居安思危作文24篇
处于一个和平而又富足的社会中的我们，可能没有经历过过多的苦难，但是，我们仍然要培养我们居安思危的意识。
大家可能都听说过杞人忧天的故事，故事中的那个杞国人每天都会担心天会掉下来，把自己给砸死，这导致他每天都十分地不快乐，而对这个故事，相信大家都有着自己的意见。有些人会说：这个人就是没事找事，给自己找麻烦；有人会说：他这是居安思危的表现，我们应该学习他，但究竟是什么呢？
首先这个杞国人的表现是居安思危的一种体现，而居安思危也正是我们所缺乏的，这是无可置疑的。有人可能会说，这种意识不重要，我们又用不到它，但这是不正确的。华为，我们都知道，在之前的贸易战期间，美国禁止本国的芯片公司把芯片卖给华为。美国本以为这样就可以使华为屈服，但事实上，华为旗下早已有了另一个芯片公司，他们完全不惧怕美国的各种封锁。这一切都归功于华为的董事长任正非的深谋远虑。正是因为他居安思危的意识，才摆脱了步入“中兴通讯”后尘的命运，由此可见，杞人忧天的精神是值得我们学习的。
但同时，“杞人忧天”又不是完全正确的。我们不能只担忧那些没有价值的问题，我们应该着手眼前的事开始“忧”，而且我们不能一直只“忧”，而不做些能够解决这一问题的措施，就以我们学生的学习来说，有些同学每次考完试，看见自己的分数，只是想着“我该怎么办呀？”“怎样才能把成绩提上去呀？”但却不做出一点行动去努力把知识学好，每天就只是抱怨，把自己搞得愁眉苦脸的，这样下来，他的成绩不仅不会有任何的提高，而且他也不会变得开心。由此看来，我们在居安思危的情况下也要做出适当的改变。
让我们一起学习去“居安思危”，一起做“先知者”吧！
《孟子》中写道“生于忧患，死于安乐”，如今有言“哪有什么岁月静好，都是有人在替你负重前行”。忧患意识从古至今都被人们所重视，心存忧患，才能得长久生存。
居安，需思危。一味地沉溺于享乐，会使我们停滞不前。在我们暂得安逸之时，应想到以后的打算，随时迎接困难的来临；在我们略得成就时，应记得成果的来之不易，而能再次准备奋斗，赢得挑战。否则便是空有华丽的皮囊而无内在。纵使名利双收，也是德不配位。长久如此，将会一无所获。比尔·盖茨曾对她的下属语重心长地说：“不要看我们公司如此辉煌壮大，即便如此，我们也可能在一夜之间垮台！”一个人在做世界首富时尚且如此，“忧患意识”更应常存于每个人心中。居安思危，方能享得住长远。
没有远虑，必有近忧。不少青少年趁着青春，整天吃喝玩乐，胸无大志。我不由得想起了“十几死，八十埋”这句话。清末无论朝廷人民都缺乏忧患意识，康乾盛世之后，便认为自己是天朝上国。逾是闭关锁国，就越加盲目自满。但梦总是要醒的，西方的炮火震碎了清政府的美梦，也震开了中国的大门。辽阔的江山拱手相让，中华发展的成果和几千年世界领先的地位毁于一旦。
我们应常怀忧患意识。范仲淹在《岳阳楼记》中写道“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表达了他忧国忧民的情怀。今日青少年，也需存忧患意识于心，方能长存，让江山流传千古。
忧患行事需慎独。《文子·精诚》中写道：圣人不惭于景，君子慎独也。“慎独”是儒家的一个重要思想，指在闲居独处无人监督之时，需更谨慎行事，自觉遵守各种道德准则。从内心中慎独，心生敬畏之心，就有了忧患意识。
《礼记》中“修身，齐家，治国，平天下”可见古人对天下的重视。我们每个人都应有这“修身，齐家，治国，平天下”之一来作为目标。在完善自身的基础上为国而忧，为民而忧，有范仲淹那样的情怀。正所谓“穷则独善其身，达则兼济天下”。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。常怀忧患意识，敬畏之心，个人与国家便可安存。
古老的哲理往往被人们遗忘，凝固成中华五千年文明的精髓的，便是那一本本布满灰尘的古书堆。《菜根谭》上的原文这样写道：“天地寂然不动，而气机无息稍停；日月尽夜奔驰，而贞明万古不易。故君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。”
生活在这个弱肉强食，适者生存的现代社会，快节奏的都市生活侵占了人们太多的休闲时光。放眼望去，房奴、车奴尽收眼底，房贷、车贷压的人们喘不过气来，大家每天都把自己的那根弦绷得紧紧的，不敢有丝毫的松懈，就算是节假日也不舍得休息一天，要知道，如果弦崩的太紧总有一天是会断的！也许我们都要学会陶渊明那种“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲。但悠闲也一定要有意义，我们要找一些对自己的修养有益的活动。中国古人的休闲方式，可分为自娱参与类和被娱欣赏类两大形式。自娱参与类主要是指人们通过亲身参与而达到休闲目的的活动形式，如传统的欢歌载舞、运动竞技等；而被娱欣赏类，则主要是指对一些艺术形式，如戏曲、技艺表演等的欣赏。也许，我们可以参考古人的休闲方式来安排自己的，取其精华，弃其糟粕，传统与现代完美的结合一下！
富二代，官二代的各种道德败坏的新闻充斥着网络与电视。他们是很闲，不然也不会做出那些令人难以启齿的事情，但他们不是君子。真正的君子，在闲时会有吃紧的心思。“疯狂原始人”大家应该都看过。里面那个总是保护着他的孩子妻子妈妈的父亲，就算在非常安全的地方大家一起玩儿时，他也总会注意着周围是否有任何的风吹草动，时刻准备着带大家离开。所以，当别的家族都死完的时候，只有他们一家人安然无恙！所以居安思危是每个人都需要具备的！如果那些纨绔子弟能够居安思危，也许他们就不会成为教科书中的反面教材了。
“我们每天看到天地好像无声无息不动，其实大自然的活动时刻未停。早晨旭日东升，夜晚明月西沉，日月昼夜旋转，而日月的光明却永恒不变。所以君子应效法大自然的变化，闲暇时要有紧迫感作一番打算，忙碌时要做到忙里偷闲，享受一点生活中悠闲的乐趣。”这是开篇那句国学经典的译文，也是指引我们走上美好生活的人生箴言。
居安思危，也就是让我们有忧患意识，拥有居安思危的意识是非常重要的，就比如如果一个好学生一直都觉得他是班级的第一名，不把别人放在眼里，只管自己学，甚至有时候还会怠慢，觉得即使自己不努力也没有人超过自己，他没有想到有很多的竞争对手都在默默的努力，都在努力的想要超过他，没有一种忧患意识，到最后也会被人超越，就比如一个国家如果一直自大觉得自己是最厉害的，没有什么国家能够超越，那么终将有一天也会被别的国家超越，等到被超越的那一刻或许才会认识到原来自己从前一直没有忧患意识，导致没有提高警惕，让其他的国家有可乘之机。
拥有忧患意识就要求我们不要自大和骄傲，总觉得好像达到了一定的程度之后，不需要再考虑别人是否能超越自己，一直沾沾自喜，你去看一下有多少人在背后努力想要超越自己，我们都要有忧患意识，无论是作为学生还是作为公司的员工，还是作为一个领导者，还有作为国家的公民，都应该有忧患意识。也许你现在非常的安逸，非常的厉害，在短时间之内没有人能够超过你，你好像赢得一切都是轻轻松松的感觉，所向披靡，但是无论自己多厉害，都要想想终有可能被人超越，或许懒待了一点，或许即使一直在努力，也会有人比你更努力，然后超越自己。
具有忧患意识是很重要的，我们学过很多文言文，说到一些古代的故事，有一些国家总是觉得自己的国家非常的安全，不考虑自己的地理环境和各国的实力对比导致灭亡，从这些例子里我们就可以看出没有忧患意识是非常危险的，如果不常常的去想一想自己的处境，想一想能够危害自己的因素，那么就会处在一个舒适圈内，觉得非常的安全，不会通过任何的努力来让自己更加安全，长期以往总会被人所超越。如果你是一个成绩很好的学生，名列班级钱包，甚至是长缺第一，那么你也要想一想有什么证可以超过自己，自己在哪些方面还是有进步空间的，想一想班级里的竞争情况，如果想要一直保持，第一就要好好的审视这个问题，不能够自顾自的安逸，也不能够不想一想能够威胁自己的因素，如果想要一直的位居榜首，就必须要付出一定的努力，要比别人担心的更多，比别人更加的忧虑自己的排名。忧患意识是非常重要的，如果我们每个人都能够有忧患意识，居安思危，那么我们都可以得到成长，如果一个人始终得安逸地处在自己的舒适圈内，觉得好像没有人能够超越自己，那么他也迟早会被超越。
如同春雨，洗涤了我们的心灵；居安思危如同春风，吹来了花红柳绿；居安思危如同秋风，带来了满满收获；居安思危如同冬雪，覆盖着沧海桑田。居安思危是种态度，更是我们捍卫成果的必需品。
居安思危彰显王者气概，创造太平盛世。
代明君李世民，在其统治下的大唐王朝，政通人和，百废俱兴，百姓安居乐业。究竟是何原因使其如何此作为呢？他统治期间不止次问大臣问题，当魏征回答没有危机时，他没有很高兴反而很担忧后世君王会贪图安逸。这不正是他居安思危的体现吗？
居安思危创造辉煌大业，谱写人生篇章。
楚霸王项羽，其为战，力能举千斤之顶，以人之力可抵百万之众，秦末因势而起，速据秦大半江山，然其终功败身死，何以致？难道不是因为他不懂得居安思危吗？他不相信刘帮会战胜自己，固执地认为自己有绝对的优势，而落的乌江自刎霸王别姬的悲剧。假设他能居安思危，那么他也许就会成就霸业，创建项羽王朝了吧。
居安思危显聪明才智，保护自身生存。
寓言故事中有这样则，话说从前有两头老虎，他们在牧师的教导下练习捕猎，只老虎非常刻苦，只却非常爱玩小聪明。等开始捕猎时，刻苦的老虎总先大后小，另只总追小的，过了段时间后，小的被捕完，那只爱玩小聪明的老虎再也找不到猎物，他问另只：“你如何捕猎？”另只说：“在小猎物还有很多的时候我就开始思危了，从那时我就学会捕大猎物了，因此我还能捕到猎物。”自以为聪明的老虎饿死，而懂的居安思危的却长久的生存了下来。由此可见懂的居安思危的人才是聪明的。
危机如暴雨，不给你片刻等待。如果我们以“行到水穷处，坐看云起时”的态度，抱着“船到桥头自然直”的幻想，那么当危机来临时，我们便如同板上之鱼，任其宰割。相反，我们若能居安思危，那么危机就如同小石子，可以轻易移开。
居安思危让我们如同松柏，四季常青。
人生就像窗外的天气，充满了不可预测的雷雨、暴风。要想在处处危机四伏的人生海洋中乘风破浪，航行到胜利光明的彼岸，就必须防患于未然，这样在危险突然降临时，才不至于手忙脚乱，才不至于一败涂地。
防患于未然，是对突发危机的预先准备，是对未来各种情况的预测以及采取的相应措施。洪水未到先筑堤，豺狼未来先磨刀。中国有句成语，未雨绸缪，说得就是这个 道理。还没有下雨，就先补好屋顶，这样在暴风雨来临的时候，就能在温暖的房中躲避风雨的袭击。在亚洲金融风暴冲击世界的时候，在日本、韩国、泰国等邻国纷 纷陷入金融大鳄索罗斯的泥潭中时，由于我国领导人高瞻远瞩，为国家的经济备下了雄厚的外汇储备，以应付突发的金融危机，事后又采取各种积极有效的防范措 施，才使得中国经济在亚洲金融危机中保持了平稳的发展，成为亚洲的中流砥柱，得到了世界各国的一致尊敬。由此可见，防患于未然，可以避免突发的灾难，可以 使得未来的损失降低到最小。
亡羊而补牢，不如防患于未然。与其在事故发生之后再采取措施来弥补，不如在其之前就对可能发生的危机进行防范。试想一下，如果养羊人在狼来了之前，先把羊圈 的漏洞补好，那又如何会给狼可乘之机把羊叼走呢？在风暴之前修补屋顶，在洪水之前修筑堤坝，在荒年之前储备粮食，比起在风暴之后重建吹倒的房屋，在洪水之 后抗洪救灾，在荒年之后发粮赈济，防患于未然岂不是更优的选择呢？
居安思危，防患于未然，是智者避免灾祸的良方，是降低损失的最佳措施。在危机四伏的社会里，无论是国家还是个人，都应该牢牢握住防患于未然这把钥匙，打开通向安全平稳的未来的大门，并把灾难和不幸挡在门外。
古话说，学会居安思危，学会未雨绸缪，这些道理很起来很浅显易懂，但有时候一些经历，让我们更加明白其中的意义。
就如同这次突如其来的疫情，很多人暂时休业在家，对于一些小有积蓄的人来说，心态还能平和点，而对于那些习惯了月光的人，则开始有点儿坐不住了。
有些宝妈说，原先在家里还嫌长辈囤了太多的东西，可这一次发现，居然都能派上用场了，还打心眼里感谢着他们，同时也悄然开始学着他们的模样，不再大手大脚，不太嫌这嫌那，毕竟老一辈的生活经验在那，很多原本我们不是很明白很理解的知识经验，就在这一次的困境中，反而给大家上了一课。
还有就是原本以为渐渐平衡的兼职，也开始搞各种指标，大家还没有从中回过神，结果系统又给当机了，又是暂停一小阵子。
所以，有时候看起来很安稳，好像只要停留在舒适区就可以万无一失了，但是我们也要学会有居安思危的心态。对于那些指标，虽然难度有点大，可是努努力，还是有希望可以达到的，凡事只有真正努力过了才不后悔。
被打乱的计划，可以重新学着再去安排，学会多找一些副业，努力去用，提升自身的能力，才不会因为一点点小小的变动而手足无措。学会居安思危，多手准备，是我们每个都应该具有的一项能力。
俗话说的好：饱带干粮，暖带衣裳。它就告诉我们做什么事都要有忧患意识，这样才能做到有备无患。2008年5月12日，一场大地震袭击了四川汶川，损失惨重。然而，只有一个学校却无一死记忆亡，只有几个人受了伤。为什么这所学校的同学们能够脱离危险呢？原来，这所学校的校长经常给同学们讲一些地震自救的有关知识，还进行演习。试想，如果这所学校的校长没有给同学们讲过一些地震自救知识，那么这所学校的伤亡人数可能会像其它学校一样损失惨重。正因为他们给同学们讲一些地震的有关知识，所以，在地震来临时，才会创造出奇迹。在唐太宗李世民时期，虽然国泰民安，但他的宰相魏征还经常提醒他前一个朝代灭亡的事例，因此，唐太宗也时刻警醒自己：有备无患，国家才日益昌盛。
相反，清朝慈禧太后整天不务国事，贪图享乐。经常对大臣说：“我们国家是世界的大国，不必担心。”别的国家都在加强国防，发展科技时，只有清朝还在糊里糊涂地关闭自守不思进取。终于有一天，外国打了进来，慈禧只好带自己的儿女逃走了。唉！如果慈禧像魏征那么有忧患意识，她就会把国家管理得很好。圆明园也不会被烧了。在我们生活中，也要有忧患意识，否则你会吃大亏的`。记得那天，早上天气很热，我只穿了件短袖，妈妈说：“今天要下雨，带把伞吧！”“我才懒得带呢！那么热不可能下雨。”
可是，到了中午，天变了，下起了雨。可怜了，我早知道听妈妈的话了。结果淋雨回家，还感昌了。看来，做什么事都要有忧患意识，这样才能有备无患，减少灾难给自己带来的损失。
自古以来，心系天下，居安思危，位卑未敢忘忧国，修身治国平天下，一直都是高尚人士的追求；是诸子百家思想的交集；是古代社会中便存在的智慧感悟。故忧患意识不可忘，家国情怀历代传。
古人有云生于忧患而死于安乐也。这道理小至个人，大到国家。无论皆可被验证。似发于畎亩之间的舜，举于版筑之间被傅说，更似卖过草席的刘皇叔，平民出身的明太祖。而反之亦有把杭州作汴州南宋享乐派，带给大宋中原乱簪缨散几时收的无力哀叹。可见忧患意识一直都是长治久安，为人立命之本。人生之路跌跌撞撞，曲曲折折，磕磕绊绊想要少犯些错，少留些遗恨则要求我们时刻保持如履薄冰的清醒意识和未雨绸缪的先见之明。
先贤曾叹先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这其中是对家国情怀的高度概括，是家事国事天下事，事事关心的具体体现。国家兴亡，匹夫有责。站在民族家国生死大义的面前，我们每个人都是一滴汇成海的水，一束驱散阴霾的光。只有每个人都心中有信仰，民族才有力量。只有家国情怀内化于每个公民心中，外化于每件小事，每句言语，每个举动之间，人类社会的追求才得以实现，个人生命的价值才得以体现。
生在当代中国，我们有权利和义务去秉持家国情怀，铭记危机动荡。把握好新时代契机，立足当下，心中警钟长鸣。相信谦虚使人进步的至理名言，在风雨里奔跑，阳光下灿烂。
同时，在自己性格里加入几分天地情怀，活成一个高尚的人，一个纯粹的人，一个沾着三分日月天地入我怀的豪情之人。苟视个人生死于家国之下，危急关头能够挺身而出，前仆后继。由此便可无愧于人生，成全于道义。
家国情怀是一种习惯，一种荣辱与共的责任感和使命感，是一种断头今日亦如何的忠肝义胆。危机意识则是时刻保持理性的清醒，是不畏浮云遮望眼的根本原因，是透过伪装看真相的最佳途径。由此，倘若一个人想要完整且远瞩，希望永垂而不朽，家国情怀和忧患意识便是他不可或缺的两个基底。
士不可以不恢弘，任重而道远。只有在人生路上不断丰富我们的阅历，拓宽我们的眼界，沉淀我们的价值，才有更精彩的精神积累。从而一步步丰满我们的家国追求和危机智慧，铺就成至美人生的康庄大道。
居安思危，戒奢以俭。这句话启示我们身处安全的地方和时间要懂得发现危险，不要沉醉于安逸中，否则在安逸中，长此以往下去，不仅我们的斗志会消磨下去，危机更是四处埋伏。
生于忧患，死于安乐。便是居安思危的另一种说法。早在先秦时期，《左传》中便提出了为政要“居安思危”，“思则有备，有备无患”；清朝末年，慈禧夜郎自大，没有居安思危，闭关自守，最终使得中国陷入了半殖民地半封建社会。历史证明，增强忧患意识，未雨绸缪，是国家安定，社会进步的重要条件。
为政如此，做人亦然。作为学生，如果我们是一个优秀的尖子生，享受着赞扬和羡慕，如果我们不能居安思危，只是一味享用着优秀带给我们的好处，终有一日，也会落得名落孙山的下场。
居安思危，是成才成功成器的必要条件。
“吾日三省吾身”是居安思危的实践。学会反省才能做到有效的居安思危。除此之外，在反省之时，我们要从多方面来反省，才能防止闭塞于某一点，从而忽略了其他的地方。
时代发展潮起潮落，国际风云变幻莫测——曾经摄影界的无冕之王尼康，只因智能手机的出现而退出中国；曾经受人们一致好评的康师傅统一方便面，只因那迅速崛起的外卖平台如今也风光不再。房玄龄曾咨嗟叹曰：“思危所以求安，虑退所以能进。”所以，任何人都应该站在时代的潮流之上，居安思危，方能立于不败之地。
安逸是羁石，会阻碍我们前进的脚步；安逸是毒药，会麻痹我们进取的内心。君不见，昔日显赫一时的大清帝国，因安于现状，认为自己是天朝上国，最后在鸦片战争的一声炮响中轰然瓦解。袁燮云：“居安思危，可无备御。”这样丰富的哲理，不仅对国家、对企业具有警示和指导意义，对于个人亦然，能居安而思的人，必然是永远走在时代前列，永远成为生活的强者。
北岛曾问：“当一个小人物冲向大时代，有多少伤害埋伏左右？”今天的人们，已然被时代伤得太深。当李世石与人类棋手斗智斗勇时，无论如何也不敢相信有一天竟会输给人工智能阿尔法狗；当手机已成为人们的日常，可曾有人记得柯达退出中国市场时的黯然神伤。由此观之，时代打败你，可能并不是你违背了历史潮流，而只是因为你只是在时代潮流之中不能立于潮头。每一个“弄涛儿”只能向涛头而立，方能“手把红旗旗不湿”。
生于此世，很多人惊呼于人工智能“抢饭碗”，却无远见提高自身素质；悲叹于科技发展挤压人的生存空间，却没有看到生产力发展带来社会质的飞跃。其实，真正的强者不是抱怨事物的客观环境，而是在危机还未降临时，就深深忧虑。所以，“永远战战兢兢，永远如履薄冰”的提醒，使张瑞敏率领海尔走向世界；“我们离破产永远只有十八个月”的告诫，使比尔·盖茨率领微软席卷全球；“我们要么是在危机中，要么走向危机”的警惕，使马云让阿里巴巴不断崛起。
在经济发展迅猛、生活环境不断改善、生活水平不断提高的今天，人们往往会过度沉浸于自我的优越感之中，而忽视了来自周围的危机和挑战。要知道，你未来的对手可能是“智能手机”“外卖”等你意想不到的“敌人”。而作为一个人，一个社会，甚至一个民族，一个国家，摒弃盲目的优越感，树立必要的危机意识，我们才能在发展路上越探越深，越行越远。
拓宽眼界，创新不败，思危则昌，求安则亡，请始终秉承着“生于忧虑，死于安乐”的理念，在顺境中看时代，在危机中求生存，如此，你的人生将更加稳定和开阔，更加丰富和精彩！
古话说，学会居安思危，学会未雨绸缪，这些道理很起来很浅显易懂，但有时候些经历，让我们更加明白其中的意义。
就如同这次突如其来的疫情，很多人暂时休业在家，对于些小有积蓄的人来说，心态还能平和点，而对于那些习惯了月光的人，则开始有点儿坐不住了。
有些宝妈说，原先在家里还嫌长辈囤了太多的东西，可这次发现，居然都能派上用场了，还打心眼里感谢着他们，同时也悄然开始学着他们的模样，不再大手大脚，不太嫌这嫌那，毕竟老辈的生活经验在那，很多原本我们不是很明白很理解的知识经验，就在这次的困境中，反而给大家上了课。
还有就是原本以为渐渐平衡的兼职，也开始搞各种指标，大家还没有从中回过神，结果系统又给当机了，又是暂停小阵子。
所以，有时候看起来很安稳，好像只要停留在舒适区就可以万无失了，但是我们也要学会有居安思危的心态。对于那些指标，虽然难度有点大，可是努努力，还是有希望可以达到的，凡事只有真正努力过了才不后悔。
被打乱的计划，可以重新学着再去安排，学会多找些副业，努力去用，提升自身的能力，才不会因为点点小小的变动而手足无措。学会居安思危，多手准备，是我们每个都应该具有的项能力。
居安思危这一思想如徐徐清风，穿过岁月的风尘而历久弥新，越过历史的长河而亘古不变，使人具有远见的目光，时刻提醒自己，从而置身于较为安全、明智的处境中，终有一番作为。
居安思危是卓越贡献的源泉。北宋著名思想文学家范仲淹无疑是居安思危思想的典范。正因他具有这种忧患思想，才会有岳阳楼上对迁客骚人不同心情感受的感叹，才会有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”流传千古的名句，才会有西北军事防务形势的巨变、西北边疆和平的曙光。居安思危，是思想道德的重要体现，是成就自己的必经途径。
居安思危是成功的试金石。《孟子·告子·下》中有这样一句话：然后知生于忧患，而死于安乐也。”正如它所说，一个人，若只看到成功的光芒、优越的环境，而忽视了随时可能发生的紧急情况，不能未雨绸缪，居安思危，那么他的人生便会像股市中的股票，忽涨忽跌。同样，一个国家如果没有居安思危的意识，君主骄奢淫逸，士兵无所事事，大臣沉溺于纵酒欢乐，那么击败这个国家就会像囊中取物般容易了。居安思危，是个人的道德品质，是国家兴旺发达的准则。
居安思危是极富力量的宝贵意识。微软公司总裁比尔·盖茨曾说过这样一句话：“所有员工都要有这样一个意识——微软公司还有三个月就要倒闭！”这似乎是在杞人忧天，其实不然，这要求每个员工具有忧患意识，兢兢业业，从而使公司越做越大，越做越强。日本亦是如此，在日本，几乎每个民众都会说这样的话“日本没有土地，没有资源，有的只是阳光和空气”，“日本人一天不拼命地干，第二天就没有饭吃”，正因日本人深知自己资源匮乏，处于劣势，才会举国上下都形成这种居安思危的意识，无时不刻不提醒自己要“笨鸟先飞”，致使日本在短时间内崛起并长期收益。居安思危，使落后者崛起，使卓越者更加更加努力。在以上事例中，居安思危的潜移默化作用可见一斑。
反观当下，我们却面临着许多缺乏此意识的表现：2016年7月23日下午在北京八达岭野生动物园发生老虎伤人事件，其中母亲施救身亡。2010年6月，两名游客误入西安秦岭野生动物园老虎散养区，造成一死一伤；2012年10月，游客刘女士与亲属一行人开车到八达岭野生动物园游玩，被蹿出来的老虎所伤……他们无一不是犯了“明知山有虎，偏向虎山行”的错误观念，沉溺于观赏动物的乐趣而忘记了老鼠本身可怕的食性，怀揣着“试一试，可能不会被咬伤”的可笑心理。最让我惊讶的是北京八达岭事件，之前看过的新闻里介绍，这家人事先已经被告知中途不可下车，然而还是在中途下了车，他们都没有时刻提醒自己，没有忧患意识，没有意识到面前的是生猛的老虎而不是毛茸茸的萌兔，二者的危险系数岂能相比！其结果只能是酿成血的悲剧，令人唏嘘不已。
老虎伤人谁之过的讨论仍在继续，但我要不得不说的是，不断涌现的伤人事件已经为我们敲响了警钟，我们一定要时刻具有居安思危的意识！切莫沉溺一时之乐丢了性命，不要再让血的悲剧重演。莫把居安思危的思想当做灵光一闪，而是要将他深刻的铭记在心里，永不磨灭。
追溯到古代，居安思危是成就人的重要标准，反观现代，居安思危更是必不可少的精神意识，我坚信，在不远的将来，居安思危之花定会盛放在华夏大地，璀璨夺目，朝气蓬勃，生生不息！
身处高度文明的现代生活，面对极大丰富的物质文明，面对丰富的大自然资源，我们往往被麻痹了，生活如许这般的顺畅，自然不会想到困难之时，只一味的追求享乐，追求安逸。
然而人们都像是被蒙住了双眼，一步步深陷享乐主义的陷阱中，资源掠夺，环境破坏，人性堕落，城市里弥漫着拜金主义和享乐主义的腐臭味，究其实质是因为我们安于现状，不能居安思危，唐太宗就曾告诫子孙不居安思危，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。面对现代文明，我们往往被麻痹了，生活如许这般的顺畅，自然不会想到困难之时，只一味的追求享乐，追求安逸。因此我们要时刻警惕，培养忧患意识。
时至今日人类就像那寓言中的老鼠，丧失警惕，初尝甜头后便高枕无忧，偶尔会有回归自然的想法，但又被物质的诱惑压了回去，直到有一天，才发现自己无力回天。人类必须醒悟，停止那些无异于慢性自杀的行为，认清自己身处的环境。
面对享乐主义的泛滥，心灵的腐蚀摆正心态才是最重要的，也许你会说我要求不高，即使像梭罗一样，隐居在瓦尔登湖，或是像陶渊明一样归隐山林，也是可以的，然而我们依然要时刻警惕，即使那样的环境，意外的事件也依然会身边，要学会掌控着身边的一切，而不是安逸地躺在那里享受，一旦事情发生的时候，我们能够有所防备才是最重要的。但世界却不会因为你想安逸而让你安逸。
被关在笼子里秃鹰，人们都知道他的本领，然而关的时间长了，坏习惯养成了，“锦衣玉食”惯了，它怎么也想不到有一天它会被放飞，也想不到它会死于饥饿。这令人震惊的事实足以说明，一个人如果不能居安思危，终归会在灾难降临之时束手无策。古人有云：生于忧患，死于安乐。即使在最安逸的情况下，也不忘前方的障碍，这才是真正的居安思危。
人的生命应当如同河流一样，在平缓细流中不断地积蓄力量，才能越过前方的山丘，继续前行。那些安于现状、无力奔腾的水滴，只会成为一潭死水。死水是死的，而前行的河流就是活水。
这样做不是杞人忧天，我们只希望属于自己的那一方天地，不要突然地坍塌下来，那么请用居安思危的观念把天的四角支撑起来。
六年的难忘时光，犹如弹指一挥间，转眼我们将挥手告别。校园的一草一木，一情一景是让人如此留恋。平整的橡胶操场记住了我驰骋的模样；可怜的小草恨透了我的回旋踢；异彩纷呈的画廊启迪我的心智；硕果累累的宣传栏承载着我的努力；生动活泼的黑板报凝聚着我的汗水……
校园的文化是五彩斑斓的，可还是有许多人感叹校园无趣空虚。我们的生活条件和学习条件好多了，不必再仿照古人为了学习而“凿壁偷光”“囊萤照雪”，更不必模仿“悬梁刺股”的做法。在最后复习阶段，老师们都恨铁不成钢，都为了我们的前途捏一把汗，忙于整理复习资料，忘记了吃饭，忘记了时间，累得都病了。老师为了我们付出了那么多的心血，我们还有什么理由不努力？在同学眼里的我是一个成绩优异的学生，一定可以考上一所相对好的中学。所以就在我埋头苦读，拼命于题海之中，日子虽过得紧张，但依然执着追求，乐此不疲的时候，有的同学对我的行为充满了疑问“为什么他已经成绩优异，还要这么拼命地去学习呢？”可我有自知之明，我现在在班里是名列前茅，可是人外有人，天外有天，当我走出校门，考上了好的初中，进入初中时，那里必定高手如云，肯定会有很多学霸，我不想沦为学渣，也为了不让初中之后学习的道路更加困难，我早就开始努力学习。我常常在早晨很早起床，然后我会高声朗读书籍，早晨是记忆力最强的时候，我会用这段时间来读书、记忆。我还会多看一些文学巨著，特别是那些四大名著的原版。我明白，上了初中便会开始学习文言文，所以我要提前做好功课，做好准备工作，不懂的将会去查字典、电脑。到了晚上，我会花费所有时间来学习，常常会学习到三更半夜，甚至会熬夜学习，不顾自己的困倦。我却无怨无悔，这一切都是为了将来的学习之路，为了不在初中身处危险的地步，所以在班级中学习优异的我不得不如此。
太阳挣扎着想逃脱于地平线的束缚，那是一种不愿服输的性格啊，我也一样！当同学们在嬉戏时，默默陪伴我的是课外书，那悄无声息的快乐，都融在字里行间。我要是因为眼前的一些成绩而沾沾自喜，处境便会变得十分危险。所以我不能自以为是、不进则退，更不能忘记别人也在奔跑。当我以一种奔跑的姿态去对待生活，生活也仿佛跟着我的节奏充满活力地跳动，而这跳动则会增强我跑下去的信心与勇气。我经常努力参加各种比赛，在一次次的活动中，成功了，我体验到一份耕耘一份收获，失败了，我警醒不能满足于现状。因为我始终明白：昨天已是过眼云烟，再也无法挽留，如果在昨天，你取得了一点成绩而沾沾自喜，或是因为做错了一件事情而愁眉不展，那么，你就永远陷进了昨天的泥潭。同时，你今天的时间也会从你的沾沾自喜或愁眉不展中悄悄流逝。每个人都会乘坐"今天"这班车驶向明天，一天一个驿站，一天一处风景。趁着明天还未到来，我们就应抓住今天，在这有限的时间里努力学习，抓紧今天的分分秒秒，用今天的努力去弥补昨天的空隙，去实现明天崇高的理想，这样等待着你的才会是果实累累的明天。
我们每一个人的生活不可能永远一帆风顺，所以坦途与荆棘，顺境与逆境，常常会交替出现。俗话说：“洪水未到先筑堤，豺狼未来先磨刀。”因此，我们应当有一种忧虑意识，在学习生涯中同样需要居安思危。身处优越的环境下更要想到将会出现的危险，以做出准确的判断，更加努力地去学习、去拼搏，在属于自己的道路上奔跑。
现在的我即将进入更高境界的学习环境，奔跑的脚步不能停歇，我将带着自己特殊的感悟，在属于自我的道路上奋勇追逐，用拼搏与毅力展现我的个人风采……
自从爷爷，奶奶过世后，我们便很少回老家了。每当看到奶奶生前为我精心缝制的棉袄，便不由自主的想起了我的家乡——湖北省老河口市。
那里是平原，一马平川的地貌与现今我居住的十堰大有不同，因此也造成了风俗上的一定差异，像群众自发组织的纪念烈士的活动，神圣而庄严，一直震撼着我的心灵。
听长辈讲，老河口自古以来便是兵家必争之地，战略地位的重要不言而喻，在抗日战争期间，嚣张的日寇就曾南下至此，与当地的解放军、游击队、民兵进行了鏖战，为保卫家园，军民团结一心，同舟共济，共同抵御敌人的侵犯，最终阻挡了日寇前进的铁蹄。但抗日军民也损失惨重，为捍卫民族的尊严，鲜血几乎浸染了这里的每一寸土地。抗战胜利后，政府在老河口机场附近修建了一座烈士陵园，以缅怀这些为了革命事业献身的战士及民众。这座英烈们的丰碑，不仅矗立在老河口的大地上，更屹立在老河口广大人民的心上。
每当清明时节，人们除了去祭奠自己故去的亲人，往往都会多带上几个花环，献给那些曾经驰骋沙场，长眠于此的英雄，来表达无比的尊重和感激。我仍清晰的记得，天上下着缠绵的雨，人们在那不大的陵园中撑着伞，缓缓走动，虔诚的祝愿。尽管有些石碑上的刻痕已有些模糊，但他们的英雄事迹名垂青史，让人们永世不忘。此时，我总会感到一股热血涌上心头，淡淡的哀思化作为家乡这英雄倍出的灵杰之地而骄傲，同时也为重情重义的家乡人民所感动。
而如今，已不再有硝烟弥漫的战场，似乎不用担心穿梭在枪林弹雨之中，也不用过着吃木皮、啃草根的艰苦生活。作为一名学生，我已坐在明亮的教室中，享受着日益繁华的商业都市所营造的现代文明，似乎永远远离了过去。不，忘记过去就等于背叛将来！家乡的那些铁骨铮铮的英雄一脉传承下来的气节不能丢，重情重义的家乡人民的举动不能丢，想到这时，我便明确了心中的方向，踏实地努力，不断进步。
尽管此时已是深夜，但灯光不再模糊，洗把脸，我又投入到紧张的复习之中。民俗风情让我懂得了要居安思危。
现在有的老百姓活着好难啊，上班吧不给开资，打工吧要不来工钱，摆小摊吧，整天让城管们撵的到处乱跑，有的慌不择路，还把自己的孩子给压死了，你说他们难不难，苦不苦？你们还让不让他们活了？
当官不为民做主，不如回家卖红薯，
执法犯法应该驱逐出法，那些执法者的权利，是人民给的，只能用来为人民服务，不可以用来欺负老百姓，残害老百姓，如果谁再纵容执法犯法，那他就是祸国殃民，就是中华人民共和国的罪人！
纵观历朝历代，他们哪个朝代不是毁在执法犯法者手上，老百姓有苦无处诉，有冤无处申，他们被逼无奈，只能挺而走险，拿自己的生命去换，理想中的生活。
这块土地，也不知洒下了多少正义之血，才换来了今天的和平，不容易啊，请珍惜！
如果那些执法者，把老百姓的事，当成自己的事，永远不会出事，把老百姓的孩子，当成自己的孩子去看，怎么会出冤案？
好自为之吧，我爱人人，人人爱我。
俗话说：再富也富不过三代。正如魏徵对唐太宗的告诫——不居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。在和平的年代，我们往往被麻痹了，生活如许这般的顺畅，自然不会想到困难之时，只一味的追求享乐，追求安逸。
因此，我们应当有一种忧虑意识，居安思危。
非洲兰洽河两岸分别有两群羚羊，令人奇怪的是，两地羚羊的繁殖能力以及生存能力有着天壤之别。是品种的优劣？是基因的变异？都不是。原因很简单——东岸有狼群。众所周知，狼是羊的天敌。自然界中适者生存的定律，使得东岸的羊儿时刻警惕，以便发现狼群便奋力奔跑。在它们的意识中都知道落后在后面的下场——死亡。而西岸的羚羊在自己的领域中随心所欲，没有一种忧患意识，“逃命”的意识，以致危险来临之时，无力抵抗。由此可见，忧患过活是幸福的源泉，安逸享受是苦难的开始。如果我们人人都像西岸的羚羊们一样，不懂得居安思危，那么，我们的未来必定是黯淡无光，不堪一击，我们的民族亦会变得如同龟裂的土地一样失去灵性。
有人说，我只想像陶潜一样“开荒南野际，守拙归园田”，却说不定有一天战火会烧焦你的菜园子；有人说，我只希望静观天外云卷云舒，却说不定有一天空气中都是漂浮着血色的颗粒……这些都是人们所谓安逸中的危。说不定的事，想不到的事多着呢，却都由不得你！就像被关在笼子里四年的秃鹰，“锦衣玉食”惯了，它怎么也想不到有一天它会被放飞，也想不到它会死于饥饿。你可以追求安逸自在，但世界却不会因为你想安逸而让你安逸。人的生命应当如同河流一样，在平缓细流中不断地积蓄力量，才能越过前方的山丘，继续前行。那些安于现状、无力奔腾的水滴，只会成为一潭死水。死水是死的，而前行的河流就是活水。古人有云：生于忧患，死于安乐。即使在最安逸的情况下，也不忘前方的障碍，乃谓之居安思危。
人人都有一方天地，都需居安思危作支撑，因为谁也不知道哪一天它就那样突然地塌了下来。
中国有句俗话说得好，小心驶得万年船。这句话一点也不假，无论身处何方，无论在做什么，千万千万要记得小心谨慎。开车要谨慎，走路要小心，说话要谨慎，吃喝要留意。处处留心皆学问。
每当过节的时候，尤其是春运时节，回家路上要千万注意。在这个阖家欢乐的节日里，放烟花成为了传承已久的习俗。可就在这个洋溢幸福的时刻，天降烟花酿成灾，房屋没了，救急之财也化为乌有。
天有不测风云，人有祸福旦夕。辛苦了，劳累着，也难过了，失落着，或许对于有些人来说，不算什么，但对他们而言，这是莫大的损失。
恰似一人犯法，十家连坐。或许过于夸张，但事情的严重程度不可小觑。我们要懂得居安思危。凡是一切有隐患的事情，都要及时反复宣传预防。
阵阵烟花雨，从天而降，若是伤到人，该如何解决呢?同样的，开心快乐的日子里，我们最想带给他人的是好运，而不是，厄运。
在做事之前，一定要三思，在保护自己及他人生命与财产安全的情况下，方可进行。为了和谐，安全与健康，请小心谨慎，远离危险。
以前坐飞机的时候，我和父母亲谈论过空姐。我看她们个个身材姣好，而且美丽动人，便有了些许的羡慕。当时父母听我说完后，只是悄然的一笑便不再说什么。
在做职业选择的时候，我又一次的提起这件事情。想问清楚他们当时的想法。因为在我从小接受的教育里，各行各业都是一样的，都是辛勤劳动获得财富，理应获得相应的尊重。但是当时他们表现出来的态度，却让我十分的不解。
“我们的眼光要学会放长远一点，过去我向你这么大的时候也是这么认为的。但是后来你就会发现，那些你所看到的光鲜亮丽的外表，却是要付出极其大的代价。你想，她们现在二十多岁出头，可是等她们到了三十岁，四十岁的时候，你还会觉得美丽吗？职业是要为之付出一生的责任，选择一个好的职业就是对自己人生的尊重。”父亲笑了笑说着，看着一脸不可思议的我，一旁的母亲的也随即紧接着道：“就好像我，当年也想过当一名舞者，那时候我特别羡慕那些在台上的白天鹅，美的不像话。可如今在看来，却是那么的幼稚。我有一些同学大学就去选择了舞蹈专业，结果全国到处跑不说，干活也是有了上顿没下顿的。”
难以接受的并非是他们对各行各业的看法，而是我对理想的偏执被他们无情的打破。可是在他们看来，理想越来越不值钱，到了如今却成了一个笑话。
“我们要居安思危，就像你妈后来选择了去做会计，或许没有那么光鲜亮丽的外表，但是却可以做到正常退休。而我去做工程，对于居安思危的理解就更加深刻了，前期要对人员和建设进行规划，还有留足回旋的余地，保证应对各式各样的意外。我们的人生也是，雨天能拿出伞来，那是因为我们在晴天的时候就准备好了。”
这一夜的长谈，使我受益良多。我为父母的茶杯里续上茶水，聊表我的微薄的感谢。
居安思危，这四个字的意思是，处在安定环境中，要想到可能出现的危难祸害。当然，这字面意思是我从百度上面查出来的，这点我承认！因为对一些成语的解释，我能知道大概的意思，却说的不那么明白和准确！
看到这四个字的意思，我也忍不住陷入了深思！
生活中有的时候，身边的人亲近的或者关系比较疏远的，给你的一些提示，很多时候会让你觉得特别的有意思，但是你也不得不承认，无论对方是否为了你好，或者处于别的什么样的目的？让你都会静下心来去思考人生！思考自己所面临的事情！
自从开了这个装修店以后，自己也就成了所谓的大家口中的老板娘，虽然说实话自己很不喜欢那个称呼，因为觉得无论从各方面自己都配不上这个称呼！
虽然自己也清楚的知道，老板娘之类的，也是看老板的底气。所以，不管愿意不愿意，身边的人给的一些称呼，自己也只好默默接受。
只是，最近一段时间，总有一些人告诉自己，你时候该好好的收拾一下自己了，否则的话，等自己人老珠黄，等老板事业有成的时候，就是换老板娘的时候。
这些类似的提醒，虽然带着开玩笑的成份，但听得多了，也有人会说，其实居安思危这种想法也确实应该有的。
想到这些，就会觉得，有一些想法，确实是别人提醒的。并且，好像这样子想也没什么不对。
在许多国人眼里，海尔这个成功企业已经很强大，很了不起了。然而，一位跟踪报道海尔多年的记者却说，在他接触到的诸多企业中，海尔的“忧患意识”是最强的。海尔集团首席执行官张瑞敏时常挂在嘴边的一句话是：“战战兢兢，如履薄冰。”不仅在国内而且在国外都有较高知名度的企业能有这样的意识，很值得我们深思。按照张瑞敏的说法，他们进军中国的战略非常简单：赢家通吃。
他们的目标就是不给你留任何一点市场和地盘。毋庸讳言，我们的许多企业，不要说弱势企业，就是像海尔这样的佼佼者与世界500强相比也还有一段差距，也不敢有丝毫放松和懈怠。实事求是地正视挑战的严峻性，充分估计到竞争对手的力量和困难的一面，向最坏处着想，向最好处努力，这样才较为有益，而较少有害。
现在有的老百姓活着好难啊，上班吧不给开资，打工吧要不来工钱，摆小摊吧，整天让城管们撵的到处乱跑，有的慌不择路，还把自己的孩子给压死了，你说他们难不难，苦不苦？你们还让不让他们活了？
当官不为民做主，不如回家卖红薯，
执法犯法应该驱逐出法，那些执法者的权利，是人民给的，只能用来为人民服务，不可以用来欺负老百姓，残害老百姓，如果谁再纵容执法犯法，那他就是祸国殃民，就是中华人民共和国的罪人！
纵观历朝历代，他们哪个朝代不是毁在执法犯法者手上，老百姓有苦无处诉，有冤无处申，他们被逼无奈，只能挺而走险，拿自己的生命去换，理想中的生活。
这块土地，也不知洒下了多少正义之血，才换来了今天的和平，不容易啊，请珍惜！
如果那些执法者，把老百姓的事，当成自己的事，永远不会出事，把老百姓的孩子，当成自己的孩子去看，怎么会出冤案？
好自为之吧，我爱人人，人人爱我。
身在大人们所说的安全地方，我却总是感觉不安全，老是会担心这个，又担心那个。
比如说上次去松花江上玩，大家都在冰面上玩，就只有我愣在那里担心冰面会不会突然裂开？裂开了人掉进去怎么办？后来，在妈妈的再三催促下才勇敢地迈出了艰难的第一步。
来到冰封的江面上，我看见有许多人在玩狗拉犁，我又担心狗会不会咬人呢？被咬了怎么办？我迟迟不敢移动半步，生怕狗将我定为它的美味中餐，万一得了“狂犬病”得及时治疗，可这可是在旅游途中啊，我临时上哪儿找医院去？
到了雪乡，我们爬山一座呈七十五度斜坡的无名山上，虽然我一直走在前头，却一直担心山上会不会有狼？这座山又会不会发生雪崩？再说那里的雪忽软忽硬，时而深又时而浅，真说不准我会不会整个人被陷进去了呢？
还有到冰雕展览会的时候，我又怕冰座没卡住，一下子整个冰雕便倒了下来，那我怎么办？玩滑梯时，我又担心速度太快撞到人了怎办？但这次的担心显然没有多余，正当前面那个人要离开滑梯时，我一不小心冲了下来，想停也停不住便撞上去了。
我妈也多次跟我说：“你这是杞人忧天！”但每次正当我要改掉这个“毛病”时，我的担心便成为现实。我爸倒是反对我妈，“你儿子这叫居安思危，是一种很好的品质。”每当爸爸这么一说，我的担心又回来了，我们家经常为我的“担心”开一场激烈的“辩论赛”，而每次到了最后却都没有一个结果。