欣赏议论文11篇
下面是范文网小编整理的欣赏议论文11篇，以供参阅。
我看到这样一个采访，记者问马云怎么看成功与文凭的关系，马云是这样回答的：如果你毕业自名校，就用欣赏的眼光看待别人，如果你毕业于三四流学校，就用欣赏的眼光看看自己。我认为，成功与文凭没有必要的关系，而且，我们既要拥有欣赏他人的眼光，又要拥有欣赏自己的眼光。
一张名校的文凭与一张普通学校的文凭相对比，显而易见，前者是更胜一筹的，但是更胜一筹，不代表成功，也不能骄傲自满，要用欣赏的眼光看别人，或许在看似不如你的别人的身上，会发现值得你去学习的闪光点，这些闪光点可以帮助你离成功更进一步，后者虽然说暂时落后，也不代表这是失败，不需要自卑与气馁。用欣赏的眼光看看自己，发现自己的闪光点，走一条与众不同的成功之道。文凭其实对于成功来说并不是那么的重要，学会欣赏他人和欣赏自己才是关键。
马云自己就是一个例子，他毕业于杭州师范学院，毕业后没人愿意招录他，可是他不气馁。他发现了自己适合做电商这一行业，事实证明他成功了，成功了，他并没有骄傲自满，用欣赏的眼光看待别人，所以他的事业越做越大了，很明显，文凭并不能决定一个人是否能成功，但懂得欣赏自己和欣赏他人，却是成功的关键。
在一个会议里，全场都在做笔记，认真的听，但是只有搜狐的老总没有做笔记，后来他就失败了，成功的人都做谦虚的事，以欣赏的眼光看别人，只有失败的人才骄傲自满，看到自己的成功，却没有看到别人身上的闪光点，懂得抓住关键的人才会成功，反之只能迎接失败。
文凭并不是一无是处，只是他不是成功的关键而已，但一张好的文凭代表着你比别人优秀，因为别人接受更好的教育，起点比别人高了一点，但是有时候可能你离成功就差一步之遥而已，所以文凭与成功的关系就是这么微妙。
成功的关键不在于文凭，而在于是否懂得欣赏他人和欣赏自己。
“世事茫茫，光阴有限，算来何必奔忙……”
我们穷其一生都在追寻，行走在这条崎岖坎坷的路途中，却不曾发现道路两旁的花开花落。
人生之路短而又短，我们，又何必太匆匆。不如，让我们稍停脚步，慢慢走，去欣赏……
许是我们脚下的步子太过匆忙，马不停蹄的奔走在人生的道路之上。用尽全力为学业拚搏；为事业而奔跑；为家庭去忙碌……我们走的太快，太累。不曾发现道路的两旁有父母的牵挂；朋友的相助；同学的陪伴……
许是我们脚下的步子太过匆忙，却又不时急切的回头张望，回头寻找，企望一步跨越这坎坷，去往传说中的彼岸，可当我们回头，无尽的黑暗映入眼帘，看不尽来时的路而放弃，路途中片刻的云翳遮掩，便又会低头埋怨，却未曾想起那“宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，慢随天外云卷云舒。”的淡然心境。我们，走得太匆匆，又何曾发现那条苍茫大道上犹如丝丝流星划过的点滴快乐。
“这一片天地好像是我的，我也像超出了平常的自己，到了另一个世界里。”朱自清先生在经历了一天的喧嚣后，独自彳亍在荷园，与荷花并肩，与荷叶为伍，兜兜转转后，又发出了“而热闹是他们的，我什么也没有。”的无限感慨。苏东坡早年风华正茂，意气风发。匆匆前行，却又太过激进，在回首张望之时，失了方向。谪居黄州之时，徜徉于赤壁之下，悠哉悠哉，“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”审视自己的内心，让一切在心中慢慢沉淀，终而发出了“惟江上之清风与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”的慨叹。
“行路难，行路难，多歧路，今安在？”路需要我们一步一步的走，正如日子那样要一天一天的度过。在这浮华而喧嚣的世界中，内心充实而又不免苍茫，我们又将何往？那么，不妨放慢自己的脚步，让疲倦已久的灵魂，跟上我们匆匆的步伐，让干涸已久的亲情之花盛开，友谊之树结果……让内心永怀一份淡然与洒脱，悠然前行。我们终会看见雨雪初霁，晨光微熹，终会发掘长风破浪会有时，直挂云帆济沧海的壮阔景象。
生亦欣然，死亦无憾，花落仍开，水流不断，我兮何有，谁欤安点，明月清风，不劳牵挂……
亲爱的人啊，让我们慢慢走，欣赏啊！
学会欣赏，这不仅仅是一门至高无上的艺术，而且还是人生一门举足轻重的必修课，是恒久不变的待人处事之道，更是一笔无可估量的财富。
意大利曾经有位年轻的画家，有一天，他心血来潮，将自己认为一幅画得无可挑剔的画摆在街头，让所有路人用红笔圈出自己认为画得不好的地方。到了第二天，他发现那幅自认为无可挑剔的画上到处都是红圈，让他十分惊诧。画家于是再次将画摆在街头，让路人圈出认为画得好的地方。结果第二天，他又发现那幅画上画满了红圈，让他更为惊异。其实这就是正如人们所说，一千个人眼里就有一千个哈姆莱特，一千个人心里就藏有一千个林妹妹。当你以欣赏的眼光去看待事物是，便会发现世间万物都如此的生机勃勃婀娜多姿，看不完阅不尽。若你以批评的眼光去看待，那么你看到的便只有粗浊和污垢。正好比当你即可难耐的在沙漠中行走时，有人递给你一杯水，乐观的人则会非常高兴。而悲观的人则嫌远远不够。所以，为何我们不学着以欣赏的眼光待人处事呢？为何我们还要避开那些温暖而美好的东西而去接触那些赤裸的丑陋？学会欣赏吧，因为那会比较幸福。 马丁列斯说过，人类的所有喜怒哀乐，皆因自身而起，皆因人欣赏事物的态度。大漠虽然黄沙纷飞环境恶劣，却有“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮阔之景；江南虽然阴雨绵绵湿气重重，却不失“小桥流水人家”的安静恬然之景；草原虽然狂风呼啸气候寒冷，却能一览万马奔腾的壮观场面；泰山虽然高耸险峻，但却有“会当凌绝顶，一览众山小”之感；玫瑰虽然脆弱带刺，却不失高贵神秘；莲花虽开在泥潭，却能“出淤泥而不染，浊清涟而不妖”；四川妹子虽为泼辣，却不失一份刚强；江南女子虽为多愁善感，却不失一份坚毅。
所以，请学会欣赏吧，你会发现世间一切生灵都如此美丽可爱；学会欣赏吧，你会发现所有丑恶都不堪一击；学会欣赏吧，你会发现所有眨眼、抿嘴以及微笑都带上了善意的温度；学会欣赏吧，你会发现那些以为不可能的童话正逐一浮现；学会欣赏吧，你会发现每个过客的故事都如此迷人；学会欣赏吧，你会发现自己的生命已如此的绚丽和丰盛；学会欣赏吧，其实你会发现，你的生命已经溢满了幸福而甜蜜的汁液。
作为，可以欣赏家、教育家、亲等等 初中化学，但是作为一种审美观的反映，从天地到人间，从过去到现在，从现在到未来，可以欣赏的事物还有很多，既然可以欣赏生命，就可以欣赏死亡，作为一名善于看待生命和死亡的中学生，我们应该欣赏他，而不应该为他的思想感到惊恐，更应该站在生命教育的角度来褒扬一名中学生的可贵见识。
也许小聪的话语能够帮助我们理解他“欣赏死亡”的心路历程，他说：“我关心古诗，关心国家大事，关心教育体制的改革，我将来要改变教育体制。现在的教育方式太落后，学校不会因材施教，而是想把大家培养成同一类的人，而且用成绩来区分学生的优秀与否，太幼稚了，我认为应该注重素质教育。”面对小聪对应试教育弊端一针见血的批判和否定，与其说是小聪不正常了，倒还不如说这是一位善于思考的孩子对应试教育的反抗和自我保护，倒还不如说是我们的教育内容和方式非正常了。
在现行的教育体制下，从家庭到学校，从学校到社会，我们过多地给孩子灌输的重要和技巧，过多地给孩子灌输成绩奠定未来，过多地给孩子在潜移默化中灌输名利教育，过多地给孩子阐述社会潜规则的现实功用，过多地给孩子灌输急功近利对于安身立命的重要，而严重忽视了包括正确看待生死等等的做人教育，要知道，造成如今很多青少年无端的社会焦虑，正是由于不能善待生命和死亡，不能辩证看待生与死的关系。
我们的教育方式和内容错了，但是我们却习以为常，少惊恐，少反思，少内疚，少回头看。孩子因为有思想，敢叛逆，本身的认识也没有错，但是我们却惊恐了，这实在对一个有思想的孩子不公平，庸俗的教育和社会，没有给类似于小聪这样激进的孩子提供一个能够产生共鸣的平台，更应该反思的是我们，而不是小聪们。正如前苏联教育家瓦?阿?苏霍姆斯基所说，不要让、评分成为人的精神生活的惟一的、吞没一切的活动领域。……如果和学校舆论惟一的根据分数来给一个人作出好的或坏的结论，那学生就不会努力去当一个好人。
性教育要从孩子抓起，反一要从孩子抓起，死亡教育也要从孩子抓起，一个孩子对生和死的关系理解得越早、越透和越广，那么孩子就会更热爱自然，热爱生命，更善于树立怜悯心、仁和感恩心，就会树立更理性的价值观、世界观和人生观，活着的生命固然需要欣赏，但是死亡的生命也是生命的一种相对延续和过程，同样有欣赏的必要。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”；“将军百战终需死,壮士十年裹尸还”；“宁愿站着死，不要跪着生”；“生得伟大，死得光荣”；“有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了”，在古今中外的上上演了无数比生更壮美的死，比生更有价值的死，比生更值得回味的死，生死本来就是一个轮回，高尚的死比龌龊的生更有生命的意义。如果孩子早早知道这些死亡的哲理，谁能够说孩子没有成熟呢？
完全不必对“欣赏死亡”的中学生惊恐，我们应该学会用欣赏的目光看待孩子的理性成长，培养善于思考的孩子，不仅需要家庭和学校的宽容，更需要全社会的理解，毕竟，人云亦云、跟着感觉走的孩子不少，善于用思考的眼光和批判的态度来思考社会和人生的孩子不多，鼓励“欣赏死亡”的孩子就是在鼓励追求有思想的未来一代人，给“欣赏死亡”的孩子多留点表达思想的社会空间吧，让孩子学会“欣赏死亡”，天塌不下来！
优秀议论文：初二学生作文写“欣赏死亡”有错吗？
作为，可以欣赏家、教育家、亲等等 初中化学，但是作为一种审美观的反映，从天地到人间，从过去到现在，从现在到未来，可以欣赏的事物还有很多，既然可以欣赏生命，就可以欣赏死亡，作为一名善于看待生命和死亡的中学生，我们应该欣赏他，而不应该为他的思想感到惊恐，更应该站在生命教育的角度来褒扬一名中学生的可贵见识。
也许小聪的话语能够帮助我们理解他“欣赏死亡”的心路历程，他说：“我关心古诗，关心国家大事，关心教育体制的改革，我将来要改变教育体制。现在的教育方式太落后，学校不会因材施教，而是想把大家培养成同一类的人，而且用成绩来区分学生的优秀与否，太幼稚了，我认为应该注重素质教育。”面对小聪对应试教育弊端一针见血的批判和否定，与其说是小聪不正常了，倒还不如说这是一位善于思考的孩子对应试教育的反抗和自我保护，倒还不如说是我们的教育内容和方式非正常了。
在现行的教育体制下，从家庭到学校，从学校到社会，我们过多地给孩子灌输的重要和技巧，过多地给孩子灌输成绩奠定未来，过多地给孩子在潜移默化中灌输名利教育，过多地给孩子阐述社会潜规则的现实功用，过多地给孩子灌输急功近利对于安身立命的重要，而严重忽视了包括正确看待生死等等的做人教育，要知道，造成如今很多青少年无端的社会焦虑，正是由于不能善待生命和死亡，不能辩证看待生与死的关系。
我们的教育方式和内容错了，但是我们却习以为常，少惊恐，少反思，少内疚，少回头看。孩子因为有思想，敢叛逆，本身的认识也没有错，但是我们却惊恐了，这实在对一个有思想的孩子不公平，庸俗的教育和社会，没有给类似于小聪这样激进的孩子提供一个能够产生共鸣的平台，更应该反思的是我们，而不是小聪们。正如前苏联教育家瓦?阿?苏霍姆斯基所说，不要让、评分成为人的精神生活的惟一的、吞没一切的活动领域。……如果和学校舆论惟一的根据分数来给一个人作出好的或坏的结论，那学生就不会努力去当一个好人。
性教育要从孩子抓起，反一要从孩子抓起，死亡教育也要从孩子抓起，一个孩子对生和死的关系理解得越早、越透和越广，那么孩子就会更热爱自然，热爱生命，更善于树立怜悯心、仁和感恩心，就会树立更理性的价值观、世界观和人生观，活着的生命固然需要欣赏，但是死亡的生命也是生命的一种相对延续和过程，同样有欣赏的必要。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”；“将军百战终需死,壮士十年裹尸还”；“宁愿站着死，不要跪着生”；“生得伟大，死得光荣”；“有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了”，在古今中外的上上演了无数比生更壮美的死，比生更有价值的死，比生更值得回味的死，生死本来就是一个轮回，高尚的死比龌龊的生更有生命的意义。如果孩子早早知道这些死亡的哲理，谁能够说孩子没有成熟呢？
完全不必对“欣赏死亡”的中学生惊恐，我们应该学会用欣赏的目光看待孩子的理性成长，培养善于思考的孩子，不仅需要家庭和学校的宽容，更需要全社会的理解，毕竟，人云亦云、跟着感觉走的孩子不少，善于用思考的眼光和批判的态度来思考社会和人生的孩子不多，鼓励“欣赏死亡”的孩子就是在鼓励追求有思想的未来一代人，给“欣赏死亡”的孩子多留点表达思想的社会空间吧，让孩子学会“欣赏死亡”，天塌不下来！
生命，每个人都只有一次，但每个人的生命却各有不同。有的人活的很快乐；有的人活的很痛苦；有的人活的唯唯诺诺；有的人活的坦坦荡荡……这就是形形色色的生命。
它有时平凡的像一朵高原上无人知道的小花；它有时短暂的像不甘寂寞的流星划破广袤的夜空；它有时永恒的像伟岸的高山辽阔的原野令人敬仰。让我们一起来欣赏那最美丽的生命吧！
前段时间在《中国达人秀》的舞台上，我看到了一位让我从心底里发出感慨的人。他二十岁左右，没有了双臂，但他用双脚弹出了同样振奋人心、同样激情豪迈的的乐曲。“要么精彩的活着，要么就去死。”这就是他的座右铭。人只要活着，只要生命健在，就一定会遇到各种困难。当你战胜困难走出低谷时，谁又能说那不是一种精彩呢？但是当你遇到困难走进低谷，就想到退缩而自暴自弃时，你就等于是践踏了生命的尊严，让生命之光变得黯淡无光！
回顾历史，奥斯特洛夫斯基二十三岁那年两腿瘫痪，双目失明，就在如此艰难的条件下，他写出了名著《钢铁是怎么样练成的》；霍金在二十一岁时就患上了卢伽雷氏症，在轮椅上度过了四十七年，就是在这样的条件下他发现了黑洞辐射；张海迪在童年时期全身瘫痪，还是写出了众多的优秀作品……
这些人虽然都是残疾人，但是他们身残志坚，勇于和困难做斗争，他们的生命都值得我们去欣赏、去敬畏！
而现在的有些孩子们呢？高中生考大学没考上就要轻生；中学生一次没考好就自暴自弃；当兵的承受不住艰苦，一月不到就要回家……如此之事发生的太多太多了。在有意无意之中，他们的生命就变得像秋花一样枯萎，像冬水一样冷漠，还有什么生命意义而言？
生命真美，那是清风让小草模仿海浪的翻腾；生命真美，那是清晨鼓乐队同学演奏的优美旋律；生命真美，那是足球场上男孩子留下的炽热的汗滴；生命真美，那是女孩子树荫下诉说着心里的秘密和悄悄话；生命真美，那是语文课上深情的朗诵我知道的朱自清还有徐志摩，那是数学课上缜密的思考奥赛你等着我把你攻破！
生命，无数种的选择，无数种的追求，它就像绚丽的彩虹吸引着我们清纯的目光，欣赏最美丽的生命——那就是你，那就是我！
在不同立场的人说出不同的话，反过来，从不同的人说的话里，能分析出不同的心态。无知者，无智者围观眼前的一切，怀疑眼前的一切，只看到自己想看的，只相信自己愿意相信的，用混乱的逻辑论证自己想要的结果。
鲁迅在《未有天才之前》说：大家要求批评家的出现，也由来已久了，可惜他们中很有不少是不平家。作品才到面前，便恨恨地磨墨，立马写出高明的结论道：‘唉，幼稚得很。’到后来，也并非批评家也这样叫喊了。似乎自鲁迅先生后，不少人都认为自己拥有如同先生一般的能力与魄力，将文字变欣赏为笔刀，却很少有人能学到先生的谦卑。
因此有评价意识，更要有意识，与自省意识。
辛田露伴说：文明是所有人种植幸福的结果。带着审美的目光与谦卑的心将指尖的玫瑰赠给他人，不要让倒钩的刺肆意充塞于狭窄的心胸，刺伤了自己，也让别人对你敬而远之。而真正发自内心的欣赏，需要一颗怀柔他人的仁人之心。
欣赏是美德，而自省是品质。与欣赏他人伴生的自我反省，继而择其善者而从之，其不善者而改之。跳出现代社会的架构，这种由他而见我的思考方式古已有之。孔子有感于子贡的铺米，愈加坚定了甘贫的志向。伯夷、叔齐有感于周王以下弑上的无道，而坚实守节之义，不食周粟而亡。而当下，人们面对他人的缺憾，仅仅局限于嘲讽，却确实了一份含污纳垢的气度与自我反省的风度。挡人们对指责他人趋之若鹜，对其中动人之处吝惜目光，那么自省意识又从何而来呢?
欣赏作为我们社会生活中的一环，绝不能失去他的意义和功能。想起黑格尔所言：哲学即是哲学史。而欣赏他人，也不该局限于欣赏本身。欣赏的人性化将涵盖欣素材赏的客观性本身。当欣赏不仅仅只是一种旁观，而成为最深切真挚的关怀与理解时，这种过程就是种植幸福，幸福的结果，是文明。
培根曾经说过：“欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵；漠视者冰结心城、四海枯竭、丛山荒芜。”的确，若你用欣赏的眼光欣赏世界，那这个世界就是五彩缤纷的天堂，若你用漠视的眼光观察世界，那它不过是一块小小的灰色空间罢了。
说白了，用不同的心态看待世界，相同的事物在眼中可以呈现出不同的景象。世界上并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。而在现在生活节奏如此之快的社会，或许有发现美的眼睛，也未必有发现美的时间吧！每个人都在为学习、工作、生计忙碌着，自己的事还顾不过来，哪有时间欣赏别人呢？这是一个时代的悲哀，但它并不能成为我们不去欣赏这个世界的借口。
千万不要把社会的悲哀转化成个人的悲哀！我曾经听过这样一个故事：一个演讲家到处进行演说，一次演说结束后，一名听众站起来问他：“为什么我发现来听您演讲的人都这么美呢？是因为只有美的人才来听您演讲呢还是只有美的人才会听您演讲呢？”演讲家笑着说：“都不是，而是因为你有一双装满美的眼睛。”当我们用欣赏的眼光看待一切时，那么一切都是美的。很多人常常抱怨说上天不眷顾他，给了他灰色的世界。
其实上天让每个人降临到这个世界上都已经是最大的眷顾了，接下来的人生要如何过完全取决于自己的主观意识，如果用充满色彩的眼睛看世界，那你就是来到了丰富多彩的世界，如果用灰色的眼睛看世界，那你的降临只不过是由一种形式的存在转化为另一种形式的生存，生与死也便没有了区别。有人总结我们“90后”的一个特点是“自信，但不懂得欣赏别人”。人不可能永远活在自己的世界里，我们一生中会遇到许许多多的“别人”，他们或许只是过客，或许会对我们产生深远的影响。不管怎样，他们都是值得欣赏的。
其实，欣赏有时候也是一种学习，若拒绝欣赏别人，关起门来自信，最终自信变为对自己的盲目崇拜，其结果也只能是永远的落后，就如清朝闭关锁国的'政策一样。当有一天，你发现所有的花都开了，所有的树都绿了，所有的鸟儿都在歌唱，所有的小溪都在流淌，那你是真正地学会在欣赏中寻找色彩了，你可以真正地快乐了，可以迎来永远的春天了。
一花一世界，一树一菩提，一滴水里看世界，一粒尘埃中悟人生。人生，甚是深奥，思不清理还乱，谁也没法在人生的空白格上设计好每一步，只是约略知其起止罢了。人生百态，归根到底，皆因思想不同，选择不同。简言之，一思一想一世界！
面对善良且富有爱心的富人的帮助，甲选择了大方接受；面对同样的选择，乙却认为这是一种施舍，便毫不考虑地拒绝了。而丙在接受的同时给自己立下一个誓言，要还！。那么，面对他人的慷慨相助，你有何思考，麻木地接受还是自大地拒绝，抑或有骨气地接受，决定权自然在你。但不同的思想意境总会带来不同的结果，或好或坏，自己品尝。现在就让我们一同看看十年后的他们。
甲，还是老样子，碌碌无为，过着这餐饱那餐饿的日子。他总能大方地接受一切帮助并乐在其中。或许在他思来，生命就像一个募捐箱，需要别人不断地往里面送去一张张所谓的能让他的生命闪光的钞票。乙，倒成了一家企业的职员，每天都极为专心地投入工作却仍没有得到升职的机会。究竟是为何，他总想不通，或许这就是当局者迷，旁观者清。其实我们都能轻而易举地看到他所存在的问题，那便是总把他人善意的帮助当做施舍，给予拒绝。试想，拥有这样的思想的人，又怎会得到他人的帮助而被重用呢。或许在他想来，生命就像一场孤独的旅行，无需赠玫瑰之人，靠自己足矣。那么丙又有何发展呢？正如你所想，丙成了一家公司的大老板。其中缘由，自然是因为他在接受别人的帮助的同时又以此鞭策自己，要靠自己的努力回报他人的恩赐。或许在他思想中，生命就像一场永无止境的团体活动，既需要发挥自己的特长，又离不开与他人合作。
其实，在某种程度上，甲是人生的慵懒者，他的思想被物质充斥得满满的；乙是人生的孤独者，他的思想被那可怕的自尊心撑得死死的；丙则是人生的成功者，他的思想是有灵魂的，那是刚柔并济的适度。
同样的选择，若将结果摆在我们面前，我们自然会选择成为丙那样的人，但若不明结果，或许我们就无从选择了。因为总会有些人无法推迟满足感而选择当甲一类人，当然也总会有一些人因为那所谓强大的自尊心而选择当乙这样的人。而不同的选择仅仅因为我们独有的思想。所以请从此刻开始，请让我们打开心里的那扇大门，好好审视自己，让自己的思想中裹藏着积极、向上、有意义的人生。，拒绝做诸如慵懒、孤独之类的生活败者。
请记住：一思一想一世界！
每个人都有自己的特长，有的人唱歌唱得很好听，有的人跑步跑得很快，还有的人轮滑玩得溜。那我的特长是钢琴，我会弹很多优美的曲目。我学钢琴已经四年多了，每天我都坚持练琴，放学回家我总是纠结先做作业还是先练琴，最后我还是先做作业再练琴。
我每一次练琴的效率不一样。我总是告诉自己难的曲子多练几遍，自然而然的就能熟能生巧了，简单的曲子我也要认真练习。为什么我会选择弹钢琴呢?因为当我听到别人用钢琴弹出优美的曲子时，我心里就会想：能弹出这么动听的曲子，我真佩服他们!我有一个小小的愿望，那就是——以后等爸爸妈妈老了之后，我可以弹《当你老了》这首曲子给他们听，让爸爸妈妈坐在椅子上晒着太阳，妈妈喝着咖啡，爸爸喝着绿茶，听着我弹着钢琴，我觉得这样才是幸福的一家人!
我的钢琴老师每年都会举行一场音乐沙龙。每次演出我都打扮得漂漂亮亮的，我有表演独奏，也有和小伙伴合作的表演，我每次都得到了“小小演奏家”的称号。每当我练琴觉得很枯燥的时候我会想放弃，但我想起这个称号，我心里就会想：我可不能半途而废，不然的话就不能实现我的愿望了!于是就这样我坚持了下来。上一次我去学校参加学校达人秀，我表演了《斗牛士之歌》可惜没选上，因为那些哥哥姐姐弹得太好了!但我没有遗憾，因为我真正的证明了我自己!
我深深地喜欢上了钢琴，它是我的一个小伙伴了。我感谢我的老师一直鼓励着我，感谢我的爸爸妈妈让我学钢琴，我一定会努力的!
古希腊哲学家泰勒斯痴迷于研究天空，有一次失足掉入深坑……为了感激救他的人，他告诉那个人说，明天会下雨。不出所料，第二天下雨了。但这个时候就有人，不以为然，觉得他知道天上的事，却看不到脚下。听起来似乎真得是这样，但是我们怎么才能做到以正确的眼光去看待别人呢？
欣赏他人，就要尊重别人。汉初开国功臣韩信，前半生起起落落，未能做官又不懂得经商，依靠别人糊口度日，不受待见，还遭受过胯下之辱。汉高祖刘邦，不计前嫌把他留在自己身边，后来助刘邦建功立业，成为历史上有名的军事家。
欣赏他人，就不要吝啬掌声。1852年，屠格涅夫曾无意捡到一本杂志，被一篇名为《童年》的小说所吸引，他四处打听，了解到作者的情况，得知作者从小丧母无父，一直由姑妈抚养。一个著名作家对这个无名小辈，十分欣赏，还在他的住处，见人就鼓掌夸赞他。在当时生活失意的他，一下子被给予了众多鼓励，找回了自信。他就是后来的大作家列夫托尔斯泰。
欣赏他人，就要善于发现他人优点。林清玄曾当记者的时候，报道过一个犯案多次的小偷作案手法很精细。在他的文章后情不自禁的赞叹道“像这样心思细密，风格独特的小偷，如果不做小偷，任何一行都会很有成就吧” 没想到，正是这番话彻底改变了小偷的一生。“受宠若惊”的小偷后来成为了商店的大老板。
善于欣赏他人，是一种学问，也更是一种大度。每个人都有自己的长处，善于欣赏别人才能够超越他人，超越自己。正如孔子所说“三人行必有我师焉。择则其善者而从之，其不善者而改之。”如果只沉浸在自己的思想当中，自然无法进步，更不会有所作为。
培根曾说过“欣赏者心中有朝露和常年盛开的花朵”。我们要善于欣赏他人，善于观察别人的优点才会变得更加优秀。
“如果你毕业于名牌大学，你就用欣赏的眼光看看别人；如果你毕业于像我们这样的三四流学校，就用欣赏的眼光看看自己。”马云的这句话引起了我的思考：高处赏人，低处自赏，这无疑是一种极好的生活态度。我认为，无论处于何种境地，都应该学会欣赏。
欣赏他人，是位于高处时为自己敲响的警钟，当我们位于高处，我们常常会觉得自得其满。而就在这种时候，就在这种情况下，我们需要欣赏他人，看看别人身上的发光点，我们便会发现，别人身上的优点那么多，我们都并非全部拥有，哪能把时间浪费在自得其满上呢？在高处时欣赏他人，实际上是在寻求目标，不断向着优秀跨步，不断突破自己。所以欣赏它的人不但是为自己敲响了警钟，更是反思自己的好方法。
欣赏自己，是位于低处时为自己注入的强心针。当我们位于低处时，我们常常会患得患失，忧虑这个忧愁那个，很大可能会感觉自己无论怎么努力都比别人差，前途一片茫然。这时，我们需要欣赏自己，看看自己身上的优点，我们便会发现，原来我们身上的优点也不比别人少，于是能够充满自信、迎接美好的未来。在低处时欣赏自己，实际是一种对自己的肯定，肯定自己不比别人差，肯定自己能够通过努力，一定能够达到别人的高度。所以欣赏自己不但是给自己注入强心针，而且是对自己的肯定。
对于国家和社会而言，欣赏型人才正是当下所需。在成功时能够做到不骄不躁，向着终究成功的未来进发；在失败时不气馁，反思自身，肯定自身的优点，更正自己的不足，不对的地方，向着成功进发，这便是欣赏型人才。欣赏型人才会使社会充满着正能量，整个社会的发展方向都是前进的向上的，这对国家和社会的发展起到了极大的促进作用。
作为中学生，我们应该从小培养欣赏意识，在日常生活中学会欣赏，感受身上的力度与美感，努力争做一个欣赏型人才，力求推动社会的发展，为社会的发展添力。
无论处于何种境地，都应该学会欣赏。欣赏使我们的明天充满阳光，使我们的未来充满希望。欣赏的力度大而稳，欣赏的深度宽而广。