《骆驼祥子》读后感范文12篇 骆驼祥子读后感
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寒假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
一个对生活十分热爱，乐观又积极向上的人为什么渐渐变得颓唐？一个对事业充满信心，有理想又勇于追求的人为什么慢慢变得落魄？一个对幸福十分向往，如骆驼一般坚忍厚重的人为什么最终自甘堕落？这是在读完《骆驼祥子》这本书后，我内心生发的疑问。
“骆驼”是祥子的绰号，也是他的真实写照。因为祥子踏实、淳朴、厚重，有着骆驼一般坚忍不拔的品质。他为人实在，再苦再累也对生活充满信心。
祥子最大的理想是拥有一辆自己的洋车，并靠拉车来开启自己崭新的生活。在祥子的眼中，拉车就是他的使命，他的幸福，是他不可割舍的梦想和希望。只是，祥子的理想之路并不顺畅，甚至可以说困难重重，挫折无数。
人对挫折和痛苦的承受力是有极限的，当你正在苦难中不知如何脱身时，接二连三的各种打击和噩耗又纷至沓来，此时，你可能就无法承受所谓的压力。
对于祥子来说，理想的丢失使他感到前路漫漫，迷雾重重。当他好不容易探寻到一点希望之光时，虎妞和小福子的死讯又像一场场无情的暴风骤雨，把他心里仅存的这点微弱的希望之光熄灭。对于祥子来说，这无疑是天大的打击。
就这样，祥子渐渐地变了。当年那个对理想执着追求，再辛苦劳累也不退缩，为人淳朴善良的祥子不复存在了。他曾经像一颗满怀希望之光的宝石，虽然不是最为璀璨夺目，但仍然在自己的理想中闪闪发光。而现在，他彻底成了一颗失去了内在本质的石头，经过岁月的打磨和时光的冲击后，没有闪闪发光，反而变得黯淡无光，与一块冰冷的顽石已经毫无区别。冷漠、堕落、吝惜、得过且过。没有人能够再记起以前的祥子了，以前那个对生活充满信心希望的祥子早已被淹埋在浩浩的人海之中。
在本书的结尾，祥子一无所成。而有些冷眼瞧他，讽刺挖苦他的人，仍然叫他“骆驼”。只不过此时的“骆驼”，已不在是一个带有褒扬，具有美好品质的形容词，而是对颓唐落魄的祥子的无情讥讽。此时的“骆驼”，无疑成了迟钝、呆笨的代名词。祥子带着他的同一个“绰号”，过着他截然不同的两种生活。
世界上有多少人与祥子一样，祥子只是社会中这一类人的一个代表和缩影。他们在现实中丢失了自己的本质，丢失了最初的理想。而我们则应该在本书中有所领悟：永远不要丢失最初的理想。
每每翻开《骆驼祥子》这本书，顿觉沉重，辛酸的气息袭来……
——题记
《骆驼祥子》这部小说以现实主义手法，简洁生动的北京口语成功地塑造出了祥子、虎妞等人物形象，通过对人力车夫祥子由一个地道的好人坠落成买人命的社会痞子的描写，控诉了旧社会把“人”变成“鬼”的罪行，否定了劳动人民个人奋斗的生活道路，作品的生活气息浓郁，地方色彩鲜明。《骆驼祥子》是老舍的代表作，是中国现代小说深入下层的重要作品，也是中国现代文学走向世界的重要作品。
祥子出身于旧社会中国的下层劳动人民家庭，自幼家境困苦，是京城里的一个普通车夫。他身体结实健壮，身量与筋肉都发展的年岁前边去，没什么模样，但人长得挺精神，他像一棵树一样健壮，沉默而又有生气。他勤劳、朴实、忠厚、善良、注重信用和讲义气，有积极进取的求生意志和人生理想。虽然那理想不算高：有一辆自己的车，自食其力。他要强，希望能凭本事吃饭。但是生于那个黑暗的世道，在经历了好不容易买来的车被抢，委曲求全的娶了自己并不爱的虎妞，卖车安葬难产而死的虎妞，自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列事情后，他对生活的期望和信心以及要强的性格都在生活中一点点丧失。他变得懒惰狡猾、极端自私、还耍无赖，成了彻头彻尾的“刺儿头”，逐步滑向坠落的深渊，最后禁不住夏太太的诱惑，得了一身脏病，成了一堆行尸走肉。祥子的遭遇和命运不仅是个人的悲剧更是时代和社会的悲剧。
《骆驼祥子》——旧北京人力车夫的辛酸故事，读罢，不禁为此流泪罢、叹息罢……
旧社会的——黑暗!
而且小说在人物描写方面，通常以间接的方式进行人物的肖像描写，即从别人眼中写人物的肖像，从而达到生动形象和简洁深刻的效果。
“把顶平凡的的话调动的生动有力”，从老舍的文章中，我受益匪浅。
在老舍的文章中，心灵得到了沉淀、洗涤，从各个方面都得到了一个更高的升华!
……
又一次重温《骆驼祥子》之后，我陷入了更深的沉思……
——后记
《骆驼祥子》是老舍的作品，主要讲的是祥子的故事，未读《骆驼祥子》之前，我了解不多，单纯的认为它讲的是一个苦命汉子的事，而当我真正读完这本书时，我发现它不仅仅是讲的一个苦命人，更控诉了这个社会，这个不公平的社会，不仅祥子一个苦命人，更有千千万万个苦命人。
《骆驼祥子》，我原以为他是因为驼背而得名，其实不然。车夫祥子是北平城内一个普通的不能够再普通的车夫，然而却又是一个三番五次被命运捉弄的人。祥子由一个对生活充满热情，充满渴望的人变成一个对生活心灰意冷，自甘堕落的人，这一过程中，有方方面面的影响，首先是自己攒钱买车，辛苦攒钱买到车之后，不幸被宪兵强掳走。值得一提的是，老舍先生在刻画祥子买上车之后的喜悦之感时非常细腻。祥子被俘虏之后想尽办法逃脱，最终带着三只骆驼逃离魔爪，并变卖为三十元钱，回北平之后，骆驼之事传出去之后，他就有了绰号——《骆驼祥子》。
祥子又重新开始攒钱，因为曹先生的原因，他钱又被骗走，买车又落空。后来他娶了虎妞，这个他并不喜欢，并且将他给骗了的女人。成家以后，本来以为可以好好过日子了，然而虎妞却因难产而死，不仅如此，小福子的死使祥子受了更大的打击，这是他的彻底堕落的开始，他开始向命运低头，开始不思进取，就这样，一个鲜活的有理想的人被社会将灵魂彻底扭曲。
老舍在文章的最后一段这样写道：社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。是的，祥子就是这样，在文章的开头，就注定了一个悲剧的结果，祥子本来对社会充满信心，本来以为自己有力气年轻，可以非常好的僧活下去，然而现实却总是这样和祥子开着玩笑，祥子最终走向堕落。不怪祥子怪就怪那个社会，那个吃人的社会。祥子对生活有热情，最终还是看清这个社会的本质，他内心本来是不甘心堕落，积极向上，却被这个社会蹂躏成不好像样，不得不佩服老舍，挺强的。
要说同情谁，我同情祥子，更同情虎妞，有人可能会恨虎妞，可能会说虎妞也是罪魁祸首之一，然而，我觉得老舍先生在描写虎妞时有些过分，将虎妞扁的一无是处。我同情虎妞，作为一个女人，她有追求幸福的权利。虎妞也是具有悲剧的。
祥子给我的印象很深：一个实实在在的车夫，勤劳、坚忍。但他的结果却是悲惨的。
他带着自己的希望来到北平，认准拉车这一行，经过三年的努力，终于买上自己的车。但在兵荒马乱的时代，不到半年，祥子的车被大兵抢去，牵回三皮骆驼。祥子没有灰心，更加努力赚钱。还没有买上车，钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的婚姻中，他付出了许多代价，但终于再次拉上自己的车。虎妞死了，祥子人车两空。生活的打击，小福子的逝去，使祥子失去生活的信心。他变了，吃喝嫖赌，样样都干，以出卖人赚钱，彻底成为城市垃圾。
故事悲哀的结局，不禁让我想到当时社会的惨状。祥子——一个乐观向上，坚持不懈的车夫，被可恶的社会折磨成了社会的垃圾，象行尸走肉一样，只有一个驱壳。当然，这——不仅仅是社会的问题。
对于骆驼祥子。我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩。我敬佩他那乐观向上、坚持不懈的精神。只可惜最终他没有战胜自己，没能战胜社会，最终还是被打败成为了社会的累赘。对于这个社会，我感到悲哀，感到痛苦，感到耻辱。祥子在社会的影响下经过三起三落成为垃圾。这个社会，在排除垃圾，却又在大量制造垃圾，这个社会又有什么本事？我只能说：这个社会是一个腐败的社会，是一个没有能力的社会。而那些促使社会腐败的人，却压迫着那些勤劳的人，那些努力的人，那些坚持不懈的人。这就是这个社会的现实：残酷、悲哀、无可奈何。
这本书的讽刺性很强。讽刺了当时黑暗的社会使人们经受生活中过重的压力，让人不得喘气，不得翻身。而我确认为这不仅仅是社会的问题。虽然环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用，但是更重要的是我们自身的问题。如果祥子最终战胜了自我，就算他的生活不是他理想的那样，有自己的车拉，但至少能让自己安心生活，有一点收入，不去偷，不去抢，能保持自己原来有理想、有目标的心态，不成为社会的垃圾。
一个人，不管生活在什么样的社会，如果没有目标有理想，轻易放弃，永远报着消极的心态，不去闯，不去拼，最终只能容易失去自我，迷失方向，甚至堕落。所以，我们应该有理想，有目标，有积极向上的心态，才能立足于社会。
其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。
小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。人们常说“一分耕耘，一分收获”。祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路?为什么非把他逼上梁山不可？难道那是个不让好人有活路的社会吗？
其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。
我们现在的社会就是美好的，幸福的。没有自私，不幸和残酷了吗?回答是肯定的。现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、嫖、抢劫……无恶不作。然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人。
其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持，不过就算他坚持了，在残酷的社会中，他又有几成的把握能买到一辆洋车，过上幸福的生活呢？几乎为0的把握。唉!我们的社会啊！
在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后，我的第一感觉是理想与现实不相符。祥子一生梦寐以求的洋车终在无数次巅簸坎坷中碎了，散了.的确，理想与现实的不相符造就了无数的遗憾。多少莘莘学子由于家境的原因不能升入理想的大学;多少各方面的人才由于内外在的原因不能进入各自专长的领域。光靠幻想，梦是不可能成真的，即使像祥子那样不知疲倦地追求，梦想最终还是破灭了。可以说，这是一个悲剧。同时，祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。有些人因出身贫寒，所以为自己的将来而努力奋斗，却无果。这是什么造成的，是残酷的社会。现实社会中，钱似乎能代表一切，什么知识大于金钱，根本是个“假命题”。因此，若想在现实社会中立足，充分的知识、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遗憾，甚至于悲剧。现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。法拉第小时候家境贫寒，偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童，最终使法拉第成为了著名电磁学家。日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产，但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。但是这样的人毕竟只占少数。理想和现实并存才能实现突破，创造历史。
与此同时，作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题，也给我很深的印象。祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾，如果环境不是这样恶劣，那么祥子一定不会是这样的。可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生，每天都有很多人为生活所逼，失去了一开始的品格，成为和祥子一样的行尸走肉。很多时候我在想，如果祥子生活在现在社会里，那么情况一定就不一样了吧?可是事实告诉我，那是不可能的事。因为即使是在现在的社会里，依然有很多问题值得大家去思考，很多事情就象鱼和熊掌那样，不可兼得。而这种问题似乎也越来越多，大多数人和祥子一样，为了生活抛弃品格。当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了，只有硬着头皮走下去。所以说，祥子变成后来的样子不是一个偶然，而是一个必然。
其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。可是，事情是没有如果的，当生活开始的那天起就没有了如果，所以我们没有退路，所以我们不能退缩，所以我们只能向前，所以我们要让自己永不后悔。
最近，我读了老舍的名著——《骆驼祥子》，从而让我感触良多。
小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会是如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了当时旧中国的黑暗，和统治阶级对劳动人民的残忍剥夺。
主人公祥子是一个善良淳朴，有着像骆驼一般的积极和坚韧精神的车夫，他唯一的愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。整整三年，他不吸烟，不喝酒，不赌钱，没有任何嗜好，凑足了100块钱，买了一辆新车。后来北平城外军阀开始了混战，大兵到处抓人抓车，祥子也没能逃脱。后来，祥子乘黑从兵营里偷跑出来，还顺手拉了三匹骆驼，卖了35块钱。从此他落下了“骆驼祥子”的外号。
随后祥子来到了西安门大街刘四爷的车厂，祥子为了自己的梦想，再次从头做起。他每天早出晚归、省吃俭用。为了多赚几个钱，他甚至和那些老弱的车夫抢生意。一天晚上，祥子拉曹先生回家，路上被侦缉队盯上了，曹先生让祥子回家送信。一到家，祥子被孙侦探抓住了。孙侦探敲诈去了他的全部积蓄，买车的计划又一次肥皂泡似的破灭了。
后来，虎妞用自己的私房钱给祥子买了一辆车。车是同院车夫二强子的，祥子知道这车的历史，便不很喜欢要他。可是虎妞图便宜，祥子也没法说什么。不久，虎妞真的怀孕了。祥子拼命拉车、干活儿。累得病倒了。这场大病不仅使他体力消耗过大，而且把虎妞的积蓄也用光了。为了生活，祥子不得不硬撑着去拉车，但虎妞还是因为难产死去了。为了置办虎妞的丧事，祥子卖掉了车。
祥子的三起三落让一个淳朴、善良、努力的年轻车夫堕落为一个狡猾、懒惰的行尸走肉，见当时社会的阴暗和残忍。现在的社会稳定，经济与科技也在不断地飞速发展。作为青少年的我们，不但有书读，而且到处都有人维护、呵护着，鼓励着。所以我们更不能辜负祖国对我们的期望。为了我们的祖国母亲，至少，我们要学习骆驼祥子那样奋发向上，坚韧不屈的精神。
最近先生在读“骆驼祥子”，聊了几句，他说了一句“让我动了怜悯之心”。我的怜悯之心可能比大多数人都容易“动”，读书观影动辄落泪；中年人的怜悯之心不 大容易动，可见祥子之感染力。“骆驼祥子”看了也有好几遍了，每次读都有新的感受，现在也正在读着，那就说说祥子吧。
祥子以拉车为业，最大的梦想是能够拉上自己的车。第一次攒下钱买了车，被当兵的连车带人捉了去。第二次虎妞给他买了车，虎妞难产死了，把车卖了，这才把虎 妞给发送了。从那之后，祥子再也没能拉上自己的车。 一心只想买车拉车，以自己的力气挣钱的祥子，那么好强的祥子，也开始慢慢走下坡路，开始喝酒，上白房子，去从前的老主顾家骗钱，包括他心中的“孔圣人”— 曹先生。祥子，终于：败了。
祥子不断的遇到各种各样的难题，车被大兵拉跑，钱被侦探骗走，人被虎妞挟制，每一个坎儿他都不能顺顺利利的过去，每一道坎儿都指着人生的底端。祥子缺乏思 考的能力，又缺乏思考的材料。 和绝大部分的穷孩子一样，他爱钱；因为爱钱，所以发了狠的拉车挣钱，不管时间，不管早晚，甚至连拉一天一夜，更舍不得花一个字儿给自己的养病。上等车夫的 本钱是身体。
他十八岁上在乡间就失去了父母和几亩薄田，进了北平；他独个儿成长。 他好强，不抽烟，不喝酒，不赌钱，不上白房子，他觉着自己是上等车夫，他没有朋友，也不交朋友。临了事儿，他找不着一个能与他唠唠，给他出出主意的人，所 有的话都只能圈在肚里。可他那肚子里的主意一旦打定，他就顺着那条道儿走到黑，走不通了，就咬着牙，好似“咬着自己的心”，显而易见的，他相当的固执，当 然在某种程度上说，他认为那是骨气，比方说就算刘四爷认了他做女婿，“咱还得去拉车。”
既没有朋友，他也没有长辈—— 那些经过事儿的老辈的指导。他如同一个在黑暗中的人，只拿着一盏灯笼，于是他只能看到面前一点点东西；他既看不远，也看不宽，眼光更不会拐个弯儿。他不问 不学，却并非他不愿学也不愿问，而是他缺乏学习和请教的能力。白花花的现洋放进银行，变成一个小纸本，上面三画两画，几个红戳戳，哼“不是骗局，也得是骗 局”，银行银号是出“座儿”的地方，跟洋钱有什么关系；高妈劝他放贷，教他起社，他觉着现钱在手里比什么都稳当，还有呢，咱不求人。他的耳根子是金刚石打 就的。
他以为凭着自己的宽肩膀，扇面似的胸脯，两双大脚，就能跑出一条道儿
暑假，我看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍，省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
祥子出身于旧社会的下层劳动人民家庭，自幼家境困苦。他是京城里一个普通的车夫，像一棵树一样挺拔而又健壮，沉默而又有生气。祥子不怕吃苦，开始根本没有一般车夫的那些可以原谅而不便效法的恶习。祥子有小生产者所共同的积极进取的求生意志和人生理想。虽然自己理想不算高：有一辆自己的车，自食其力，能娶上一个健康、年轻、能吃苦的穷苦人家的女儿过日子。他要强，希望能“凭本事吃饭”。但生于那个黑暗的世道，在经历了好不容易买来的新车被抢、委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞、卖车安葬难产而死的虎妞、自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列事情后，他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点丧失。他变得懒惰狡猾，极端自私，还耍无赖，慢慢地滑向堕落的深渊。
祥子的一生，一路的风景。有明媚美好的开始，可最后是黑暗慵懒的结果。祥子通过自己的努力，一次次地准备创造美好幸福的生活，而又一次一次屡遭失败。他有着美好的信念、不懈的努力和兴奋的等待，但是结果呢？
不会成功，祥子再努力又有什么结局？又如苹果不结果，开花有什么用？毛毛虫没有拥有破茧而出的美丽，等待的再久又有什么用？考学落榜了，寒窗辛苦倍尝，又有谁会怜悯？运动员参加奥运会，训练再苦再累，又是为了什么？
生活中最需要的其实就是希望，有了希望，就有了前进的动力；有了希望，就有了可能步向成功的路。祥子是生活在一个腐朽的社会，一开始不断经历挫折，每次都是从那里跌倒，就从那里爬起。但是祥子最终是没能扛得过社会的黑暗。如果他生在我们的社会呢？一定会有所作为的。正是祥子心中的希望和他的不懈努力支撑着他走过了很多的道路。
《骆驼祥子》一看便知道，这部书的主人公是一个叫做祥子的人，由于军阀混战他在农村失去了父母和几亩薄地后，来到了北平城（现在的北京），凡是以力气吃饭的事几乎全做过，他发现拉车更容易挣钱，于是来到刘四爷的“人和车厂”里拉洋车；在祥子不拉刘四爷的车也能白住在刘四爷的车厂里，这也使其他车夫十分嫉妒。为什么呢？主要有两个方面：1、祥子善良淳朴、固执；在车厂里手脚勤快，打扫卫生、擦车、打气、晒雨布、抹油.....用不着谁支使，这使刘四爷很喜欢；2、虎妞(刘四爷的独生女，长得虎头虎脑，像个男人)更喜欢这个傻大个的憨厚可靠，她说什么，祥子用心听着，不和她争辩，所以她的话都留给祥子听。他有一个梦想：自己能够买上一辆洋车，做一个自由车夫！为了这个梦想，让他从奋发向上到不甘失败直至最后自甘坠落，这个梦想也有着三起三落的过程。
一起：祥子从农村来到北平，到刘四爷的车行里当人力车夫，苦干三年，凑足了100块大洋，买了辆新车；
一落：当时军阀混战，遇到十几个兵，车被抢了人也被抓了去当壮丁，梦想第一次就这样破灭了。
二起：祥子没有轻易忘记车被抢去的事，在军队转移的时候，偷偷地将军队抢来的骆驼牵着逃了出来，然后卖了三匹骆驼换来了35块大洋，之后又回到车行里拉车。不惜和别人抢生意集钱买车（在海甸说梦话“骆驼祥子”这个外号才传开）。
二落：苦苦攒的钱却被孙侦探全部骗去。梦想又一次破灭，失去了信心的他变的沉默寡言。
三起：祥子再次回到了车行，虎妞骗取祥子和她结了婚，没想到刘四爷却抛下她，卖了车厂去了外地。祥子偏要拉车，虎妞只好拿出私房钱给祥子买了辆二手车；
三落：虎妞难产去世，为了给虎妞办丧事，最后变卖了车，祥子的梦想彻底破灭；祥子所喜爱的小福子上吊自尽，扑灭了他对生活的最后一点希望，从此，祥子变的自暴自弃，最后变的更加堕落，出卖朋友、欺骗耍赖、吃喝嫖赌无所不为。
作者通过对祥子的悲惨命运描写，表达了对社会底层劳动人民的深切同情，同时小说也揭露了旧中国封建社会的真实面目，军阀混战、统治阶级对劳动人民的剥削、压迫，底层的劳动人民生活在水深火热之中，看不到生活的一点希望。所以我们更要珍惜爱护革命先烈用热血和生命换来的新社会，好好读书，长大后要更好的造福祖国和社会！
小说主要讲了一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，非常快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘坠落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活，命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，但系列的挫折使他恨透了整个世界！
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐，而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱！最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描述让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描述，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。