厦门作文4篇
我来到厦门是在一个灯火通明的晚上，那里也像所有大都市一样在人声喧闹里摇曳生姿。我所暂住的地方临近购物街区，人潮涌动，招徕生意的扯着嗓子吆喝，惠顾店铺的放肆欢笑。我想，这或许又是一次平凡的旅程，它平凡得像是从海里随意就可以舀上来的水。
连着几日的清晨，我站在街道上看着尚未打开的店铺，看着它们栖身在民国时就布满异域风情的建筑里，看着远处不羁的摩天大楼……街道上只有风穿梭的声音，蓝色的天空安静得像是要滴下来。旅行并不是求得什么物质上的回馈，就在这一刻，我被厦门真实的温柔所击中。那时我很想长久地住下，只求每天能看到与之类似的景象。
走在厦门市的南海岸，看着沿路布满街区墙壁的绿色，看着阳光在上面慵懒地躺着，看着红色大花开在高处，看着路边乘凉的老人摇着老蒲扇，看着远处的浪和沙滩……我突然意识到不是所有的城市都可以这样。厦门，就算烈日当空，我仍能感受到了它的温柔。
不论是拥堵热闹的曾厝垵、让人累得够呛的万石植物园，还是沉寂在日暮下的沙坡尾，它们就像是安稳的老人，仿佛在用很轻缓平和的语调向人们诉说着自己的辉煌。曾厝垵，位于厦门岛东南部，有兔耳岭之草，太姥山之石，火山岛之礁……那里自然、人文浑为一体，名气虽没有鼓浪屿大，但也正因为如此，才得以保留那份最原始的美好。
四日的旅程一晃结束，返回，地铁开门的瞬间，车厢里响起的温柔的闽南话至今让我忍俊不禁；《爱拼才会赢》的歌声也时时在我耳畔萦绕，“三分天注定，七分靠打拼，爱拼才会赢……”
回忆旅行那些点点滴滴的日子，仔细思量，你就会发现，厦门其实是把温柔留在了大都市的硬壳里。难道不是么？
厦门游记之一：参观世界文化遗产—南靖土楼
今天早上我们坐着旅游大巴，从厦门市来到南靖县看土楼。
这里的土楼去年被评为世界文化遗产，叫田螺坑土楼群，它由5个土楼组成，分别是三个圆柱形土楼、一个椭圆形土楼和一个正方形土楼。这几个土楼不是很大很高，和我们城里的人住的高楼大厦不一样，中间是空的，土楼是用土砌成的，一块砖都不用。
导游阿姨说一般的土楼至少都有100年的历史，这个土楼群已经有200多年了。其中第一座叫步云楼的土楼，就是那位于“梅花”花心位置的方形楼，始建于清嘉庆元年（1796年），历史最久。土楼一般有三层及三层以上，古时候，一层很潮湿，是给牲畜和家畜住的；二层是放粮食储的；第三层以上是住人的。
我们现在参观的土楼还住着很多客家人呢！土楼的地基是用很多很多鹅卵石铺成的，石缝间还长着青苔，每家几乎都有水井，水井的年代和土楼一样长，都是文物呢！！我们正在高高兴兴的游玩着，忽然下大雨了，我们就做坐车去了下一个景点。
厦门游记之二：留宿土楼
下午，我们决定在土楼留宿。这个土楼有三楼有100多年的历史，我刚进我们的房间，我就发现房间里的窗户、门、地板和天花板、桌子、椅子都是用木头做的，还是老杉树的木头呢！我们还发现了我没见过的木头门栓，妈妈说：“它的功能跟锁一样。”总之这个房子我们平常住的房间不一样。
晚上我和田依然在房间里玩儿，有两个哥哥来找我们，他们还是这个土楼的小主人呢！他们说要带我们去看《云水谣》的大榕树。妈妈说：“《云水谣》是一部很好看的'电影，里面有些很优美的景色，就是在这里拍的呢！我们跑去看大榕树，还有水车。大榕树上有很多长长的树根垂下来，像老爷爷的胡须一样，榕树比老爷爷的年龄还大呢！有一百多岁！
河边清澈见底的水流过，有一座石桥。我们在桥洞里玩儿捉迷藏，这真是一个快乐的夜晚！
7月27日 厦门游记之三：在鼓浪屿游泳今天一大早，我们吃完早饭，坐轮船去鼓浪屿岛上玩。我们选了一处沙滩，开始游泳。太阳把沙子晒得很热，我拿着游泳圈下海游泳，海水很凉
厦门游记之三：在鼓浪屿游泳
7月27日 厦门游记之三：在鼓浪屿游泳
今天一大早，我们吃完早饭，坐轮船去鼓浪屿岛上玩。我们选了一处沙滩，开始游泳。太阳把沙子晒得很热，我拿着游泳圈下海游泳，海水很凉，我慢慢走进海水里，一会儿就习惯海水的温度了。我还没游泳，就有很大的海浪把我推到沙滩上了。我又到海水里，我这次决定一下海就游泳，这样我就不会被冲到沙滩上了，我往较深的海里游去，我、张子沫、田依然，还在海水里玩跨大步。我看见，远处海上有摩托艇冲浪，后面是摩托艇冲开的线一样的海水，远处有很多轮船，景色很美。
太阳越来越大，越来越晒，我们几个就换衣服不游了，去别的地方转了。
人们在你面前顶礼膜拜，意味着某种意义上的成功（业绩、胜利、荣誉、收获等等），忍受工匠的雕琢，则是“腐朽”化为神奇的必经的关键工序，“忍受”意味着某种付出（乃至损失、牺牲），二者存在着哲学意义的联系，即过程与结果（量变与质变、原因与结果）。
人们为什么膜拜雕像？是因为它是大理石制成的吗？人们究竟顶礼膜拜的是什么？
人们看到的是雕像身上存在的“价值”（艺术价值、历史价值、社会价值、精神价值等等），但单就雕像的答话中，不难理解材料所包涵的寓意：在忍受（一种主观行为）工匠的雕刻（一种来自外界力量的改变）的过程中，雕像慢慢地有了。显然，这里人们顶礼膜拜的是雕像身上的精神价值——“逆境”中拼搏奋斗的精神。
常人膜拜英雄雕像，是对英雄的缅怀和祭奠，并不是欣赏雕像本身，雕像的审美价值远远比不上那些自然和人文的景观，但材料中的雕像却误会了人们，把人们对英雄的膜拜看成是对自己经过雕刻后躯壳的赞赏，这无疑是虚无的。从这点看，大理石地板反而应该因它的朴实平凡、默默无闻，而被发现、被发掘、被称赞。但也要看到大理石地板本身对此浑然不知，还在盲目地跟风、羡慕，“瞧你多么风光”。至此，应劝诫他们要能甘于寂寞，不计名利，乐于奉献。大理石的错误就在于盲目而功利地看重结果，而雕像则连结果都不能正确认识。雕像的“教育”充斥着功利主义的人生哲学，教人忍受磨难，是以眼前的现实对比为示例，是以将来的万人敬仰膜拜为诱饵。现实生活中，不是每一次奋斗都必定成功，不是每一次付出都必有所获，也不是每一次牺牲都换来胜利。拼搏奋斗为的若是“功成名就”“炫耀于人”，那恐怕世道就只有悲哀了。回想那些真正受人敬仰爱戴的“英雄”，哪一个不是把为社会、为人类贡献自己的价值作为奋斗的终极目标的，哪一个不是在奋斗的旅程中与自己为敌，与自己为难，与自己较劲的，哪一个不是把过程看得比结果重要，哪一个不是忍受寂寞孤独，默默耕耘的？其实，在乎过程，用心于过程的人，结果往往是水到渠成。
一横一竖，一撇依娜，汉字，我永远追随你。请允许我用心，去品味你的绝代风华。
——题记
小时候，我爱你笔划间的风韵。
那是我初识汉字之时。我在母亲的带领下，看“山”字挺拔成巍峨雄壮的高峰，在天际享受轻云的环绕;看“水”字摇着婀娜的腰，在山林之间舞蹈;听“风”字摆动张扬的外壳，呼啸着从我耳边穿过;望树木聚集成“森”，显出繁茂而整齐的姿态……最令我惊叹的便是“人”了!“人”以优美的姿势稳稳地站立，有卓然不凡的气度，那脚踏实地的撇与捺，仿佛告诉着我“人的坚忍不拔”。
我在笔划间穿行，细细地品味笔划构筑成汉字的美。
后来，我爱你字字句句的精妙。
那是我爱上散文之时。我捧着书，拼读一个个铅字间藏着的思想。简媜的一句“山峦要来取水，远处的河川便扭着腰逃走了”，便把我哄得如痴如醉，直叹汉字的奇妙。这几个字挨着坐在一起，便把宏大的山水之景描摹得活灵活现。龙应台的《母亲》以寥寥数千字便将一位母亲深深的爱子情勾勒了出来，让我几乎要掉下泪来。汉字是这样奇妙，这样美好，虽只是简单的排列组合，却能说出曲折的故事，撼天动地的感情，广阔的无边的景色。
我在字里行间徜徉，细细地品味汉字拼凑出文章的美。
现在，我爱你传承千古的伟大。
我沉迷于古诗词之中。苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》叹“多情应笑我，早生华发”令我看到失意的苏轼的独自落寞;李清照轻吟“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”是那样无忧无虑，悠然自得，让我几乎忘记了她丧夫后“物是人非事事休，欲语泪先流”的哀伤;岳飞在《满江红》中高呼“待从头，收拾旧山河，朝天阙”的豪情壮志仿佛出现在我眼前……汉字穿越了千百年的时间，划开时空的界限，将千百年以前的诗人送到我面前。诗人们的情感被压入汉字之中，最终得以流传下来。
我在古诗词中沉醉，细细地品味汉字穿越千百年传承文化的美。
一笔一划，一字一句，汉字，你就这样走进了我心里，将你的倩影留在我心中，让我慢慢品味你那无与伦比的美丽。