定位人生尽力而为作文19篇(尽力而为作文议论文)
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翻开厚重的史卷，聆听历史的诉说，我们会惊羡文人骚客的风采，我们会仰慕古时大将的英发雄姿，抑或者，我们感伤一代将星的陨落。
而我想说，古人的成功不是千篇一律，亦非如出一辙。正如小草，长在庄稼中便会被认作‘庄稼’的‘敌人’除去，而长在城市却会被人们保护，被人们呼吁爱护草地。
草犹如此，人有何异？
漫漫人生路，迢迢不知其远，我们只有将自己摆放到正确位置，才能让人生之花绚烂，璀璨出一夏的芳华。
一宵冷雨，半世纳兰。出身于富贵人家，紫殿红墙、银床粉枕，他视而不见；醉糜之音、红梢几曲，他听而不闻。漫步于青苔石阶，他轻吟“纳兰心事有谁知”。或是记忆里生疏了的鸳鸯小字，或是记忆回廊中的思乡故地，让他沉醉于对文字的热忱，对诗意的追求。抛却与生俱来的富贵，他将自己放在文人骚客的象牙塔中，醉心享受文字的美，脱离了富家子弟沉沦的苦海。
抛却身世的定位，他要做命运的掌舵者，从沉沦的边缘将自己拉回，放飞了纳兰那绝世的身姿。
他是一个天生的侏儒。世上残疾人士众多，他本可以就此懈怠，等待他人的救助，但他没有。他用灵动的双手在钢琴键上舞出了最美妙的旋律。贝楚齐亚尼，一个响亮的名字，不甘心成为“庄稼里的杂草”为人耻笑，他要做“公园中的小草”被人尊敬、被人保护。
他将自己定位在胜者的殿堂，不屈从上帝的为难，他要做命运的主人，不被残疾左右。黑夜给了他黑色的眼睛，他却用来寻找光明。他，用行动证明了他的高度，常人无法企及的灵魂高度。
那些轻裘缓带，不鞋而屐的魏晋名士，不愿循规蹈矩，明哲保身，而将人生定位在随心而行，从心所欲。纵然损落，却被世人赞扬；那翩翩浊世佳公子，本可游戏文墨客场放歌，可当他定位在隐者超凡的境界时，便达到了常人无法企及的灵魂高度。他圆寂时的那句“华枝春满，天心月圆”便是对他一生起落最好的诠释。
生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。同为小草，放在不同位置上便会有不同的结果。做好人生的定位，让生命之花绚烂，你我共同前行！
生于稻田间，它是荒田根草，被连根拔起，弃若敝履；生于绿地中，它是地皮草，被小心呵护，珍若至宝。世人常叹生若游萍，浮沉不定，时乖命蹇，难有作为。其实，我们只需为人生定位，扎根在适合自己的土壤，就能开出属于自己的芬芳。
身处魏国，他被奸佞所谗，帝王的宠信不过是过眼云烟，稍纵即逝，挖膝之痛，悔及终生。而田忌却是他生命中的园艺师，带他出荒芜，渡他越苦海。孙膑牢牢把握住命运的长鞭，驾着御风的骏马，从狭塞的小道，飞奔到了自由驰骋的原野。找到属于自己的位置，孙膑将命运随意掷弃的柠檬，榨成了青涩甜美的柠檬汁。
苦练跳高，他付诸满腔热血，却是汗流浃背，精疲力竭；转行跨栏，他牛刀小试，却是一鸣惊人，举世瞩目。那个曾在跳高项目上平凡无奇缩手缩脚的小男孩，遇到了属于自己的园丁师孙海平，将他栽培成参天大树。刘翔，披着红色战袍的中国英雄，他为自己的人生定位，也让世界给中国重新定义。不眠不休的训练是他骄傲的勋章，愿意重塑自我、搏击生命，更是他头顶耀眼的金冠！
在田间跋涉，她是农民，向土地播种梦想；在沙场驰骋，她是英雄，为人民谋取希望。她是龚全珍，一个曾追随哥哥脚步孤身上路的女孩，一位耄耋之年声名流芳的将军夫人。少年时寻见光，她选择自由解放，将青春埋葬在沙场；青年时寻见爱，她选择一生一世一双人，终身托付；暮年时，她的心依然辽阔，在奉献中用大爱充实自我。她辗转于田野、战场、课堂，不断给自己的人生重新定位，终于收获了一世沁人芬芳。
“在这个光怪陆离的人间，没有人可以将日子过得行云流水。”我们或许都不足够幸运，能够成为一株栽种在淮南的甜橘，而在淮北做着无人问津的苦枳。从淮北到淮南，山水迢迢，千里之遥。但那又如何呢？“生命要么是一场大冒险，要么是一无所有。”当我们为自己的人生选定了合适的位置，当我们必须离开自己爱过、居住过的地方，那就不要回头，去在荒凉中走出繁花似锦，去在消亡中走出无边春色。
没有人是荒田野草，只应被抛弃在田野旁的土路。到花园中去吧，去那里找寻自己的春天。
同样为一株草，生在稻田，被称作‘荒田根草’，是被农民厌恶的同庄稼争肥料的杂草，而植于城市，便被称作“地皮草”，是生命力强、美化环境的嫩草。两相对比，我们不难得出，人们的特点与能力是生而与俱独一无二的。“天生我材必有用”，只有找准自己的位置，才能让自己的人生大放异彩。
“站着也能上北大”，二十余年有五百多名北大保安考上北大研究生，其中就有考上北大中文系的甘相伟，他不囿于北大保安的拘束，不甘于命运，渴望更高的定位，便刻苦努力，于闲暇之余学习书本，终成一名北大学子，羸得众人赞誉。定位人生是你树立梦想的过程，若你甘于平庸，胸无大志，断然不会取得突破与成功，只有准确分析自己的能力与价值，做出正确的定位，才能冲破现实的迷雾、打破现实的枷锁，站在属于自己的巅峰。
定位人生，才能将自己的才能充分发挥、尽情展露；定位人生，一无是处的“杂草”也能变为惹人喜爱“好草”；定位人生，就定位了成功。
查而兹·舒尔茨幼时一度被人看作怪咖，学习不好，各科不及格，物理甚至考到零分的他没有自卑堕落，而是将全部精力投入到他所酷爱的绘画中去，尽管多次投稿被拒，尽管一再遭到反对与轻视，他也始终向着自己的人生定位前进，不气馁，不放弃，最终实现突破。诞生于他笔下的史努比风靡全球，他也被世人亲切的称呼为“史努比永远的父亲”。正是因为他心中明了自已的爱好，正是因为他站在适合他的舞台上，他才会取得如此成就，熠熠生辉。
著名影星姚晨刚出道时面对媒体“笑的时候就不能把嘴收着点”的嘲讽，“大嘴”没有丝毫的不快，而是继续展露着她的门牙。人没有生来就是完美的，潘长江这么矮，沈殿霞那么胖，黄渤这么怪，但他们都尽情的发挥自己的演艺天赋，不局限于自己的外表，朝着成为一名优秀演员歌手的定位前进，终在音乐光芒的环绕下嬴得众粉丝的拥护，“缺憾”也成为他们人生定位的“标签”，“杂草”也由此成为众人着迷的亮点。
定位人生是对自身的价值认同，是对个人才能的合理看待，但是，盲目的树立人生目标，也往往会趋于好高鹜远的境地。向人生的峰顶攀登的过程中更忌急功近利，好大喜功。人活一世，只有正确评估自己，定位好自己的人生，并秉持坚持不懈勇往直前的信念，才能用画笔描绘属于自己的一片湛湛蓝天！
人生如草，草似人生。定位人生，“杂草”也是好草，在属于自己的一片泥土中顶天立地，绽放夺目光辉。
李白有诗云：“天生我材必有用，千金散尽还复来”。然而，人只有找准自己的定位才会使自己真正成为有用之才。也只有找准人生的定位，我们才能够得到人们的尊重。
某位演员曾说自己的变化是：从前上台面对观众会说“大家好，我来了！”而现在，她会说“谢谢大家，你们来了！”这种变化就是她对自己定位的变化。身为一名演员，观众是她的衣食父母，只有赢得观众的认可，她才能够在演艺事业中发展得越来越好。其实，做人本该如此，我们应该找准人生的定位。演员找准了人生的定位便会真正知道自己面对观众应该保持怎样的态度；科学家找准了人生的定位便会获得“生也有限，知也有限”的认识，理解牛顿“在沙滩偶拾贝壳”的谦逊态度……
找准人生的定位是需要付出的。陶渊明不为五斗米摧眉事权贵，找准了田园诗人的定位，获得了“悠然见南山”的闲适，为此他付出的是功名、利禄，但同时赢得了后人的尊重。文天祥不为金的威逼利诱动摇，找准了“南宋人”的定位，为了保持坚贞的气节付出了自己的生命。IT界传奇人物乔布斯坚持将公司的生产产品定位为“智能手机”，使得苹果公司最终成为了IT界的龙头，他付出了勇气与毅力，获得了人们的认可。
然而，并非只要付出我们就会找准人生的定位。有时候，找准人生的定位需要我们的坚持与不懈的努力。没有经过奋斗就死死地给自己定位是安于现状、不思进取的表现。在美国标准石油公司里，有一位小职员，他在外出远行住旅店的时候总会在自己签名下方写道“每桶4美元的标准石油”，在书信、收据上也不例外。公司的董事长洛克菲勒知道后邀他共进晚餐。后来，洛克菲勒卸任，这位小职员成了第二任董事长。小职员一开始并没有把人生定位在公司的董事长，可是却在努力地尽着一位小职员的力量去宣传自己的公司，正是这种坚持不懈的努力奋斗帮助他获得了成功。如果他只安于小职员的位置就不会取得成功。因而，人生中找准自己的定位并不等于安于自己的现状。相反，人生的定位应是你前进过程中的动力。
世界因秩序而精彩，秩序因定位而存在。我们拒绝好高骛远，拒绝不思进取，我们要在多彩的世界中找准自己的定位，获得不一样的精彩。
石子选择了高山，铸就了一种巍峨；溪流选择了大海，汇聚成一种广阔；日月星辰选择了无垠的宇宙，凝簇成了一种神秘；善于把握命运的人总能在生活中找到自己合适的位置。
小学一年级印象最深的一篇作文就是《我的理想》。科学家、艺术家、运动员等等这些令人瞩目的职业无疑是我们的首选。似乎每一个人长大都会成为这些耀眼的明星，但真的应该这样么？
有这样一个故事，日本一所小学作了个调查，让每个孩子说出自己的理想。让人惊讶的是，厨师、理发师、火车司机、幼儿园的阿姨、护士等等一些我们中国孩子根本不屑一顾的职业，竟会是许多日本孩子的理想。
开始我也有些吃惊，可后来又释然了，教育的差别决定了反差如此巨大的结果。毕竟，我们每日仰慕的无疑是那些身披光环的名人，没有人会把身边那些普通人当作偶像。我们受到的教育也是只要努力学习理想就一定会实现，父母、老师以及所有关心我们的人对此都寄予了深切的希望。可是认真想想，帮助我们的人、教育我们的人，又哪一个不是普通人？社会的进步不也正是由这些普普通通的人来推动？
人活于世总要有个目标，而确立这一目标一定要结合实际，高估或低估自己都会给人生带来遗憾。人的欲望是无限的，但能力却是有限的，好高骛远，带来的不是积极向上的动力，而是壮志未酬的失落。
一份资料显示，高校大学生患抑郁症的人数明显上升，其根本原因之一就是对自己理想的定位高得离谱。一旦理想不能实现，带来的是巨大的困惑和心理压力，甚至可能会让人失去生活的勇气。
理想是美好的，但做人更需要脚踏实地。为自己的人生选择一个恰当的定位，努力做好“山石、小溪、星辰”，才能让生命迸发出应有的光彩！
面对每天的晨曦，每个人都会幻想着假如我是第一个欣赏到它的人那刻多好啊！然而，想要实现“会当凌绝顶，一览众山小”的雄心壮志，我们面对的将不仅仅是肉体上的折磨，甚至是精神上的摧残，这就是《悠然下山》中我领悟到的一部分。
这里面人物的处境犹如我们处在紧张的学习阶段一样，也是在距终点还有较长的挑战之下，每向上艰难的攀登一步，就像我们多加一分一样。而这种对于自身的挑战也许只有身临其境的我们自己清楚吧！因为正处在这个时候的我们也许已经压的喘不过气了，甚至有些人已经发挥到了自己的挑战极限。抬头望着高耸的山顶，又向下看自己已走过的路，想想这一路的风风雨雨带给我们的感受依旧像昨天的事一样。这时，我们累了，倦了，即使有再大的野心也无济于事了，何不让自己停留下来呢？
日本的高山樗中曾说过：“深挖自己立足的地方罢，在那里一定有泉水。”这句话告诉我们应该给自己适度地定位，然后在这个位置上扎根，深深地固定自己的基础，然后你将会发现当你已根深蒂固的时候，正在与你平起平坐的他们，还一味地向上爬。不曾想到过自己力不从心，突然间，会有人往下坠落，以极快的速度落到下方。这不是为什么，而只是由于基础的奠定不扎实，一直在轻飘飘地往上，又顾及结果，反而博得一场空，而你将会永远地生活在那里。
还记得“杂交水稻之父”袁隆平吗？他开始并没有一味地别人一样向现代的高科技发展，而是从农业基础开始，他对水稻特性的研究日益增加，深深的在水稻里埋下自己的影子，慢慢地开花，结果。他伟大的研究给全人类都带来了无穷的利益。现在他还是没有停止对水稻的研究，反而更加全然一心地对它进一步研究，也许以后的成果将会超过人类的想象。
所有人都期待顶峰，也有些人成功地到达了顶峰。也许对于部分中的我们而言，它为常不是一件好事呢？
人的成长是主客观间矛盾与平衡的过程。一面是自我的定位与期望，一面是家庭与社会的预期与角色要求，成长便是在两者间的落差与错位中不断审视自我，重新定位，蜿蜒前行攀升。
自我期望，热情而质朴，寄寓着向往与美好，一如疏月朗朗，清辉灿烂。然而，自我期望最终要落入现实埃土，其过于理想化、个性化的设定难免与现实相碰撞冲突。个人与家庭社会的落差与错位，产生于主客观的隔阂与矛盾中。一方面，自我对世界的认识具有片面性，犹管中窥豹，难知全貌，人们往往凭着勇气与热情而非真正的理性规划；另一方面，家庭与社会往往以现实的尺度衡量个人，将其意志施加于个体而罔顾个性，碾压个体需求。主客观的矛盾不可消除而这一错位与落差在所难免，它是主客观世界寻求平衡与同一相适的必经之旅，人的一生便需不断寻求调整自己的定位，在流动变迁的现实中觅得一席容身之所。
落差与错位并非个人前进的障碍或对自我期望的否定，它实质上是主客观沟通的渠道，借着它，我们方能认清现实，审视内外之分，并重构自我，在弥补沟壑中攀岩而上。苏秦游说而遭拒，归乡而受冷落，在现实与理想的巨大落差面前，他刺股苦读，终纵横捭阖；顾炎武早年抗清失败，在“亡天下”的巨大现实苦痛面前，识清专制本质，读万卷书，行万里路；鲁迅痛感国民的愚弱麻木，弃医从文，以笔为剑，提振国民精神。由此可见，落差与错位是人必经的磨砺，它催生蓬勃的生机斗志，使人在主客观的矛盾与冲突中醒悟，振作，找到真正适合自己、适合家庭与社会的人生定位。
所谓真正合适的人生定位，一是要接纳落差与失望，不拘泥约束于自我设定；二是有所坚守，心智不为纷繁复杂的现实所扰乱。对待落差闭耳塞听犹饮鸩止渴，一味地排斥矛盾只会麻木心智。遁隐山林既是沉湎自我消极闭塞之举，又是在逃避个体对时代应尽之责。同时，世俗眼光下的是是非非并非评判价值的唯一标准。庄子曾言“世人皆知有用之用，而莫知无用之用”。大瓠无用，而能“为大樽而浮乎江湖”。考古学家樊锦诗一生潜心研究敦煌，扎根于他人眼中饱受冷遇的行业而在学术上臻于大成。正如王守仁审视内心，认清自我，面对个人与现实的错位与落差，我们既要倾听外界又要坚定自我，既要解构自我又要重构自我，在主客观中达到平衡与同一，方能实现个人生命的构建。
如司汤达所言：“一条路不因其路边长满荆棘而丧失美丽，旅行者照旧前进。”落差与错位是审视自我之镜，是自我攀升之梯，藉此，我们方可定乎内外之分，达于内外平衡，在蜿蜒中定位人生，尽览旅途复杂曲折之美。
你给自己定位什么，你就是什么，定位能改变人生。
一个乞丐站在路旁卖橘子，一名商人路过，向乞丐面前的纸盒里投入几枚硬币后，就匆匆忙忙地赶路了。
过了一会后，商人回来取橘子，说：“对不起，我忘记拿橘子，因为你我毕竟都是商人。”
几年后，这位商人参加一次高级酒会，遇见了一位衣冠楚楚的先生向他敬酒致谢，并告知说：他就是当初卖橘子的乞丐。而他生活的改变完全得益于商人的那句话：你我都是商人。
这个故事告诉我们：你定位于乞丐，你就是乞丐；当你定位于商人，你就是商人。
汽车大王福特从小就在头脑中构想能够在路上行走的机器，用来代替牲口和人力，而全家人都要他在农场做助手，但福特坚信自己可以成为一名机械师，于是他用一年的时间完成别的机械师三年才能完成的训练课程，随后他试图实现他的梦想，花两年多时间研究蒸汽原理，随后他又投入到汽油机汽油机研究上来，每天都梦想制造一部汽车。
他的创意被大发明家爱迪生所赏识，邀请他到底特律公司担任工程师。经过10年努力，他成功制造了第一部汽车引擎。福特的成功完全归功于他的正确定位和不懈努力。
潺潺的流水选择了大海，把自己的位置定格在海洋中，汇成了一种深邃；细碎的石子选择了高山，把自己定格在高山脚下，铸成了一种巍峨；日月星辰选择了宇宙，把自己定格在茫茫空间，聚成了一种神秘；青翠的小草选择了原野，把自己定格在荒芜上，蔓成了一种广阔。江河湖泊，高山原野，因有了自己的定位，即使斗转星移，也生生不息，凝成了一种美丽。
人生无常，社会多变，我们总是在其中的不同位置扮演着不同的角色。有人把自己看作是生活的配角；有人把自己看作是生活的主角；有人把自己看作是生活的编导，自己编织自己的梦想，演绎多彩的人生。
善于把握自己命运的人，总能在生活中找到自己的位置，并在适合自己的位置上发光发热，有所作为。
轻轻揭开历史的面纱，感受其中的恢弘大气。轻轻回溯古流，穿越时空……
“古来圣贤皆寂寞，唯有饮着留其名。”是这般的不羁！“天生我材必有用，千金散尽还复来”是这般的豁达。李白，白衣飘飘，持酒执剑，三分剑气，七分酒煮。他，潇洒挥毫，留下多少脍炙人口的千古诗篇，闻名半个盛唐。他没有被繁华的人世所羁绊，而是将自己定格在诗酒中里，才有了”仰天大笑出门去，我辈岂是逢高人”的恣意和洒脱。
从“左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈”到“一蓑风雨任平生”的苏东坡，他的一生极为坎坷，庆幸的是，他没有被辗转的劳累、奔波和凄清的世事打倒，而是将自己定格在词中，才有了“人生到处之何似人，恰似飞鸿踏雪泥”的释然。
拂去历史朦胧的烟云，感受现代人的创新与拼搏。在这个属于我们的世界里，不难发现，成功者都能清晰的定位自己。
“不屈的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇”，他，手里执着一份企业招聘的报纸，眼里充满了执着与坚定。他已经在数个城市兜兜转转，参加过数次面试了，但结果都是无功而返。与他同行的十二名应聘者一同竞争一家麦当劳的职位，可是除了他，其余应聘者都被录用了。他并没有被这一切挫折所打倒，而是将自己定格在不屈与创新上，才有了今日的阿里巴巴，才会有如今的淘宝，才有了现在的纵横商界的马云。
没有大海的深邃，可以有溪水般的清澈；没有高山的巍峨，可以有碎石般的坚强；没有原野的广阔，可以有细草般的坚韧。
给自己的人生定位，让自己凝成一种美丽，铸成一种成功。
人生，是一场行走，各自奔赴自己的终点；是一场追逐，掺杂着竟争与互助，捕猎那头“鹿”。无论是忙碌地行走还是激情地追逐，它始终是立体的概念，一个由多个坐标系覆盖的未知空间。
人生不是数学——那样直观扼要的数字呈现。
我们行走，忙碌，在时间与空间里，一切都是隐隐绰绰的未知数，幻象与诱惑，交错闪现；曙光与黑夜，明明灭灭。
这条路上，有太多的人影，扰乱了视线，让你无法认清你的足迹伸向了何方；这条路上，有太多的轨迹，迷惑了你的思想，让你无从判断自己要走的路是哪一条。
于是迷茫，于是庸庸碌碌，于是无措地被人流裹挟着至远方，于是消亡。
你需要一个明确的方向、一个精确的定位，突破那些迷雾与障碍，走向你选择的终点。
给自己一个定位，如果立志要成为珍珠，你何必在意一头公鸡的冷落，何必在意猪羊的嘲讽。你要坚守自己的方向，切不可在外界的奚落嘲笑中摇摆不定，为了迎合庸人的浅俗之见，烂成一根菜叶或麦粒。
当然，你定位自己一定要在对自身有了一个较清醒的认识之后，定位人生规划未来，那是踏实地追逐理想。理想，不是梦想，更不是幻想、空想。唯有准确地定位，你才不会在浓雾中迷失自我。
珍珠，如果是一颗真正的珍珠，它绝对不会因为在粪土中失去光芒，一头公鸡也绝对没有能力撼动它的高贵。
所以，不必苦恼，不必神伤，坚定地奔赴既定的远航，人生于你，最终将是一场盛宴。
那么，请在扬帆之前铭记，你的努力不是为了众人的肯定，更重要的是打磨自己的内心，将心打磨成一颗珍珠吧，它的光芒既即便是在冷嘲热讽中也依然不减，依然足以划破黑暗。
给自己一个定位，扬起你的风帆，出发，向着你的方向！
高校毕业的大学生成为船娘，并认为这是体面的工作，她们找准了自己人生的位置。工作在上海建筑设计院却毅然离开，并打拼出自己的一片天空，卜冰找到了自己人生的位置。
人的一生，找准了自己的人生位置，就好比列车进入了自己的行驶轨道，人生将一路向前，走向成功。那么如何定位自己的人生呢？
准确地定位人生，我们首先要对自己有足够清楚的认识，只有正确地认识到自身的优势与劣势、长处与短处，我们才能将自己放在合适的高度去生活。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”李白深知自己不适应官场的尔虞我诈，便毅然离去，这也才成就了酒中诗仙的传奇。美国的好莱坞巨星史泰龙从来就不相信自己只能是生活的配角，在毫无名气的情况下，他坚持在自己写的《洛奇》一剧中当主角，终于一炮走红，成为好莱坞武打动作巨星。因为能认清自己，李白和史泰龙都给自己的人生有了准确的定位。
准确地定位人生，还需要我们对社会有洞察力，即能否根据社会的需要，充分地发挥自身的特长和挖掘自身的潜力。现在很多高中生毕业填报志愿时都尽可能报名牌大学，选热门专业。这本身也无可厚非，但仔细想想，这样做是否真的给他们的人生来了个准确的定位呢？我想不一定，选报志愿在结合自身优势的前提下，还应充分考虑到社会对人才的需求。一方面热门专业报考人数多，竞争也就大；另一方面今天的“热门”，明天也未必不会成为“冷门”，而今天的“冷门”也可能成为明天的“热门”。而事实上，大学毕业后有非凡成就的，大多是那些像阿里巴巴创办者马云、疯狂英语创始人李阳、百度公司创立者李彦宏那样能洞察先机的自主创业者。
最后，准确定位人生，还需要明白人生离不开奋斗。不论你是否清楚认识了自己，也不论你是否了解了社会的需要，朝着自己的目标奋斗不懈是不可或缺的。“梦想永远跟眼泪和汗水是在一起的，假如梦想离开了汗水和眼泪，那就变成乱想、变成空想”马云在《我的梦。中国梦》中的这句演讲，是他自己成功后的感悟，又何尝不是每一个未来的成功者们应该遵循的成功法则。
我们完全有理由相信，只要用汗水和泪水去浇灌梦想，那么不管船娘们是否转行，也不管卜冰们现在的事业做得多大，他们的未来都不是梦！
向日葵只有在阳光下才能绽放光彩，人也只有在合适的地方才能创造辉煌。我们应该学会定位人生，找到属于自已的人生方向。
定位人生，就是认清自己的位置，找到适合自己的人生方向。再有价值的东西，放错了地方，也会变得一文不值。人也是如此，再有才能的人，若是选择了不适合他的人生道路，也会一事无成。我们应该学会定位人生，鲁迅先生正是因为知道定位自己的人生，弃医从文，才走向了一条适合他自己的道路，中国才多了一名用笔作战的战士，多了一名思想上的导师。正如苍鹰选择在天空中翱翔，鱼儿选择在大海中畅游，人也要选择适合自已的人生，因此我们要学会定位人生。
学会定位人生，需要保持清醒的头脑，辨清方向，坚定不移地沿着人生的方向走下去。面对深宫中奢华安逸的生活，王昭君依旧保持清醒的头脑，没有被奢华迷失双眼，在西域选择和亲人员时，她毅然、决然地站了出来，走上了她自己选择的人生道路。于是，她找到了她的人生方向，成了功比卫霍的奇女子，赢得了昭君自有千秋在，胡汉和亲识见高的赞美。试想，若是王昭君被宫中的奢华安逸的生活迷失了双眼，没有选择不同的人生，那恐怕她最终也只是一名默默无闻的小女子，被历史的长河所掩埋，又怎么会名垂千古呢？居里夫人在艰难的科学探索中，一直坚定不移地探索，坚定自己探索科学的人生方向，最终发现了新元素镭，获得了诺贝尔奖，受到世人尊敬。因此，我们要学会定位人生。
只有学会定位人生，才能活得更快乐，才能创造辉煌。陶潜采菊，南山相向，隐士陶渊明选择了自己的人生，才在乱世中活出了自己的一代逸士风范；安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜，李白选择了自己想要的人生，才获得潇洒肆意。他们都懂得定位人生，才使生活更加美好。因此，我们要学会定位人生。
我们应该学会定位人生，坚定不移地向着适合自己的人生方向前进，创造人生的辉煌。
每个人都是社会中一分子，应尽力扮演好自己的角色。社会就是一个大舞台，每个人都可以尽心所欲的发挥施展着自己的才智，扮演好自己的社会角色，理应为社会增添一抹春色靓彩。
每个人的人生经历不同，所发挥出的热量也各不尽相同，不要只仰视着看待别人，只需平视的看待对方，以一颗平常心，看待人与事。知道人的能力不同，不要期望着和别人一样达到同样的高度，有时，徒劳的去做某件事情，事后验证那是一件毫无意义的本不该去做的事情。有时，攀比心理在作祟，那是虚荣心使然。要知道每个人的能力有强弱之分，不要只羡慕别人，你也有可能被别人羡慕的地方，只是自己都不一定能知道罢了。
人生在于每一次的搏击中，找准人生的定位，积极的投入进去，每一次搏击中，伴随而来的也许是一次次失败，但是，不要气馁，那一次次失败后应运得到的经验、教训，也是弥足珍贵的。不要轻视失败，而只看到胜利的蜜果，那胜利的蜜果，也是从失败中慢慢体会得来的，只要不言放弃，作任何事情，都会能看到黎明前的曙光。
人生能有几次搏击，搏击出人生的精彩。看那精彩过后是万道彩霞，它铺满你人生的道路；看人生道路上经历着曲曲折折，锻造着人生不同的别样风采；看社会因不同各色人聚集而变得魅力精彩。
在社会这个大溶炉里，找准人生定位，勇往直前的奋进。期待中找到人生的路口，直达心中的目标，那是通往金光大道的希望之路，那是不变的人生理想追求。
暮色重山之中，云霞烟树之间，有颜色立于枝头，让人青眼。却也有芬芳零落成泥碾作尘，待到来年，枝头仍有新芽绽开。
花的一生，浓烈而短暂，有的花更惜春日韶华，携了流云作伴，用了浑身解数也要争妍斗艳，尽显如花本色；有的花却落下了，甘心入了泥土植养树木，即使是寂寞春光里，也自带一份暗香。
人生又何尝不是如此，无论身处何地身居何位，抑或风光无限，抑或默默无闻，抑或倚人青眼，抑或无人问津，都应该活出自我本色，都能使自己的位置添上光彩，人生本无定位。
若是要一份合乎本性的人生，不如去山水掩映的田园中找一位破衣耕食的先生。先生是个优雅文人，清暇隐士，曾经做过彭泽县令，最后受不了围为官之“苦”，抱着无弦琴过上了东篱采菊，把酒黄昏的农夫生活，也许亲自下地耕作，手也曾沾黄土，足迹也曾在田埂上停留过。先生安静地做着自己的农夫，偶尔吟一句“带月荷锄归”的酸诗给乡间清苦生活调味。这次俺是
陶潜不会去管世人笑他不取功名安于山野的话语，人生本无定位，山野莽夫何尝不能是一位文人？未曾久仕，不也成了后世追逐的导师？
这才是未定位而精彩的人生，其光彩可以拂去无弦琴几上的灰尘。
若是要一份激烈醇厚的人生，不如去笔锋中找一位忧国忧民的医生。医生少年留学日本，志在于战火纷飞之际医国人病痛，医国人之体肤，却在最后弃医从文，发出“我以我血荐轩辕”的的感慨，成了用一只笔为针，一块磨石为药来医人心病的笔者，医国人已丧立国救过麻木不仁之心。
鲁迅不会再去靠中药或西药去使国人的身体康复，人生本无定位，与其做救人的医生，不如用锋利的文字来扎醒冷漠的心。
这才是未定位却成功的人生，其光彩可照亮无尽黑暗中的道路。
若是要一份青衣打马的人生，不如去汴京烟雨街头寻一位折花叹柳的剑客。剑客腰间永远别着那把剑，别人的诗文下笔即成，而剑客的诗是刻在山石上的，剑上淋了凛冽的酒，酒中蕴着浓烈的愁。剑客是个好剑客，骑着骅骝马出京华的时候也是博人眼球的，却未生着个好时代，一个南国本潇洒，六代竞豪奢的时代。于是剑客在街的尽头下马，听见外军攻城的声音，听见深宫中宫女们嚼红绒时的嬉笑声，听见雨打在青石板上淅淅沥沥的声音。
贺铸不会再去听当年蓬窗下的雨声了，“淮上潮平霜下，樯影落寒沙”，后庭商女憾国亡，这样的主，不要也罢。
人生总归是殊途同归的，功名利禄本是尘土，恩怨情仇化作白骨。若是人生如烟霞，好比枝头傲立花，若是甘愿隐逸或圆滑，入的了世也出得了世，化为泥土也捧得一掬沃土。
人生本无定位，人各有路，只是需要走出不一样的风景来，有满天星光，灿若明霞，便也圆满。
我们应该在学习生活中学会给自己定位，一颗石子，找准自己的位置，它可以为铁路运输尽一份薄力；一朵小花，找准自己的位置，它可以为花园增添一抹色彩。学会定位能够使我们明确前进的路，学会定位能够使我们摒除杂念，学会定位能够使我们在人生道路上少走弯路。学会定位，我们便能把握住自己的未来。
钱学森是我国伟大的物理学家，在他在美国航空工厂实习时，由于当时他并不受欢迎，钱学森便将研究方向从航空工程转为航空理论；鲁迅最初选择了学医，他来到日本，在看教学片前放的新闻片时，他感觉到国人的麻木与冷漠，因此他选择了投笔从戍。他们之所以会取得巨大成功，被人铭记，就是因为他们给自己定下了一个合理的位置，根据现状改变目标，为此付出巨大努力。
但是现在有许多人随着社会的发展，他们的思想变的颓废，堕落，对未来很迷茫，不思进取，浑浑噩噩地度过一天又一天。就是他们没有学会定位，才导致了这种局面，没有目标的人生毫无意义。而在我们身边也有许多人因为没有给自己定下自己应处的位置或是给自己定下了一个遥不可及的位置而徒劳着，这样的人生是虚度的，是无意义的，因此我们更应学会定位。没有理想，人生就不会上色。
人生路漫漫，我们总会需要一盏明灯，为你指明前进的路，同时我们更应看清楚自己所处的位置，不要丧失自己于迷途，亦或是为走出迷途而做了许多无用功。正确看待自己，学会定位自己，我们的人生之路将会更加明确，我们的理想也终将成为现实！
经常阅读一些形形色色的人物传记，我会发现：成功的结果只有一个，即成为一个有成就和影响力的人。而通往成功的道路却有千万条——麦克阿瑟将军通过在太平洋战场上运筹帷幄而功成名就；股神巴菲特在华尔街上指点江山因而一跃成名；汉朝的司马迁忍辱负重，著成史家绝唱，生前虽然无人问津，死后却能流芳千古。时至当代，这样的例子更是数不胜数：有多少时代的弄潮儿乘着改革开放的风浪大展拳脚，经营着自己的精彩人生。
由此可见，成功并不是属于某一类人或者某一行业的，只要你敢想、敢做、敢于拼搏，没有什么可以阻挡你的成功。但是有一个前提，我们必须熟知并且遵守，那就是——明白自己是什么样的人，应该朝什么方向去努力。
如果将人生比作一场博弈，那么我们生活过的每一处地方都是一个棋局，经历的每一件事都是一着棋。要想下好人生这盘棋，走一步看一步是必然不行的。卡耐基曾经将人成功的经历大致分为三大步，也许会对我们有所启迪。
首先，我们必须给自己一个合理的定位——这是贯穿于奋斗的每一个细节中的——当我们每向前走一步，自己身处的角色和定位就已经发生了细微的变化。我们必须时刻提醒自己，现在身处何处？自己到底是一个什么样的人？这丝毫没有夸张的成分。先贤荀子曾说：“君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。”很多伟大的人物都有“一日三省”的习惯，时刻反省自己，既是对自己的鞭策与鼓励，更有利于把握自己的位置，找准自己的定位。
其次，是确立一个合理而又明确的目标——这是非常关键的一步。卡耐基将这句话总结得非常精妙：一个合理而又明确的目标。这个目标既不是伟大的，也不是渺小的，更不是高贵或者低贱的。它就是合理的，明确的。每个人的人生理想和价值取向不同，目标自然不能够有大小、高贵之分，但是它必须适合我们每一个人。好高骛远，最终被现实击打得粉身碎骨是一种悲剧。而妄自菲薄，自轻自贱而导致的一辈子碌碌无为也是一种悲剧。我们必须清楚，自己的条件和能力适合做什么事，能够做什么事？西楚霸王项羽就过高地估计了自己的能力。以他的能力，做一个将军或者当一个诸侯王都绰绰有余。然而，做天子就显得差把火候了，因为他缺少虚怀若谷的.胸襟和任人唯贤的能力。而汉王刘邦在这一方面就显得优秀的多，他深谙用人的诀窍与成功的秘密——让合适的人去做合适的事。张良善于运筹帷幄，就让他坐镇营中；韩信善于攻城略地，就让他驰兵千里；萧何善于统领后方，就让他掌管粮营。而他自己，最善于的就是用人，自然就做天子的位置了。
最后，要精心经营自己的人生，走好人生的每一步棋。这是关于成功的具体细节，是需要我们自己细细琢磨的问题。
清代诗人阮元有《吴兴杂诗》一首：“交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”说的也正是上面的道理——在合适的地方，找准合适自己的定位，做合适自己的事。若能参透这个道理，成功也就离我们不远了。
一株荷花，不会生长在沙漠中，一颗仙人掌，不会长久地在潮湿的湿地中成长，他们都知道哪里才是最适宜自己的地方，他们都认清了自己。于是荷花在一方水塘里亭亭玉立，香远益清，仙人掌在沙漠中头顶骄阳，迎接一年一度短暂的雨季。
人们才会赞叹他们，只有找准了人生的定位，才可以利用自己的优势去彰显自己。人总是可以在自然中找到什么，有人能文，有人善武；有人用三寸不烂之舌口灿莲花说服君主，也有人用一己之力效力国疆。记得有篇文章意思大概是这样的：天堂并不是无忧无虑的，而是每个人做自己最希望做的事，看那个人，生前是个没有什么功绩的将军，却写得一手好字，死后倒是甘愿做一个小文职。
这文章刷新了我的思想，什么是天堂，就是人们都像每棵树、每颗石子一样找到生活的站位，做出让自己最舒服的工作，而不是皱着眉头在街上奔来走去，做一个想喧宾夺主的跳梁小丑。假设生活是一部剧，那么主演只有那几位，其他人都要做好配角的工作，更有场外人员在那里写剧本，指导，架反光板。不是所有人都适合当主角。
可是我们经常犯错，小材大用，大才小用，那些还未“得冤沉雪”的大有人在。于是我们经常迷茫。物未尽其用，金鳞成为池中物，鱼锢于一方而不能跃于渊。看乔丹棒球打的不怎么样，但金鳞不是池中物，运起篮球就变身飞人；赵本山当农民时只会耍嘴皮子，却把嘴皮子说得重跃于渊，成名了，成相声小品。可也算是验证了先甜后苦的说法。
不少人对自己或对他人说过：“人贵有自知之明。”但我们总是要有一个契机可能才明白自己是位于经纬线上的哪个坐标点。科技再怎么发达，也不可能探知内心所求，连以前学生毕业后求职遇到“星座招聘”这样尴尬的事，从侧面都提出了自己想要做什么，自己的性格可以带来什么的问题。人的独特，人的以群分的结果都让我们成为了世界的一点，成为熙熙攘攘生活的一部分，站错了，那就是文章中的败笔，电脑中的病毒。
杏花柳叶，小桥流水在清瓦屋下烟雾朦胧的江南下才有美好遐思了；大漠孤烟在滚滚沙浪中才辽阔壮美；驼走大漠，鹰击长空，燕子斜飞，公鸡啼鸣……生命万物在自己的位置上发光彩。
只有找准定位，我们才能无愧于人生。
一株生长迅速的小草，长在农田里就是令农民讨厌的“荒田根草”，长在公园的空地上就成了“地皮草”。因为位置不同，小草的价值就有了霄壤之别，这不禁让我们深思，人要找到自己的位置，方可实现人生价值。
找准定位，做出最明智的选择。
李白身上有一种游侠精神，他蔑视权贵，轻视翰林，大呼“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”，他对自己的定位就是放浪形骸，纵情山水。衔觞赋诗，用双手捕捉瞬间的灵光；云游四方，用双脚丈量天地的深广。同为唐朝才子的王维，既有坐看云起的闲情雅致，又有经天纬地的韬略之才，他对自己的定位则是游刃于入世与出世之间，精妙地掌控着为官与隐逸的平衡。李白和王维都深谙人生定位的真谛，在适合自己的位置上尽展才华，名留青史。
找准定位，往往能柳暗花明，为你敞开一片新天地。
美国著名广告策划人黛·乔安娜曾经热衷于文学创作，可是一次次碰壁，被退稿，被批评“你写作只是一种自我陶醉”的经历使她认识到，文学或许并不是属于她的天地。全面剖析自己，她发现自己富有创造性的思维、独特的视角和超强的文字组织能力非常适合广告策划职位。果然在那里，她的能力得到尽情发挥，她迅速成长为行业中耀眼的明星。戴望舒的一句“你成不了诗人”让冯亦代放弃诗歌创作，把目光投向翻译领域。身高问题让伊辛巴耶娃放弃体操，定位在撑杆跳项目上。更加准确的定位，为他们敞开了一片更为宽广的天地，他们的人生价值得到了充分彰显。
找准定位，为了民族，将小我升华为大我。
鲁迅先生把自己定位为“从旧堡垒中杀出来的战士”，反戈一击，既准且狠。弃医从文，以求医治世人痼疾。以笔为枪，刀刀刺入封建残余的心房；以文为鞭，恣意挞伐，振出黑暗时代的警钟长鸣。阳明先生把自己定位为“圣贤”。他不屑于在钦定敕修的四书五经中消磨人生，不甘心嘬取程朱理学的余唾，他壁立崖岸，不为世迁，在亲身经历中发明新的哲学奥义，并践行于戎马疆场，传道授业，泽被后人。
由此可见，找准定位对我们多么重要。适合自己的位置，就像平坦的大道，顺风的船帆，助你抵达理想的彼岸。不适合你的位置则会成为束缚你的牢笼，禁锢你的手脚，在你的眼前遮上一层阴霾，挥之不去。我们青年人应当擦亮眼睛，找准定位，去撷取成功桂冠上最耀眼的那颗明珠。
每个人从出生到离去都扮演着不同的角色，被寄予不同的期待。或来自家庭，或来来自社会，或来自家庭。人人有期待也会有落差，因此我们应找准人生定位，自信面对人生。
找准人生定位就是要认清自己，并为之努力。作家史铁生正当盛年时，失去了双腿行走的能力，面对疾病的折磨与心灵上的痛苦，他并没有放弃自己。在无数个黑夜中沉思，认清了上天赋予自己独一无二的写作天赋，于是潜心创作，方有后来的不朽佳作；家喻户晓的“飞人”刘翔，起初是从事跳高运动的，但时间告诉他，他并不适合这项运动。在认清自己之后，他毅然改练田径110米跨栏运动，终成世界冠军。
人无完人，因此有落差是必然。然而，当我们认清自己后，自信面对落差是对命运最好的回应。乌台诗案对于对于苏轼而言，即是断崖，又是起点。雄心壮志的苏轼，失足坠落，一去不返；豁达超脱于人生的苏轼应运而生，缓缓走来。或许冥冥中自有天注定，由“大江东去，浪涛尽，千古风流人物”的豪迈，到“一蓑烟雨任平生”的淡然；由“寂寞沙洲冷”的凄清，到赤壁长江“物与我皆无尽”的豁达。这是苏轼对待人生的态度。
正如李清照所言：“何须浅碧深红色，自是花中第一流”。王国维在《人间词话》中说：“古今之成大事业，大学问者，必经过三种境界：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路，此第一境也。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境也。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。此第三境也。”是啊，没有西风吹残，没有消人憔悴，没有众里寻他，哪来人生境界的层层递升呢？生命像一首曲子，每个人都是曲子的创作者。我们只需注入激情与活力，把握好跃动的节奏，谱写好生命的音符。就能成为独一无二，最好的自己。
大海茫茫，百舸争流，不拒众流方为沧海。芸芸众生，人生无常，不被难难困苦吓倒，方显英雄本色。风雨欲来，春花凋零，凭栏眺望，阳光总在风雨后。潮涨潮落，云卷云舒，闲庭信步，高挂前进的风帆，到中流击水，前方就是成功的彼岸。一个人或是面对生活闲庭信步，抑或是消极被动地忍受人生的凄风苦雨，都取决于对生活的态度，态度决定命运，态度决定人生。持有什么样的心态就拥有什么样的人生结局！