实用冬至的作文1000字3篇(冬至作文高中800字作文)
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先说大多数人自诩为“城里人扫墓”的所谓正统的清明节，清明节从农历来说，既无定月也无定日，但可以推算，冬至节过了106天就是清明，一般就在阳历4月5日。清明时期正值中国大多数地区的春季，处于仲春与暮春之交处于仲春与暮春之交，不一定天气清澈空明，所以不能以此简单定义清明词意的来源，而且很多历史上很多诗歌也有关于“清明时节雨纷纷”的描述，所以这个节日的天气是不固定的。同时，清明，是传统的农耕季节，中国古代劳动人民基本上是没有闲暇去放弃农耕播种的好时节，而去祭扫先人的坟墓，去做所谓的“牧童遥指杏花村”的清明无聊诗句。不过在闽南侨乡，对于清明节十分重视，是民间传统的溯源追本节日，其主要活动力扫墓祭祖。一般认为，扫墓起源于秦（或曰先秦已有），但古时扫墓并不一定在清明时节，如隋唐时期，人多是在清明节前一、两大的寒食节扫墓。后来，寒食扫墓逐渐改在清明，寒食这个节日也就被人们所遗忘了。在民族英雄郑成功的故乡南安石井一带，清明节改在农历三月初三上己节，俗称“三月节。”传说是因郑成功起兵反清复明，忌“清”字压在“明”字上头。但是，泉俗有“冬节不回家无祖”之说，故出门在外者，都会尽可能回家过节谒祖。中午祭敬祖先，供品用荤素五味。入夜，举行家祭如除夕，供品中必有嫩饼菜。泉俗，一年中只有冬节、除夕和清明节要备办嫩饼菜，寓“包金包银”之意，旨在祈望家庭兴旺发达。大宗望族者，还于是日开宗庙词堂大门，举行祭祖仪式，与清明节的那次祭祖，合称春冬二祭。所以对于古代汉人清明扫墓的来源比较难于有可靠的论据，倒是不排除其他游牧异族在统治北方后推行此习惯或者当政的官僚贵族等统治阶级强行推行而有此。
“阴极之至，阳气始生”是冬至日的特征，这个日子适于安身静体。又有唐朝诗人白居易咏“冬至”诗－－“何堪最长夜，俱作独眠人”之句。难免让人对冬至这一白昼最短、黑夜最长的节气增添了几分惆怅的情丝和肃敬的气息。为何？阳日最短，阴夜最长，方为冬至，这个夜晚最长的日记最适合于先去的故人，最适合来祭奠先人。中国所谓的正为阳，反为阴；日为阳，夜为阴；生为阳，死为阴；其实颇有道理。
冬至是农历二十四节气之一。冬至这天，北半球昼最短，夜最长；加上这天是阳气初萌而冬尽春回的日子，所以称之为“冬至”。冬节是在二十四节气中的冬至这一天，也是我国一个传统节日的名称，也叫“长至节”、“贺冬节”、“亚岁”等。称其“长至”，是基于古人对天象变化的观察：所谓“日南之至，日短之至，日影长之至，故曰冬至”，此后的白昼，便一天天延长了。称其“亚岁”，就是仅次于元旦（即今之春节）。而在我国民间，则更有“冬节大于年”的说法。
以冬至为节日的传统由来已久。周代以十一月为正，冬至便作为岁首。秦朝沿其制，冬至亦称过小年。到汉代后，冬至才改为冬节，皇帝于这一天举行郊祭，官场举行贺节之仪，谓之“贺冬”，百官放假休息，次日吉服朝贺。当时冬至已和夏至、上元节、上已节、社祭等成为较隆重的节日。当时节令很少，冬至自然更加隆重，有吃馄饨、吃汤圆、吃红豆稀饭等习俗。
这真是难忘的一天，在这一天里，我学会了做汤圆，懂得了更多知识，这真是快乐的一天！
都说，时光的脚步很快。人一辈子，如白驹过隙，短暂的惊心。人的命，比不过一棵树。走在树下的时光，是被暖阳照着的。若有一天，化成了尘，埋在树下，就可能长成树上的一片叶子，遇到熟悉的、想见的人，就借着风，努力的摇摆，泛出光泽来，若能被回头望一眼，已是莫大的快乐了。
很久没有写下一行字。在北京站的`夕照光晕里，我拎着包，一点点的走向横在那里的动车，我一点点的告别了在京学画的儿子，地面上我拉上的影子与我一路相随，车开动时，我离母亲越来越近。母亲在家，在看着时钟，时刻盼望着我回家的脚步。
秋色是迷人的。今秋来时，我未曾感触到半点荒凉。反倒感受到属于秋的美，办公楼角落里的几棵银杏树叶子黄的似涂抹上了一层黄蜡，秋雨中那鹅黄分明融进了你的心。扇形的银杏叶地上落了许多，捡起几片夹在书里，这一季，这一年。
儿时的发小们齐齐的来了，电话中说是到了楼下，半天不曾听到门铃响，穿戴好下楼去接，却又未曾见到半个影子。于张望中茫然时，手机震动掌心，接听过来，是一群发小们开怀的笑声，说，你上来吧，我们在你家呢！却原来是我这边电梯下去，那边电梯他们上来，母亲笑着迎他们进门。这美丽的错过！
秋雨绵长的落下来，我仰躺在老冬儿热呼呼的肚子上，她伸手捋顺我散落的头发。伟的歌声很沉稳，京拿起话筒唱起《童年》。桥笑着，露出他不齐整的牙，梅安静的坐在角落里，蕾灵巧的手操控着音响。走出来时，外面落起雪花，金跑到干货店，买来糖炒栗子，分赠与每位女生。三十年前，我们曾经在一起嬉戏、读书，三十年后，又在一起，聊点滴过往，童年的时光在谈笑间瞬间鲜活了。我们在彼此的生命里，留下或深或浅的印迹，经时光流年，再见时早已摒弃了些许的虚荣与猜忌，只有纯真和温暖。
每晚，当轻轻旋转床头灯的按钮时，随着那抹鹅黄光束消失的刹那，月光瞬间洒满我的屋子，月光从绣花的白纱窗帘中透过来，如倾泻而下的月光瀑布，洒在心海里，这时候，一屋子安静，一屋子月光，窗台上的花似乎都睡着了，于这样的安静之中，我闭上眼睛，为生命里平凡而又丰富的一天，画上一个素洁的句号。
《诗。小雅。庭燎》言：“夜如何其？夜未央。”夜晚的别致，早在一千多年前，不知道是哪位古人，面对沉沉的夜色，于静夜里安然吟唱出这一句。夜如何其？夜未央。虽然夜幕降临了，然笼罩在夜色里的一切，谁说就都止了声息了呢！
每到夜晚起航之时，湖泊就成了一面质地精良的镜子。风不动，星星如一颗颗璀璨的宝石，镶嵌在蓝色的天幕上。岸上的楼宇、灯火就都被这镜子收纳进来。人都停下了奔波的脚步，明或暗的灯火，无数的生命在繁衍生息。落尽了叶子的树，在初冬的夜色里，挺拔着身姿，一丛丛的树桠齐齐的举向天际，万籁俱静之时，才是真的属于心灵复苏的时刻。将所有的如意、失意尽数抖落，这时刻，只需一本毫无功名之意的书札在手，一盏鹅黄的台灯，一杯萃取了自然精华的清茶，于袅袅茶香中，远离喧嚣，那些许的不想见，不想看，不想闻得，都远去了。心灵里那棵大树，开始枝叶繁茂，足以撑起自己，化为信仰，原本就美好平凡的人生里总是翠叶如碧，生生不息。
为了能包上这顿有梦的冬至饺子，放学后我扛着一捆希望向家园一路飞奔。
与其说向家园飞奔，倒不如说我急于与冬至拥抱。在喜悦的瞬间，难免有一丝忧伤。小时候吃母亲的饺子是一种享受。每年的冬至，母亲都由着我的性子，细致地为我包素馅饺子。在饺子上，母亲从没有应付过我。最后一次吃母亲的饺子，是去年春节回200多公里外的母亲家。低着头吃着母亲包的饺子，吃着吃着，总感觉到哪里不对劲儿。细细一品，原来是饺子馅儿不如原来精细了。刚想说出来，抬头却被见母亲正慈爱地打量着自己。我心一颤，详装津津有味的样子，继续吃着。母亲显得很苍老，却依旧不失一种期待。看我喜欢吃她包的饺子，母亲一定很知足。想到这，我掩饰着心中的不安，哽咽地说了一声：“妈，明年春节等我回来时，我来帮你剁饺子馅儿。”可是，当我再想吃母亲包的饺子，她已永远地离开了这个世界。
风在我耳边掠过，鸟儿在我身后惊鸣。我失去了母亲，让我在漫长的跋涉中多了一份撕心裂肺的疼痛。母亲不在了，我包饺子的梦少了许多快乐。为了不使自己失魂落魄，为了能坚强地度过母亲辞世后的第一个春节，我尽量埋藏着心中的伤痛，坚持不让泪水流出来，默默地陪着妻子和面、擀皮，提前细心地包着这顿神圣的饺子，这顿饱含我与妻子、儿子对未来所持有的憧憬和美梦的迎春饺子。为了新春的到来，我在岁月的山梁上，我翻来覆去，一路风尘。我知道，母亲走后，我心力憔悴，精神疲惫不堪。在就要拥抱新春的一瞬间，已步入中年的我，还有什么需要再回首的呢？如果说有，那么除了记忆，我想，就是这顿使我振作起来、增添信心的新春饺子。
妻子说，她只喜欢一年中包的这一顿饺子。我说，那我就陪你包吧。为了这顿不可或缺的岁月之宴，我打起精神，和妻子一起提前准备起来。我知道，与新春相约，没有这顿美好的饺子，是难以想象的。我也知道，为了包好这顿饺子，在母亲去世后，我的身心已经修养200多天。为了这顿饺子，我翻散了一本台历，早晚洗了两次脸，在心中酝酿了上中下三种品尝方案，备好了春夏秋冬四套衣衫。我寄希望于自己在新春的脚步声临近时成为一个坚强的旅者，在一浪高过一浪的追忆中，把自己武装成一个坚毅的精神巨人。我和妻子不怕累，起早贪黑，精心准备，细致安排，我们希望这顿有梦的饺子在母亲辞世后，给我们带来一丝吉祥。我问妻子，包饺子时你想到了什么？是期盼还是怀旧？是云，是月，还是光阴中的每一束芬芳？妻子说，包饺子时心中就多了许多梦。
为了实现一次圆满，在赶往新春的途程上，我学会了浅吟低唱，学会了拥抱与飞奔。我知道，即使我把脚步放慢下来，新春的日子还是会离我越来越近的。越是这样，我越发感到有些紧张。一年又一年，一页又一页，我除了多掉下几根头发外，多添几丝疲惫外，还会丢下许多难忘的时光。我知道自己为何喜欢期盼？倘若心中没有梦，我不会执着得义无反顾的。文字始终提醒着自己，每一次醒来，梦都很潮湿。晨钟、鸡鸣、薄雾、阳光，瑞雪、楼宇、街道、时尚，我就这样在一次次的匆忙中清点着，似乎很多，似乎要我遗落下什么。我知道，自己就像一个猎人，在趟过流失的河流后依然不会放弃原有的猎物。虽然猎物只是一种飘忽不定的虚幻，但为了让梦不流失不冰冷，我依然执着地追赶着。即使有些跌跌撞撞，有些步履蹒跚，但我不踟蹰，更不彷徨。