初一议论文12篇
下面是范文网小编分享的初一议论文12篇，以供借鉴。
我国彦语：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸时光”。取得成功非心存侥幸，学员在上学环节，应好好地爱护时间，努力读书，不能贪懒。切忌日复一日，荒芜课业。清代钱鹤滩强调说:“明天回到明天，明天有什么很多，我出生在明天，一切都乱七八糟了。”
时间经常不经意间地从大家身旁走远，它是看不到、很难买到、摸不到、无法留住的。大家尽管不可以操纵它，但却能够好好地利用时间来做有趣的事情；努力地工作中，用短暂的一生去写上辉煌的历史时间一页。一些人不了解时间宝贵，整日懒散无趣，好吃懒做，好吃懒做。将时间用于玩耍，不求上进，乃至作奸犯科，令时间浪费，到年老力衰，方可搞清楚时间的宝贵，方可懂得珍惜时间，可是于事无补，岁月一去不复返，终究一事无成，虚度青春，追悔莫及！有的人就把时间采用益处，利用它认真学习，工作勤奋勤于思考，发明创造，为全球作出杰出的奉献。
如同爱迪生发明灯泡，他除开有刚毅的信心外，而其造就全靠坚持不懈，勤奋把握住每分每秒，夜以继日的精神。从古至今的杰出知名人士往往有成千上万丰功伟业，名垂千古，皆因她们是取得成功的时间管理人员，能赶紧时间，充分运用她们的智能化和努力的精神，使自身一辈子日常生活得丰富开心。除开灵活运用时间外，要获得优异的成绩，便不能忘掉努力的必要性。假如懒散，不怕苦，是绝对不会有造就的。爱迪生的发明曾经说过：天才是百分之一的设计灵感，百分之九十九的汗水。它是大家务必铭记的痤右铭。
人的一生很少都是快乐的，在人生旅途中。我们认识的那些人。接触的那些人都有过自己不同的历史，有些人很刚毅，有些人很顽强。有些人都不知道你存在哪个范围，生物有生物圈，人有人生圈，一个人一辈子注定会跟谁走到一起，一辈子又有多少个人拆拆合合，离离散散，
又有多少人能享受幸福带来的快乐呢？我们最大的烦恼就是活在这世上，让生活给我们出很大的计算题，我实在算不了，那么大的计算题，因为我还领会不了其中的道理，那道理很深奥很渺小，它可以深奥的如海一般，渺小的如针尖一样，看不起眼，使人不会注意，我们都会在生活中扮演着各种角色，表演的好了，就是好。表演得不好了，就像我这样，天呀！太悲惨了，
人一生要想很多事情，我到现在才知道小时侯是多么的好！单纯，充满着稚气，而长大事情也多了，心思也多了，还不如小时候的好，我为什么要这样，生活有的人把它看得如此简单，有些人看得如此复杂，这是为什么？我们是否为生活如此烦恼过？也是否为生活如此快乐过？它们是否在我们身边？是否在我们看不见的地方，每个人的笑容哭泣都预示着它们的未来，它们是何等的愚蠢又是何等的聪明，而我们却是怎样的呢？再让我人生的十字路口的两条路一条金光闪闪，灿烂辉煌，而另一条清新优雅质地浓厚我们应该如何去选择呢？
上些天，我冻了一瓶冰。农夫山泉的瓶子。待到冰化到只有这瓶子的三分之一时，好美。
因之前砸了几下子这瓶子，冰变得极富有层次感。恍若一块水晶，那样的晶莹剔透。这冰明明是人故意砸出来的，却是绽放出了如此绚烂的美感。透过冰，看夕阳，冰似乎亦染上了夕阳的光辉，变得绚烂多彩。
哪怕它不是真正的水晶，并迟早会有一天消失，但它依然可以绽放出并不逊色于水晶的光彩。不知大家有没有看过一块玻璃里面被人刻意雕出一幅近似于立体画的装饰品?虽说好看，却是少了那么一份的自然的灵气。这块冰，比那多出了一份自然之气。 冰，它的生命注定会很短暂。
人，又何尝不是如此相似呢? 我们，不就像这冰么?乞求被关注，乞求在短暂的生命中绽放出绚烂的光彩。每一个人都不会与他人一模一样。我们会经历各种各样的事，这些事情引领着我们渐渐的走向我们的未来。如这冰，如果它不遭受到猛烈地撞击，也许它现在就已经被挖出来，倒入某杯饮料里头了，而不是像现在这样，放在这里让人静静的观赏这美丽的一刻。
活着，就要有价值的活着。生命很短暂的。每个人都会遭受到被冷落、被辱骂，但我们要学会面对，学会去从中改正。不是每个人的人生都只有正确，也不是每个人的人生都只有错误。
只要尽力将自己的才华展现出来，就算是一种成功。
我认为，开卷是有益的。因为多读书可以扩展视野，增强知识，提高写作水平。而且还能广泛地扩大我们的知识圈。
就像高尔基一样。他是前苏联伟大的无产阶级作家，社会活动家。他出身贫苦，亲身经历资本主义残酷的剥削与压迫对他的思想和创作发展具有了重要影响。登上文坛后，他塑造了一系列工人和无产阶级革命者的英雄形象，抨击了西方资本主义制度和反动思潮。代表作有《海燕之歌》，自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》等。前苏联有以高尔基命名的州和城市。
一次，高尔基在烧水时，读书读得入了神，没有发觉水早就烧开了，结果把茶缸烧坏了。这下可闯了祸，凶狠的女主人抄起一根松木棍，不容分说就朝高尔基身上打来，一边打还一边骂，把高尔基打得遍体鳞伤，以至不得不请医生来看。高尔基身上青一块，紫一块，有的地方都渗出了血，木刺都扎进肉里去了。医生从他的背上拔出了十二根木刺，并非常义愤地鼓动高尔基去告发。
女主人这时害怕了，她生怕高尔基去告她虐待罪。马上换了一副可怜的面孔说：”孩子！只要你不去告发我，你提什么条件我都答应。“
”你说话算数？“”是的。“女主人无可奈何地说。”只要你允许我在干完活后可以读书，我就不去告发你。“女主人极不情愿地答应了。这样，高尔基因祸得福，以皮肉受苦的代价，换来了多余时间读书的权利。
看了这个故事，我很奇怪，为什么高尔基不要金银财宝，而要获得看书的权利呢？因为他爱看书，把书看得比金银财宝还重要！
所以，只要适当的读书，注意用正确的方式去读书。
你还记得上一次与人沟通是什么时候吗？
你在哪里？正在做什么？
你是不是感觉有些累？
现在让我们来回忆一下你曾经有过的，给你留下深刻记忆的沟通吧。有几回？是没有，还是已经忘记了？
如果你已经回答不出上面的问题了，那么请你回忆一下沟通的方式吧。在当今这个社会沟通的方式多种多样，电话、E-mall、中文短信息等等都是人们所熟识的方式。但是，倘若你已经在头脑中淡化了沟通，请试一试“彩排人生（一个虚拟人生和活动）中的方法。找个午夜，给熟识的人写封信。在温暖的信被日渐现代化的工具代替的今天，当人与人的沟通日渐表面化、工具化、实用化（材料中也提到了沟通是实现目标的手段）的今天，找一个午夜，静下心来，问一问自己，我们已经相距有多远。在上面提到的“彩排人生”中有封信是这样写的：“当人们为生活奔波劳碌时，更容易忽略生命中最重要的东西。感谢上苍，我还可以弥补？”我从中受到很大的震动。也许我们只有在远离了熟识的轨道后独自面对白壁、孤灯、冷月，在午夜的灵魂出来审问自己的时候，心灵才会变得柔软起来，才明白了什么是生命中最宝贵的东西。也只有在这时，我们才发现了心与心之间的距离，才体会到沟通的重要。拿起笔，记下你心中的感受，用这些心底的话语与人沟通，也许会补偿一些你所失去的沟通。
我曾以看过这样一个故事。一位姓杨的商人，他整日与业务为伍，除了一些必要的寒喧，已经很久没有与人沟通了，与妻子也到了感情破裂的边缘。但是当他在一次假想的灾难中体验到了死亡后，他与妻子做了一次很长的谈话。他对妻子说，他会珍惜手中的幸福，他永远爱她。他说，正是当他被象征死亡的白单子蒙上的那一刻，他体会到了与人沟通是多么的重要。正是他对妻子的冷漠才导致了他们感情的“冬天”。也正是这个时候他明白了自己和部下之间一直难以化解的矛盾。我想：无论是处于哪个层面的人，无论做什么，最要紧的首先是加强人与人之产的相互理解，相互谅解，而达到这个境界最好的方法莫过于沟通。
我们平时总爱将真实的心灵深深藏起，我们总是吝惜说出诸如感谢、珍惜、痛悔、喜欢一类的话语。然而，正是因为我们的吝惜，使一个个与人沟通的机会从身边溜走。同时，我们应该用平等的身份与人沟通，真诚地去与人沟通。我们不应该让沟通也和这人社会中的利益关系一样蒙上一层虚伪的面纱。只有不再吝惜，真诚地面对别人时，才有真正的沟通。
最后我要告诉自己，也要告诉每个人：我不是生命的匆匆过客，我要好好体验生活，我要好好体会沟通，珍惜每一次与你、与他（她）的沟通，这，就是我对沟通的一点点感悟。
重庆北碚区北碚区水土镇第一初级中学校初一:程弋
个性是什么呢？我想就如同超市零售台上的每块标签的价值尺度，如同每个微信朋友圈力出现的二维码。仿佛他们都在说：“我本身就是颜色不一样的花火”。独一无二。
个性体现在我们个人生活里。
世界上没有完全相同的一片叶子。是啊，我们人也是，这源于我们每个人不同的个性。在诱惑面前有些人选择了安逸有些人则坦然放弃。天眼之父——南天仁毅然决然放弃了国外一切优越的物质生活，投身于我们祖国母亲怀抱，呕心沥血，旁人眼里他无时不刻不在工作。以至于工作累倒在飞机上。他就像一根蜡烛，燃烧了自己奉献了整个国家。这是伟大科学工作者的个性。
个性体现在我们集体生活里。
中兴和华为是我铭内知名的两个通讯公司。最近中兴被美国罚款超十亿，反观华为第一个成为国内申请到5g的公司，其市场占有率和口碑远超中兴。谁会知道十年之前旗鼓相当的两公司，如今会有这么大的差异。我想是因为经营者截然不同的个性运营方式，中兴保守而依赖美国制造，而华为则依靠自己创新，在众多佼佼者中脱颖而出。因此集体里表现的个性差异更快的导致一个集团的衰落或崛起。
个性体现在我们的国家中。
反观历史的河流，秦朝主刑法主连坐，导致民不聊生哀怨连连，众英雄揭竿而起；汉朝则主推黄老之学修生养息，以至于出现文景之治的盛世；唐朝派遣唐使、鉴真东渡，主张对外开放，使得唐朝成为历朝中最为经济文化最为繁荣的的时代；而清朝闭关锁国故步自封，中国逐步沦为半殖民半封建社会。如果说历史是一面镜子，个性则是“镜子”上精心镶嵌的花边装饰。是啊，天下兴亡，匹夫有责，“个性”更有责。
《孩子的世纪》中曾说：时代最渴望的一向是伟大的与众不同的个性：因为未来从来是与之同在的。愿你们的个性如风如火如山，像种子一样深深镌刻在我们这个如诗如画如歌的时代里！
现代生活的节奏大大加快了，人们对待事物的态度也大大不同了，从先前条例的繁褥到现在的言简意赅，过去穿越大街小巷买东西，现在只需一个电话送货上门……许多繁杂的事物变简单了，就连人们吃饭也爱吃快餐和速食产品；野游时，挑平坦的路走，在家里，房子也是请保姆打扫，看文章，也专挑短的看，还说是“短小精悍”，我们充分享受着简单方便的乐趣，慢慢不愿意去研究一些复杂的东西。
的确，许多短小的东西能给人印象深刻，但是复杂中也能体现许多人们不易发现的美。如果有两条通往同一目的地的路，一条路程短且地面平坦，一条看似蜿蜒但充满神秘，大多数人会选择第一条路便捷到达终点，就不知走第二条路却能收获更多，比如我们可以在第二条路上欣赏到路旁的美景，收获到美，小路上的每一处洼地和每一个土丘都会使你难忘，等到终点后，你会发现第二条路并没有想象中的那么长，而且充满乐趣；同走第一条路的人相比，他虽比自己早到目标，但在追求目标的过程中自己却得到的更多。
以上可以看作两种不同的成功方式。通过比较不难发现，相对于简单，复杂在细节处体现得较明显些。现代一些人不愿意看长篇名著，只看动漫之书，认为它们较易理解且更有趣。其实，长的东西不一定枯燥无聊，只要有耐心，就能够仔细品味长篇里别具一格的宏大构思与细节中的智慧。中国几千年的历史是不能仅凭几句话就能概括的，就连一向惜墨如金的司马迁也是用了众多笔墨才道出其中一二，有些东西是不能一言以蔽之的，把它们看得过于简单就会造成认识不足，甚至于认识过于偏激。
那么，有人就会说，为什么至今易被人们流传的都是些精短的东西呢？的确，经得住时间考验的东西大多数很好记忆，但是那些精辟的文章背后不也隐含着许多复杂的道理吗？唐诗宋词堪称经典，但如果没有复杂的情感以及深刻的思想为支撑，再简单人们也不会去长久的吟诵它们，就象电视上的广告，虽然简单，人们天天都能听到，但是几年后有几个人还会记得那些曾经风靡一时的东西呢？
所以我说，复杂的东西里也有许多不易被察觉的美。我们只有去多关注这些东西，全面、复杂的看待问题，才能抓住事物的本质，真正掌握它。
简评：现代生活中人们为什么向往简单厌弃复杂？归根结蒂还是浮躁的心理在作怪。生活节奏加快，大家行色匆匆，很少有人能沉下心来认真仔细的琢磨问题，追求肤浅，放弃深刻，也就成了许多人的时尚。简单的就一定好吗？“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”这句诗的确简约，但它决不简单，。它所以能广为流传脍炙人口，正是因为它所蕴含的情感极为丰富。“江上一笼统，井上黑窟窿，黄狗身上白，白狗身上肿。”这首清代打油诗简则简矣，可有谁认为它好呢？小说《红楼梦》的确够长够复杂的，而它的美却正在于它复杂的结构，众多的人物，宏大的场面，你看影视剧倒是简单，但你能感受到它的复杂之美吗？正确的做法倒是学会从复杂中发现简单，在简单里透视它的复杂。快餐好吃，但没有营养。
有人问过：“花在什么时刻最美？”我想，它既不在嫩枝吐翠，也不在百花争艳，而是在含苞待放的时刻。因为它已不再是懵懵懂懂、悄吐新芽，而是正在悄悄地抽丝破茧。而我们，在这个年龄、在这个最美的时期里，正舞动最美的身姿、绽放最美的笑容，奏一曲青春的歌谣。
“叮零零、叮零零。”原本那般欢快的曲调突然变得忧伤，我拖着沉重的脚步迈入这熟悉的地方。开学了，原本还沉浸在重逢喜悦中，你一言我一语、打着招呼的我们，顿时没有了声音。温暖的教室仿佛一阵寒风刮过。寒喧了几句之后，老师用并不严肃的语调开始念起新学期考试竞争座位。老师的声音并不大，甚至是刻意放得平缓，但在我们的耳朵里，却仍是掷地有声，如尖锐的锥子一下一下地剌着我们的心脏。望着“U”型的排名队伍，是那样的长、那样的模糊，我们第一次感受到竞争的残酷。这个年龄，我们有了一种莫名的“得失”感。
在这充满竞争的时刻，我们也总会找到一些属于自己的休闲时间，把紧张的气氛给抛到一边儿……往窗外一瞥，赫然呈现眼前的就是那小卖部前混乱的“长龙”。每当下课时分，我们总爱跑到小卖部，其实并不是为了买什么东西，而是喜欢那人群中“举步为艰”的时刻，在拥挤的人群中窜来窜去。尽管有时候挤得头发零乱、衣服褶皱，也是趣味盎然。那一刻，我们都回到了最初的天真，还是那样的简单与快乐。这个年龄的我们，亦同样的单纯、活泼。
十五六岁的我们，再也不会天马行空地想着童话里白雪公主和白马王子的故事，也不会在社会实践中一次一次地趁教官不注意偷偷地溜出宿舍去玩，更不会冥冥苦想着圣诞节前那装在袜子里的愿望是否能够实现。这个年龄的我们，不再如昨日的懵懂无知，不再如年幼时事事需要父母来打理。我们开始去探究真相、学习思考，面对责任，也要学会勇于承担。因为我们知道，未来要靠自己的双手去书写、去描绘。
当然，十五六岁也是一个固执的年龄，我们明明知道把一件事情做好、做完美有一定的困难，却执意不要父母的帮助，宁可自己在背后咬牙坚持，即使面对一次次失败、即使被弄得遍体鳞伤，我们也会含着眼泪将之征服，最终绽放微笑，在不经意间流露内心的骄傲。
我们这个年龄，是一幅明暗相交的画作；
我们这个年龄，是一部现实与梦想碰撞的小说；
我们这个年龄，更是一场场惊心动魄的对弈……
我们这个年龄，尽管短暂如昙花一现，却也用自己的双手去创造属于我们的精彩。
……
我要让我的青春在这个年龄中飞扬，更要让飞扬的青春在这个年龄中灿烂！
何为苦，何为乐？老子曰：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。苦与乐不过一对孪生兄弟，相继降生，结伴随行。
所谓“乐极生悲”、“苦尽甘来”，无不说明一个颠扑不破的人生哲理，幸与不幸往往仅隔一步之遥。“塞翁失马，焉知非福”，境由心生，苦乐悬系一念之间。
古有陶渊明，对陶而言，为官最苦。几仕几出，最终归返田园，以“禾锄田头，采菊东篱”为乐，一生悠然自得，不慕名利，却为后人留下千古佳话以及绝逸美文。而从古至今，又有多少人前赴后继，苦于逐名夺利。对他们而言，篡取名利才不枉为人生一桩乐事，“洞房花烛夜，金榜题名时”一度被认为是人生最得意之事。苦与乐，不过因人而异。
孔子曰：“无入而不自得”。意即无论到了什么境地，没有不自由自在的。这是一种境界。安贫乐道者如颜回，箪食瓢饮，而仍不改其乐。施施然、怡怡然，不以为苦，自以为乐者更有陶潜笔下的五柳先生。不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。衔觞赋诗，以乐其志。短褐穿结，箪瓢屡空，依然以文章自娱。常人眼中的苦中作乐莫过于此了。
我等凡人纵然不能如古人之超脱飘逸，也达不到范仲淹者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀，却也大可不必作“人生苦短，且对酒当歌”的哀叹。知足者常乐。纵然不能左右天气，却可以改变心情；不能样样如意，但却可以事事尽力。多一点点宽容，多一点点坦然，少些欲望，多点从容。人生怕也可以胜似闲庭信步。
“怀良辰以孤往，或植杖而耘籽”。为人的境界，莫过于始终保持一种坦然积极的心态。生命精彩与否在于自己的创造之中，人生既已苦短，又何必让旅程苦上加苦？“你哭，自己一个人哭，你笑，世界与你同笑。”何不乐对生活，与世界同笑，苦中乐一乐又有何妨？
人们犹如一只蝴蝶，在茫茫的人生路上，常会因世界的庞大而迷失了方向，正是一个心中的意念，一向领导着我们，它就是理想，是我们人生的一个坚实的目标。正是这个人生的目标，他措使着我们奋发向进，最终攀上人生的峰。
每个人都拥有着自己的理想，而理想是完美的，理想既又是伟大的，许多人抛弃了理想，可理想却从未抛弃过任何人。我坚信，有理想的人就是一个“大写的人”。
我的理想是当一名律师，每当我在电视上看到那衣着端庄的律师们，在法庭上振振有词地为他们的当事人洗清冤屈时，心中的那颗敬佩之心不由自然地燃烧了起来。我多么期望，在不久的将来，能像他们那样在法庭上替我的当事人洗清冤屈。
成为一名出色的律师，是我的崇高的理想，正是这个崇高的理想一向在我的人生路上提醒着我，当我累了时，它会提醒我“你不是要成为一名出色的律师吗?”当我读书厌烦时，它会提醒我“你不是要成为一名出色的律师吗?”就这样，当我松懈时，它会提醒着我。无时无刻，这理想的意念跟随着我一步一步地踏上人生路。
也许你会问我：“你为什么要当一名律师呢?”那么我会告诉你：“我想当律师不仅仅仅是为了我在学业、事业有所成绩，而是为了能帮忙受冤屈人们贡献出自己的一份力量。”我此刻正在为了这个崇高的理想努力奋斗、筹划着。因为我明白，一味的光凭想象是不会有什么好人生的。所以，我务必付出于实际行动，使那理想一步一步地靠近我，直到征服它。在生活中，我务必从一些藐小的事情中领悟出一些做人的道理;在学习上，我务必努力地从书上得取丰富知识。
在生活中，不管遇到什么困难，我们都就应冷静对待，头脑清醒地处理，具体事情具体分析，有耐心以及信心地处理周边的事物。在学习上，我们应虚心纳谦，抱以不耻下问的学习精神努力向进，为自己的目标奠定坚实的基础。
记得一篇文章的《理想》开头：理想是石，敲出星星之火;理想是火，点燃熄灭的灯;理想是灯，照亮夜行的路;理想是路，引你走到黎明。理想就是这样，它是我们人生道路的警示灯，在无私的理想面前，我们务必努力克服它，做为生活的强者。
朋友们!你们心中的理想，为了它，我们努力奋斗吧!让我们持之以恒得成功，最终攀上人生的峰。
最近，“女孩富养，男孩穷养”渐渐进入了人们的话题。有些家庭认为女孩子要“富养”，于是尽可能为她创造优越的条件，让她懂艺术、上好学校、穿好衣服，培养她优雅的举止和良好的气质；而男孩子要“穷养”，让他从小学会吃苦，养成坚韧、自强、自立、自信的品质。
我想，如果父母认为只体现在物质条件上的不同，而不讲究方式方法，不注意性格、情感、精神的培养，这势必对孩子的未来成长和发展造成不利的影响。那么，到底什么是富养？什么是穷养？
其实，真正的“富养”不仅仅指生活的富足，更是教育的富足。富养女孩不是娇生惯养，而是给她精致的生活，让她自信自立，眼界开阔，尊重他人，做一个有品位、有气质的女孩。穷养男孩不是要把孩子养得邋里邋遢，没了自信和智慧，而是让他养成坚强、独立自主、克制物欲、勤俭持家、奋发图强的优良品质。这是网络的标准答案。而我认为，李白所说“天生我材必有用”，每个人所适合的教育方法各有不同，我们应该如孔子所云：“因材施教”，才能让每个人找到适合自己的人生之路。“富养”与“穷养”两者之间的共同点就是培养孩子的自信、自立和自强。女孩和男孩，在道德、品格养成教育上，其实都有“富养”与“穷养”的必要性。爸爸妈妈希望“富养”养出孩子开阔的'眼界、丰富的知识、宽广的心胸、得体的举止、文明高雅的生活习惯，“穷养”养出孩子坚强、独立自主、勤俭持家等优良品质。如果是富养，那么请多带他去旅游，让他欣赏大自然的山水，学会尊重各地的风土人情；也可以带他参加适宜的社交，如婚礼、生日派对等，让他知道“得体”和“高雅”是受人欢迎的。如果是穷养，也不必刻意追求“劳其筋骨，饿其体肤”这样的穷养方法，而是让孩子多一些经历，多一些磨炼，让他们变得更加坚韧、成熟、理智和自信。同样是责任感培养，男孩可以多一些自强不息的品格教育，让他学会通过努力来满足自己的要求，并敢于担当，不推卸责任。女孩则需要培养同情心和爱心，让她给花浇水、给小金鱼喂食，为下班回家的妈妈倒杯水。在点点滴滴中，让女孩学会体贴、关怀，这也是一种家庭责任感的培养。
总之，我认为只要从孩子的兴趣爱好出发，采取合适的方式方法来教育、培养孩子，这样，不论富养还是穷养，都一定能够让孩子健康、快乐地成长。
担当是墨梅放弃了绚烂的夏夜，在飘雪的冬季，散发着一缕幽香，担当是黄花在秋天失去光彩，无声无息的零落成诗，毫无怨言担当是雾罩的清晨，阳光照在斑驳石壁上，那一份苍老后的古韵古香……
“明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。”翻开历史的书页，我又看见那换名昭君的绝色女子，在阳关路上孤单的身影，“大漠孤烟直，长河落日圆”那豪气万状的风景此时也只能衬托出她脸上的淡淡的寂寞，为何放弃绿柳夹河而列的故乡，为何放弃长风携云朵翩跹而来的长安，为何放弃歌舞升平的华丽后宫？她望着血色残阳勾勒出的大漠，露出倾人倾城般的微笑，因为要担当职责，要使天下免于生灵涂炭，要使百姓能够安居乐业，因为……她担当起维护和平的重任。用一生的幸福换取战乱中的和平……他是大漠狂风中的那一抹梅之幽香……
“满地黄花堆积，怎敌他晚来风急……”李清照静静倚在夕阳斜下的窗前，凭着那一杯薄酒，无语凝咽，忍受着战乱中亲人的离散，忍受着与爱人生离死别的愁苦，她曲曲一届女流，在这颠沛流离的乱世，又能怎样？为情伤，世间皆无常，笑沧桑，万行泪化寒窗，因为懂得所以慈悲，因为慈悲，所以担当，她把对赵明程的缕缕思念，化作一句“生当做人杰，死以为鬼雄”她担当了所有苦痛，吧那痛苦化作席卷西风，无声零落成诗的黄花……
”一个人走在静静的荷塘上，什么都能够想，什么都能够不想“朱自清先生那晚在清华园荷塘边赏着月色。
大江东去浪淘尽，千古风流人物，担当是苏轼乌台诗案后“小舟从此逝，，江海寄余生”后的释然，是李白流放3千里后“举杯邀明月，对应成三人”的豪放，担当是贝多芬耳聋后在灵性至极的黑白琴键上敲击出悲壮的生命乐章，是失明的阿炳在喧闹的城市中弹奏二泉映月……人生懂得担当职责，当但感情，担当痛苦，我相信总有一天！