随战友，就是因为它们都是战象，是保家卫国的战士，它希望仍然和战友们一道守卫家乡。动物小说最终还要回到人性上来，动物小说的意义也正在于此。作者在谈到创作体会时说：“随着时代的变迁，文化会盛衰，礼仪会更替，道德会修正，社会文明也会不断更新，但生命中残酷竞争、顽强生存和追求辉煌的精神内核是永远不会改变的。”在前面板书“我本战象、辞别众乡亲、重回战场、魂归战象冢”的基础上，仿照刘邦的《大风歌》和学生一道完成板书“我本战象兮颐养天年，辞别众乡亲兮再披战鞍，重回战场兮我心悲壮，魂归战象冢兮守望故园”。师生朗读板书，进一步深化情感。情与理永远是不能截然分开的，以情悟理，以理动情。
“审 品悟”作为阅读教学的一种结构，遵循了学生的认知规律和学生的语文学习规律。长期以来，语文阅读教学一直在“少、慢、差、费”的泥淖中举步维艰，结构性的阅读教学追求的是科学发展观指导下的阅读教学可行性和经济高效的目标。“审”——调动学生的学习积极性，进入主动学习的状态。把学习任务定在学生的“最近发展区”，既观照学生的现有发展水平，又设置学生经过努力可能达到的较高的发展水平。正像奥苏贝尔认为的那样把新知识和认知结构中原有的有关知识建立非人为与实质性相联系的心向作为有意义学习的首要条件；“品”——用语文的方法解决语文的问题，品词析句，理解和运用语言，以理解为核心来学习语文。美国学者加德纳提出了一个非常实际的教育理念，那就是“为理解而教”。我国著名心理学家潘菽先生指出了理解的四中不同层次的理解：字面的理解水平、解释的水平、批判性阅读、创造性阅读。这样的划分给阅读教学提出了更高的要求；“悟”——阅读教学的目标是迁移运用和品性的影响。语文工具性和人文性的统一告诉我们既要注重学生语文素养的提高，也要注重学生的精神成长。课堂上我们要尽可能多的为学生创造语文实践的机会，学习语言，运用语言，并在生活中增强语文能力；学习语言、运用语言的最终目标是培养人，使学生在与文本的对话中，获得精神的成长和心灵的发育。当然，“审品悟”的阅读教学结构不是线性的，而是相互包容和涵育的，正像皮亚杰所说的“个体对外界刺激的反应以及这种反应的日趋复杂化，总是以主体已经具有或正在形成的认知结构为转移的。没有一种行为构成一种绝对的开端，它是嫁接在以前的格式之上的。”
《最后一头战象》 的作者沈石溪当时住的地方是一个名叫曼广弄的傣族寨子，那里地广人稀而且远离市镇，寨子四周都是密不透风的热带雨林，享有植物王国和动物王国的美誉。
书中主要写了作者和大象、野猪、熊这三种动物之间发生的一些故事。其中主要有给大象拔刺、象冢、野猪王、智取双熊等故事。
作者在书中能把每一个故事都写的栩栩如生，仿佛让我亲眼看到了文章中发生的故事，我想这和作者平时不断的观察和日积月累地练习写作有着密切关系。
读了这本书我知道了动物是有灵性的，你对它好，它就对你好。这样它们才能和我们人类成为好朋友，所以我们一定 要保护它们。从这本书中我也知道了动物之间也有着亲情，所以我们要好好学习，从中学会理解和富有爱心。
在这个寒假中，我阅读了《最后一头战象》这一本书。这本书是沈石溪写的。
这本书是本动物小说，主要写了大象和猪还有熊的故事。其中令我最难忘的是《棕熊的故事》这篇文章这篇文章主要写的是由于熊妈妈被猎人关在了笼子里用铁链锁住，小熊被作者和同伴收养在观察站。后来，熊妈妈从观察站领回自己的小宝贝。可是，有一次因为捕猎，熊妈妈受了重伤再一次把小熊交给观察站收养，最后熊妈妈因患重病去世了。这篇文章写出了母爱的伟大，也写出了人与动物之间的情感。当读到母熊为保护孩子和猎豹打斗的场景，我的心不由得颤动了一下，为这伟大而无私的母爱鞠了一躬。
读完这本书，我不由得想起了以前我和妈妈的一件事。记得那一次，妈妈买了一个黄灿灿的大柚子回家。我不顾形象大口大口地吃。没过一会，这个大柚子已被我吃了一半。
夜里，我左右翻腾睡不着，隐约感觉到有种要吐的感觉。果然不出我所料，我疼痛难忍，大叫妈妈。妈妈立刻从床上起来来到我这。过了一会，妈妈说：“这可怎么办啊，去医院吧!”妈妈用最快的速度穿好衣服带我去医院，那时，大概是凌晨一两点左右。
经过这件事后，我深受感动。懂得了一个大道理：母爱是最无私的一种爱。