《西游记》读书笔记11篇 西游记读书笔记第一回
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《西游记》这个故事,大家一定知道,书中许许多多经典故事大家可以张口就来,在这处师徒四人中,唐僧和孙悟空的矛盾最大,那自然孙悟空会被赶走了,那么,孙悟空一共被赶走了几次呢?
第一次是他俩没认识多久,到双叉岭时,从路边穿出出现六个强盗,孙悟空就为救唐僧,把六个人全杀了,唐僧十分生气,说孙悟空没有出家人的样子,孙悟空一气之下,走了观音和唐僧一起给孙悟空带上金箍,才让他回来。
第二次就是三打白骨精,最有名的一次了,走到一个高山上,唐僧肚子饿了,就让孙悟空去找吃的,途中白骨精发现了唐僧了,它变成一个漂亮的女子,就给师徒三人吃的。正巧孙悟空回来了,他有火眼金睛,一下子打死了女子白骨精,又变成了一个老婆婆,还是被孙悟空打死了,他又变成一个老爷爷,又是被孙悟空打死了。唐僧忍不下去了,就把他赶走了。
第三次是因为孙悟空打死了两个强盗,又到一个老者家借宿,发现老者的儿子是强盗之一,第二天走时又见到了那伙强盗孙悟空,打死了,老子的儿子,唐僧一气之下,又把孙悟空赶走了。之后打败了六耳猕猴,才会到了唐僧那里,继续向西走。
故事中,孙悟空和唐僧许许多多的冲突都可以避免,需要他们俩互相理解,换位思考,这样的话,西行之路的困难会少些。
读过一本书,而有后感,感而后有启发。我想聊一聊读过《西游记》一书的后感和启发。
有理想和追求
唐玄奘是《西游记》中的主要人物之一,他的性格特征鲜明。但我从他身上读出了一种信念,,读出了一种他对于理想而锲而不舍的追求的坚定的信念。唐玄奘是唐太宗在位时唐代一位著名的高僧。当时,唐代的佛教文化还不是昌盛的时候,还需要不断丰富、不断学习。在那时,玄奘就主动提出西游天竺求取佛经。他的勇气令我折服,他的奉献精神让我感动。
我想到如今的社会,想到那些热爱祖国,愿意为祖国赴汤蹈火在所不惜的军人,他们和玄奘一样的。他们热爱祖国,希望祖国繁荣昌盛而勇敢地踏上理想之旅。这给予了我们这一新时代的青少年的启发:我们也要热爱自己的祖国,甘于奉献,勇敢地追梦。
锲而不舍
困难,有时候给我们更多的是退缩和畏惧。读了《西游记》这一部名著,相信很多人都跟我一样,都佩服于唐僧师徒四人不畏艰难险阻,锲而不舍地西游天竺求取佛经的精神。取经路上,不仅有自然灾难,如:火焰山、通天河的险阻,还有各种妖魔鬼怪的骚扰。师徒四人可谓披荆斩棘,好不容易才挺过种种困难,取得真经,各封为佛。在这中间,还有师徒四人之间的小插曲,悟空一而再再而三地被误会,好险几次被逐。在此,我又想起了革命时代的红军长征。师徒四人取经不畏艰险,锲而不舍的精神又何不像这长征精神一样?今天的我们要思考,思考着要怎样成为一个坚韧的人。如果就像某些同学信心满满地制定好远大的目标放弃自己的目标,那么生活的意义何在呢?所以,为了实现我们伟大的理想,我们就要锲而不舍地努力,努力拼搏,滴水穿石。像唐僧师徒一样,心中充满自信和希望,相信九九八十一难之后总会取得真经!
团结就是力量
我们常说“一枝筷子易折断,一捆筷子不易断”就是经常在强调团队精神的重要性。也不难看出,《西游记》中师徒四人团结的样子。像我们所了解到的一些故事情节中,唐僧被妖怪抓走了,徒弟们总是有计划地将唐僧救出去,三兄弟利用他们自己的智慧和能力,总是能完成好解救师父的任务。我们可以反过来想,徒弟三人大可不必费尽周折解救,悟空可以回到花果山逍遥地当一个美猴王;八戒可以回到高老庄自由自在地过他自己的生活;悟净也可以回到流沙河继续统治着。但他们并没有这样做,为什么?因为师徒四人彼此间有感情了,心是连在一起的,所以自然会有一股力量推动着他们去做这件事,当然,这还是一种责任。这力量就是团结所给的,团结更是一种责任。像在刚结束了的奥运会的中国女排精神一样,一样独具团队精神。这也是值得我们青少年学习的。我们也要像中国女排一样,像唐僧师徒四人一样独具团队精神。这样才能取得好的成绩。
乐于助人
《西游记》中很多地方有写到师徒在取经途中帮助贫苦人民的事例。这就对我们有启发:要做一个乐于助人的人。“搭把手”这体现的也是乐于助人。在平常的生活中,我们要经常留心注意一下自己的行为。比如,不乱扔垃圾,给环卫工人减小一点点的负担;经常给贫困山区的小朋友们寄“爱心包裹”;经常关爱空巢老人,留守儿童等。从日常小事慢慢累积,老师也教育我们要“日行一善”,可见乐于助人这样的品质是人际关系中一个有份量的桥梁。
《西游记》这部名著中还有许许多多值得我们品味和学习的。在今天的社会中,我们青少年更要多读名著,品味其中,从古老的名著中汲取更多的道理。
弟不怕艰难险阻,经历了八十八大难,终于完成了西天取经这一伟大壮举。
唐僧目标坚定,不怕千难万险,不达目的不罢休。不仅如此,唐僧还为人慈悲、生性善良,但也因此总是被坏人迷惑,孙悟空是一个聪明能干的大徒弟,他有一双火眼金睛,还有十八般武艺,爱憎分明,在西天取经的路上做出了卓越的贡献。
猪八戒是一个成事不足、败事有余的家伙,但是在西天取经的路上也起到了一定的作用。沙和尚和白龙马是团队里最忠诚的,他们任劳任怨,忠实可靠,师傅走到哪儿,他们就跟到哪儿。
《西游记》给我最大的感悟:做一件事情,只凭借一个人的力量是不够的,必须团结合作、齐心协力,才能达到最后的成功。
新年的钟声已渐远,寒假也即将划上句号。在这些充满欢声笑语的日子里,我一边开心玩耍,一边也没忘记自己应该要做的事——读书。
趁着这个假期,我读了四大名著之一的《西游记》从字里行间,我不但看到了那个一心向佛,心思单纯善良的师傅——唐僧,还有那个贪吃又懒惰的猪八戒也让人又爱又气。另外那个老实憨厚,任劳任怨的沙和尚——沙悟净,总让人有点快要把他忘记的感觉。书中所有人物,我最喜欢的当属那个身手敏捷,充满正义感的石猴,也就是齐天大圣——孙悟空。整个故事围绕他们师徒四人,通往西天取经路上所经历的各种磨难。每一个妖魔的出现,都让我紧张不已,生怕唐僧真的被他们吃掉,还好每一次都有贵人相助,一一化险为夷!最终取得真经。
师徒四人每次遇到危险和困难,虽然偶尔也有过分歧,但他们都没有屈服,而是积极、勇敢去面对、克服。这让我想起来刚读一年级时学跳绳的事。
开始每次我都只能学着妈妈的样子跳一个,而且姿势还不对。可能是因为我体型偏胖,也可能是不得要领,所以练起来特别累。还好有妈妈一直在边上耐心地给我做示范,鼓励我。经过一次次尝试,一天天坚持。那根绳子就像西游路上的妖魔,我值得把自己变成降妖除魔的孙悟空,才能把它打败。有人说,西天取经路上,矢志不渝坚持向西的心,唐僧不曾动摇,我也在这股子坚毅果敢里,学会了坚持不懈。终于在一次次挥汗如雨的练习中,我学会了。也许是功夫不负有心人,到期末的体育考试时,我跳绳项目还达到了优秀。
无论在生活中遇到什么样的挫折,只要勇敢去面对,努力去克服,终究会迎来微笑。所谓世上无难事,只怕有心人,只要你有足够的信心和恒心,并永不言弃坚持住,相信风雨过后,总会看见最美的彩虹。
新的一年,我也要向着心中的梦想,坚定而踏实的努力!
加油吧!少年!
要看《西游记》首先要了解它的世界架构,所以《西游记》的开篇讲的就是它的世界观。
据说,天地间十二万九千六百年为一元,一元分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二会,即一万八百年为一会。
(古人对12这个数字真的是有执念,108正好为12的9倍,不仅如此,后文提到的七十二般变化、三百六十旁门、十万八千里等等都是十二的倍数。)
对于一天来说十二支可以用来表示十二个时辰,从午夜凌晨,到艳阳高照,再到夕阳西下。同样,把时间放到大尺度上来看,戌会天地昏蒙,亥会则归于混沌,而天开于子,地辟于丑,人生于寅。
从空间上来看,在微观尺度上,一个原子中是电子绕着原子核旋转的;在宇宙的大尺度上,一个星系中是行星绕着恒星旋转的,两者的结构具有很强的相似性。所以我觉得这个关于时间的轮回,在大尺度和小尺度上也具有相似性的想象还是蛮有意思的。这也很符合人类想象的规律。
接下来,我们从具体的数字上来看。宇宙大爆炸是在大约140亿年前,地球形成是在约46亿年前,而人类形成则是在三百万年前。所以这个时间尺度比作者想象的还要大得多,而且这之间的对应关系可以说是指数级的。
接下来是故事发生时的地理上的设定,天下分为四大部洲:东胜神州、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲,而周围则是汪洋大海。
大家都知道孙悟空是生于东胜神州傲来国花果山,但是这花果山可不是一座普通的山,原文说:“此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。”对花果山的描述写的也很精彩:
丹崖怪石,削壁奇峰。丹崖上,彩凤双鸣;削壁前,麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。仙桃常结果,修竹每留云。一条涧壑藤萝密,四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱,万劫无移大地根。
简直是天然的野生动物园加植物园有没有!
而孕育孙悟空的仙石则是在山的正当顶上。正是因为花果山和山上仙石的特别才孕育出了石猴,但是可能是因为只是石头所化,它的相貌丑陋,地位也不高。
孙悟空访仙问道最先到的是南赡部洲,在那里看到了人类,然后学会了人的穿衣、走路、说话等等。然后再到西牛贺洲,在那里跟随菩提老祖修行。
我觉得在作者笔下的人类都是很愚昧的形象,比如悟空在寻到菩提老祖之前遇到了一个樵夫,樵夫正在唱一首歌,歌曰:
观棋柯烂,伐木丁丁,云边谷口徐行。卖薪沽酒,狂笑自陶情。苍径秋高,对月枕松根,一觉天明。认旧林,登崖过岭,持斧断枯藤。收来成一担,行歌市上,易米三升。更无些子争竞,时价平平。不会机谋巧算,没荣辱,恬淡延生。相逢处,非仙即道,静坐讲《黄庭》。
我非常喜欢这一段词,歌词中非常恬淡洒脱,第一次看到也以为唱歌的是什么高人隐士之类的。但是唱歌的樵夫一开口说话,却又是被身外之物所累,完全没有理解词中的意思。可能作者是想表达资质平庸之人,就算的仙人指点也无法理解其中之意吧!
“脚踏七彩祥云跳上云端,手握金箍棒睁开火眼金睛……”每当看到这些词句,人们便会不由自主地想到明代小说家吴承恩的经典大作《西游记》中的传奇人物——孙悟空。
放下这本厚厚的《西游记》,我便若有所思。忠于佛教的唐僧、好吃懒做的猪八戒、任劳任怨的沙和尚等人物一个个倒映在我的脑海,可最令我难以忘怀的是那个敢做敢想的孙悟空。他天命不凡,从裂石中蹦出;他要强好胜,被太上老君捉拿还不屈不降;他忠心耿耿,在取经路上遵循唐僧之言。更可贵的还是他那敢做敢想的高贵品质。他在听了猴老的话后便毫不犹豫地下了东海;在天仙威胁到他,他就自封“齐天大圣”打上南天门;在没收到蟠桃会的邀请时,他大胆地在桃会上大闹一番……闹天宫、闯地狱、下东海、偷蟠桃,读着读着,我不禁也热血沸腾起来,更为他的敢做敢想而敬佩万分,这也是《西游记》的精彩与绝妙之处。
敢做敢想在当今社会上已经是十分少见的品质了。人们常因为一些死板的规矩而循规蹈矩。因此,许多人失去了对生活的热情与活力,使我们的内心变得一片死寂与粗俗。如果我们用心去观察生活中的每一件小事,就能产生许多奇思妙想,甚至不惜代价地去完成它。以往,许多科学家正是因为有着这颗热情的心,才有所成就。这种敢做敢想是一种高尚的品质,也是一个崇高的境界。达到了这种境界,就证明你敢做敢想。而吴承恩笔下的孙悟空这一形象,则是达到或超越了这个崇高境界。这也正是许多人非常喜爱孙悟空、向往孙悟空的根本原因呀!
孙悟空,是一个传奇英雄,是一个要强好胜的石猴,更是一个敢做敢想的热血的人!
《西游记》中有各种各样的故事。而最有意思的是《三打白骨精》,这三打,可不是一般的三打,而是不同的“三打”。
唐僧四徒来到了白虎岭前,山里住着一个白骨精。他为了能吃上唐僧肉,变成了妇女、老妇人、老公公来骗唐僧。还好有了孙悟空的火眼金睛,全都识破了,而白骨精抛下了一个假身,化为一缕青烟飘走了。唐僧以为孙悟空把人一个一个活活的给打死。一口气念了20遍紧箍咒,让孙悟空头疼的不行。可见白骨地是多么的狡猾。
那孙悟空为什么要三打呢?这是一个很有味道、很有趣的问题。第一变白骨精摇身变作美貌的村姑,领取一盒饭来到了唐僧的面前。他来问唐僧是不是饿了,想要吃饭。而第二次却变成了一个年满八旬的老妇人,手拄着高高的拐杖,一步一步地哭着走来。最后他又变成了一位白发老公公,假装来找他的妻子和女儿。一变是美人计,二变是苦肉计,三变是来刺激唐僧的离间计,而这一计又一计,这就叫连环计。我们可以看出白骨精一变,孙悟空就打一次,白骨精变了三变孙悟空就打三次,这就是三打的原因,可见白骨精是多么的诡计多端,从中我们也可以看见孙悟空是一位神通广大的人。
说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。他的毛病实在多,这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的。他并不是一个被否定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。
师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕“千刀万剐”,有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头。
这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。
《西游记》是我国古典四大名著之一,家喻户晓,作者是明代的吴承恩。里面有趣的文字,个性鲜明的人物使我记忆犹新。我从小就对他百看不厌,爱不释手。
今天,当我再一次翻开《西游记》。武功高强、正义大胆的孙悟空;贪吃贪睡、好色好财的猪八戒;任劳任怨、心地善良的沙和尚;意志坚强、诚心向佛的唐玄奘;勤劳勇敢、忠心耿耿的白龙马……栩栩如生的人物形象,精彩的故事情节,又一次深深打动了我。
我不经感叹:唐僧师徒四人真是艰难呐,一步一步地走完了十万八千里,路上是多么的辛苦,九九八十一难,大家都受尽了煎熬。
其实,我们的学习也像取经,有些人像《西游记》中的猪八戒,懒惰,对任何事都是草草了事,没有一点耐心。有的人像唐僧,坚定不移,百折不挠。唐僧遇到过那么多困难,但从来没有气馁过,从来没有打消过要取得真经的念头。我们有的同学也是,遇到难解的题目毫不畏惧,一定要不断地演算,哪怕到最后也算不出来,也要找老师弄懂为止。有的人像沙和尚,诚恳老实,对任何事都不敷衍了事,总是一点一滴踏踏实实地把事情做好。还有的人像孙悟空,活泼好动,足智多谋,特别聪明,对学习有很强的兴趣。回到家一定会把当天学习的知识复习一遍,把快要学的课文预习一遍。
如果大家都像唐僧,沙和尚和孙悟空一样,对学习有坚定的决心,就会像他们一样“取得真经。”而他们也不是完美无缺的,他们也有各自的缺点。孙悟空的急躁,猪八戒的懒惰,沙和尚的沉默,唐僧的懦弱。可是他们却带的各自的缺点取到了真经。
这说明任何人,任何事都不是完美的。取长补短,团结他人,就能在学习上取得真经。
这个暑假,我看了《西游记》这本书,这本书主要讲了唐僧师徒四人去西天拜佛求经经过了九九八十一难。
其中我最喜欢孙悟空,应为他非常勇敢,天不怕,地不怕,忠心地保护着师父去西天拜佛求经。他的头脑很机灵,而且喜欢路见不平,拔刀相助。但是他有一个缺点,就是非常冲动,就因为如此,唐僧就常常念紧箍咒,使得他疼痛难忍。
下面我喜欢的就是沙僧,因为他忠厚老实,也不贪图荣华富贵,对师父更是忠心耿耿,他可以拼了命地保护师父。
我不喜欢猪八戒的.好吃懒惰,贪图荣华富贵和美色。喜欢他但他对师父的忠心。我喜欢唐僧在取经的路上不受任何诱惑和阻力。不管是金钱还是美色,他都当作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪,他也毫不恐惧,一心只想取得真经。他的这种精神实在让人佩服。但我不喜欢他有时却不分青红皂白地冤枉别人。
通过读《西游记》这本书,我知道了:做每件事都要目标专一而不三心二意,持之以恒而不半途而废,就一定能够达成我们的梦想。
苏轼曾说过“旧书不厌百回读,熟读深思子自知。”当我听到这句诗,我就会置身于书的世界,让我感受书中的知识。
今天,我给大家带来一本明代的吴承恩的《西游记》,它是我国四大名著之一,这本书主要讲了师徒四人经过九九八十一难,才取得真经的故事。书中有神通广大的孙悟空,有贪吃的猪八戒,有忠厚老实的沙和尚,还有慈祥、一心向佛的唐僧。在这本书中,我最佩服孙悟空,他知错就改的精神值得我们学习,调皮的性格使人发笑……我来给大家讲一个故事:唐僧遇见了白骨精,但他却不知情,因为白骨精变成了“小姑娘”,而孙悟空的火眼金睛发现了心怀不轨的白骨精一棒打死了“小姑娘”,师傅很生气,念起紧箍咒,疼得悟空直说:“饶命,师傅!”唐僧这才不念了。第二次白骨精变成了“老妇人”,说他们师徒四人杀了他的女儿,“老妇人”要来报仇,然而悟空又打死了“老妇人”,白骨精化烟逃走了。第三次白骨精变成了“老丈人”要来讨他的女儿和老婆,悟空举棒要打,打死了“老丈人”后,唐僧执意让悟空走,悟空走后,白骨精抓走了唐僧……这一段落大家很熟悉吧,是《三打白骨精》的段落,它非常精彩,请大家有时间一定要看看。
在这本书中,我学到了只有团结友爱才能完成任务,否则会一事无成。