六年级语文下册第二单元作文11篇
一个名叫尼尔斯的小男孩出生在一个农民家里，他生性顽皮，不爱学习，经常调皮捣蛋，尤其喜欢欺负小动物。直到有一天，一个小精灵出现在了他的家中，尼尔斯因为捉弄了小精灵，被施了魔法，变成了一个小人。男孩子吓坏了，在院子中被动物们嘲笑的他，发现家里的一只雄鹅要跟着一群大雁飞走。情急之下，尼尔斯抱住了雄鹅，却忘记了自己还是一个小人儿的事情。就这样，尼尔斯开始了他的骑鹅旅行。
刚开始的时候，尼尔斯确实很伤心。可是他很快又开心了起来，因为他从未体验过在空中翱翔的感觉。然而，大雄鹅莫顿和尼尔斯却遇到了种种困难：莫顿是家鹅，所以很难坚持长时间在空中飞行；尼尔斯找不到食物，面临着饥寒交迫；莫顿又因为长时间飞行奄奄一息……而这一切最终都迎刃而解，尼尔斯因为救了雄鹅莫顿——用尽全身力气将它拖到水塘边，让他喝水，而获得了雄鹅的信任和一条鱼。最终，他又从狐狸嘴里救走了领头雁阿卡，获得了雁群的信任。终于，他们要开始真正的历险了。
一路上，他们见识了白鹤之舞，遭受了狐狸的追击，去到了很多地方（厄兰岛、小卡尔斯岛、海底城市威尼塔……），并且莫顿还认识了一只美丽的小灰雁邓芬。就这样，他们经历了一场惊心动魄、惊喜连连的旅行。故事的最后，尼尔斯变回了他原来的模样，而他在也不是那个顽皮捣蛋的小男孩了。
在我五彩缤纷的童年世界里，有着许多有趣的回忆，就像一朵朵五颜六色的小花，拾起一朵即感到留恋又感到可笑……
小时候，我常常为我那两只似乎永远都吃不饱的小乌龟去西湖边抓小鱼给它们吃。久而久之，我也摸索出了一套抓鱼的规律。我发现鱼儿喜欢休息在石头上，以及“快、准、狠”这三点抓鱼要素;“快”就是速度快，“狠”就是用力大，“准”就是准确度高。如果知道这三点，想抓住这些机灵的“小妖精”也不是难事。
抓到鱼时的喜悦，没抓到鱼时的失落，抓到鱼但却让鱼逃跑了时的懊恼，这一切，仿佛就是生活的缩影，生活的写照，生活中的酸甜苦辣。
还记得，第一次抓鱼的时候，我刚把鱼网探进水里，鱼儿们就“唰”得一下子消失得无影无中。我不甘心，又试了几次。可是，每次都失败了，我的肺都快气炸了，但实在累得气喘吁吁了，我不得不休息。气呼呼地坐下后，我心里还是很过不去。这时候，妈妈走过来，笑着说：“傻孩子，鱼可不是这样抓的!”说完便接过鱼网，也要来试试。我心想：还不是和我一样?能抓到吗?眨眼间，妈妈的动作变得飞快，好似闪电一样迅猛，与我小心翼翼的动作截然相反。只听见“啪”得一声，抓住了!终于抓住了!我欣喜若狂，也明白了其中的奥妙。果然，按照妈妈的方法几乎百发百中，玩得不亦乐乎!
童年，就是这样，让人流连忘返，停不住地享受着童年的美好、有趣和快乐。但是，又有几个人真正把握住了童年呢?让我们为童年创造一个真正美好的回忆，好好把握住童年吧!
(一)、读《桂林山水》片段，回答问题
我攀登过()的泰山，游览过()的香山，却从没看见过桂林这一带的山。桂林的山奇啊，一座座，各不相连，像老人，像巨象，像骆驼，形态万千;桂林的山真秀啊，像翠绿的屏障，像新生的竹笋，色彩明丽，倒映水中;桂林的山真险啊，危峰兀立，好像一不小心就会栽倒下来。
1、根据课文内容，在括号或者空白处里填词语
2、“兀”字是()结构，部首是()，音序是()
3、给文中加点的字选择正确的意思划上横线
险：①地势不平坦②遭到不幸或发生灾难的可能③狠毒④险要
危峰兀立的危：①危险，不安全②处于危险境地，损害③指人快要死④高⑤端正
4、这段写出了桂林的山的特点是什么?看看这些特点的句式并仿写一个事物
5、作者把桂林的山跟()和()作比较，还运用了()和()的修辞手法把桂林的山的特点写具体。
6、在文中找出你最喜欢的比喻句划上“—”
(二)、阅读课外文章，回答问题。
十渡游趣
仲夏，朋友相邀游十渡。在城里住久了，一旦进入山水之间，竟有一种生命复苏之感。
下车后，我们舍弃()了大路，挑选()了一条半隐半现在庄稼地里的小径，弯弯绕绕地来到了十渡渡口。夕阳下的拒马河慷慨地撒出一片散金碎玉，对我们表示欢迎。
岸边山崖上刀斧痕犹存的崎岖小道，高低凸凹，虽没有“难于上青天”的险恶，却也有踏空了滚到拒马河洗澡的风险()。狭窄处只能手扶岩石贴壁而行。当“东坡草堂”几个红漆大字赫然出现在前方岩壁时，一座镶嵌在岩崖间的石砌茅草屋同时跃进眼底。草屋被几级石梯托得高高的，屋上俯瞰(kàn)着一弯河水，屋前顺山势辟出了一片空地，算是院落吧!右侧有一小小的蘑菇形的凉亭，内设石桌石凳，①亭顶褐黄色的茅草像流苏般向下垂着，把现实和童话串成了一体。草屋的构思者最精彩的一笔，是设在院落边沿的柴门和篱笆，走近这儿，便有了“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”的意思。
当我们重登凉亭时，远处的蝙蝠山已在夜色下化为剪影，好像就要展翅扑来。②拒马河趁人们看不清自己的容貌时豁开了嗓门韵味十足地唱呢!偶有不安分的小鱼儿和青蛙蹦跳成声，像是为了强化这夜曲的节奏。此时，只觉世间唯有水声和我，就连偶尔从远处赶来歇脚的晚风，也悄无声息。
当我渐渐被夜的凝重与深邃(suì)所融化，一缕新的思绪涌动时，对岸沙滩上燃起篝(gōu)火，那鲜亮的火光，使夜色有了躁动感。篝火四周，人影绰绰，如歌似舞。朋友说，那是北京的大学生们，结伴来这儿度周末的。遥望那明灭无定的火光，想象着篝火映照的青春年华，也是一种意想不到的乐趣。
1.(1)找出文中表示“看”的词语写在横线上。(1分)
(2)我还能写出一些表示“看”的词语。(2分)
2.在括号里写出加点词语的近义词。(2分)
3.文中画“”的句子采用的修辞手法是：①;②。(3分)
4.短文引用了诗句“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”。这句诗中主要描写的事物有：
5.这篇文章的体裁是。它是围绕课题中的“”字展开的。游览十渡，“我”总的感受是(摘抄文中的语句)。(3分)
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
传统习俗一：扫墓祭祖
中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的风俗传统。就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。
传统习俗二：荡秋千
这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
传统习俗三：蹴鞠
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士小学六年级下册语文第二单元作文小学六年级下册语文第二单元作文。
传统习俗四：射柳
射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。
传统习俗五：斗鸡
古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。
传统习俗六：蚕花会
“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。
传统习俗七： 拔河
早期叫“牵钩”“钩强”，唐朝始叫“拔河”！。它发明于春秋后期，开始盛行于军中，后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明节举行大规模的拔河比赛。从那时起，拔河成为清明习俗的一部分。
传统习俗八：踏青
清明时节，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
传统习俗九： 放风筝
清明放风筝是普遍流行的习俗。在古人那里，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。
传统习俗十：植树
清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫做“植树节”。植树风俗一直流传至今。
清明节的由来和风俗
清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日。
在墓前祭祖扫墓，这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代《孟子? 齐人篇》也曾提及一个为人所耻笑的齐国人，常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品，可见战国时代扫墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时，下诏定寒食扫墓为当时“五礼” 之一，因此每逢清明节来到，“田野道路，士女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓
”(柳宗元《与许京兆书》)扫墓遂成为社会重要风俗。《汉书.严延年传》载，严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”得到官方的认可，墓祭之风必然大盛。
家乡的端午节一年一度的端午节是我国的传统节日，是为了纪念爱国死人屈原的。
端午节其中一大习俗是吃粽子。我们家有一个名副其实的包总司的好手——妈妈。所以每年过端午节的时候，我们全家都能吃到许多不同种类的美味粽子。
用芦苇叶子包粽子最香。她在包粽子之前，先做好准备工作;把芦苇叶子放在水里煮一煮，把准备好的糯米和枣分别洗一洗。等芦苇的叶子凉了以后。她就开始包粽子啦。她先取三片叶子，把两片叶子正放着，一片反着放，夹在中间。把这三片叶子卷成一个圆锥体的摸样，然后在里面放上糯米，中间夹几个大红枣，最后把叶子用线捆好，一个粽子就包好了。
她包的粽子又肥又大。活像一个老佛爷在睡觉。等她把粽子包完后，就把它们放在高压锅里蒸四十分钟，再放三四小时，等其入味后，就可以吃了!虽然妈妈包粽子的原料极其简单，但是爆出来的粽子却是香喷喷的。
过端午节除了要吃粽子，当然，有些地区也少不了赛龙舟呦!吃粽子。
赛龙舟，这两个传统习俗，共同编制了一个热热闹闹的端午节。
我喜欢热热闹闹的春节，喜欢团团圆圆的中秋节，喜欢张灯结彩的元宵节，但我最喜欢粽子飘香的端午节。
每当端午节到来的时候，家人忙着包粽子了。妈妈先把浸泡过的粽叶洗干净，卷成漏斗形，再把事先准备好的糯米装进粽叶里，中间加一点豇豆和咸肉等。妈妈心灵手巧，包的粽子既结实又别致，每个粽子的角尖尖的。一个个粽子躺在盆里，活像一个个老佛爷在睡觉。粽子包完后，妈妈把它们放在高压锅里，先用大火煮，再用小火慢慢地炖。过了一段时间，整个屋子飘满了浓浓的粽子的香味，粽子炖熟了。焖了一会儿，粽子出锅了，好香啊！我迫不及待地解开粽子，夹一块，放在嘴里尝尝，软软的，黏黏的，味道真不错。我品尝着妈妈包的粽子，称赞道：“妈妈，您的手艺真不错。”
端午节那天，我们吃粽子时，妈妈还给我讲了屈原的故事，我才知道：端午节，人们都喜欢包粽子，吃粽子，赛龙舟，把米团扔进江里，是为了纪念爱国诗人屈原。
我喜欢吃粽子，喜欢看赛龙舟，更喜欢这个我们中国的这个传统佳节。
端午节是我们中国的一个民族节日，在端午节中我们要干两件事：一是要在端午节包棕子吃；二是要给我们系上五彩绳。你们知道吗？因为古人说：如果端午节这天给小孩子们手腕上系上五彩绳，这样小朋友就不会被虫子咬了。现在让我来给你们讲讲怎样做棕子吧！
首先做好准备工作1、我先帮妈妈买30颗大枣，你知道为什么要买30颗大枣吗？因为我们要做30个棕子。再将洗好的棕子叶拿出来，棕子叶是用芦苇做的，因为它非常结实。妈妈又让我拿出一个大盆出来，我问妈妈用盆做什么呀？妈妈说：包好的棕子放在盆里呀！妈妈将提前泡好的米又用清水洗了两遍，放在那里，这样一切准备工作结束。
然后是包棕子了，我先帮妈妈把棕子叶屡平直，四个有层次的叠起来，只见妈妈双手捧起叠好的叶子把它们打个筒，然后将糯米放进筒里，再把一颗大枣放上，最后把叶子一折，再扭一下之后用绳将它緾上，这样一个三角棕就包完了。看看妈妈重复着，二个、三个......就包完了，放入锅内开始煮，我已经等不及了，终于闻到了香味，我感谢妈妈做这么好吃的棕子给我！大家端午结也是这样包棕子的吗？
农历五月初五早晨，我们一大家子人兴致勃勃地赶往奶奶家。到了奶奶家，就看到奶奶已经铺开了包粽子的场面，我便快速地加入了。
我可不会包粽子，奶奶耐心地教我：“先把粽叶叠在一起，注意不要有洞。”奶奶一边拿着粽叶做样子，一边滔滔不绝地讲着。“第二步，把糯米放进粽叶里，记住放一半，不要放太满。第三步，放上自己喜欢的馅。”说完奶奶捏起一大块肉放了进去。“第四步，放上糯米。最后一步，你可要认真再认真地听哦！”“会认真的。”我说。“最后把两片粽叶下压，一定要按紧，然后把丝线缠在粽子上，缠紧了，不然蒸时散了就糟了。”奶奶说完，我便按奶奶说的方法，一步一步地将粽子包好。第一次失败了，奶奶又教了一遍，第二遍、第三遍……
包好了粽子，爷爷拿出毛笔蘸上雄黄酒，在我和弟弟的额头上写了一个“王”字，在我俩的手指和脚趾之间涂上雄黄酒。闻着灶上飘出的粽子香味，奶奶端出“五黄”和几个小菜，我们便开吃啦！
我喜欢中国的传统节日端午节，也很喜欢吃味道可口的粽子，因为它是我心中的端午的味道！
仿佛一夜之间，树上结满了成熟的硕果，遍地金灿灿，这一切都在提醒着人们：秋天来了。你瞧：落叶跳着欢快的舞蹈，菊花弥漫着醉人的芳香，高粱卷起红艳艳的秀发，稻田掀起金灿灿的浪花，苹果嘴边带着微笑，梨儿脸上挂着喜悦……
秋风是个浪漫的诗人。也许，在秋风送爽的某一天里，你忽然发现天空那么蓝，像一尘不染的蓝宝石。阳光依然灿烂，依然照亮每个角落。你还会发现那些秋云不像春云那般柔弱，不像夏云那么淘气，也不像冬云那样阴沉。她活泼、灵巧，充满热情和生命力。
秋风是个聪明的画家。她觉得秋天应该是彩色的，所以她便给梧桐叶画下了金色的睡衣；给枫叶设计了一套红袍，那耀眼的红色就像金色中燃烧的火焰。
秋风不仅仅是个画家，还是个高明的魔术师。她只要轻轻一吹，树叶便纷纷飘落，犹如蝴蝶仙子在翩翩起舞。她们潇洒地摇摆着衣裙，转着圈，完成这生命旅途中最后一支华尔兹。
在秋雨过后，当金色的阳光再次普照的时候，田野里，便会呈现出一派丰收的忙碌景象。收割机在金黄的稻浪中行驶，在稻田里捞起一罐罐金子。就连蜻蜓都在为传播丰收的消息而忙碌着，欢笑着。
秋，一个充满诗意，充满遐想，充满丰收，充满喜悦而又有浪漫色彩的季节。
让我们走进秋天，愿秋天永远绚丽多姿！
客家人过中秋吃月饼、赏月等习俗与全国其它各地大致相同。客家人称八月节或八月半。
每逢中秋圆月升起时，客家的人们早早便在庭院、楼台，或屋前的禾坪对月亮升起的地方，摆出月饼、花生、柚子等果品，准备“敬月光”活动。
拜过月后，一家大小在外面赏月、吃东西。赏月是大人们的事，小孩子一般不会端端正正的坐在那里赏月，而是在皎洁的月色下追逐嬉戏，此时是他们的天堂。而吃东西则是有些讲究的。家长往往先让大家吃这些祭过月神的祭品。在华夏祭祀文化中，有这样的传统，就是在神主享用后，祭者常常会把祭品分吃掉，这样整个祭祀礼仪结束。我们分吃过程，一方面接受了月神的赐福，一方面履行了传统的祭祀文化。梅县人的说法是，吃了这些祭品更“乖”，吃了有福气的，吃了会更吉利。
在梅州，除了月饼这个传统的、带有普遍意义的中秋食品外，柚子是必不可少的节日食品，品种有金柚（沙田柚）、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含义的。“像剖柚子叫‘杀柚’，带有驱邪的意思在里面。也有说剥柚子皮是‘剥鬼皮’，寄寓了驱邪消灾的愿望。”
客家地区的月饼，除普通月饼外，有“五仁月饼”，还有一种用糯米粉加糖压制成大小不一的圆形糕。虽社会经济不断进步，但客家人始终继承传统饮食文化又在发展民间饮食文化，而中原遗风始终不变。
《尼尔斯骑鹅旅行记》这本书是由瑞典女作家赛尔玛。拉格洛芙创作的，这是一本关于历险的小说，还没看上几句，我就对这本书爱不释手了。
小说的主人公是一位十四岁的小男孩尼尔斯，他的父母都是善良，勤劳而又十分贫穷的农民，但尼尔斯生性粗野，非常顽皮，他不仅对学习毫无兴趣，而且还专爱搞恶作剧，欺负小动物。
一个初春，尼尔斯因为在家捉弄小精灵被小精灵变成了拇指大的小人，在这时一群大雁飞过，一只雄鹅也想展翅跟随大燕一起飞行，尼尔斯为了不让雄鹅飞走，抱住雄鹅，不料却被带上天空，从此，他骑在雄鹅背上跟随大雁一起走南闯北，一路上他遇到了很多困难，如：遇上狐狸，被灰老鼠群袭击，还掉入过熊窝……可这些问题在尼尔斯和小动物们的团结合作下被一一解决了。
这一路上困难重重，也教会了尼尔斯很多，他变得坚强勇敢，热爱生命，热爱学习，热爱小动物，孝敬父母……最终，他在小动物们地帮助下返回家乡，变回普通人和父母一起幸福地生活。
我非常喜欢这本书，这本书重点展示了瑞典的自然风光，地理环境，和文化历史等，这些知识在书中以历险的形式出现，让人想彻彻底底地"吃"透这本书。
同学们，快来打开这本书和尼尔斯一起骑在鹅背上开始一段奇妙的空中旅行吧！