关于包容的作文5篇
下面是范文网小编整理的关于包容的作文5篇，供大家参阅。
说起包容，我第一个想到蔺相如和廉颇这对冤家。
包容是一种修养，是一种品质，更是一种美德。“包容”有宽容、大度、不计较、有气量的意思，也有一并容纳、接受不同意见的意思。包容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。做人做事要包容，更要学会包容。
历史上有个叫蔺相如的臣相，由于护驾有功，所以官职一路上升，引起了大将廉颇的忌妒与不满，便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹，只是笑而避之，从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量，深感惭愧，从此两人便联手，一起为赵国奉命效劳。所以说，学会包容，于人于已都有益处。
反观历史上那些善于妒忌的人，遇到一点不满便怨天尤人，这些人纵然学问再好，也难成大器。周瑜是个卓越的军事家，才能出众，足智多谋，把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是，当他得知了诸葛亮的神机妙算后，虽自知不如，但却不甘落败，于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮，发出了“既生瑜，何生亮”的凄叹后，最终落得个吐血身亡的结局，唉，这又是何苦呢!倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量，我想，他的结局肯定不会是这样。
包容是一种美德，它可以使你的人格得到升华，让你的心灵得到净化!在生活中，我们难免会与别人发生摩擦，当别人不小心踩到你，你应该摆摆手，说声没关系;当别人弄坏了你的东西，向你道歉时，你也应该包容地付之一笑。人生如此短暂匆忙，我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢?!学会包容他人，就是学会了包容自己。包容他人对自己有意无意的伤害，是让人钦佩的气概;包容他人曾经的过失，是对他人改过自新的最大鼓励。天地如此宽广，比天地更宽广的应该是人的心
包容确实是一门精深的艺术，只有领略到了其中的滋味，行包容他人之举，真正地拥有那份广阔的心胸，那份坦然，那份自然，才是活出了真正的人生!学会包容吧!做人做事如果能够包容一点，那么我们的生活便会变得更加和谐美好!
包容是人类生活中至高无尚的美德。因为包容包含着人的心灵，因为包容可以超越一切，因为包容需要一颗博大的心。因为包容是人类情感中最重要的一部分，这种情感能融化心头的冰霜。而缺乏包容，将使个性从伟大堕落成连平凡都不如。
包容人之长：人各有所长，取人之长补己之短，才能相互促进，事业才能发展规律。相反，有的人却十分嫉妒别人的长处，生怕同事和部属超过自己而想方设法进行压制，实际这种做法是很愚蠢的。容人个性：由于人们的社会出身、经历、文化程度和思想修养各不相同，所以人的性格各异。因此容人从根本上就是要能够接纳各种不同性格的人，这不仅是一种道德修养，也是一门艺术。从历史上看，许多领袖人物，都是善于团结各种不同性格人的共同工作的典范。容人之过：“人非圣贤，孰能无过。”历史上凡是有作为的伟人，多数都能容人之过。容人之短：金无足赤，人无完人。人的短处是客观存在的，容不得别人的短处势必难以共事。
生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为包容如水，使纷繁经过过滤变得纯净；正因为包容似火，使平淡通过锻烧日趋鲜明；更因为有这诗般的包容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。
学会包容别人，就是善待自己。
有一次在校园里和黄芫松、张昊妍她们玩打联合，我们组的另一个成员被定住了，轮到我就只能跑了，由于我跑得过快脚下一绊，重重地摔倒了，腿上划了几道长长的血印子，血顿时流了出来。我疼得眼泪在眼睛里直打转，我忍着疼痛刚要站起来时，张昊妍急忙跑过来搀住我，问长问短吓得她脸都白了，黄芫松她们七嘴八舌地说要把我像抬猪肉那样把我抬到教室去。我吓得连忙摆摆手说：“罢了、罢了，你们还是把我扶上楼吧。”张昊妍自告奋勇地说：“还是由我把王言冰扶上楼吧。”在张昊妍的搀扶下，我一瘸一拐地向教室里走去，她还不时地对我说：“对不起，对不起，我不是故意的。”我在心里想你不是故意的，但我却很遭罪，如果换成你，你启不会大哭大闹。但我还是原谅了她，因为我自己已经摔倒了，总不能叫她心里难受吧，何况我也有责任。回到教室里，老师问及此事时，我只是说：“是我不小心摔倒的。”看到张昊妍满脸通红地站在门边，我的心里也不好受。其实同学之间不论发生什么事情都要有个包容之心。
因为我的包容驱走了伙伴们的担忧，也给我带来了快乐。同学们让我们学会包容，包容会让你得到更多的朋友和快乐的。
一百多年前，法国的雨果曾经这样感叹："世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的是人的胸怀。'古老的东方，人们也世代传承着一句浅白的俗语："宰相肚里能撑船'。法国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一起，于是人们发现包容超越了国家，语言，民族和文明的界限，包容，是这个美丽星球上的子民所共同拥有和赞美的品德。
包容是一种智慧，一种气度。英谚有云；"世上没有不长杂草的花园。'金无足赤，人无完人，对他人的包容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇的包容，成就了'将相和'的.佳话；鲍叔牙对管仲的包容，成就了"九合诸位，一匡天下'的壮举，李世民对魏征的包容，成就了贞观之治的盛世，而宋朝君主对世人学子的包容则迎来了继战之后中国历史上第二次思想解放，文化繁荣的高潮。包容的意义。绝不停留在个人层面，她对整个社会的存在和发展，同样有着巨大的动能作用。
包容是一种修养，一种境界，佛经有言："一念境转'，同样是面对他人的过错，耿耿于怀，睚眦必报，带来的是心灵负累，真正仁者会选择一份包容一份泰然，越王勾践十年生聚，十年教训终于兴师复仇，一雪前耻，他可以忍受卧薪尝胆的苦楚，却在灭吴后下令诛尽吴国宗室，他懂得隐忍，却不懂得包容。齐王韩信未发迹时受过胯下之辱，但在统一后，再见到当初侮辱自己的无赖儿郎，却能不计前嫌的任命他为巡城校尉。然而，包容不等于放任和纵容。人类社会是由潜在的规则加以维系的，无节制的纵容同样回造成社会的畸形。包容也不等于隐忍不发，忍是心上刀，是刻意的制怒和压抑，迟早有一天回爆发。包容则意味着不自知的恬静和淡然。包容更不等于沉没和忘却，因为忘记过去就意味着背叛。
包容是海纳百川，包容是厚德载物，包容是淡泊明智，包容是宁静志远。包容就是这样的，包容你身边的一切，宽恕那曾经的岁月，祈祷希望的明天。世界多一份包容，人间多一份美好。。
夜寒难寝，眼前又没有交流的对象，就忽然想把自己那点吝啬思维作些黯然回访，增加一道防寒功能。既欲抚摩冷漠中的淡侃，又想拆洗沉静中的寂寞，来慰藉一下还在选择中的彷徨。
我不敢怀疑现象，因为是包容和纵情产生的风景；我不敢冷漠现象，因为一切现象背后都有真实缔造；我不敢忽视现象，因为每个故事遗留一大堆传说；我要正视现象，也许从不同角度过滤，能温暖漫长夜晚的寒床。
我不想原谅自己的一切尴尬，可我非常欣赏自己的一切向往；我不想面对自己喃喃自语，而喜欢把可怜的思维送给别人欣赏；接受别人的观点那样困难，欣赏自己的缺点又那样容易；无语的自己经常回避自己，无能的自己每天要放飞虚拟。无知与无奈像两条可怜虫残忍地吞噬着清香的骨髓，生命的倾吐不再是自然，我们的交流已经出现几种不同色彩的画面。
我很想冷漠一切来自虚伪的行为，可我不得不对这种用虚伪偷换情感的方式产生敬佩。我的可怜不在思维的起点，我的希望也不在思维的终点；我的无奈不是社会构建的空虚，我的幸运也不是生命的奇迹。因为一种掩盖和一种呈现都是两样面孔，虚托的永远要漂浮在真实的上面。
我们经常会用天空和大海比喻胸怀，可我们又不得不为这种深深的无聊而显虚慌；我们经常讨厌身边的锁碎，可又不得不充当这些锁碎的奴隶；为爱争风吃醋，为情困惑不解，为知遇耿耿于怀，为一种无心的承诺牵肠挂肚，人间百态绎演喜怒哀乐，人世思维刷新多少景象。回望生命现象的标签，已经很少能够显示自己，因而让自己写下：深思未报惭回首，饮泣难消羞作人的悟意。
人间需要包容，情感需要拥戴，一切行为都需要理解。不要说永恒与神圣是崇高的标志，不要说腐朽与渺小是忽视的对象，大而无外小而无内已经告诉我们，我们是一群运动着的有形生命，我们是用自己的眼光审视这个世界，用自己的思维判断是非界限。物是我非如果是一种提醒，也许包容的胸怀更豁达开放，眼前的景象更清晰明亮。
当不能否认的理由隐隐从心中走过，当一切不可避免现象连续上演时，当我们还没有更好的方法应对时，也许人为的理智要彻底放弃，把一切都交给自然运行。也许多少人过不惯不被束缚的日子，也许多少人看不惯有违常规的行为，也许更多的人哭天怨地，指桑骂槐。不能容忍的变成了顺理成章，颠覆性的思维逻辑占领时代的制高点，另我们仰慕的心境一次次变的宽广。
我们没有理由不沉寂自己的遗憾，也没有理由不展望时代的前沿。包容需要开放的胸怀，适应才是我们应该享受的沐浴。我们知道，每个人的心中都存在千言万语，都想放飞自己的思维，可我们应该懂得，社会的荣辱兴衰，不是那个人的责任，是整整一代人的智慧。我们生在此时，不断更换角度解读这个社会，欣赏我们需要的风景，以包容的胸怀赢得更广阔的天地！