关于初中时代作文5篇 初中时代的作文
下面是范文网小编收集的关于初中时代作文5篇 初中时代的作文，供大家参考。
故事的大意是：一只蟋蟀被压在肉袋下，被带到了伦敦，然后结交了亨利和一只老鼠，最后，他成了伦敦最著名的音乐家，但是，他却离养他的人和朋友远去。
实话说，如果没有腊肠的诱惑，蟋蟀就不会因为一念之差而压在肉带下面被带到伦敦，如果没有他那动人的歌，玛利欧就不会发现蟋蟀，如果没有那次宴会，火灾也就不会发生，蟋蟀也就不能展现他的音乐魅力......
这都是细节啊！所谓"细节成就人生"，一件偶然的事，有时候会改变人生。所以，我们要观察附近的细节，捡起一张纸屑，就促进了环境的保护；保护一株花草，就体现出你对保护环境的警惕性有多高；救助一只微不足道小动物，就体现了你对生命的关爱.......这些都是细节呀！有的是保护环境，有的是珍爱生命，还有的是怜悯无能的人。这些都能领悟出你的人品有多么高尚。
细节多么妙呀！"山不择细壤，故能成其高，水不择细流，故能成其大"，只要细节做多了，成功自然也会随风而来。这时想起了一句话："细节成就人生"。
秋天的双休日，我独坐在学校的广场上，仰望天高云淡的天空中，一只飞鸟自由自在地飞翔，它时而振翅直冲云霄，时而收羽向下俯倾，时而像利箭一般向前飞云，时而在空中盘旋……
有人说我们小学生是这笼中柔弱的“雏鸟”，活动范围窄小，从家到学校，从学校到家，只能在两点一线之间活动。因此我们目光短浅，不明事理，只能在父母老师的呵护下衣来伸手，饭来张口。
特别是在老师的管教下，规规矩矩的学习，根本没有时间去放松，分数也以成了我们努力奋斗的目标。经过六年的学习，我们已经没有了自立的能力，心甘情愿地认为“鸟笼”是自己最好的“家”。
然而雏鸟终究会成为雄鹰搏击长空的，我们这笼中的“雏鸟”马上就要升初中了，展翅飞翔的天空更广阔了，遇到困难也更多了。
我们这些“弱鸟”面对不知的坎坷和磨难会不会害怕？躲避那些不利的条件，会不会舍不得这个学校、老师、同学呢？会不会经不起诱惑，不能保持原有的纯真呢？会不会还想在父母温暖的翅膀下生活呢？
想到我们马上就要毕业了，我不禁要问自己，你准备好了吗？是做搏击长空的雄鹰呢？还是做父母翅膀下的弱鸟呢？
是的，毕业了，我们应该离开巢穴，做只展翅高飞的“雄鹰”，我已下定决心，告别我的“小学雏鸟”时代！！！
身处车水马龙的繁忙街道上，目之所及，是一片橙黄交织的色彩，那是遍布大街小巷的共享单车。除此之外，还有诸多的共享资源，它们悄然渗透进我们的生活，促使我们或被动或主动地与素不相识的人分享自己在不经意间流露出的情感。
我与这个共享时代的关联似乎与大多数人一样，源于我与共享单车的相遇。那是一个普通的清晨，走在上学路上的我目光刹那间被对街的单车吸引，崭新亮丽的车身，整齐地排放着，似是在招呼着路人骑上自己去到下一个站点。就这般，一夜间如雨后春笋般冒出头来的共享单车突然而又理所应当地闯入了我的生活。
我曾有过顾虑，因为我们无从得知自己选择的这辆单车的上一个使用者是谁，共享也许是一种分享但也许也是一种隐患。可后来，随着我骑单车的次数渐渐增多，我发现也许揣度上一个使用者的心情是一件更有意思的事。他们或是歪歪斜斜地将单车扔在路边一走了之，或是小心翼翼地将单车稳稳当当停在路边的停车区……每一个细节，足以看出一个使用者对这些共享资源的态度。
也许人们一直以来都以拥有为目标，只有拥有了才会小心对待，因为自己为之付出过，奋斗过。但当生活逼迫着人们学会分享，在最初的不适过去之后，这样的共享似乎已然成了习惯。无关乎所谓的规则与制度，人们学会将每一份共享资源当作自己的所有物小心对待，将之完好无损地交给下一位使用者。
地铁站里的共享书籍曾风靡一时，我曾有幸得到过一本陌生人放在站台座位上的《百年孤独》。它略微卷起的书页显示着它的上一位主人曾数次翻阅它，扉页上是一段用蓝色水笔写下的话，字迹不算娟秀但很工整。这是这本书的主人对下一位读者的嘱托，希望下一位读者带着她对这本书的爱将之传递下去。翻到正文，是密密麻麻但不显拥挤的批注与读书心得。从这一切足以看出这本书的`主人对其深深的热爱，但她却选择将之交到一个陌生人手中。这样的举动与其说是一种大方与慷慨，倒不如说是一种对他人的信任，相信他们会珍惜与爱护自己所深爱的书籍，相信他们会将自己对书的体会认真揣摩。冯骥才说过，信赖，往往创造出美好的世界。也许正是这一份信任，让这本书的持有者放心地依赖地铁站中某一个素昧平生的陌生人将之传递。共享时代，促进的是一种心情，放心去信任他人，相信他们会好好对待自己的心头所爱。
其实，共享在不知不觉中已然在潜移默化地影响与改变着我们生活的理念。骑在单车上，我们也许会好奇它的上一位使用者是从何处将它带到了这里，我们会思考是一个怎样的人在用完它后将其小心地停靠在路边？是一个心思细腻的姑娘还是一位看似循规蹈矩但又实则叛逆的不羁少年？这样的不见面的关联，是这个共享时代所带来的一种微妙的缘分。在流动书籍中，我看到的是一个素未谋面的女生或是一位女子对待一本书的小心与珍爱，读着她质朴的语言，我在她的批注与感想中看到了一个陌生人对一本书翻来覆去的品味与思考。共享时代，衍生出的是一份淡淡的温情——在滚滚人潮中遇见一个性格相投的人，尽管我也许永远无从得知你是谁。
共享时代，是一个温暖的时代。它一点一点拉近着人与人之间的关系，用一件物品将数个陌生人的心灵聚拢到一起，教会他们为他人着想，引领他们用心体会他人的心中所感。共享时代，分享的是心情，而每一个人所收获的，是一段段缘，以及陌生人所带来的关怀与心灵的交流。
也许我们会在人群中擦肩而过，也许我们的人生在未来永远不会有交集，但至少，我们曾经骑过同一辆单车，读过同一本我们都热爱的书。如此，足矣。
“呦，妈妈你看，这里又有一辆‘mobile’单车诶！”稚嫩的幼童，兴奋的话语将我的视线移向了一辆共享单车。
这是很平常的一天，很平常的天气，很平常的街道。但就是被人们的一句句如同锦瑟的兴高采烈的话语编织出了当今的共享时代。
我心中的共享时代起源于停在我家小区门口的一辆‘mobile’单车。‘mobile’单车是当今共享单车中的一种，它稳固性极好，给予人们安全保障，出行时，是我所爱。同时，这激发了我对共享单车的兴趣，它就像是一颗长在智慧树上的甜美果实，让我禁不住攀爬，让我想去一饱眼福，它让我馋涎欲滴。
新事物的发展总是让人很期待的。有了开始时‘mobile’这一种类的共享单车，人们都与时俱进，推进了它的迅速发展。因为共享单车的便利、实惠吸引了不少人，想必推出它的公司也赚了不少盈利。但我发现，中国的商业大多都具有很强的效仿性，比较缺乏创新性，一旦一种新兴产业大获成功，就会有许许多多的公司争相效仿。现在的时代很年轻化，大多属于年轻人，年轻人追寻时尚与潮流的居多，所以，一旦有新款的共享单车出来，他们就会像奋力冲向前线的士兵一样，为赴潮流而战。想到这儿，我总是会欣慰地笑起来：年轻人推动了时代的发展，他们把越来越多的人带进了共享时代，他们把更多的人带进了新科技时代，他们创造了更加锦绣的绿色出行时代。年轻人带来的这股强大的力量感染着大家。
新事物的快速发展固然是一件好事，然而，发展太快速往往会脱离正常轨道。如今，共享时代的快速发展就如同一架演奏美妙音乐的自动钢琴突然遭到许多人在一起插手蓄意乱弹的攻击，从而变得无比混乱、狼狈不堪。我本欣慰的笑容也渐渐被此吞噬。
随着不同种类的共享单车增多，我的兴趣也只增不减。各种‘小鸣’、‘OFO’品牌的单车层出不穷。可往往失望大于期望。因为共享单车的增多，商业竞争也日益激烈，此时的局面就变得截然不同了，就好比机器出现了问题，但这次已严重到暴走了。
一次和母亲外出，在过地道时，在我们前面，同样是两个骑共享单车的人，同样车篮里都放了重物，同样都是骑车上坡，但咣当一声，那个骑‘OFO’单车的人重重摔下，而骑‘mobile’单车的人却安然无恙。我心中顿时疑云重重。终于经过仔细对比后发现：‘OFO’的车篮不稳固，会左右摇晃，引起上坡转弯时左右受力不均，而‘mobile’的车篮装钉稳固，没有危险。母亲的一声叹息压抑地飘进了我心里。我很气愤商家为了盈利、减少成本而不顾人们的安全，这样的事故不在少数。但人们的做法更让我寒心：他们蓄意破坏共享单车，不负责任；他们乱停共享单车，不便交通；他们堆放共享单车，通路困难……
我心中的疑云消散了，却剩下一片悲凉忧郁的蓝色。
人与社会是互利的，一旦破坏和谐，结果就会变得一发不可收拾。
如今，共享篮球场、共享书店也流行起来了，它们的发展又将如何？
共享时代既是便利的新时代，也是见证人心的时代。愿人们能多出一些正能量，愿社会能多出一些正能量，将辉煌的共享时代拉回正轨，插上翅膀，重新翱翔。
初一刚开始接触鲁迅的文章时，我对爸爸说：“鲁迅的文章好深奥呀！老师不讲我都看不懂，他怎么那么厉害啊！”爸爸用着有些沉重的口气说：“其实像鲁迅在写文章的时候，他自己也是十分痛苦的。”当时我听了，我不懂。“文人的痛苦。”爸爸说。
初二学《藤野先生》时，我读了又读，总觉得字里行间中在透出些什么内容，但我却读不懂。
只到我们学到《列夫托尔斯泰》，老师向我们讲述托尔斯泰一生的追求，他是多么希望世间的虚伪、暴政及种种丑恶能够消失，并尽其一生的努力去改变，但却没有成功。在当时的时局中，他能看透那些虚伪——也只有他看透了，他是充满无比的智慧的。但同时，他又是无比孤单的：没有人理解他的想法，没有人支持他，就连他的家人也与他反目。他反而因看到了世间的丑恶而无法去改变感到痛苦。“智者的痛苦。”老师说。我有些听懂了。
回到家，我又拿起《藤野先生》看。恍然大悟般，我读出了其中的痛苦。鲁迅和托尔斯泰两位智者，都有着相似的痛呵！鲁迅心系国家，想尽办法要找到救国的道路，他明白中国的危机，他希望国家振兴，他明白自己的目标——救国。但是，他却受到日本人一次又一次的鄙视。那句“中国是弱国”，老师说，透出了他内心的愤怒。但我同时又觉得，那里面还有他强烈的心痛！为国家的腐败而心痛！自己虽看出了它的腐败，但却改变不了，更是让他痛苦！生活在外国人的鄙视之下，完全是因为自己国家的弱小！
这一层痛苦还算是轻的。但接下来的看电影事件，又给他这个头脑清醒者当头一棒。中国人要被枪毙了，围着看热闹的却全是中国人！他们对于国家的兴衰，对外国人的侵略毫不关心，而是对这种手足同胞被杀的事情饶有兴致！坐在讲堂中的，还有一个鲁迅。是啊，他是唯一一个清醒者。当他看到这些愚昧无知的，麻木的，对国家丝毫不牵挂的“同胞”们，他是什么感受？他为了救国，可以在外国人的鄙视下，痛苦的生活。而这些“国人”呢？他们能眼睁睁地看着自己的家园被侵略者毁掉！他们能眼睁睁地看着自己的民族衰败下去！他们能眼睁睁地看着外国侵略者为了占领自己的国家而在本国的地盘上大打出手，还要去给他们当间谍？！
读着那句“在讲堂里的，还有一个我”，我简直要哭出来了，我似乎能了解一点鲁迅这位智者之痛了。无比的伤感和痛苦似乎都凝聚于这句话中了。一方是在异国他乡，受尽歧视，但仍在寻求救国之路；另一方是一群无视国家命运的国民。鲁迅那时恐怕也意识到自己是孤单的啊！他要凭一个人的力量去改变的一国家的命运，谈何容易！他走上了文艺的道路，想通过文章来改变、唤醒国民。那么他在写作的过程中，定会想到国民们愚昧无知的神情，国家一日不如一日的惨状，他便会，他也势必会感到深深的痛苦！对于国家的状况，他感到危险，但又无人与他感同身受；他想要改变的国势，也是他仅靠个人力量所无法改变的。是的，他就这样，被搁浅了。他心中的痛苦，也全是源于他那颗爱国的赤子之心啊！
鲁迅，托尔斯泰两位智者，都是由于他们有超于常人的智慧，才有了常人没有的智者之痛。看着鲁迅的文章，我能体会出一点伤感和痛苦，但却写不清楚。“时事造英雄”，生在那个时代中的智者，定是要经历这些痛苦吧，我想。
以上便是幼稚的我的拙见。