实用诚信作文4篇(用诚信写一文800)
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这个时期，诚信是最主要的，却也是最缺乏的。人不知；鬼不觉中，扯谎都不会酡颜了，什么我记带功课了，我没有抄别人的，我有当时走了。甚至于到起初都司空见惯了，就算是真话，也会筑讫一谈墙，把大家紧紧避在黑私下，惧怕仅有的微光也是谣言的假装。
没有信任，天天都在装，在忍，在甜笑。是什么断了，自彼也不懂。
诚信很难吗？
简单呀，弛张嘴巴，把真名的说出来就赖了呀。
太难了，真话说了对我无害的，况且我也不知作别人对我说实话没呀他会把我的机密告知他人的。
不。不管别人怎么，我要干实在的本人，以纯粹的口坦然相待，我问心有愧。
诚，信。既要真诚，也要信任。若不真诚，又怎能奢看别人的信任呢？你我之
间，不外一层厚纱，现隐清楚，却勤得捅破你的，也不愿盖启尔的。实在，该薄纱卸下，或者对面的我早向你伸没羞涩的手，对点的阳光似乎更明媚了呢，不设想的扎眼哦。因而，睁开眼佳恶的瞅望四处吧，嗯，会有玄色的黑云，可更多的是晶莹的繁星装点着你的星空，幻化成一阵透亮无尘的清风吧，吹散乌云吹散尘埃，吹散炭霜。 诚信是圣净的象征，容不得猜忌，容不得鄙弃。是她，支持懦弱的心灵；是她翻开紧关的心门；是她让嘟哝的嘴咧开微笑；是她让茫然的单眼闪闪领光......
一伏咀嚼一则小故事吧：
一个顾客走入一野汽车培修店，从称是某运输私司的汽车司机。“在我的帐单上多写点整机，我归公司报销后，有你一份利益。”他对店主说。但店主谢绝了这样的请求。顾客纠缠说：“我的生意不算小，会常去的，你确定能赔良多钱！”店主告诉他，这事无论如何也不会作。瞻客气急败坏的嚷路：“谁皆会这么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那个瞅客立刻分开，到别处谈这种生意往这时顾客含出微啼并谦怀敬仰的握住店主的手：“我就是这家运输公司的老板，我始终在觅找一个固定的、信得功的维建店，你还让我到哪面去聊这笔生意呢？”
面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平庸如言云，纯朴如淌水，却让人领详到一种山高海深。恰是一种闪光的品德——诚信。
诚信很难吗？
简略啊真挚绝对，信赖别人，不替引诱迷倒。
太难了。是不可能的。
呵呵。
这一秒，嗯，就是这一秒，诚信待人吧！
说不远，不得不诚信待人。
孔子曰：“民无信不立。”一个人如果没有信用，那他就不能立足于社会。“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”这是李白《侠客行》中的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。中国是个有五千年悠久历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为豪的美德。
那么，诚信到底是什么？
诚信就是戒欺
“戒欺”,即不自欺亦不欺人。《礼记·大学》说：“所谓诚其意者，毋自欺也。”意谓真诚实意就是不自欺。宋代哲学家陆九渊也说：“慎独即不自欺。”即使在闲居独处时，自己的行为仍能谨慎不苟且，不会自欺。可见，戒欺是诚信的重要准则之一。
东汉名臣杨震在赴任东莱郡太守的途中，经过昌邑县。昌邑县令王密是他过去推荐的秀才，王密深夜带十斤黄金私赠给杨震。杨震说：“老朋友了解你，你却不了解老朋友，这是为什么呢？”王密说：“现在是深夜，没有人知道。”杨震回答说：“天知，神知，你知，我知，怎么说没有人知道呢？”王密听了这番话，很羞愧地走了。
杨震“不受四知金”的故事，说明他的道德修养已达到了不自欺的“慎独”境界。只有在没有人监督的情况下，能做到不自欺，才算是真正的“诚信”.
诚信就是过而能改
《左传·宣公二年》曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。”孔子亦曰：“过而不改，是谓过矣。”韩愈曰：“告我以吾过者，吾之师也。”由此可见，中国古代哲贤认为如何对待过错，是人是否诚信的重要标志之一。
《孟子·滕文公下》载有一则寓言：有一个人每天都偷邻居家的鸡，有人劝告他说：“这不是有道德者的行为。”那人回答说：“那么，我打算减少一些，一个月只偷一只鸡，等到明年，然后停止偷鸡。”
这则寓言说明，如果已经知道这样做是不道德的，就应立即改正，何必等到明年！所以，人对于过错应该“迁善如风之迅，改过如雷之烈”.一定要与过错一刀两断，彻底改正。
诚信就是信守承诺
《左传·僖公十四年》曰：“弃信背邻，患孰恤之。无信患作，失援必毙。”意思是说，若自己丧失信用，背弃邻国，遇到祸患有谁会同情自己。失去了信用，一旦祸患发生，没有人来支援自己，就必定会灭亡。由此可见，重诺守信是十分重要的。
“曾子杀猪教子”的故事讲的就是人要信守承诺的道理。曾子的妻子要去市集，儿子哭闹着要跟着去。曾妻便哄儿子说：“你就留在家里玩，等我回来后，我就杀猪给你吃。”当妻子从集市回来，看见曾子准备杀猪。妻子连忙阻止说：“我只是跟孩子说着玩的。”曾子说：“不能跟小孩子开玩笑。孩子年纪幼小，不懂知识，会模仿父母的行为，听从父母的教导。今天你欺骗他，就等于教他学你那样骗人。母亲欺骗自己的孩子，孩子就不会相信自己的母亲。”于是，曾子杀了那头猪，并煮了猪肉给孩子吃。
“曾子杀猪”的`故事告诉我们，如果我们对别人许下诺言，就须认真对待，对自己的承诺负责，切勿掉以轻心，失信于人。在平日待人处事时，我们可先从守时开始做起，然后对家人、朋友信守承诺，以诚信待人。
由此看来，诚信可从诠释为：诚实待人，信守诺言，闻过能改。只有诚恳待人，你才会取得信任；只有讲究信用，你才会赢得信誉；只有知过就改，你才会换来尊重。做人，首先是要诚信。诚实守信，是为人处事的基本准则，也是中华民族的传统道德。
让我们一起带着诚信上路，让诚信之花开遍世界！
姓名：吴诚信
性别：男亦可，女亦可
年龄：生于20世纪60年代或70年代
职业：待定
确诊方法：中西结合
一、望诊
脸色：无甚大碍，就是不会脸红。即使是“落井下石”后，也是脸不变色。眼睛：眼珠缺乏灵活性，只能侧视或者向“钱”看。目光狡黠。鼻子：鼻头上翘，鼻孔变大，嗅觉间歇性失灵。只能闻官气、贵气，而不能闻民气、贫气。舌头：发生变质、发音不准确，舌间形状有变为弹簧的趋势。说“撒谎”（sāhuǎng）发音清晰，说“真话”（zhēnhuà）则发音含糊，吐字不清。
二、把脉
脉搏沉、快、促、紧、滑、涩……典型的吹牛皮后心悸、早搏导致的心脏衰竭的先兆。
三、透视
1、肝肺呈现出暗色，甚至变黑。2、脊椎有弯曲迹象，病情表现为直不起腰。患者血色呈暗红色。血色分子结构多种多样，有“才”、有“貌”、有“钱”、有“思”，其中前三者居多，唯独缺“信”，“诚”细胞和血小板几乎没有。
四、基因鉴定
经过精密仪器测试，患者的基因已经发生异变。已不能显示系何族子孙，“信、义、忠”结构已被破坏。虽然基因测试确定不出系何族，但其行动都具有浓厚的封建小农意识。表现为见了五斗米就折腰（当然，脊椎已查明有问题），勾心斗角，尔虞我诈，挖人墙脚，落井下石。
五、治疗方法
1、换血：注入大量“人文”氧气，替换体内有害健康的“拜金主义”二氧化碳。2、每天早晚一次扪心自问，摸摸自己的良心在否。3、阅读大量杂文，唤醒其诚信意识。
六、此病例不是首次发现，十分具有代表性，望患者注意，切莫相互传染。
医生（签章）
在寒假期间，我阅读了一篇文章，叫《诚信，生命中一朵永不凋谢的花》。这篇文章有两篇发人深省的故事。
第一则讲述的是三位帮人看车的老人在风雨交加的情况下同挤一把伞，冻的脸色苍白。三双眼睛盯着正前方停着的两辆自行车，上面盖着他们惟一的雨衣。尽管他们坐在屋檐下。可是雨还是不停地打在他们的脸上、身上。他们不是为了那区区的几毛钱。
第二则讲述的是一个男人，在面对自己拿着一张为科长买的彩票，正好那张彩票中奖。他沉默了，他想到了自己的家：妻子下岗，儿子正读高三，家里可以用贫困来形容；他又想到科长家里是富丽堂皇；他甚至还想好自己有了这笔钱该这么花…但是，他坚定地走出了家…
在这篇文章中，我最喜欢的句子是：诚信是一弯皎洁的圆月，沉淀出对待生命的真正态度；诚信是一泓清澈的溪水，荡涤心中的浊影；诚信是一缕春风，能够吹尽浮华和虚伪，留下启悟心灵的妙谛。诚信，是一种永恒的话题，是一朵盛开了几千年的花朵，让我们用行动去浇灌、去扶持。
这两则故事让我们知道：拥有诚信，生命便有了前进的依托；拥有诚信，我们便有了心灵的共鸣；拥有诚信，就有了如诗、如画的灿烂人生。让“诚信”永驻我们心间，让诚信之花永不凋谢！