端午节的作文600字精彩13篇
今年端午节，我过得十分快乐、充实，在家里我做了一件力所能及的事情，帮忙奶奶包粽子，所以我觉得这一年的端午节十分有好处。
早上，我奇迹般地起了一个大早，发现奶奶在包粽子，我走上前去问：“要我帮忙吗?”奶奶笑眯眯地说：“如果你实在要帮也能够。”我十分开心，搬了一个小椅子坐在奶奶身旁，只见奶奶很熟练地把蒸煮过的粽叶拿在手里围成一个半圆锥形，把淘过的糯米灌入粽叶里，迅速地裹了起来，不一会儿一个漂亮的粽子完成了。我不禁问奶奶，端午节有哪些习俗?奶奶说：“包粽子、赛龙舟、做香嚢，还有喝一些黄酒啊，吃“红”啊……”“哇!有这么多”我大叫起来，奶奶一脸笑意地说，我再给你讲讲包粽子的由来吧。”
五月初五，在楚国即将灭亡之时，屈原就是个十他爱国的文人，见到自我的国家即将灭亡，就饮下了最后一杯酒跳入汨罗江自尽了，人们为了纪念他把粽子扔入江中为的就就是不让鱼虾吃掉屈原的尸体，同时还每年在江河里举行隆重的赛龙舟。就这样人们代代相传，端午节就就是这样传承下来的。我听得十分入神，然而原先端午节还有这样一个不简单的故事。粽子包好了，满屋都就是粽叶的香味，今年的粽子，奶奶包了两种口味，有红豆蜜枣味和咸肉味的，尽管我没有成功的包好一个粽子，可就是我帮奶奶做了自我力所能及的事，所以当我剥开粽子，深深地闻了一下这裹着粽叶香气的糯米粽子，咬下一口满口香气感到真就是好吃，因为这个粽子里有我劳动的一份噢!
这个端午，让我足实长了知识，让我真正体会了这一年的端午节就是一个“浓情搞笑端午节”。
端午节的第一个传说就是纪念屈原，公元前278年，秦军攻破楚国。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，自己就跳进汨罗江死亡。
传说屈原死后，渔夫们就划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
第二个传说是孝女曹娥，曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就成为了神话。
端午的习俗有吃粽子，赛龙舟，挂香包……
我介绍完了，像这样的神话还有许许多多呢!
中华民族传统节日的逐渐淡化与消亡，是近年来文化界的热门话题之一，几乎每年的春节和中秋节，都会有人出来念叨一番。有人甚至将这归因于“洋节”的流行，认为其实质是强势文化侵入导致的本土文化衰退。至少有两方面的因素，是不容忽视的：一方面，是社会生活水平的普遍提高，特别是城市居民，过去的节日特定食品如今随时可以享用，周末的休闲娱乐可以比过去的节日还丰富，传统节日自然就淡化了;另一方面，传统节日是在过去的生活节奏中产生的，或者可以说与旧时农业社会的生活节奏相依存，在今天这个社会大变革的转型时代，生活节奏空前加速，可能是人们不得不疏离传统节日的更重要原因。换个角度说，“洋节”是伴随当代生活节奏一起进入中国的，所以最先接受“洋节”的，恰恰正是最能适应当代生活节奏的青少年。与人们对春节与中秋的不能忘情相比，端午与重阳这两个传统节日就更是渐行渐远。
粽子似乎是端午节的标志。其实南京习俗，吃粽子并不限于端午节，但端午节一定要吃粽子。只是南京的粽子好像从来就没有出过大名，说到粽子之类的江南小吃，人们只会想起苏州和杭州。
包粽子本该用糯米，因其黏性好，可以黏住恶龙的牙齿，免得它去伤害屈原。然而一般人家只能以粳米掺少许糯米，甚或以籼米为主，掺上粳米和少许糯米，因为在计划供应的粮食中，粳米和糯米都是限量供应的，糯米尤少，大约一个节期一人只有一斤，且价格也要高几分钱。贫寒人家，不得不做这种算计。包粽子的米也需要泡一段时间，使其吸收一定水份，容易煮熟，但也不能泡得过久，否则会酥成米粉，那就只能做元宵了。
家里常包的是白米粽，偶或也能包点夹心粽。一种是素心，在米里掺上红豆，或红豆沙，或去了核的枣肉;肉粽，是将过年时省下的腊肉，切成肉丁，每只粽子里包入二三丁，吃时揭开粽叶，只觉肉香扑鼻。
不同内容的粽子还得放在一锅里煮，就要变换粽子的形式或在扎线上作出记号，以利辨识。常见的有四角粽与小脚粽，后者较难包得规整。包粽子是女人的事，家中的母女婆媳，围坐在木盆边包粽子，也是一种手艺的考试与较量。有时邻家的女人也凑过来看，品头评足;自恃手艺好的人，还会大方出手，动作麻利优美地包出个挺括的粽子来，得意洋洋地享受一串赞美。近年超市里卖的粽子多是四角，甚或如日本式，简单地折成一个长方体，全无艺术可言。煮粽子也要算技术活，往往是头一天晚上煮开了，就焐在煤炉上，夜里要起来看几次，不能耗干了水，更不能煮得夹生。那一夜里，真是满室生香。
小时爱吃粽子，只图它的香甜可口，玲珑别致。
现在爱吃粽子，则更多出于怀念，怀念那位千年前，在浮尘乱世中投入汩罗的古人——屈原。
关于屈原，先前只知他是一位忧国忧民的大诗人，曾著有《离骚》《天问》《九歌》等不朽诗篇。后来，一首唐代文秀的《端午》，使得我更想了解这位“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的爱国诗人空间有着怎样的故事。
战国时代，楚秦争夺霸权。屈原是楚怀王的大臣，主张“修明法度”“举贤授能”，实行使国家富强的美政。在外交方针上，他主张与强秦对抗，眼光远大。而楚怀王贪利受骗，楚襄王畏怯受协，都不能接受屈原的正确主张。到了公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的国家被侵略，心如刀割，万念俱灰，仰天长叹，投入了滚滚激流，用生命谱写了一曲爱国乐章。
相传屈原死后，楚国的百姓都十分哀痛，划起船只，来回地打捞他的尸体。有位渔夫拿出食物，投入江里，说是让鱼都吃饱了，就不会再咬屈大夫的身体了，但又害怕饭团被龙所食，便又想出用楝树叶包饭，外缠彩丝。人们纷纷效仿，此风流传至今，发展成了粽子。
汩罗江水静静流淌，历史长河源远流长。屈原，他那一腔的爱国情，却只能在凄凉无奈中化作两行辛酸泪。屈原虽死，他的诗作流芳千古，但任时间飞逝，也带不走他留下的《离骚》，它绵亘千古而不衰，历经百代而不败。屈原虽死，他的爱国情怀却感动着一代又一代的人，他那“余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的长叹，曾让多少人的脸上滑过冰凉的泪滴。
子规鸟，相传乃屈原的妹妹所化，每年端午，此鸟便叫“我哥回呦，我哥回呦”，以提醒人们做粽子，修龙舟，准备迎接端午节，祭祀屈原。
“萧瑟秋风今又是，换了人间。”我们的祖国已发生了翻天覆地的变化，大江南北蒸蒸日上，各行各业欣欣向荣。我中华神舟这一巨龙已然腾飞，香港澳门投入了祖国的怀抱。“神舟系列号飞船”上天，实现了国人的梦想。申奥成功，使我们国家作为奥运的东道主，向世界展现神舟风采，这不正是屈原当初想要建立的人间仙国吗?
我们缅怀伟大的爱国诗人屈原的崇高品德和出淤泥而不染的人格魅力，景仰他忧国忧民的思想，敬佩他以身殉国的壮举，让我们时刻用行动来弘扬他那伟大的爱国主义精神!
都说每年农历五月初五的端午节是纪念屈原的日子，而对于我这种对赛龙舟或是挂蒿草、艾叶、荷包的传统活动都一概提不起兴趣的人来说，六月则意味着一个可以敞开怀大吃一顿粽子的时节到来了。
粽子作为传统节日的传统食品，它和月饼一样，有各种各样、五花八门、千奇百味的馅儿。像五仁啦，蛋黄啦，莲蓉啦，豆沙啦，月饼有的馅粽子它都有。而且因为粽叶里面儿裹的是糯米，所以能掺进去的料就更多了，红枣、瘦肉、腊肉、香肠……只有你想不到，没有粽子里面裹不到的`。
然而，在众多杂乱纷陈、让人眼花缭乱的粽子馅当中，只有两样是我的最爱——红豆、豆沙粽和小白粽。纵使粽子馅儿日益翻新，一天一个花样，我还是对它俩爱得深沉。
先说红豆、豆沙粽吧。记得上幼儿园的时候，那会还兴家家自个儿动手包粽子。端午前后一个月，每天我放学回家把小书包往沙发上一搁，就屁颠屁颠地跑去厨房端粽子吃。刚出锅的粽子还散发着热气，每次拿到手里都是一阵新鲜，解裹着粽叶的细白绳儿也成为一大乐趣。又软又香的糯米夹带着些红豆或是豆沙，面上再洒下一层白砂糖，好不美味。吹着凉快的空调，边看电视边咬粽子，夏天最惬意的事莫过如此。
至于小白粽，顾名思义，就是又小个儿又是白馅儿的粽子。剥开粽叶，里面除了雪亮的糯米外再没有别的，顶多为了添点儿味再洒点白砂糖就开吃了。这种小白粽在老家金堂的大街小巷上处处可见。每到吃粽子的时节，走到哪都是这样那样关于“小白粽”的叫卖声。馅料简单，做工精练，外形小巧可爱，是颇受欢迎、极其抢手的一道美味。
这不，又到了端午，吃粽子的大好时节。不知道今年能不能也大饱口福一顿呢？
我走在古镇的石板路上，路两旁的宣传标志不时映入我的眼帘——大过端午。我的心里一动，深深地吸了一口气，爱草的清新，雄黄酒的浓烈，粽子的香味，混杂着渐渐的沁入我的心扉，呀！端午节不知不觉来到了我的身边。
在古镇过端午节，要属天空之城最热闹了，门口还搭了一个花架，上面挂了一串串的用竹子做的花瓶，上面种着各种各样的草本植物。里面有许许多多的活动，有包粽子，有点雄黄酒，有唱戏，还有做香包······
我先来到戏院，“依依呀呀”虽然我听不懂他们在唱些什么，但我从他们的动作和装扮可以看出这是爱国诗人屈原跳河的一幕。然后我来到了一个位子，我先洗好手，便开始包粽子，糯米很黏手，我刚碰了一下糯米，手就被粘住了，好不容易我才把手上的`糯米弄掉，我好奇地东张西望，看看别人是怎么做粽子的，我发现一个奶奶做得又快，样子又好，便上前向奶奶讨教，后来我才知道，包粽子前，手要先碰一些油，这样糯米就不会粘手了，终于在我的细心制作下完美的粽子做好了！这时我想，如果我现在在古代，我就可以把粽子扔到河里喂鱼吃了，不让鱼吃屈原的身躯。接着，我来到做香包的地方，由于做香包要带香水，我只好依依不舍的离开。走出做香包的场地，我听见旁边传来“叽叽喳喳”的响声，原来是父母为了孩子的平安在让一位老爷爷点雄黄酒。我也装着小小人样凑到爷爷那边让爷爷也在我的眉心上点一点！仿佛问我好像又回到了小时候吃着奶奶包的粽子，点着雄黄酒！
今年的端午节，奶奶也一定会为我准备美味的粽子，我奔跑在古镇的大街小巷上，任凭那端午特有的味道把我萦绕，好一个古镇端午节！
中国历史上有许多传统节日，如春节、元宵节、元旦节……可让我最喜欢的是——端午节。
香甜的粽子，带我们走进端午的历史。端午节是为了纪念我国伟大的爱国主义诗人屈原，传说屈原抱着楚国的石头投汩罗江死后，百姓们十分伤心，人们为了不让江中鱼虾来啃咬屈原的尸体，便把米、鸡蛋等物投入江中，从而演变为如今的粽子。有个药师把雄黄酒倒入江中，说是迷晕了龙，不让它吃屈原，果真有一条死去的蛟龙浮在了水面，胡须上还有一片屈原的衣服，人们把这条龙筋须拔了，缠在孩子的手上，可以避邪，后来就演变成小孩手上的五色线，门口插的艾叶。在端午节，小孩子们最喜欢吃的是什么？哈哈，那就是粽子，我，也不例外。
粽子外形多变，有三角形、桶形、圆椎形、宝塔形、圆棒形……真是千奇百怪，更怪的是粽子的味道，有枣粽、豆沙粽、蛋黄粽、还有肉粽，可真是无奇不有啊。
今天是我第一次包粽子，只见奶妈把粽叶、红枣、米等都拿了出来，我好奇的指着米，问奶奶：“这米怎么和平常的不一样呀？”“这是糯米不是平常的大米”，奶奶笑着说。
开始包了，奶奶拿上粽叶，娴熟的一弯，粽叶就乖乖的成了漏斗状，放入了一颗大红枣，又放上了一层米，又放了一个枣，然后一折一个粽子就成形了，奶奶又飞快的缠了两圈，一个大而香的粽子成了！我一看，呀！这么简单，我一会就能做好几个哪，我心想，可是把粽叶成漏斗状就费了我九牛二虎之力，我刚把枣和米放进去，粽叶又开了，枣和米全掉了，我心一泄，不包了，奶奶告诉我，心急吃不了热豆腐，要细心，我又试了一次，这一次我把有缝的地方包紧，米不多也不少，包成了一个不像粽子却又是粽子的玩意儿。
经过了三四个钟头的蒸煮，终于熟了，我也顾不上烫，抓起粽子拔开就美滋滋的吃了起来。因为它不仅美味，而且还有我的付出，所以粽子格外香甜。
端午节的起源是什么？我好奇地问妈咪，妈咪笑了笑说，端午节是纪念爱国诗人屈原的……为什么要纪念屈原？他是一个怎样的人？
于是，我查阅资料，原来，据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，却遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇。公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，抱石投汨罗江，以自己的.生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。
在我的家乡，端午节这几天，家家包粽子，响鞭炮，插艾叶……这不，一大早，妈咪就煮好了粽子，好香啊……一层一层剥开，香气越来越浓郁，食材好多呀，有香滑的糯米，五香花生，多味红豆，蛋黄瘦肉……咬上一口，沁人肺腑，再咬一口，绵润悠长……香香的粽子，黏黏的亲情；香香的粽子，悠悠的乡情古韵……
中午时分，我们又去逛超市，人好多啊，川流不息，熙熙攘攘，真是过节啊！买粽子的，买鱼的，卖鸡鸭的……
今天是端午，好快乐！获得了知识，享受了美食！你呢？
五月五，雄黄烧酒过端午。五月五，划龙船，过端午。
这一天又到了端午节，充满粽香飘逸。传说在端午节这天吃粽子是为了纪念屈原。“节飞端午谁自言，万古传闻为屈原”说的就是这个意思。
端午节是中华传统节日，凝聚这老祖先的智慧的结晶。故乡在端午节这一天，我们小孩子的手臂上要寄上午五彩线，带上漂亮的香包，额头上画雄黄酒画一个王字可以祛五毒。
今年夏天我去奶奶家过端午节，看见奶奶正在包粽子。包粽子是很讲究的，需要碧绿碧绿的新鲜的竹叶，散发着淡淡的竹香，闻起来很好闻；“相思豆红豆、甜甜的红枣、浸泡在水里的洁白的糯米肥瘦相间的五花肉。我看着奶奶，轻车熟路的包着粽子。这时奶奶挽起袖子，把一张张粽叶卷成圆锥形，锥底铺满糯米，并且放一些甜甜的红枣红豆等等，并在上面再铺一些糯米。然后熟练地用白线把它包裹成一个一“枕头娃娃似的。我迫不及待地从奶奶手中拿起工具，尝试着包粽子，由起初的包的不熟练到后来的完美。当粽子在蒸笼上蒸熟的时候，我拿起来吃的那一瞬间满口的香甜和对屈原的敬意油然而生。
在故乡我们，吃完粽子还要去看赛龙舟。来到湖畔，看到湖中都是龙舟，队员们个个都在摩拳擦掌，似乎有些迫不及待。直线裁判一声令下，这些龙舟都像离弦的箭一样，飞快的冲出去。队员们穿着红白相间的衣服个个士气昂然。他们头上还带着白手巾，上面写着奋斗，奋斗，再奋斗。在湖边的人们的加油声和紧密的鼓点声中，队员们个个你追我敢的，都要冲向终点获得胜利。
故乡的端午真精彩啊！我还想再过端午节。
端午，在我的家乡是没有什么很特别的风俗的，也是那几样，吃粽子，插艾草，和家里人坐在一起吃吃饭罢了。唯一一个让我觉得有些特别的是，在端午那天每个孩子手上都要带上五色的绳子——五色缕。
五色缕，说的通俗些，就是用五种色彩明艳的丝线编成的绳子。在端午那天系在手腕上，有着避免灾祸的意思。这都是老一辈然传下来的，深究也不知到底是从那一辈传下来的了，仿佛是自盘古开天辟地时就有了的。
而且这五色缕还有一个讲究，就是摘下的时候一定要在雨天，还一定要在有活水的地方。那时的我不明白其中的含义也就不甚在意。
直到有一次，那绳子的质量实在是太差，花花绿绿的颜色都印在了手腕上，就像一个会活动的调色盘。洗来洗去的让我就的分外的烦，干脆就找了个没人的时候，解了下来，扔在了垃圾箱里。
就在我以为平安无事，可以解除警报的时候，它败露了——我的外婆发现了。她将我拉到客厅里狠狠教训了一顿，那神态仿佛是我犯下了什么十恶不赦、不可饶恕的罪过。瞬间，一种“都是我的错”的感觉油然而生。最后，外婆又编了一条五色缕小心翼翼的给我戴在了手腕上。并一再嘱咐，一定要等到下雨天再解下来，平时是万万不能解下的！
后来我才知道，在下雨天将五色缕在下雨天解下扔到活水河里，有带一身的病痛和灾难带走的含义。绳子顺流而下，灾难也会随波而逝，在今后的一年里就会过的幸福安康。
现在，我和外婆不住在一起了，每逢端午时，妈妈也会挑五条颜色鲜亮的绳子编成五色缕，只是她早已不记得当年的编法，只是随便撮一撮，应应景，在过节时讨个好兆头罢了。
端午的来历有多种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，等等，说法虽然多，却都证明着端午本不是属于北方的节日。很小的时候不曾有关于端午节如何隆重庆祝的记忆，一般是家里有嫁出去的女儿才会正式过这个节。因为无论节日大小，女儿总得回家来给父母送节礼并探望一番的。在姑姑结婚之前我不觉得这是个节日。那时候，所有没有热烈气氛和美味食物的日子都不能算节日。虽然也有母亲给我们做的香囊彩线戴着，也有端午当天到河边去把香囊彩线抛下河去的片刻欢娱。母亲是心灵手巧的女人，那香囊做的极精致，指甲盖大小的几个荷包做成各种花朵水果的形状，穿成串，挂在衣服扣上。说是香囊，里面却不曾放着朱砂、雄黄、香草药这类的东西。朱砂辟邪，退热，雄黄避蛇，草药解毒，却都不是北方农户必备之物，不能随手采撷的，没有人家会挺贵的买来装在那几日后便会随波逐流的荷包内的。
5岁那年，我默默记得了端午是一年中不可或缺的节日，因为到时候姑姑会带着姑父来给爷爷送绿豆糕，而爷爷不但会分给我们吃还会全部分给我们吃!我对绿豆糕的喜爱始于那时，至今不改。更何况，父母必然会做一桌子菜来招待他们的妹夫。也是那年，我发现了父母也会在端午前后给姥姥送去绿豆糕。这是一个了不起的发现，因为我家这边兄弟姐妹多，姥姥家那边那时候只有哥哥和我是孙辈的孩子，常常在爷爷这里没有吃够就磨叽母亲去姥姥家串门，带上我。
可是，端午作为一个节日在我的生命中来得太晚了，没过两年，母亲和爷爷相继在同一个冬天走远，埋在黄土深处。后来的端午仍然是一个节日，父亲还是会给姥姥送去绿豆糕，姥姥也特别留给我。姑姑姑父也来家里探望，还是会做一桌子菜。却没有人再能做出那么精致的空香囊，没有人再能把我们8个堂兄弟姐妹聚在一起分姑父买的绿豆糕。
“五月五，是端阳；门插艾，香满堂；吃粽子，撒白糖；龙舟下水喜洋洋。”大家应该都唱过这首歌吧。没错，这就是端午，赛龙舟的一首儿歌。
到端午，也就是我们的农历五月初五，家家户户的门上都会挂上菖蒲、艾草，也可以吃到美味的粽子啦。但是同时呢，我们也会举行一场龙舟竞渡比赛。分好了队，比赛就正式开始了。红、蓝队就像发了狂似的一个劲的摆动双桨。在岸上观看比赛的我也没闲着，使出浑身的劲，大喊：“红队，加油！红队，加油！”
红队似乎听到了我的叫喊声，突然加快速度，使出浑身解数，冲向终点。蓝队一看苗头不对，也立马使出全身的劲儿，奋起直追。这场面怎一个精彩了得啊！
远远望去，清澈见底的江面上水花四溅，在太阳光的照射下，水珠幻化成了一颗颗漂浮在半空中的彩钻，煞是耀眼。选手们的脸上湿漉漉的，已分不清是江水还是汗水……。
比赛进行到中途，两队的选手都已累得满头大汗，但是他们似乎一点也不累。在汗水和江水的飞舞中，在观众们的欢呼喝彩声中，他们显得更亢奋了，劲头更足了，速度也更快了。
终于，距离终点只有十米远了，队员们都使出了吃奶的劲儿，恨不得龙舟能变成一条真正的龙，带着他们飞向终点，上天入海。五米、四米、三米、二米……。眼看就要到达终点了，两队龙舟飞速冲向终点。哇！红队胜利了。我在为他们高兴的同时，不禁产生了一些疑惑：为什么端午会有龙舟比赛呢？这个风俗有多久历史了？
旁边一位观看比赛的阿姨对我说：“赛龙舟是为了我国一位伟大的诗人——屈原。”之后，他跟我讲述了屈原跳江的故事，听后，我深受震撼。
当又一个端午即将来临时，我不禁在想，要是屈原在天之灵能看到这样热闹、和谐的生活场景，他该多么欣慰，多么兴奋啊！
每年一次的端午节今年又快到啦。端午节的前一天，家家户户都忙着开始包粽子。
这一天清晨，我一起床，就看见母亲已经把香喷喷的粽子和热乎乎的鸡蛋摆在桌子上了。我赶紧随便的洗了几把脸，就叫父亲一起来吃粽子。父亲也很快的来到了桌子旁，我们一家边吃边谈论粽子。我对父亲说：“粽子形状很特别，既不是方的，也不是圆的，那是什么形状呢?”父亲没有回答我的话，可他随口就给我讲了端午节吃粽子的来历。父亲说：“传说吃粽子，是为了纪念古代诗人屈原的。屈原一生写过许许多多著名的诗篇，提出过许许多多爱国的政治主张，但是楚王不采纳。最后，楚国国土被侵占，他满怀忧愤，跳江自尽。人们为了怀念他，崇敬他，在每年的这一天，就把粽子和许多好吃的都投到江里，意思是不让鱼儿们去吃屈原的尸体。”
父亲说完了。我说：“屈原真是好样的!可是母亲，粽子是怎么包的?”母亲说：“粽子是用翠绿，鲜嫩的芦苇叶包着雪白的糯米和鲜红的大枣，如果不包大枣，也可以用豆子代替。煮熟它，要一个晚上。煮熟以后，剥开变成墨绿色的芦苇叶，就看见洁白的米团在里面，很好吃，并且吃不腻。它既是开胃美食，又是营养丰富的滋补品。”
啊!端午节不仅让人忘不了，还有美味可口，营养丰富的粽子。