人的高贵在于灵魂教案3篇人的高贵在于灵魂课件

2024-01-12 18:29:09综合

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人的高贵在于灵魂教案1

　　课题：1.人的高贵在于灵魂

　　教学目的、要求：学习本文散文式说理方法；尝试实践本课所讲的人生哲理并能终身遵循。

　　教学重点、难点：同上

　　授课方法：讲授法、讨论法

　　教学参考及教具（含电教设备）：语文课本及教参全国中等职业技术学校中国劳动社会保障出版社

　　授课执行情况及分析：

　　板书设计或授课提纲：

　　人的高贵在于灵魂

　　第一部分（第1自然段）：提出论点——人的高贵在于有灵魂。

　　第二部分（第2～第6自然段）：分析证明论点。本段可以分为两个层次，第一是列举名人事例证明“一切贤哲”都十分珍惜内在的精神生活；第二以普通少女读书和青年画家观摩画展为例说明平常的人也常常有着纯正的追求。

　　第三部分（第7自然段）：得出结论，表达期望——迫于现实，许多人不再关注自己的内心世界，由此祝愿人们要保持纯正的追求。

　　（1）作者是如何提出自己观点的？之后又是如何支持自己的观点的？

　　（2）读了课文，你觉得一个人灵魂的高贵主要体现在哪里？你能举几个课文以外的实例加以补充论证吗？

　　（3）课文中三位名人各表现出怎样的人格特征？

　　一、导入新课：

　　1. 导入语设计：

　　臧克家有一首著名的诗这样说：

　　有的人死了，却还活着；

　　有的人活着，但却死了！

　　在这看似矛盾的诗句中，隐藏着诗人怎样的玄机呢？

　　答：一个人的价值，主要看他精神的价值，或者说是灵魂高贵与否。

　　二、课文讲解：

　　学习提示分析：

　　朗读学习提示并思考问题划出重点。

　　（1）：本文的体裁是什么？

　　答：本文是一篇说理性散文。

　　（2）本文的学习目标是什么？

　　答：学会拷问自己的灵魂；明白人的高贵在于灵魂的道理，并保持纯正的精神追求。学习本文散文式说理的方法。尝试实践本课所学并终身遵循。

　　课文分析：

　　1.文章的结构：

　　按照提出问题、分析问题、解决问题（提出论点、论证论点、得出结论）的思路，课文可以分为三个部分：

　　第一部分（第1自然段）：提出论点——人的高贵在于有灵魂。

　　第三部分（第7自然段）：得出结论，表达期望——迫于现实，许多人不再关注自己的内心世界，由此祝愿人们要保持纯正的追求。

　　2.研读探究：

　　（1）作者是如何提出自己观点的？之后又是如何支持自己的观点的？

　　答：运用名人名言提出观点。这种提出观点方式的好处是观点本身就具有权威依据且具有说服力，接着对观点的内涵进行阐述，使读者明确观点的核心是“灵魂的高贵”，而不是其他。作者主要运用实例来证明观点的正确性和现实意义。一是名人的实例，二是普通人的实例。名人的实例依然各有侧重：一是面对死亡的平静，二是面对权势的淡漠，三是面对要求的自信；普通人的实例。读书的女孩能精心能静心于嘈杂的环境，年轻的画家能醉心于艺术的境界。这些实例从各个侧面说明，拥有灵魂生活的具体表现和伟大力量。即使在结尾处作者也不忘点明现实的功利压迫对灵魂生活的挑战，这种情形下，就更显得灵魂生活的重要。

　　（2）读了课文，你觉得一个人灵魂的高贵主要体现在哪里？你能举几个课文以外的.实例加以补充论证吗？

　　答：从名人的实例可以看出，一个人灵魂的高贵就在于他能够有自己独特的思想并珍惜自己丰富的精神财富；从普通人的实例可以看出灵魂的高贵还在于有超越世俗的“纯正的追求”。

　　（3）课文中三位名人各表现出怎样的人格特征？

　　答：阿基米德醉心于思想而平静地接受死亡，这正是他灵魂的高贵之处，也是古往今来无数先哲所表现出的最伟大的人格特征。

　　第欧根尼拒绝亚历山大的“好意”，正是作为一个思想者能够保持独立灵魂的基础。如果亚历山大真的尊重第欧根尼，就应当给他自由；而作为一个真正的思想者，则必须保持自己独立的地位和思想的尊严。

　　王尔德“骄傲”于自己的精神财富，王尔德将对精神财富的追求作为一个作家的应有的境界，这样才不会囿于利益和世俗的羁绊，而以独到的眼光来看待、认识这个世界，进而用自己的笔墨和思想来剖析这个世界——这正是伟大作家共同的人格特征。

　　四、课外作业布置：

　　1完成课后练习

　　2完成练习册

人的高贵在于灵魂教案2

　　教学目标

　　1、认知目标：分析课文所举材料事例，进而推导出课文的中心论点。

　　2、技能目标：根据初中所学的议论文的结构特点，分析本文的结构层次，写出段落内容。

　　3、情感目标：理解体会高尚的精神追求所产生的巨大力量，从而认识拥有高尚精神追求的人的高贵。

　　教学重难点

　　1、作者的论证思路。

　　2、在论证过程中选取恰当的材料。

　　3、对于“灵魂”含义的理解。

　　教学课时

　　1课时。

　　教学过程

　　一、预习检查：（1题学生到黑板前标音；2，3，4题学生口头回答）

　　1、注意生字词。

　　揣摩chuǎi 平庸yōng 卑鄙bēi bǐ 显赫hè 携带xié 嘈杂cáo 缅怀miǎn 萎缩wěi采撷xié演绎 yì诠释quán

　　2、赫赫战功：显赫的战功。赫赫，显著盛大的样子。

　　揣摩：反复思考推求，这里是想像、推测的意思。

　　卑鄙：(言行)恶劣，不道德。

　　显赫：(权势、名声)盛大。

　　缅怀：追想(已往的事迹)。

　　3、“灵魂”的意思：

　　《辞海》对其有三种解释。

　　①宗教所信居于人的躯体内主宰躯体的精神体；

　　②心灵、思想意识；

　　③比喻起指导作用和决定作用的因素。

　　4、介绍作者：

　　周国平，1945年生于上海，1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系，曾为中国社会科学院哲学研究所研究员，现已退休。

　　著有学术专著：《尼采：在世纪的转折点上》，《尼采与形而上学》。

　　随感集：《人与永恒》，《风中的纸屑》，《碎句与短章》。

　　诗集：《忧伤的情欲》。

　　散文集：《守望的距离》，《各自的朝圣路》，《安静》等。

　　二、引入：

　　同学们，请你们说说，你们认为什么样的人才是高贵的？你们觉得自己是高贵的人吗？为什么？（学生自由发言）请大家看几幅画面，你认为他们高贵吗?(展示图片，学生发言讨论）今天我们来学习《人的高贵在于灵魂》一课，学完之后你们再来看看自己有没有新的答案。

　　1、先请一位同学来朗读一下。

　　2、我们再来听一遍录音范读。

　　3、请同学们找一找，课文中作者写了哪些人？他们都是干什么的？（自由阅读课文第2到第6自然段）

　　明确：

　　阿基米德（西方物理学家）

　　第欧根尼（西方哲学家）

　　王尔德（西方现代作家）

　　少女（中国普通百姓）

　　青年画家（中国普通画家）

　　4、作者认为他们是高贵的，你们同意吗？为什么？他们哪些方面是高贵的呢？（学生讨论）

　　明确：

　　阿基米德：面对生命威胁，思想不止

　　第欧根尼：面对显赫权势，沉思如故。

　　王尔德：无视物质财富，珍爱艺术才华。

　　少女：无视喧闹浮躁，保持精神追求。

　　青年画家：牵心名画，保持纯正追求。

　　5、分析以上事例，概括一下他们高贵的原因有哪些？

　　明确：①有思想。

　　②有丰富的精神财富。

　　③有一种纯正的追求。

　　6、教师小结：

　　这三个方面都是指人的思想意识，也就是课文所提到的“灵魂”！那么课文中所说的`“灵魂”的含义我们也就清楚了。

　　课文围绕“灵魂”展开论述，那么，我们也不难看出本文是一篇议论文。现在，我们来回顾一下初中我们所学的议论文的一些基本知识。

　　7、请同学们回答，议论文的一般结构是什么？

　　明确：提出问题——分析问题——解决问题。

　　8、议论文的“三要素”是什么？

　　明确：论点、论据、论证。

　　9、刚才我们分析作者文是围绕“灵魂”来谈那些人的“高贵”的。那么，这篇课文的中心论点也就呼之欲出了，大家一起说！

　　明确：人的高贵在于灵魂。

　　10、请大家根据刚才我们对课文内容的分析和议论文文体的结构特点，给我们这篇课文划分段落结构。

　　明确：提出论点(第1段)——举例论证(第2—5段)——表达期望(第6段)

　　11、作者为了论证中心论点举了五个事例，请同学们思考一下，这五个例子打乱顺序，重新排列可不可以？或者我们把其中的几个例子换掉，比如，把“青年画家”的例子换成我国唐朝画圣吴道子，可不可以？为什么？（学生讨论）

　　明确：

　　这几个事例，有古代的，有现代的；有中国的，有外国的；有贤哲，有普通人，故事发生的时刻也不同，有生命的关键时刻，也有平常时刻，作者从不同角度各个方面选择最典型的事例，体现了议论文举例的典型性。并且从排列上看是有一定顺序安排的，所以不能打乱，也不能调换。

　　所以同学们要注意，以后在你们写作中，要想把自己的想法或主张说清楚、说透彻，就必须精心地选择材料事例，既要恰当适合，又要有说服力，并且在材料的组织安排上要合理。

　　12、同学们，一起再把课文朗读一遍。

　　13、教师总结：

　　也许你没有经济富足的家庭，没有地位显赫的父母；也许你长相平凡甚至丑陋；也许你衣着简朴甚至寒酸。但是千万不要因此而自卑自弃，因为你可以有思想、有追求，有丰富的精神生活，你是高贵的。所以，请昂起你高贵的头颅，向着那个纯正的目标，努力拼搏，不懈追求！

　　三、布置作业。

　　学完这篇课文，你有什么感悟，请写一篇读后感。