《卡尔.威特的教育》读后感5篇 卡尔威特的教育 读后感
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最近有幸拜读了这本书，感受颇深。这虽然是一本关于孩子早期教育的书籍，但对于从事教育工作的我来说从中获益匪浅，现将自己阅读后的所感所悟总结如下几点，与大家交流分享。
一、育人的前提是自己的“富有”
卡尔威特是19世纪一位世界著名的神童，在德国的大学里授课十年，一生成就卓著，他能取得惊人的成就，并不是由于他的天赋有多高，恰恰相反，他刚出生时就被认为是低智商婴儿，是父亲老卡尔威特有效的教育，才使他成为一个有特殊成就的人。他父亲本身就是一个知识储备很丰富的人，通晓物理学、动物学、植物学、化学，能运用多国语言，并且能在日后教育小卡尔威特的过程中不断学习，不断充实自己，使自己在各个方面的知识都“富有”。
这对于从事教育工作者的我来说，启发很大。想要教出优秀的学生，老师首先要足够优秀。自己的知识面也要广，不仅要掌握好本专业的知识，还应该多涉猎其他方面的知识，尽可能成为一个在知识上“富有”的老师。同时要不断地学习知识，更新知识，这样才能更好地驾驭课堂。
二、理念引领成功，思想决定高度
本书中作者的教育理念是：孩子的教育应该从学前抓起，孩子从小就是一个会思考的动物。他设计很多场景让孩子进行思考，在回答孩子提出问题时，尽可能地用讨论的方式解释问题的来龙去脉，并认真对待孩子们提出的每一个问题，最终，经过长期训练的孩子与同龄孩子相比，表现出超人的理解力和对知识的浓厚兴趣。另一方面，他对孩子始终充满信心和鼓励，当别人嘲讽和讥笑孩子时，他始终相信自己的孩子是天才。
这让我想到了在课堂上，面对一个问题，我总担心学生回答不好，而帮助他们回答，面对学生的思考，我缺乏足够的耐心，以至于学生的思考力没有得到很好的锻炼。对学困生我尝试补救一段时间后，看到效果不明显时，信心有所减弱，从思想上对学生失去了信心，这些都是我需要改进的地方。
三、习惯的培养是教育的重点
本书中强调孩子习惯的养成是多么重要，比如孩子的读书习惯，习题训练的习惯等都有明确的训练和坚持。我联想到了我们的学生为什么在考试中总容易出现粗心导致的丢分，学习也很努力就是不出成绩等现象，其实就是做题的良好习惯没有养成，如果在平时学习中帮助他们丢弃掉审题不清，急于下手，字迹潦草等不良习惯，注重正确学习习惯的培养，他们在考试中肯定会受益，同时学习能力也能得到进一步提升。
教育肩负着一个民族未来发展的重任，需要我们用细心、爱心和耐心关注每一位孩子的成长。我们只有在不断地学习与实践中，超越自我，提升自我，才会成为一名合格的教育工作者。同时向书中卡尔威特的父亲学习，学习他的教育理念和教育态度，做到教育无小事，事事为教育，把教育当做一生的事业，只有这样才不愧对于教师这个光荣的称号。
偶然间在翻一本杂志的时候，我被这样一句话所吸引：“决定孩子成长的重要因素是教育而非天赋，孩子从出生到五六岁时的教育是孩子成才的关键。只要教育方法正确，大多数孩子都会成为杰出的人。”那时的我正是一名孕妈妈，于是怀着无比崇拜的心情阅读了《卡尔·威特的教育》这本书。到目前为止，这本书我已读了五遍，还做了一次读书笔记。可空闲之余，我还会翻过来看看，仔细品味着......
无论是身为一名母亲还是一名教师，我认为老卡尔都是我学习的榜样。我敬佩他有两点。一是，老卡尔虽是小村庄的普通牧师，却是一个学识渊博、多才多艺的人；二是，他对培养儿子独特的教育观点和教育理念令我折服。读了这本书之后，我受益匪浅，立志也要做一位像老卡尔这样的家长，好好的培养自己的孩子。不求自己的孩子能成为一名天才，只是希望他在回忆自己这一生的时候，感觉母亲的教育对他是有所帮助的。读了这本书之后，我也有以下几点领悟：
活到老，学到老。读了这本书之后，我感觉自己的知识面很窄。因此，我首先要做的就是“抓紧充电”。当阅读到文中第四章的内容时，我仿佛看到一位父亲倾心地教孩子轻松愉快且毫不费力地掌握了6国的语言，我感到很惭愧。我羡慕的看着老卡尔在散步时讲得有趣的故事，让小卡尔在非常轻松的氛围中掌握了很多地理、历史知识。在那一刻，我立志要把自己的知识面拓展开来。因为以后，我也要给孩子介绍不知名的野花，与他一起研究，一起学习。
让孩子自己去玩。不少家长在教育孩子的过程中最容易犯的错误，就是事先总认为孩子什么事也做不好，因此，他们总要替孩子代劳，并阻止孩子去做任何事。我差一点也犯了这个错误。记得今年寒假时，与朋友在肯德基吃饭。臭臭（我的儿子）很调皮。他想要去玩滑滑梯，但我想，才一岁半的孩子，怎么能够自己玩滑滑梯呢？而且儿童场所一般是不让家长跟着的，进去的小朋友还要拖鞋子，但又不忍心拒绝孩子，就让他自己进去玩了。我当时的心里就是他如果爬不上去自己就会出来了，反正我不会进去带他玩的。我帮他拖鞋之后就让他自己进去了，一开始他都在滑滑梯的出口往上爬,但都不成功，在那儿徘徊了一会儿，也许看见别的小朋友都从梯子那爬上去，他也过去了。我只记得当时我的心都提到嗓子眼里了，但我想一想呆会儿爬不上去他就自己回来了，因此就没阻止。看着他一阶一阶的爬，我在外面一边嘱咐他怎么爬一边吓得直擦汗。一开始在滑梯入口，他是站着下去结果被冲力带着滑下来的。从他的表情来看，他其实也很害怕，但见他第一次尝试成功之后，我就在旁边鼓励他：＂臭臭，你真棒！＂几次之后他就熟练了，也慢慢地放松下来。开始注意到滑梯四周的玩具，一边玩一边滑了。可以说我从头到尾心里都紧张的要死，但我庆幸自己放手让他有一次锻炼的机会。在此，我也想对所有的家长说一句：“大胆的让孩子做自己的事情吧！相信他们一定能做得很出色。”
总之，我现在心里有太多太多的感悟与想法。今后，我一定会学习如何做一位称职的母亲。爱是一种伟大的情感，也是一种能力。它是需要学习的，我会以自己特有的方式积极参与到孩子的整个成长过程中，让他拥有一个幸福快乐的童年。
《卡尔·威特的教育全书》，被誉为“家教奇书”，又被国外几所知名大学联合推荐。初读以后，觉得作者卡尔威特阐述的教育方式方法，体例周详、博大精深，“全”的特点十分明显。而短短的读后感，只能酌蠡水于大海，挂一漏万地谈一谈。
在这本书里，我读到了三个关键词。
第一是“多元”。这本书忠实地记录了作者把自己的儿子从懵懂无知的婴儿，一步步培养成卓越儿童、杰出学者的过程。根据国情，出版社所设想的这本书潜在的中国读者，可能更多关心的是“了不起的孩子”这个结果，而容易忽略了卡尔·威特本人的教育理念，是多元化的——既有目标的多元，亦有方法的多元。前者，表现在他设定了孩子从身体成长到知识接受再到价值观形成的多个目标并一一实现，后者，表现在他使出浑身解数，要让每一个教育过程变得有趣，变得让孩子乐于接受，比如数学游戏的时间每次不超过十分钟，因为这耗费脑力，十分钟以后儿童会累！如此多元化的教学构思，恐怕很多热衷于追求分数的中国家长是不能真正理解和施行的。
第二是“实践”。教育不是只坐着学习书本知识，教育还应该是走向大自然，利用生活中的一切，让孩子获得信息和知识。这是实践的教育，也把教育的形态从扁平的纸面拓展到立体的生活空间。从《全书》来看，卡尔·威特简直是以个人之力，完成了现今一所独立的学校都未必能很好完成的任务！“只要有时间，我就带着儿子去参观博物馆、美术馆、、植物园、工厂、矿山、医院和保育院等，让他开阔眼界，增长见识。每次参观前，儿子都要阅读大量相关的书籍，对要参观的对象有一个大体的了解……”（第四章第十节）细想想，大概也只有个人，才可能完成这“不可能的任务”，因为当今的学校，受到从上到下各种各样的压力，掣肘太多，离初心，相去太远了。
第三是“系统性”。《全书》里每一节所说的具体例子，似乎都不难做到，只要家长有心，都是在寻常生活中可以实现的。可是把《全书》作为一个整体来看而求其全，就会发现，把孩子从呱呱坠地的婴儿培养成“柏林大学最年轻的法学教授”、“23岁研究但丁的权威”，这其中所需要的知识储备，所慢慢构筑的教育体系，所长久耗费的教学精力，难道是现今某个普通家庭可以完成的吗？难道是现今某所学校有条件实现的吗？我必须以一个教育工作者和家长的双重身份宣布：我目力所及的范围内，如此的实践可能性微乎其微。
读完这本书，我很自然地想到了童话大王郑渊洁。出于对学校教育的不信任，郑渊洁让儿子郑亚旗早早辍学，在家里使用他自己用童话体例编写的一整套教材进行学习；我还想到了作家范福潮在《父子大学》这本书里所记叙的，他父亲在文革时，当学校教育已经荒废后，在家自己教他读书、念“大学”的情境。中外教育，虽具体环境不同，但以上案例都有可供个体家庭借鉴之处。
当然，面对两百年前这位可敬的德国牧师的教育实践和奇迹，我的内心大概过于悲观了。时代在变，读这本《教育全书》，也应该师精神而去皮毛，不求培养卓越全才，但求教出有特点的学生，努力营构健全的教育环境。虽不能至，心向往之。
一次在新华书店里，发现的这本书。《卡尔。威特的教育》真的是一本好书，这是一本关于幼儿教育方面的书籍，是一部有有着很长的历史的经典教育书籍。因为是教师，所以我带着疑问憨伐封和莩古凤汰脯咯的眼光读完老卡尔写的育儿经验，卡尔威特在三个世纪前的教育经验在现世仍然具有很大的参考意义。对现代的小学教育，仍有很多地方可以借鉴。
素质教育很早就开始有了，至少在卡尔威特的教育方式上就是这样应用的。以素质教育的非智力因素打下基础，在上面建筑一个神童般的宫殿，这就是卡尔威特的成功秘诀。
教育孩子要有正确的方法，要培养孩子的生活自理和良好的'行为习惯，要开发孩子的智力，引导孩子对周围事物的兴趣，养成勤于思考、善于思考的习惯。培养孩子发现问题、解决问题的能力，要鼓励孩子敢于向成人提问，作为老师和父母，我们可能什么都知道，只要把问题的思考和解决的方法和步骤展现在孩子面前。明确告诉孩子你不懂或不清楚，但可以一起查书，上网或者请专家。在引导孩子查书找资料、向别人请教的过程中，孩子学到的不仅仅是知识，同时培养了孩子对读书的好奇心、发现问题的恒心、解决问题的自信心，读后感《教育孩子书籍读后感》。
要养成孩子的好习惯。专心致志的习惯——学习必须专心致志才能有好的结果。学语文时就只考虑语文，学数学时就专心于数学，如果在学习时想着玩，玩时又担心学习跟不上，不能用心一处，即使学生整天坐在书桌旁，那也只不过是装装样子而已，只是一种对自己和别人的一种欺骗。学习任何学科也是一样，只有专心致志才能学好。
敏捷灵巧的习惯——一部分学不拖到最后就不想做，久而久之，这些学生作业一直迟交，甚至不交，其实这些学生不明白，迅速完成作业之后，多余的时间可以做自己喜欢做的事，发展自己的爱好。如果不养成敏捷，灵巧的习惯，能做的事就更少了！坚持不懈的习惯—— 在学习上会有很多难以预料的困难，但是只要有恒心，只要能够坚持，那么一切困难都会迎刃而解。好习惯是从小养成的，小学阶段是养成好习惯的关键时期，所以我觉得无论是老师还是父母，都应该重视培养孩子良好的习惯。
从玩中学是孩子更易接受的，父母要常深入研究。辅导孩子的过程和孩子学习的过程都应是快乐的，并且成效显着的话，我想智慧的大门就打开了。
早期教育是非常的重要，不都是说“三岁决定人的一生”吗？但又是什么在三岁之前决定了孩子的一生呢？是早期的识字教育？早期的数学教育？还是早期的才艺教育？这些并非不重要，但却不是最重要的。这本书的副标题为：为孩子的终身学习奠定良好的基矗这让我想起了圣经里的一句话：“凡听见我的话就去行的，好比聪明人，把房子盖在磐石上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上。凡听见我的话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌，并却倒塌得很大。”
你愿意你的孩子是那磐石上的房子，还是沙土上的呢？我想没有人选择后者，那么这本书会教给你，如何站在孩子的角度，读懂孩子的行为，并将孩子的行为引导到一个有效的目标上去。就像圣经里说的：“教养孩童，走他当行的路，就是到老他也不偏离。”
我很庆幸能读到《卡尔．威特的教育》一书，它介绍了老卡尔如何将自己天生智障的儿子教育成一位八九岁就能自由运用德、法、意、英、拉丁、希腊语这六国语言，、植物学、物理学、化学，尤其擅长数学的“神童”的传奇。
读了这本书，我获得最大的启示是教育孩子要有正确的方法，要培养孩子的生活自理的能力和热爱学习的好习惯，要开发孩子的智力，要鼓励孩子对周围事物产生兴趣，养成勤于思考的习惯。要培养孩子发现、解决问题的能力，要鼓励孩子敢于向成人提问，同时培养孩子对读书的好奇心，发现问题的恒心，解决问题的自信心。
一个人的童年很短暂，但他的发展和超越都在这短短的童年时期，这个时期父母对孩子的教育起着至关重要的作用。因此，作为父母应重视对孩子的儿童期教育，不断的更新自己的观念，朝着对孩子负责的方面努力。
也许有的人会很矛盾：童年是很宝贵，但让那么小的孩子去承担那么多的知识，难道这揠苗助长的教育不会损害孩子的身心健康吗？其实现在很多人都知道孩子应从早期教育，甚至从胎儿时期。但是有的经过早期教育的孩子还是没有表现出其已有的天赋。
若仔细读了《卡尔．威特教育》后就会明白这种现象产生的原因是没有正确的运用教育方法。
成功的教育是“民主的”，“快乐的”，“个性化的”。所谓的“明主的”就是要求父母能与孩子平等的交流，在教导时能尊重孩子的人格与需要。“快乐的”就是在娱乐的过程中学习，让孩子感到学习是幸福。像老卡尔教育中“在游戏中学习”就是很好的借鉴。而 “个性化的”就是要因人而异，因材施教，不仅如此，还要因时而教、因事而教，这样不仅能使孩子在适宜、轻松的氛围中学习，还有利于一些不好的心理产生时及时加以纠正和引导。要想达到成功的教育，最重要的就是要倾听孩子的心声，走进孩子的内心世界，与孩子成为朋友，让他们自由的发表自己的看法，使孩子感受到父母对于他们的关爱，增强孩子对父母的信任。这样父母才可以教导孩子积极健康的成长。现在提倡的是素质教育，要培养德、智、体、美、劳全面发展的全能人才，这就要求父母在培养孩子智力的同时还要有一种“尔威特的教育理念”那就是有高尚的情操，强健的体质、劳动光荣的信念等，这么多良好的品质要培养则需要教育者有充足的毅力、耐心、时间和精力。
读了这本书后我获益匪浅，但是我还有一个不解之处：《卡尔．威特教育》的教育者是一个牧师，有着充足的时间精力，同时还有着渊博的知识，但现实中又有多少家庭具备这么优越的条件呢？许多家庭的孩子没有小卡尔那么幸运，他们的父母为了生计不得不外吃打工，迫不得已将他们寄居在别人的家里，一年到头都难得见上一面，对自己的孩子根本不了解，怎能让他们去给孩子指出错误，即使有孩子跟着父母，但是他们的的父母缺少文化知识，根本不能像老卡尔那样培养小卡尔，。所以我觉得老卡尔提供的一些方案在现实中可行度不是很大，如果这样我们该如何施教呢？ 作为即将踏上教育岗位的我们，有必要好好思考这个问题。