诗意的生活作文700字12篇(诗意的生活600字作文)
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亭廊水榭，松花酿酒，春水煮茗，侍花弄草，对弈抚琴。人生唯简单方可静雅，唯朴素得以长久，唯清淡方有滋味。
我喜读诗。多少名胜古迹，人情物意，山水花鸟，皆落诗中。读“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，江南的春雨，妙意無言。读“日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠落人”，日暮春风，时闻鸟啼，如痴如怨；纷纷飞花坠落，随风飘逝，凄美绝伦，读“花非花，雾非雾。夜半来，天明去。来如春梦几多时？去似朝云无觅处”。此诗言辞清丽，像月光下的花影，香风习习，又缥缈难捉，我喜读诗。诗，清丽含蓄，婉约多情如一位含蓄典雅的佳人，幽居空谷，抑或豪气奔放，端然大气，似一位明净旷达的隐士，隐于世外。
我好听雨。宋人陆游有诗：“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”青砖黛瓦，飞檐翘角，斑驳的老墙刻满苔痕，坑洼的石道镌刻时光的痕迹。寄身小楼，闲听春雨，煮春茶。窗外细雨敲窗，嘀嘀嗒嗒，一声声，似琴音冷韵，错落有致。雨能洗去世间一切尘埃，美好的，不美好的，皆被洗尽。我好听雨，独自寄身于小楼，品一杯香茗，读一卷诗词，守一窗烟雨，心中也应欢喜，也当自珍。
我亦嗜赏花。浮云，暖阳，晕染出梦幻的光影，捉几片朦胧的云彩，织几米轻柔的薄纱。百花之中，我最喜海棠。海棠树枝丫凌乱，宛若龙蛇般曲折蜿蜒。枝丫上粉花簇簇，粉中带白，灿若云霞。任阳光透过叶脉洒落，似走过的细碎流年。有时，花瓣上尚存着点点清露，如银饰玉砌般晶莹剔透，映着黄玉般的蕊，殷红宝石样的花瓣，相得益彰，更添几分娇俏玲珑。细腻而绵柔的花瓣娇而不艳，媚而不俗，氤氲出若有若无的香气。我亦嗜赏花，唐人杜荀鹤有诗“风暖鸟声碎，日高花重影”，置于春风丽日之下，闻轻碎鸟声，看层叠花影，感受人世之静雅，岁月之无华。
人世风景，匆匆而过。过诗意的生活，享受诗酒年华的闲逸。在庭院里，约上三两知己，煮茗弄花，赏晨光，送烟霞；抑或独自寄身小楼，赏一剪明月，守一窗烟雨，读一首好诗。
在高楼耸立。科技发达的21世纪中，人们似乎都处在高科技不断带来惊喜的生活中，没有人再愿意坐下来饮一杯酒。吟一首诗。品味一下人生。因为，都被那接连不断的惊喜与好奇所埋没。那种品一口酒。品人生的诗意生活，几乎不复存在。所以，我提倡：躁动的我们，偶尔停下来，诗意的生活一下吧！
说到诗意的生活，不得不提到我国古代那些文人雅客们的诗意地生活。
例如，陶渊明，他放弃了做官的机会，他放弃了达官贵族的生活，他选择了回到他的家乡——作隐士，远离官场。他过着田园。逍遥。自在。现实的生活，开心时作诗记叙，难过时饮酒发泄，诗意的生活着。陶潜不被现实的利益所诱惑，不用被现实所束缚，坚持自我，过着自由自在的生活。
而如今的我们……
现在的我们，太容易被外界所谓的新事物以及各种利益所诱惑，甚至失去自我。因为太过急功近利而放弃了本心，因此自己的生活完全被现实的利益所禁锢。束缚，思想失去了自由，导致我们生活也失去了自由。生活开始变得枯燥无味甚至甚至使人厌烦，而我们却无法调节和改善，环境所致吧！当我们静下来时，思考和回味一下匆匆忙忙走过的这几年，会发现自己的生活原是这样的无味啊！
可是，怎样使我们的生活有滋有味呢？
请诗意的生活吧！在日复一日的工作与学习中，增添些颜色，使其炫彩起来。当你打开电脑时，不知道要做些什么时，请你打开记事本，敲打键盘创造一首你自己的诗，不用多么深奥和华丽的辞藻，只需要你的心，编撰出你的精彩。这样一来，在你近乎黑白的生活中，添加一下眼色。放轻松。饮杯酒。银首饰，这就是诗意的生活。
请诗意的生活。它会使你生活的更加快乐更加放松，更加有信心。诗，会让你的人生更加充实，让你的品性更加端庄；会让你的生活更加有意义。
在这科技飞速发达的21世纪，在忙碌的学习与工作之余，还请诸位诗意的生活，让那些烦恼与痛苦都成为浮云吧1
诸位，请诗意的生活吧！！！
岁月兴替，四季轮回，生活如一叶扁舟，在岁月的长河里前行。虽然险阻重重，虽然路途漫漫，但是只要心中阳光明媚，一定会从无尽的艰辛与劳苦中品出生活的诗意。从初日照高林的清晨，到为霞尚满天的傍晚；从层林尽染的晚秋，到烟花三月的初春；生活的诗意随时在流泻、在氤氲……
在春色中生活，别有一番诗意。持一把油纸伞徜徉在山间的小径中，远看四野已泛出草的嫩黄黄，而近来细细端详却又隐匿不见。好一个“天街小雨润如酥”！或是漫步于堤畔，看那早莺与乱花齐飞，新燕与浅草相应。水面初平的湖中隐约闪着粼粼的波光，云似乎也更加秀丽了，急急地在水中映下自己的倩影。
若是到了夏季，诗意也便随着温度蔓延开来。看那远处的池塘，莲叶接天，晕开无穷的碧绿，荷花映日，衬出别样的嫣红。几尾鱼儿在荷叶间嬉戏，而远处的蝉声正一声连着一声漫过来……芙蕖似少女的粉面，正绽开最无邪而又动人的笑容，还去哪里寻什么生活的诗义呢！
入秋，万山红遍，层林尽染。闲暇登山，便见漫山千层红叶，于夕阳中映得如火嫣红，真个时红于二月花。落叶归根，打着旋儿萧萧落下，却也望不尽那江河之水滚滚而来。偶有晴空中一只鹤鸟，拍打着双翅排开云层径直而上，直飞云霄，那生活中的诗情想来却也早已无穷无尽了！
秋风老去，冬已它的冷漠，裹挟尽百花的残影，留一地斑驳的枯黄。犹如春天忽然到来，千千万万树枝上绽开亿万朵梨花，洒得世间遍是洁白。我们在雪中嗅着，嗅到的却是朱砂梅的暗香，那凌寒独自开的高傲花朵啊！一定让你诗兴大发、豪情满怀！
四季中生活的诗意，是一种淡淡的清香，若有若无、时隐时现，那些生命旅途中的匆匆过客是无法感受到它的存在的，只有那些有心的人、用心的人才能感知到它、品味到它……
“这世界不只是眼前的苟且，还有诗与远方。”诗意的生活便是蜕去浮躁庸俗之壳，潜入名利所不及的僻静处，最终携真义浮出水面，更见谦和宁静。当拜金主义享乐主义充斥眼球，请坚守心中一方净土，清除精神的脂肪，追求“天蓝草碧，云白风清”的诗意生活。
精神的脂肪锈蚀灵魂。被低俗的人生追求绊住了前行的脚步，浅薄者浮在名利的水面大肆喧嚣，而一旦被人生的风景卷入水底，便再也没有勇气与实力上升。柳生优太郎，日本第一剑客。学剑伊始，是三年的杂役生活让他蜕去了浮躁之壳，沉入常人罕至的深底，于无声处渐渐前行，领悟武道。掺杂了名利与喧嚣的心，无法到达武学极致。唯有保持纯粹、真实、质朴，我们才能穿过岁月之窗，体悟人生风景。精神的脂肪，让原本诗意的生活变得臃肿，原本清新的空气变得肮脏，原本明亮的眼睛变得浑浊。唯有清除精神的脂肪，才能从喧嚣的水面潜入深底，感悟宁静与诗意。
王国维，国学大师。在那个浮躁的年代，倡导传统文化复兴。乱世总是伴随着喧嚣，一夜家财万贯，一夜跌落云端，一夜出将拜相，一夜天人相隔。动荡与浮躁，扬起俗世的尘埃，却无法玷污他内心的清明。他于书海中默默前行，一刀一斧剥离灵魂的尘垢，雕琢尽精神的尘埃。清除精神的脂肪，留下的便是如玉般澄澈诗意的生活。诗意，便是远离喧嚣远离庸俗，是众人皆醉我独醒的勇气与智慧。
拜金主义、享乐主义、自私麻木似乎给时代贴上了标签，灯红酒绿香车宝马让越来越多的人沉沦。然而，总有这样的人存在，他用生命化作一缕星光，照亮黑夜，迎接黎明。鲁甸地震的一刻，田应先第一反应是托起邻家男孩帮他逃生。男孩获救了，而她直到生命最后一刻仍然保持着托举的姿势。毫无疑问，她的生活是诗意的。因为她本身就如同一首诗，壮丽、纯粹、不朽。她如同一把尖锐利刃，用生命为代价无情剥离精神的脂肪，让我们重新审视人生、审视灵魂。
蜕去浮躁之壳，沉入常人罕至的深底，潜入名利所不及的僻静处，涤荡剥离精神的脂肪，享受本真与纯粹带来的诗意的生活。
这是个下着小雨的清晨，我们行走在泥泞的山路上。山不高，有溪水流淌而去，寒风扑面。
小雨。雨在空中回旋飘飞，密密地打在脸上，冰凉冰凉的。这淅淅沥沥的雨，向着远处延伸，终于成了一帘白幕，把天地万物遮挡得严严实实。我们在雨中前进，任这上赐的甘霖湿透全身每一个角落，从头到脚，由嘴到心，那心里有诗在流淌，它漫过心坎，静静溢出“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”。
路。路在雨中醉了，醉成一片烂泥。它们偎依在你的脚下，奔放地献给你那橘黄色的吻。路在这雨中醉了。醉得没有了前行的路。“多歧路，今安在？”我们站在雨中怅然。山。路就在山腰上。山并不高，它不是北方高大挺拔的汉子，它是这水乡里生长的姑娘。雨的润洗使这姑娘愈发俊秀了，用迷人的笑迎着我们。于是我们也醉了，我们摒弃了路，越过草丛，越过荆棘，援着树木，攀上大石，向着山顶进发。山的肌肤是暖的，散发着腾腾的热气；山的笑容是绽开的，散发着幽幽的清香。这山比不上“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”，却也如此令人陶醉。
水。站在山顶，远远的小城环抱在水的怀里。“一条古时水，在我手心流”。我们都摊开手掌，让雨水在上面汇集。那些细小的沟渠刹那间就填满了，汇成小流，汇成溪，汇成江河，汇成大海，终成一片汪洋。我们都感动了，泪水也就势汇进手中的海里。你知道吗，站在这山上，我们看到了一片海，那是我们心中的海，比真正的海更加波涛汹涌，肆意汪洋。
风吹起来了。“风啊，你吹起来吧，摇动我呆滞的目光，成两条波光涟潋的溪流，我将以你的慈爱，重以手指，蘸着时间。”我已经忘却了这诗人的名字，却永远记得这诗。风吹起来了，带来远方的寒意，远方的歌，远方的希望。
我们站定，向远方致敬。这是一次平常的攀登，却也是一首清新的小诗。
我们都说，要永远诗意地歌唱，诗意地生活。
因为这是我们自己的歌啊，我们自己的诗。
叶芝说，我将不停地走啊，不停地歌唱。
近年，诗词大会、诗歌节大受欢迎，诗刊、诗社数量激增；余光中等著名诗人得到了高度赞扬。诗歌这一古老的语言艺术在当代再次展现出其旺盛生命力，诗歌再次从文字殿堂走入人民的生活。
从诗经楚辞的低语，到律诗绝句的吟唱，再到宋词元曲的倾诉，诗歌从文明的源头随波飘荡激起佩环相碰的悦耳曲调。这是一种历史传承与文化烙印，每一个中国人，自小便种下了诗的种子，这种记忆或许会随时间淡去，但只要有泉水浇灌，就能立刻苏醒。诗词大会等活动，如清泉，唤醒民众对诗的向往与热情。
另一方面，诗不仅是文化的烙印，也是情感的钥匙。得意时是“春风得意马蹄急”的欣喜，失意时是“一蓑烟雨任生平”的旷达。人生波折起伏，喜怒哀乐，我们都能从中找到共鸣。诗歌不是文学殿堂上供人瞻仰的珍宝，它饱含着生活的情感，是人们不可或缺的文化食粮。
诗歌艺术的复兴背后，是民众文化追求热爱的再度觉醒。随着物质生活趋向饱和，嬉笑的综艺节目难以满足现代国民日益增长的精神文化需求，民众需要的是工作之余寻求宁静持久的精神食粮。而诗歌这一古老深厚的艺术形式是最佳选择，现代人在阅读诗歌过程中，能于城市喧闹之中找到一亩心灵的净土，获得心灵滋养与精神慰藉。人们在接受诗歌恩惠的同时，也将现代化的思想反哺诗歌。新时代的诗人，沿着先人足迹，拥动新思想的如椽大笔，写就新时代的诗篇。诗歌大受欢迎，带来的将是文化发展的春天。
同时，在看到诗歌大受欢迎的热闹光景外，不要忽视繁华后的荒凉，诗歌进入新世纪后，优秀诗人寥若星辰、传世之作鲜见，这都是诗歌面临的巨大困境。要突破围城，不能只凭诗词大会等活动的短暂狂欢，关键在于让诗歌真正融入现代生活。活动只是开凿泉眼，关键还在于之后能否细水长流。
与诗为友，拥诗入梦，将诗意写入生活。
一壶漂泊，浪迹天涯难入喉，仕途失意的李白，最终还是选择了倚剑天涯，诗意地生活。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”——抱着明月，李白一醉方休，这千年之醉，成就了李白这一代诗仙。把失意烧成了落叶，李白终究在诗意里找到人生的归属，一匹青驴，一袭青衫，一条蜀道，一座崇山，诗意地生活，让历史留下了青莲居士的足迹，让李白找到了生命的本真。
是啊，生活是何其需要诗意老点缀啊！
特别是在这个物欲横流的年代，人们的精神家园已逐渐萎缩，近似荒芜。彩灯闪朔，燃尽了安宁，疲惫的心灵，已找不到归路。其实我们不妨停下脚步，让焦炉的灵魂在这一刻得到缓息，生活中从不缺少诗意，只是我们缺少对诗意的发现，对美的感触。
清晨，当第一缕阳光射向大地，打破黑暗的沉寂；门前的梧桐又长出了新叶，小鸟在枝头欢唱嬉戏；叽叽喳喳的路人小孩，一声声清脆的“早上好”，让你一天都倍感清新。黄昏，夕阳斜斜映照的古道，残余着一丝喧嚣；归家的行人，拉长的影子，此中无不充斥着诗意。
学会忙里偷闲，苦中作乐，诗意地生活或许就是在烦乱的城市中，抬起头来，看着那静静的夜空，寂寞的繁星，哼着宜人的小曲；诗意地生活或许就是，暂时离开书桌，在草地上，享受大地的芳香。诗意地生活就是“闲看庭前花开花落，漫随天外云展云舒。”诗意地生活就是远离那些遥不可及的奢望，在平静轻松中释然。
诗意是简单的,简单到一点心情,一份哀怨,简单到阳光照射下摇曳的那株狗尾巴草,简单到在落日的余晖中抖动的几竿修竹,都能给你不尽的思索和一份诗情。
诗意，一种温情与浪漫，一种美幻与向往。诗意地生活，练就我们平和的心态，积极的心态来对待生活。那么，我们的生活，也会永远的充满诗意，轻松快乐，永远相随。只要你善于生活，你会在清晨的朝阳中发现诗意，你回在林中的鸟鸣中感受诗意，你会在枫叶飘飘中寻找诗意……
诗意地生活，生命中从此便多了些许阳光。
诗意地生活，受伤的心灵从此便不再空虚。
诗意地生活，快乐将与我们相随，你会惊讶的发现生活是如此的有滋有味。
人生如诗，诗写人生，就让我们诗意地生活吧！
充满诗意的生活。那么诗意是什么?怎样才能诗意地生活?要我说，诗意地生活其实很简单，在我们每一个人的生活之中，诗意无处不在，诗意无时不有。我诗意地生活是因为父母给予我的健康而结实的身体。吃得下，睡得香，连喝白开水也有着诗一般押韵的“咕噔、咕噔”的音符，根本不用为疾病缠身，面有菜色而烦恼，我能自由自在昂立于天地间，胜似闲庭信步在大道上。
也许有时也会为自己没有绝顶聪明的脑袋，挺拔伟岸的身躯而烦心。但仔细想来，有多少天之骄子在“高智商”的庇护下迷失方向，又有多少风华绝代在众星捧月的的诱惑里香消玉陨。因此，诗意地生活不单在于拥有，更在于从容的把握。我诗意地生活是因为求学让我遇到了对我真诚关爱的老师。虽然他并没有多高深的学问，关键是有着一颗甘当铺路石的爱人之心。老师教的知识和学问迟早会随着时间的流逝而淡忘。但竭诚的勉励和赏识在我幼小的心灵里生根发芽，自信的基石会帮我战胜了生活中一切艰难险阻!我诗意地生活是因为我拥有一份能发挥有用武之地的工作。
领导的开明与包容、同事的宽容与信任，让我可以不用为领导的高高在上而低眉顺眼，不用为领导的武断独裁而心怀怨恨，更不用为同事的勾心斗角而心存芥蒂。在这样的环境下工作，内心感到平和闲适，积极性能得到充分发挥。
诗意地生活还是在蔚蓝的苍穹，看大雁一群群飞过，任思绪飞扬，伴和着追春的雁鸣，在满眼春光的风景里，哼唱一曲快乐之歌;在熙攘热闹的陌生世界里，寻找一张张微笑熟悉的脸孔，在目光频繁的交织中，用真诚和信任架设一座理解的桥梁，让心与心相接;在每一个阳光灿烂的日子，在通体透明的阳光岁月里，携家人与平安相随，伴亲友以宁静为伍，让祥和托起一个个美好的祝福。
因为爱上诗意的生活，不善计算的我也开始学着运算生活中的加减法。
生活仅给我一片贫瘠的土地，为了诗意的生活，我开始运算。我掬来山间最清凉的泉水，增加在这片土地上;我撷来园间最馨香的花朵，增加在这片土地上;我移来河边最翠绿的小草，增加在这片土地上……我有了一片诗意的土地：泉水、花朵、绿草……连云彩都被这儿的诗意迷住了，映着澄澈的泉水，将芳踪留于此处。
生活仅给我一条荆棘小道，为了诗意的生活，我开始运算，我找来山间最硬的石块，刨打着顽固的荆棘;我找来墙上悬挂的锋利的剪刀，修建着杂乱的荆棘;我找来河边最刺手的鱼骨，打磨着横生的杂刺……我一点点将荆棘削减、改造，原本曲折的小道已变为幽径。减去累赘的荆棘，我有了一条清幽的路，连小动物都乐意在这里经过。
生活给我得并不多，但是我会用加法变少为多;生活给我的也不少，我也会适当的用减法去删减。
漫步在诗意的道路上，我将菊花加在东篱周边，我将西桥加在泉流之上;躺在诗意的土地上，我将楼阁加在空阔的菊园前，将梧桐加在楼阁的旁侧;游走在菊园里，我在袖中盈满暗香;伫立在小桥上，我将游鱼摄入眼眸中;斜倚在栏杆边，我将夕阳美景加在脑海中;凝望着梧桐，我将残月加挂在枝梢……我的生活是如此的诗意!
登上兰舟，我将愁绪抛入水中;采菊东篱，我将名利放在脑后;挽雕弓如满月，我将悲愤洒向箭镞;吟啸且徐行，我将苦难删减到生活之外。
在这片诗意的土地上，我选择诗意的生活。即使初时境况不允许我诗意，生活的加减法却为我插上了诗意的翅膀。心里想着诗意的生活，用行动去装点本不诗意的生活，增加诗意的色彩，删减无味的情愫。不以生活本身度日，以我心度我的生活。生活要"诗意"的度。
因为爱上了诗意的生活，不善计算的我学会了运用生活中的加减法。因为爱上了诗意的生活，不善计算的我变得精于运算生活中的加减法。
八年级期末考试作文是不是很好呢?在作者眼中生活是充满诗意的，在大家的眼中生活又是怎样的呢?
人的一生，或许没有诗情画意的岁月，但却不可以不诗意的生活——生活需要宁静的时候，灵魂越是在喧哗的时候，越是会渴望淡淡的诗意的独处。
德国诗人荷尔德林有句很经典的名诗：“人，是诗意的栖居在大地上……”推说这里的“诗意”，我有着自己的理解，这种诗意不是一种轻飘浪漫的状态，而是人本真生存的光华。用一种很简单、纯真的生活态度去拥抱自然、直观生活，跳出生活中浮浮躁躁的外圈，回归到生活宁静、美好的内层里去。
由此，我不禁想起了十九世纪的一个黎明，在巴黎乡下一栋亮灯的小木屋里，有一个天天“按时看日出”的伟大灵魂。“按时看日出”跟写作一样，是他的功课。在寂静的黎明，刚刚苏醒的树木呼唤着他；略带咸味的风吹着他；玻璃般的草叶和他招手嬉戏；潮湿的土腥味沁入他的心脾；清脆的雀啾、充满果汁的空气、还有远处闪光的河带、绛蓝的或淡紫色的牵牛花——他俯在窗前，看到了早晨的第一缕鲜泽的阳光，他的生命受到了鼓舞，体内某种沉睡的细胞被唤醒，他想起了某些被忘却的东西，看到了梦想、光明、生机和道路……“按时看日出”让他的精神变得澄澈而明亮。他让这个世界的栖居有了诗意！
上了大学之后，我便迷恋上了散步，还给它起了个很生活化的名字——“出去走走”。在我们学校体育场的外边，有一大片的草坪和两排高大的树木，其间的道路被同学们亲切的称为情侣路。沿着林荫慢慢的向前走，浅浅的草儿，踩上去柔软得像没了感觉一样。尤其是在晚霞拖着长长的尾巴逐渐消退，或是橘黄的灯光开始捕捉晚归的行人迷离的眼睛的时候，这时的景色尤为优美。有时，我静静的坐在草坪上，看着一对对恋人的倒影被路灯拉的很远，听着那清脆的鸟鸣声如天籁般响起，一时间所有的烦恼都归于宁静。有时，走累了，就干脆躺在草地上，或者闭上眼睛，静静的听着风儿亲吻树叶的沙沙声；或者遥望高远的星河天幕，这时，那漂浮在空中的星云定会是特别的多情，它们变换着各种各样的身姿来跟我问好，像老朋友一样的亲切！于是那种很自然、真实、安稳、诗意的感觉便在心底油然而生了。这时的我，觉得生活处处都是美的存在和充满乐趣。
所以我常说，我生活在诗情画意里！有时候，这种诗意恰恰承担起了坦诚而透彻的生命。
春雨如连绵不断的银丝，不停地滴落在地面上的小水洼里，泛起层层涟漪，在人们心中轻弹出一曲轻柔的歌。
周末的清晨，雨声终绝，周围却还是一片云烟氤氲。到了中午，阳光才一丝一丝从云缝间漏下来，落在人们久违的笑脸上，这数天本来低落的心情被这春日的暖阳拂去了不少。
此刻的我却依旧缩在阴暗的家中，为了应付即将到来的考试，只得啃着那难以下咽的书本。读完了之乎者也的古文，马上又进入阿拉伯数字的世界，刚从数字王国中跳出来，思维迅速转换成英文字母的排列组合。天哪，为了不辜负父母的期望，老师的教导，我的周末就这样被课本占据吗？一个高中生的生活难道只有攀爬知识的金字塔吗，正当我悲哀之时，对面窗台上一株盛开的鸢尾花映入我的眼帘，白色的花朵如同蝴蝶般点缀在绿叶丛中，仿佛随风起舞，我便再也不能平静下来，眼神总飘向窗外那株摇曳生姿的花朵。一番挣扎之后，我果断地放下课本，决定投入大自然的怀抱。
沿着家乡的小路，漫无目的的走着。不知不觉来到了一片油菜花地，放眼望去，满眼金黄的油菜花正肆意地盛放着，它与碧绿的田埂互相交错，仿佛给大地披上了一件黄绿相间的外衣。两个孩子正在花丛中嬉戏，此情此景不正是诗人笔下的“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”吗？闭目倾听，嗡嗡的蜜蜂声，汩汩的流水声，孩童的嬉戏声，交织在一起，共同奏出了的一曲天籁之音。轻轻一嗅，油菜花的清香混合着泥土的芬芳迎面扑来，顿时让人神清气爽。
情不自禁用手去抚弄身旁的花朵，一滴水珠正巧落在了我的掌心，忽懂得“道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违”中人与自然的和谐。此刻的我没有了学业的烦扰，只有满目春色让我放空思绪，放松自己，放下一切，尽情享受这诗意的生活。
夕阳西下，落日的余晖洒向大地，油菜花地显得更加美丽，虽然此时到了说再见的时候，可我是那样的依依不舍，总忍不住回头遥望。无奈之下只有把美景刻在自己的脑海，在感觉生活枯燥之时，告诉自己，人不能总是为了追求物质而让自己忽视大自然中诗意的画面，正如海德格尔所说人应该诗意地栖居。
我一直向往着一种异于世俗的生活， 我以前非常向往陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山。”的生活 。我希望可以在纯净的大自然中安家，希望可以在悠闲的饭后读上一本喜欢的书，不用在乎时间，也希望可以随时随刻做着自己喜欢的事情。可是后来，经人指点后，才发觉我的想法是消极的，错误的。
以前的我对大自然极其迷恋，甚至希望自己可以扎根山林，就像古代贤士隐居一般，不为世事操劳，偶尔写诗，过平淡的田园生活。可是后来反复琢磨，我发现我的那套想法根本就“一塌糊涂”，我已经适应了现代生活，我无时无刻不在享受着便捷的事物，倘使我真的可以隐居山林，那么我的生活真的会崩溃的。我所应该追求的，其实是另一种诗意，一种淡然于心的轻松的感觉，而不是一味的要做些与现代生活脱轨的东西。就像梭罗在《瓦尔登湖》中写道“我写出了诗歌，留下了诗意，可真正浪漫的生活不是脱离了现实的需要，而是能够用诗意的眼睛去看现实。”我应该去学着放松自己的心，学着在无事时放慢自己的脚步，发现身边的'美，聆听都市里的诗。
除了梭罗，我国古代的两位顶级大诗人也用实际经历，为我们展现出现实中的诗意。杜甫在茅屋为秋风所破时，可以说:“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”李白再被赶出长安时，可以说:“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。” 其实，除了有名的诗人，我们每个人都可以享有“诗意的生活”，不论你在都市与乡村，也不论你贫穷或富裕。我们对诗意的向往，其实无关物质，一个贫病交加的人，有权去追求灵魂的自由，一个富裕的人，也可以拥有精神的域地。这一切其实都取决于自己的内心，一个安心的人，在哪里都可以过平静的生活，所谓诗意的生活，应该是度过艰难的现实之后，用自己的内心去寻找的乐趣。所以现在的我，更加欣赏的是那种“结庐在人境，而无车马喧”的生活，我要在繁杂的都市中，寻找向往中的诗意。
我们应该勇敢的面对生活，不失去诗意的心灵，同时也不畏惧孤独的生活，即使漂泊在现实的江湖之中，也要找到可以让内心暂且栖息的那片诗意的湖畔。